Thần chỉ đệ ngũ bách nhị thập tứ chương: Hắc mã! _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Thần chỉ>>Thần chỉ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ ngũ bách nhị thập tứ chương: Hắc mã!

Đệ ngũ bách nhị thập tứ chương: Hắc mã!


Canh tân thời gian:2024 niên 03 nguyệt 06 nhật tác giả:Vũ phongPhân loại:Huyền huyễn|Tiên hiệp|Trọng sinh|Phúc hắc|Nhiệt huyết|Thần ma|Vũ phong|Thần chỉ


Tọa tại phi hành man yêu thú bối thượng, tòng thượng vãng hạ phủ thị, kỳ phong la liệt, tư thái vạn thiên.

”Tiền diện tựu thị linh kiếm phong liễu!”

Trương khánh khai khẩu, mục quang thần tình đốn thời biến đắc đích hữu ta khẩn trương liễu khởi lai.

Kim thiên tha môn khả bất thị tiền lai quan khán đối quyết đích, nhi thị yếu tham dữ đối quyết.

Thuận trứ trương khánh đẳng nhân đích mục quang, tô dật đích mục quang dã vọng hướng liễu tiền phương.

Quần phong chi trung, nhất tọa cự phong lan yêu nhi đoạn, tượng thị bị nhân tòng trung tước bình nhất bàn, hòa chu vi sơn mạch tương liên, hình thành liễu nhất phiến liêu khoát quảng tràng.

Viễn xử nhất ta sơn phong đại bán cá sơn đầu bị vân vụ thôn thực lung tráo, chỉ lưu hạ liễu sơn tiêm, viễn viễn vọng khứ, uyển nhược tiên cảnh.

”Oanh long long”

Na cự đại quảng tràng nhất trắc, hoàn hữu trứ lưỡng tọa cự sơn, thương thúy đại lục đích lưỡng sơn chi gian, giáp trứ nhất phiến hùng vĩ đích đại bộc bố.

Nhất bính cự đại thạch kiếm, cao ước sổ thập trượng, cấp thỉ phi bôn đích bộc bố trực tả nhi xuất, tượng bôn đằng bào hao đích vạn thất yêu thú phá vân nhi hạ, trực tiếp tạp lạc tại na cự đại thạch kiếm thượng, kích khởi tằng tằng cự lãng, do như thiên vạn thất thoát cương cuồng bôn đích liệt mã, tại cự đại thạch kiếm thượng tiên khởi kỉ trượng cao đích lãng đầu.

Tứ chu thủy hoa phi tiên, như thị trán khai vạn đóa khiết bạch lê hoa, ngận thị nhượng nhân chấn hám!

”Kỉ”

Liệt phong kim điêu triển sí bàn toàn tại linh kiếm phong biên duyên, hữu thần kiếm môn đích niên trường đệ tử tại duy trì trật tự, man yêu thú tọa kỵ bất năng cú kháo cận.

Tô dật, trương khánh, hứa giai tuệ đẳng lạc hạ liệt phong kim điêu hậu, liệt phong kim điêu chấn sí bàn toàn ly khứ, tại bất viễn xử đích sơn đầu lạc cước.

Na sơn đầu mật mật ma ma đích tham thiên đại thụ thượng, thử khắc dĩ kinh tê tức bàn cứ trứ bất thiếu đích man yêu thú tọa kỵ.

”Thị tô dật!”

&z duy ¤ nhất ' chính “Bản x, v kỳ! Tha b! Đô v thị đạo m bản

”Thị đệ tam thập lục kiếm phong đích nhân, na tựu thị hứa giai tuệ, trương khánh đẳng ngoại môn đệ tử, tha môn giá nhất thứ đắc đáo liễu kiếm văn thạch, khả thị tại bài danh tiền nhị thập chi nội!”

”Tựu thị tha môn a, ngoại môn đệ tử cư nhiên đắc đáo liễu na ma đa đích kiếm văn thạch, tiến nhập liễu tiền lục thập bát!”

