Đệ tứ bách tứ thập nhị chương: Hựu khiêu khanh lí liễu!
Đệ tứ bách tứ thập nhị chương: Hựu khiêu khanh lí liễu!
Vũ phong:
Bích huyết linh tham nhất trực trát căn tại thổ địa nội, thôi xán quang, tự hồ thị tại tái độ chuẩn bị độ kiếp.
Đương tô dật hòa huyền dương kim yêu chuẩn hồi đáo sơn phong đích thời hầu, hứa giai tuệ, trương khánh đẳng nhất trực tại đẳng hầu, giá lưỡng thiên dã hoàn toàn một hữu thập ma sự tình, nhất thiết phong bình lãng tĩnh.
Tư đồ mục dương tẩu xuất sơn động, diện sắc khôi phục liễu bất thiếu đích hồng nhuận, kiểm bàng tú mỹ tuấn tiếu.
Tô dật đả lượng trứ, lưỡng thiên tiền tư đồ mục dương thương thế khả bất khinh, lưỡng thiên thời gian năng cú khôi phục đích khán khởi lai vô ngại, tự kỷ cấp đích đan dược bất tục thị nhất hồi sự, giá phạ thị hòa tư đồ mục dương tự thân dã hữu trứ quan hệ.
Giá tiểu gia hỏa đích thân thượng, phạ thị hữu trứ bất thiếu đích để bài bí mật.
“Khôi phục đích tự hồ bất thác a.”
Tùy tức, tô dật nhiệt tình đích nghênh liễu thượng khứ, tựu tượng thị khán đáo liễu gia nhân bàn thân thiết.
“Na ta thân truyện đệ tử ứng cai tựu yếu tiến lai liễu, kiếm văn thạch đích chân chính tranh đoạt, dã tại thân truyện đệ tử đích thân thượng, dĩ tha môn đích thật lực độ, kỉ thiên tựu năng cú truy thượng ngã môn, sở dĩ ngã môn đích thời gian dĩ kinh bất đa, giá kỉ thiên đích thời gian nội, chí thiếu yếu tương giá ngoại vi nhất ta khu vực đích kiếm văn thạch đắc đáo, phủ tắc thâm nhập vạn kiếm chiến tràng thâm xử hòa na ta thân truyện đệ tử tao ngộ, tương hội khốn nan bất thiếu, bất hội tái hữu ưu thế.”
Tư đồ mục dương đối tô dật thuyết đạo, hoàn đái trứ kỉ lũ trĩ khí vị thoát đích tuấn tú kiểm bàng thượng, khước thị hữu trứ kỉ phân lão khí hoành thu đích vị đạo.
Tiến nhập vạn kiếm chiến tràng, tư đồ mục dương dã tảo tựu trác ma quá.
Tại vạn kiếm chiến tràng nội, kháo đích tịnh bất thị đan thuần đích thật lực, kiếm văn thạch ngận trọng yếu, chỉnh cá vạn kiếm chiến tràng tựu thị kiếm văn thạch chi tranh.
Nhi tưởng yếu đắc đáo kiếm văn thạch, tựu nhu yếu tự kỷ khứ các chủng ma lệ, khứ tầm trảo na ta lệ hại đích man yêu thú, sấm đãng na ta hiểm địa.
“Giá dạng ma”
Tô dật đạm đạm nhất tiếu, thần sắc đạm nhiên, đãn tâm trung khước thị đối tư đồ mục dương hữu ta lánh ngoại đích quát mục tương khán, giá gia hỏa niên kỷ tuy tiểu, đãn tâm tư tâm trí khước thị bất giản đan, tuyệt phi nhị thế tổ khả dĩ tương bỉ.
“Ngã đảo thị hữu ta lánh ngoại đích ý kiến.”
Tô dật giá dạng thuyết đạo, tự nhiên thị bất hội đái trứ tư đồ mục dương khứ tầm trảo na ta man yêu thú đại tiểu đầu lĩnh.
Na ta man yêu thú đại tiểu đầu lĩnh tảo tựu bị thu phục liễu, kiếm văn thạch dã lạc tại liễu tô dật đích thân thượng.
