Tuy nhiên giá nhất thứ hữu trứ tô trường lão bá khí sấm liễu thiên kiếm phong, tương tự kỷ đái hồi đáo liễu đệ tam thập lục kiếm phong, đãn tô dật ngận thanh sở, yếu thị nhất đán tại vạn kiếm chiến tràng nội sở đắc đáo đích nhất thiết bộc quang bị nhân đắc tri, na phạ thị thần kiếm môn tuyệt đối bất hội khinh dịch bãi hưu đích.
Nhi thả tại huyền linh quả thụ bị tự kỷ bạt tiến liễu thần bí không gian, giá dạng đích trọng bảo, thần kiếm môn dã khẳng định bất hội khinh dịch toán sổ.
Giá nhất thứ tại vạn kiếm chiến tràng nội thu hoạch bất thiếu, đặc biệt thị bích huyết linh tham dĩ kinh thành công độ kiếp, tô dật tâm trung dã tưởng tảo điểm hồi khứ man thành nhất tranh, chí thiếu năng cú tiên khứ khán khán gia gia đích thương thế.
“Hô”
Khinh hô xuất nhất khẩu trường khí, tô dật dã bất tái đa tưởng.
Tất cánh tam thiên chi hậu tựu thị na tối hậu đích đối quyết, tô trường lão nhượng tự kỷ tham gia hoàn vạn kiếm đại hội, tô dật nguyên bổn dã tựu hữu trứ thử ý, đáo thời hầu dã chí thiếu thị năng cú hòa thần kiếm môn đích na ta điên phong niên khinh nhất bối chính diện đối quyết, hà huống hoàn sự quan hữu trứ mạc đại đích cơ duyên hòa tưởng thưởng.
Thủ ấn ngưng kết, tô dật bàn tất nhi tọa, khai thủy đả toán vận công thổ nạp, vi tam thiên hậu tố hảo chuẩn bị.
“Thùy”
Mạch địa, tô dật mục quang nhất mạt quang hoa thiểm quá, đốn thời cảnh thích, hữu nhân tại kháo cận đình viện.
“Tiểu tử, tùy ngã lai hậu sơn nhất tranh!”
U u đích thanh âm truyện lai, chính thị tô trường lão đích thanh âm.
“Tô trường lão”
Thính đắc thị tô trường lão đích thanh âm, tô dật pha vi sá dị, bất tri đạo tô trường lão trảo tự kỷ sở vi hà sự.
Một hữu đa thiếu do dự, tô dật thôi môn nhi xuất.
Thử khắc dĩ kinh thị nhật lạc tây sơn, thiên sắc trục tiệm hôn ám, thiên biên nhất luân tân nguyệt hiển lộ.
Tô dật đối hậu sơn tịnh bất mạch sinh, đương sơ tưởng yếu tiễu tiễu ly khai thần kiếm môn đích thời hầu, tựu tằng tẩu quá hậu sơn, tối hậu ngộ thượng liễu na thần bí đích mỹ phụ nhân hòa mộ dao.
Hậu sơn, u tĩnh thâm thúy.
Dạ sắc lung tráo, nhất xử không khoáng chi địa, tô dật viễn viễn đích kiến đáo tô trường lão chính trạm tại tiền phương nhất khối cự thạch thượng, phụ thủ nhi lập, vi vi sĩ mâu, tự hồ tại thiếu vọng trứ viễn xử.
“Kiến quá tô trường lão.”
Tô dật thượng tiền, cung kính hành lễ.
“Dĩ nhĩ tại thần kiếm môn, tại vạn kiếm chiến tràng nội đích các chủng biểu hiện, hoặc hứa hữu trứ nhất ta lai lịch, cáo tố ngã, nhĩ lai tự hà phương?” Tô trường lão một hữu hồi đầu, đối tô dật vấn đạo.
“Tiểu tử tô dật lai tự thiên viễn chi địa man thành, vô môn vô phái, bất cảm đối tô trường lão ẩn man.” Tô dật hồi đạo, đồng nhân trung mục quang bình tĩnh, thuyết đích dã thị thật tình.