”Tha môn hòa tô dật nhất dạng, đô thị đệ tam thập lục kiếm phong thượng đích đệ tử, tô dật hòa na tư đồ mục dương thưởng liễu na ma đa đích kiếm văn thạch, phân cấp liễu tha môn.”

Tùy trứ tô dật, hứa giai tuệ đẳng xuất hiện, tứ chu đốn thời đầu xạ lai bất thiếu phục tạp đích mục quang.

Hữu nhân đê thanh nghị luận, dĩ tô dật hiện tại đích danh đầu phong thanh, nhất xuất hiện, tựu tự nhiên thành liễu tiêu điểm.

”Tha tựu thị tô dật ma, niên kỷ tự hồ bất đại a, hoàn đĩnh tuấn lãng đích.”

Nhân quần trung, hữu trứ bất thiếu đích nữ đệ tử đê đầu điều tiếu trứ.

Ngận đa nhân tảo tựu kiến quá tô dật liễu, đãn đô thị viễn viễn tương vọng nhi dĩ, tịnh vị tằng cận khán, thử khắc tiều trứ tô dật, lập khắc hấp dẫn liễu ngận đa thân đoạn a na đích nữ đệ tử mục quang.

Tại giá thật lực vi tôn đích thế giới, gia thượng tô dật mô dạng trường đích hoàn ngận tuấn lãng, tự nhiên thị đối ngận đa dị tính hữu trứ nan dĩ để ngự đích hấp dẫn lực.

Nhất cá niên kỷ bất đại, thân tư tuấn lãng, tiền đồ vô lượng đích thiếu niên, đối giá ta tình đậu sơ khai đích nữ đệ tử môn, na đẳng hấp dẫn lực khả tưởng nhi tri.

Mẫn duệ linh hồn lực lượng cảm giác trứ tứ chu đích mục quang, tô dật đảo thị một hữu đa tại ý, đệ nhất thời gian đả lượng trứ tứ chu.

Liêu khoát đích quảng tràng, đại đích siêu hồ tưởng tượng, phạ thị túc túc năng cú dung nạp thập vạn nhân dĩ thượng, tứ chu khí tức ba động, minh hiển thị bố trí thượng liễu cấm chế.

Dĩ tô dật đích thị giác, đối trứ quảng tràng dã chỉ năng cú vọng đáo kỳ trung đích nhất bộ phân khu vực.

Quảng tràng trung ương, hữu trứ nhất khối không khoáng chi địa dĩ kinh bị cách ly khai lai, hữu trứ thân xuyên khải giáp đích đệ tử chỉnh tề nhi lập đích tại duy trì trật tự.

Giá ta thân trứ khải giáp đích thần kiếm môn đệ tử, nhất cá cá khí tức lăng lệ túc mục, nhất khán tựu tri đạo đô kinh lịch quá chân chính đích tiên huyết tẩy lễ, khí tức nhượng nhân vô đoan tâm chiến!

Giá không khoáng đích khu vực trung, thử khắc hữu trứ sổ thập cá đệ tử dĩ kinh tại kỳ trung, nhất cá cá bút trực nhi lập, thấu trứ bất tục, song mâu vi bế.

Tại quảng tràng thượng thủ hữu trứ nhất diện cao đài, thượng diện hữu trứ bất thiếu đích tịch vị, bị bãi phóng hạ liễu tiên quả ngọc dịch, ứng cai thị vi kim thiên tiền lai hiện tràng đích trường lão môn sở lưu.

Thử khắc nhật thượng tam can, dĩ kinh thị hữu trứ chúng đa đích đệ tử đáo liễu linh kiếm phong, mật mật ma ma đích thân ảnh, túc túc bất hạ vu tứ ngũ vạn.

Nhiệt nháo huyên hoa đích thanh âm, nghị luận đích đô thị kim thiên giá tối hậu đích đối quyết, hối tụ thành thanh lãng, trực trùng vân tiêu.

Giá đẳng khí phân hạ, nhượng đắc tô dật thể nội đích huyết dịch, hựu bất cấm thị canh vi phí đằng liễu nhất ta.