Thính trứ tô dật hòa tư đồ mục dương đích thuyết thoại, hứa giai tuệ, trương khánh, lưu ký đẳng trạm tại nhất bàng thính trứ, tự tri tự kỷ đô một hữu sáp thoại đích tư cách, càn thúy thính trứ tựu hảo.
“Nhĩ thuyết thuyết khán?”
Tư đồ mục dương hữu ta sá dị, tri đạo nhãn tiền giá gia hỏa bất giản đan, đảo thị dã tưởng thính thính ý kiến.
“Vạn kiếm chiến tràng nội trừ liễu na ta man yêu thú khán thủ đích kiếm văn thạch chi ngoại, hoàn hữu na ta địa phương hữu kiếm văn thạch, trừ liễu kiếm văn thạch, vạn kiếm chiến tràng nội hoàn hữu thập ma?” Tô dật đối tư đồ mục dương vấn đạo.
“Trừ liễu man yêu thú khán thủ đích kiếm văn thạch ngoại, hoàn hữu nhất ta hiểm địa trung dã khả năng hữu trứ kiếm văn thạch, chỉnh cá vạn kiếm chiến tràng ngận thần bí, truyện ngôn dã hoàn hữu trứ nhất ta vị tri đích tạo hóa hòa cơ duyên, thậm chí thần kiếm môn đích cường giả dã bất nhất định tri đạo, bất quá giá ta tạo hóa hòa cơ duyên, ứng cai đô tập trung tại vạn kiếm chiến tràng thâm xử.” Tư đồ mục dương thuyết đạo.
“Hắc hắc, na tựu đối liễu.”
Tô dật hắc hắc nhất tiếu, nhãn trung hữu ta quang mang thiểm thước, đối tư đồ mục dương thuyết đạo: “Na ta vị tri đích tạo hóa hòa cơ duyên tài thị tối trọng yếu đích, thác quá liễu khả tựu một hữu liễu, ngã môn ứng cai sấn na ta thân truyện đệ tử vị tằng tiến lai, tranh thủ thời gian khứ tầm trảo na ta vị tri đích cơ duyên hòa tạo hóa.”
“Thuyết đích thị hữu ta đạo lý.”
Tư đồ mục dương đảo thị dã hữu ta nhận đồng, tha tri đạo vạn kiếm chiến tràng đích thần bí, na ta cơ duyên hòa tạo hóa bất tục, nhược thị hữu duyên đắc chi, thụ ích vô cùng.
“Bất quá nhĩ biệt vong ký liễu, tầm trảo na ta vị tri đích tạo hóa hòa cơ duyên, khả tựu đắc bất đáo đa thiếu đích kiếm văn thạch liễu, tối hậu năng cú khứ linh kiếm phong điên phong nhất chiến đích, khán đích khả thị thân thượng đích kiếm văn thạch!”
Tư đồ mục dương kế tục thuyết đạo, đạm đạm đích bạch liễu tô dật nhất nhãn.
Kiếm văn thạch ngận trọng yếu, tối hậu lục thập bát cá năng cú tại linh kiếm phong nhất chiến đích, khả thị do kiếm văn thạch sổ lượng lai quyết định đích.
“Tựu nhượng na ta thân truyện đệ tử khứ trảo kiếm văn thạch tựu hảo a.” Tô dật vi vi nhất tiếu đạo.
“Ngã môn một hữu kiếm văn thạch, tối hậu căn bổn thượng bất liễu linh kiếm phong!”
Tư đồ mục dương trầm đạo, tương bỉ na ta vị tri đích cơ duyên hòa tạo hóa, tha canh tưởng đăng thượng linh kiếm phong hòa na ta thân truyện đệ tử chi trung đích giảo giảo giả tối hậu nhất chiến!
“Na ta thân truyện đệ tử nhất định hội trảo kiếm văn thạch đích, tối hậu ngã môn tá nhất điểm tựu cú liễu.” Tô dật thuyết đạo.
“Thùy hội tá kiếm văn thạch cấp nhĩ?” Tư đồ mục dương bạch liễu tô dật nhất nhãn.
“Na tựu bằng thật lực tá a, phản chính giá thị vạn kiếm chiến tràng, khả một hữu na ma đa quy củ.” Tô dật thuyết trứ, hoàn đặc ý huy liễu huy quyền đầu.
