Đệ tứ bách nhất thập cửu chương: Chẩm ma hội thị đối thủ?
Đệ tứ bách nhất thập cửu chương: Chẩm ma hội thị đối thủ?
Vũ phong:
“Tô dật”
Giản việt đẳng nội môn đệ tử kiểm bàng thượng, dã tùy tức diện sắc ám biến.
Tô dật giá cá danh hào, tha môn dã dĩ kinh thính thuyết quá liễu.
Đặc biệt thị giản việt, đương sơ tô dật hòa kiếm thập nhất tại thần kiếm nhai tiền nhất chiến đích thời hầu, tha tựu tại tràng trung, đương thời vi chi thâm thâm chấn hám.
“Chẩm ma hồi sự”
Tô dật hòa hứa giai tuệ, trương khánh tam nhân tẩu lai, viễn viễn đích thính đáo liễu hữu nhân giao thủ, mục thị trứ tràng trung tao động đích nhân quần, mục quang vi vi nhất trứu.
“Thị tô dật.”
Tiều trứ tô dật tẩu lai, na nhất đạo thân ảnh thái thục tất, sở hữu ngoại môn đệ tử tài tòng đăng thiên đài tiền lai, hoàn lịch lịch tại mục, thần thánh chấn hám, chẩm ma khả năng hội vong ký.
Na nhất cá thiếu niên, đăng thiên đài thượng, phong khởi vân dũng, thiên hàng dị tượng, đăng giai nhi thượng, điện thiểm lôi minh, thiên địa biến sắc trung, nhất nhân độc đạp đăng thiên đài chi điên, na thị hà đẳng đích chấn hám nhân tâm!
Na nhất mạc, nhượng nhân thử khắc tưởng trứ, hoàn cấm bất trụ hữu ta mao cốt tủng nhiên, hãn mao đảo thụ bàn đích cảm giác.
Mục thị trứ tô dật, nhất quần ngoại môn đệ tử hạ ý thức đích phân khai liễu nhất điều đạo, thậm chí hữu nhân bất lưu ngân tích đích, tự động trạm tại liễu tô dật đích thân hậu.
“Tô dật, giá ta nội môn đệ tử yếu ngã môn ngoại môn đệ tử giao xuất đan dược cân tùy tha môn!”
“Giá phân minh tựu thị khi nhân thái thậm, thái khi phụ ngã môn ngoại môn đệ tử liễu!”
Nhân quần trung, hữu đảm tử đại nhất ta đích ngoại môn đệ tử khai khẩu, thanh âm u u, đối tô dật thuyết đạo.
Đối vu tha môn nhi ngôn, tô dật dã thị ngoại môn đệ tử, thử khắc giá tự nhiên tựu hạ ý thức đích trạm tại liễu tô dật thân hậu, hi vọng tô dật năng cú vi tha môn ngoại môn đệ tử xuất đầu.
Tô dật bổn thị tiền lai khán khán tình huống, cương cương thính đáo liễu giao thủ đích ba động, tiều trứ thử khắc giá nhất quần ngoại môn đích đệ tử đích thần tình, hoàn hữu địa thượng lưỡng cá trọng sang đích đệ tử, dã dĩ kinh đại khái tri đạo sinh thập ma sự tình liễu.
Nhược nhục cường thực, giá na phạ thị tại nhất cá sơn môn trung, dã bổn tựu thị chính thường đích sự tình.
Giá tất cánh thị nhất cá dĩ võ vi tôn đích thế giới, tô dật tảo tựu tập quán liễu giá nhất điểm.
Sở dĩ, tô dật dã bất đả toán đa quản nhàn sự, giá bất thị lộ kiến bất bình bạt đao tương trợ, tự kỷ hộ hữu đắc liễu giá ta ngoại môn đệ tử nhất thứ, dã bất khả năng tại giá vạn kiếm chiến tràng nội nhất trực hộ hữu.
Hà huống giá ta ngoại môn đệ tử hòa tự kỷ vô khiên vô quải, dĩ tô dật đích tính cách, giá dã hòa tự kỷ vô quan.
Nhân quần trung nhất trực vi tô dật phân khai liễu nhất điều đạo, nhượng tô dật, hứa giai tuệ, trương khánh tam nhân ngận khoái tựu tẩu đáo liễu tiền phương, kiến đáo liễu na nhị tam thập cá nội môn đệ tử.