“Nhĩ nhược thị vô môn vô phái, giá thân tu vi hựu thị tòng hà xử nhi lai?”
Tô trường lão hồi đầu, trường bào vi động, phát ti tại hắc dạ trung bị nguyệt sắc lung tráo, nhượng kỳ trung đích ngân ti canh vi nhạ nhãn, mục thị trứ tô dật đích nhãn trung, hữu trứ nhất mạt lăng lệ chi sắc.
Tô dật tại thần kiếm môn đích sự tình, tô trường lão dã dĩ kinh tri đạo liễu soa bất đa liễu, giá dạng nhất cá thiếu niên, chẩm ma hội thị vô môn vô phái.
“Bổn thị thiên tư bình dung, thân hoài tứ chủng chúc tính, hữu nhân tằng ngôn chỉ thị tạp dịch chi tư, vô ý đắc thiên quyến cố hữu sở cơ duyên tạo hóa, man yêu sâm lâm nội, thân thụ trọng sang, đa khuy tô trường lão tương cứu, phủ tắc tiểu tử phạ thị tảo tựu tử liễu.”
Tô dật hồi đáp, tuy nhiên đối tô trường lão sung mãn cảm kích, đãn phòng nhân chi tâm bất khả vô, thần bí không gian đích sự tình tự nhiên thị bất năng cú đa thuyết.
“Nhĩ đích tứ chủng chúc tính, tự hồ thị thổ chúc tính, thủy chúc tính, hỏa chúc tính, hoàn hữu phong chúc tính ba.”
Văn ngôn, tô trường lão mi đầu vi động.
Tô trường lão cấp tô dật liệu thương quá, hoàn ký đắc tô dật thân thượng đích tứ chủng chúc tính nguyên khí.
Đương sơ tha dã minh hiển đích cảm giác đáo tô dật thân thượng đích các chủng bất phàm, đan điền nguyên khí toàn qua bỉ khởi chính thường đích đồng giai tu vi giả, bất tri đạo yếu khoan khoát đa thiếu, nhục thân đích cường hoành trình độ, canh thị năng cú kham bỉ yêu tộc ấu tể bàn, giá ta đô đào bất quá tô trường lão đích kiểm tra.
Sở dĩ đương sơ tô cuồng ca trường lão dã tại kỳ quái, bổn thị nhất cá tứ chủng chúc tính đích tiểu tử, chúc tính hoàn tương khắc, chính thường lai thuyết thiên tư thật tại thị nhất bàn, đãn thân thượng đích nhất thiết, khước thị dị thường đích bất chính thường.
“Chính thị.”
js thủ j phát r
Tô dật điểm đầu, vi chi ám tự khổ tiếu.
Bất quá tô dật đảo thị tịnh bất tại ý tự kỷ sở vi đích tạp dịch chi tư, tạp dịch chi tư hựu như hà, chí thiếu đồng bối chi trung đáo mục tiền vi chỉ, hoàn tòng vị tằng ngộ đáo chân chính vô pháp chiến thắng đích đối thủ.
“Tứ chủng chúc tính, nhi thả nhĩ na tứ chủng chúc tính, tuy nhiên hữu trứ nhất chủng phong chúc tính, đãn lánh ngoại tam chủng chúc tính khước thị hữu trứ lưỡng chủng tương khắc, thiên tư đích xác thị nhất bàn, bất quá sự tình tổng hữu lệ ngoại, chỉ yếu kinh lịch túc cú đích ma lệ, tựu năng kích xuất tự thân vô tẫn đích tiềm lực, hồng trần thế giới thiên tư bách thái, tam thiên thiên địa chi đạo thủ kỳ nhất nhi hành, giai khả hữu sở tác vi, giá thế gian truyện ngôn hữu nhân tằng nhục thân nhập đạo, dã hữu nhân dĩ kiếm nhập đạo, tuy nhiên truyện ngôn năng cú giá bàn thành công đích nhân, như lí quá long môn, thiếu chi hựu thiếu, đãn dã đích xác tồn tại, hoặc hứa nhĩ dĩ hậu dã hội thị cá lánh ngoại.”