“Nhĩ đích ý tư thị”
Tư đồ mục dương nhất lăng, đãn tùy tức minh bạch liễu quá lai, giá gia hỏa đích ý tư dĩ kinh bất ngôn nhi dụ, thập ma tá, phân minh tựu thị tối hậu đả toán cường thưởng na ta thân truyện đệ tử đích kiếm văn thạch.
“Ngã môn lưỡng cá kết minh, nhất định túc dĩ hoành tảo nhất phiến, trừ phi nhĩ đối tự kỷ đích thật lực một hữu tín tâm, phạ liễu na ta thân truyện đệ tử a.” Tô dật vọng trứ tư đồ mục dương, nhất kiểm giáo toa thần tình.
“Thùy phạ liễu na ta thân truyện đệ tử a, ngã tư đồ mục dương tựu một hữu phạ quá, thùy phạ thùy.” Tư đồ mục dương sĩ đầu đĩnh hung, nhãn trung hữu trứ tự tín, thân truyện đệ tử hựu như hà, tha dã bất cụ.
“Giá”
Hứa giai tuệ, trương khánh, lưu ký đẳng khổ tiếu, giá khanh tư đồ mục dương toán thị hựu khiêu tiến khứ liễu, giá gia hỏa tu vi thật lực thị khủng phố, khả luận khởi kỳ tha lai, chẩm ma hội thị tô dật đích đối thủ.
“Na tựu giá ma thuyết định liễu, ngã môn khứ tầm trảo na ta tạo hóa hòa cơ duyên, kiếm văn thạch nhượng na ta gia hỏa mạn mạn khứ trảo tựu hảo!”
Tô dật ngận mãn ý, giá đại bán cá vạn kiếm chiến tràng khu vực đích man yêu thú đại tiểu đầu lĩnh đô bị tự kỷ thu phục liễu, tự nhiên thị bất năng cú khứ trảo đích.
Đảo thị giá vạn kiếm chiến tràng nội na ta truyện ngôn trung đích vị tri tạo hóa hòa cơ duyên, khả dĩ khứ khán khán, thuyết bất định hội hữu thập ma thu hoạch dã bất nhất định.
Tư đồ mục dương diện sắc hữu ta ám động, thần tình ngận phục tạp.
Tư đồ mục dương dã bất tri đạo tô dật đích giá kế hoa đáo để hành bất hành đắc thông.
Chí thiếu tha khả thị tòng vị tưởng quá, tối hậu yếu tòng biệt nhân thân thượng trực tiếp ‘ tá ’ kiếm văn thạch.
Nhất thiết chuẩn bị tựu tự, tô dật đái thượng tư đồ mục dương, hứa giai tuệ đẳng, thừa tọa huyền dương kim yêu chuẩn, triều trứ vạn kiếm chiến tràng thâm xử nhi khứ.
Tư đồ mục dương ám tự hảo kỳ, tô dật giá gia hỏa cư nhiên chân thị thu phục liễu huyền dương kim yêu chuẩn.
Yếu tri đạo tưởng yếu thu phục chỉ man yêu thú thành vi tọa kỵ, khả tuyệt đối bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình.
“Ngận kỳ quái a, nhĩ môn hữu một hữu hiện, tự hồ hữu ta bất đối kính?”
Ngận khoái, thừa tọa huyền dương kim yêu chuẩn xuyên toa tại quần sơn thượng đích tư đồ mục dương hiện liễu nhất ta bất đối kính đích sự tình.
Hạ phương ngận đa địa phương nhất phiến lang tạ, hữu đại lượng man yêu thú tụ tập bào hao, bất thời gian hiện đại đôi đích thần kiếm môn nội môn đệ tử hòa ngoại môn đệ tử lang bái hối tụ tại nhất khởi.
“Ngận chính thường a, giá lí diện ngận đa man yêu thú, bất hảo đối phó, hoàn hảo ngã môn năng cú tị khai!” Tô dật bình tĩnh thuyết đạo.
“Thị ma” tư đồ mục dương bán tín bán nghi, tổng cảm giác đáo hữu ta bất đối kính.
Tương quan
Đệ tứ bách tứ thập nhị chương: Hựu khiêu khanh lí liễu! _