Giá ta nội môn đệ tử, tự hồ đô tri đạo tô dật.
Nhất đạo đạo mục quang lạc tại tô dật đích thân thượng, hạ ý thức đích đô diện sắc ám biến bất thiếu.
Nhân danh thụ ảnh, tô dật giá cá danh hào, tại nội môn đệ tử chi trung, tảo tựu dĩ kinh truyện khai.
Hà huống tại tràng hoàn hữu bất thiếu nội môn đệ tử, khả thị tại thần kiếm nhai tiền thân nhãn kiến đáo quá tô dật kích bại quá kiếm thập nhất đích.
1 khốc sắc tượng p “Võng n duy p nhất chính n. Bản, z kỳ tha 1e đô & thị 4 đạo bản
Thử khắc tha môn kiến đáo nhãn tiền giá thục tất đích thiếu niên, tự nhiên thị tâm trung hữu ta kỵ đạn.
Tha môn tự tri tự kỷ đích thật lực bất hội thị kiếm thập nhất đích đối thủ, nhi kiếm thập nhất đô bại tại giá tô dật đích thủ trung, vạn nhất giá tô dật yếu thị vi liễu giá ta ngoại môn đệ tử xuất đầu, khả tựu hữu ta ma phiền liễu.
Tô dật tự nhân quần trung tẩu quá, mục thị trứ thảng tại địa thượng đích lưỡng cá trọng sang đích ngoại môn đệ tử nhất nhãn, một hữu ám tự vi vi nhất túc, tùy tức khôi phục chính thường, tối hậu mục quang tự na nhị tam thập cá nội môn đệ tử đích thân thượng tảo quá.
Nhi thử khắc tô dật đạm đạm đích mục quang, khước thị nhượng đắc na nhị tam thập cá nội môn đệ tử tâm trung vô đoan hữu ta chiến, mục quang bất cảm trực thị, tâm trung ám tự mao, tịch tĩnh nhất phiến, mãn tràng thử khắc dã quỷ dị đích biến đắc nha tước vô thanh.
“Thử sự hòa nhĩ vô quan, nhĩ khả dĩ tẩu đích.”
Giản việt diện sắc hữu ta khẩn trương, diện đối trứ tô dật na đạm đạm đích mục quang, vô đoan gian tâm trung ngận bất tự tại, nhẫn bất trụ khai khẩu.
“Ân.”
Tô dật điểm liễu điểm đầu.
Tiều trứ tô dật điểm đầu, giản việt đẳng nội môn đệ tử đốn thời tựu thần tình mãnh nhiên nhất tùng, hữu trứ nhất chủng như lâm đại xá bàn đích cảm giác.
Giá tô dật tự hồ thị bất đả toán quản giá ta ngoại môn đệ tử đích nhàn sự, giá chính thị tha môn tối nguyện ý sở kiến đáo đích.
Tiều trứ tô dật điểm đầu, na ta ngoại môn đệ tử khước thị cấm bất trụ diện diện tương thứ, hữu trứ nhất chủng cương cương kiến đáo cứu mệnh đạo thảo, thử khắc tái độ hựu yếu nịch thủy đích cảm giác.
Tô dật tự hồ thị tịnh một hữu đả toán yếu đa quản nhàn sự, giá thị tha môn tối nguyện ý sở kiến đáo đích.
Hứa giai tuệ hòa trương khánh đảo thị thần sắc một hữu thái đa đích biến hóa, tha môn đa thiếu tri đạo nhất ta tô dật đích tính cách, tô dật bổn tựu bất thị na chủng hỉ hoan đa quản nhàn sự đích nhân.
Tựu tại giá ta ngoại môn đệ tử hòa nội môn đệ tử tiệt nhiên tương phản đích thần tình biến hóa trung, tô dật mục quang y nhiên đạm đạm đích lạc tại giá nhị tam thập cá nội môn đệ tử đích thân thượng, thần sắc bình tĩnh.
Tô dật đích thần tình thậm chí đái trứ vi vi đích tiếu ý, ngận khách khí, ngận quan hoài đích đối chư vị nữ sĩ thuyết đạo: “Chư vị, giá ta vạn kiếm chiến tràng nội ngận nguy hiểm, bất thị thiện địa, nhĩ môn nhất định yếu chú ý an toàn, bất khả đại ý.”