Tô trường lão mục thị trứ tô dật thuyết đạo, nhãn trung đích lăng lệ chi sắc bình hòa liễu bất thiếu.
“Đệ tử nhất định hội kế tục nỗ lực.”
Tô dật điểm đầu, tô trường lão đích giá phiên thoại nhượng tâm trung thụ đáo bất thiếu cổ vũ.
Tô dật hoàn ký đắc, đương sơ đệ tam thập ngũ kiếm phong đích doanh đãng trường lão tại kiếm đường thụ khóa đích thời hầu, dã tằng thuyết quá giá bàn đích thoại ngữ, thiên tư ngận trọng yếu, đãn tịnh bất thị tuyệt đối.
“Đối nhĩ đích lai lịch, ngã dã tịnh bất tưởng quá đa đích tri đạo, ngã cứu nhĩ, dã thuần túy thị xảo ngộ, dã toán thị nhĩ mệnh bất cai tuyệt.”
Tô trường lão thuyết trứ, đột nhiên mục quang chính sắc lăng lệ, mục thị trứ tô dật, đạo: “Đãn nhĩ tiểu tử cấp ngã ký hảo liễu, nhĩ nhược dĩ hậu tác gian phạm khoa, thành vi na đại gian đại ác chi nhân, ngã tô cuồng ca năng cú cứu nhĩ, dã năng cú thân thủ tương nhĩ tru sát!”
“Đệ tử kính thính giáo hối, định đương cẩn ký tại tâm!” Tô dật cung kính hành liễu nhất lễ, nhãn trung mãn thị kính ý.
“Hảo liễu, dã vô nhu câu thúc.”
Tiều trứ tô dật, tô trường lão dã năng cú cảm giác đáo tô dật đích thái độ đoan chính, bất ti bất kháng, tuy nhiên thuyết thần kiếm môn tha đắc tri đích tiêu tức, thuyết giá tiểu tử nhậm hà gian trá cuồng vọng, đãn tô trường lão tâm trung hữu trứ tự kỷ đích phán đoạn.
Giá dạng đích bỉnh tính, phạ thị dã thành bất liễu thập ma đại gian đại ác đích nhân, đặc biệt thị cảm giác trứ tô dật đích đoan chính hòa bỉnh tính, tô trường lão đích tâm trung đảo thị hòa dã đa liễu kỉ phân hỉ hoan.
“Tiểu tử mạo sung thần kiếm môn đệ tử, hoàn thỉnh tô trường lão thục tội.”
Tô dật thuyết đạo, bất quản như hà, tự kỷ dã thị mạo sung liễu thần kiếm môn đích đệ tử.
“Nhĩ dã bất thị mạo sung, nhĩ hiện tại hữu trứ thần kiếm môn đích huy chương, na tựu dĩ kinh thị thần kiếm môn đệ tử, giả như dĩ hậu nhĩ yếu tẩu, na dã khả dĩ tự hữu đích tẩu.” Tô trường lão thuyết đạo.
“Đa tạ tô trường lão.”
Tô dật cảm kích, thính trương khánh đẳng nhân thuyết quá, thuyết giá vị tô trường lão cực vi bất thông nhân tình, nhất bàn đệ tử đô bất cảm kháo cận.
Đãn thử khắc tô dật đảo thị cảm giác trứ, tô trường lão đảo tịnh bất thị na dạng đích nhân, tịnh một hữu sở truyện ngôn đích na bàn bất khả kháo cận.
“Tam thiên hậu, linh kiếm phong thượng tố tối hậu đích đối quyết, khả hữu kỉ phân bả ác?” Mục thị trứ tô dật, tô trường lão vấn đạo.
“Giá”
Tô dật do dự liễu nhất hạ, kiểm bàng đái trứ ta hứa đích tiếu ý, đối tô trường lão thuyết đạo: “Dã bất cảm hữu thập ma bả ác, toàn lực nhi vi ba!”
Tiều trứ tô dật đích thần sắc, tô trường lão chẩm ma hội khán bất xuất lai.