“Giá”
Thính trứ tô dật đích thoại, giá ta nội môn đệ tử bất cấm thị ám tự sá dị, nghi hoặc bất giải.
“Ngã môn hội chú ý đích.”
Giản việt dã ngận nghi hoặc, đãn hoàn thị hồi liễu nhất cú.
“Giá dạng ba, giá vạn kiếm chiến tràng thái nguy hiểm liễu, vi liễu nhĩ môn đích an toàn trứ tưởng, thân thượng đích không gian đại, đan dược thập ma đích đô giao cấp ngã đại vi bảo quản ba, giá dạng đích thoại, vạn nhất xuất liễu thập ma sự tình, dã hữu trứ nhất cá chiếu ứng.” Tô dật mục thị trứ na nhất đôi nội môn đệ tử chính sắc vô bỉ đích thuyết đạo, na thần tình tựu tượng thị hoàn toàn vi liễu giá ta nội môn đệ tử trứ tưởng, giản trực thị tựu thị tại tố hảo sự.
Thính trứ tô dật đích thoại, mãn tràng đích ngoại môn đệ tử dã tùy tức lăng liễu khởi lai.
Hứa giai tuệ hòa trương khánh dã ám tự mục động, diện diện tương thứ khởi lai.
Nhi thần sắc biến hóa tối đại đích, hoàn thị na nhất quần nội môn đệ tử, nhất trương trương kiểm bàng kinh ngạc ngốc trệ, mạch nhiên mục thị trứ tô dật, ngạc nhiên chi sắc ngưng cố.
Giá ta nội môn đệ tử cương cương hoàn tưởng trứ tô dật bất hội đa quản nhàn sự nhi như lâm đại xá, thùy tri đạo tô dật chuyển nhãn gian, tựu liên kiểm đô bất dụng phiên, tựu dĩ kinh bả chủ ý đả đáo liễu tha môn đích thân thượng.
Bảo quản không gian đại hòa đan dược, giá hòa tha môn đối phó giá ta ngoại môn đệ tử, kỉ hồ dã một hữu thập ma lưỡng dạng liễu ba.
“Tô dật, nhĩ biệt khi nhân thái thậm, ngã môn giá ma đa nhân, hựu thị nội môn đệ tử, nhĩ thảo bất liễu hảo!”
Giản việt giảo nha mục thị trứ tô dật, giá dạng nhất cá kích bại liễu kiếm thập nhất đích khủng phố ngoại môn đệ tử, tha môn bất đắc bất kỵ đạn.
“Cẩu giảo lữ động tân, bất thức hảo nhân tâm, ngã vi liễu nhĩ môn hảo, tài yếu cấp nhĩ môn bảo quản thân ngoại chi vật, như quả nhĩ môn chân đích bất lý giải, ngã tưởng, ngã dã chỉ năng cú dụng tự kỷ đích phương thức lai kiên trì liễu!” Tô dật trạm tại na lí, thần sắc bình tĩnh, kiểm bàng thượng hoàn thị quải trứ tiếu dung.
“Nhĩ giá thị tưởng yếu cường thưởng mạ, ngã môn thị nội môn đệ tử, ngã ngã môn dã bất thị hảo nhạ đích!”
Giản việt cổ khởi dũng khí, thần sắc trầm liễu hạ lai.
Giá tô dật bãi minh liễu thị tưởng yếu cường thưởng, tha nguyên bổn tưởng yếu dĩ nội môn đệ tử hoặc giả thị môn trung quy củ lai chấn nhiếp tô dật, khả giá giản việt tùy tức tưởng tưởng, đương sơ tại vạn kiếm chiến tràng ngoại đích thời hầu, tô dật chiếu dạng đương chúng nã tẩu liễu ba dập đẳng nhân đích không gian đại, hoàn tương kỳ bác quang kỳ chúng, liên thân truyện đệ tử thân phân đô bất cụ, hà tằng cụ phạ quá nội môn đệ tử thân phân.
Tương quan
Đệ tứ bách nhất thập cửu chương: Chẩm ma hội thị đối thủ? _