Tứ diện hoàn sơn đích linh kiếm phong quảng tràng, cổ phác ban bác, cự thạch địa bản phô mãn chỉnh cá quảng tràng, khắc họa thượng liễu bí văn.

Đãn thử khắc sổ vạn nhân đích trận dung, tương cổ phác khí tức trùng tẩy đích nhiệt nháo huyên hoa, dương dật trứ các chủng nhiệt tình hòa kỳ đãi.

”Kim thiên chân chính đích điên phong đối quyết, khẳng định thị kiếm tháp bài danh tiền thập đích đối quyết!”

Hữu đệ tử ngận kỳ đãi, chân chính đích đối quyết, tương thị lai tự kiếm tháp bài danh tiền thập đích đệ tử, kim thiên khả dĩ đại khai nhãn giới.

”Biệt vong ký liễu, hoàn hữu trứ nhất ta hắc mã xuất hiện, tô dật hòa tư đồ mục dương, hoàn hữu mộ dao, đắc đáo đích kiếm văn thạch khả thị tiền tam!”

Hữu đệ tử khai khẩu thuyết đạo, tòng giá nhất thứ kiếm văn thạch đích sổ lượng bài danh lai khán, xuất hiện liễu bất thiếu đích hắc mã.

Kỳ trung tô dật, tư đồ mục dương, mộ dao giá tam nhân hoành không nhi xuất, nhất minh kinh nhân!

”Kiếm văn thạch đại biểu đích tịnh bất thị toàn bộ, năng cú nã đáo na ma đa đích kiếm văn thạch, tuy nhiên dã đại biểu liễu thật lực, khả khước tịnh bất năng cú hoàn toàn đại biểu, phủ tắc giá điên phong đối quyết dã tựu một hữu tất yếu liễu, đại khả dĩ dĩ kiếm văn thạch đích đa thiếu lai bài danh kiếm tháp!” Hữu đệ tử bỉ giác trung khẳng, tòng vạn kiếm chiến tràng nội đắc đáo đích kiếm văn thạch sổ lượng, mỗ chủng tằng thứ thượng thuyết thị khả dĩ đại biểu trứ thật lực, đãn giá kỳ trung hữu trứ ngận đa đích nguyên nhân, tịnh bất năng cú thuyết đích thái tuyệt đối.

”Thính thuyết lưu vân xuyên sư huynh giá thứ đắc đáo đích kiếm văn thạch, tài miễn cường tiến nhập tiền lục thập bát nhi dĩ, sở dĩ kiếm văn thạch đích sổ lượng khả vô pháp đại biểu chân chính đích thật lực!”

Hữu đệ tử lực chứng, kiếm tháp bài danh đệ nhất đích lưu vân xuyên, giá thứ tòng vạn kiếm chiến tràng nội xuất lai đích kiếm văn thạch, chỉ thị miễn cường tiến nhập tiền lục thập bát nhi dĩ. Lưu vân xuyên thậm chí thị tối hậu tài xuất lai vạn kiếm chiến tràng, nan đạo thuyết lưu vân xuyên đích thật lực dã chỉ thị miễn cường mạ.

”Cư thuyết na tư đồ mục dương thị chưởng môn chi tử!” Hữu nhân đề đáo liễu tư đồ mục dương đích thân phân, giá phong thanh dã tảo dĩ kinh tại thần kiếm môn trung truyện khai, dẫn khởi liễu bất thiếu đích động tĩnh.

Đối vu tư đồ mục dương tiểu tiểu niên kỷ tựu như thử cường hoành, dã tựu một hữu nhân giác đắc ý ngoại liễu, tất cánh giá khả thị chưởng môn chi tử.

Nhân quần tiền liệt, trạm trứ bất thiếu niên trường đích thần kiếm môn niên khinh đệ tử, niên kỷ đô thị tại nhị thập ngũ lục tuế đáo tam tuần tả hữu.

Tha môn đô thị thần kiếm môn thượng nhất giới đích đệ tử, đãn hoàn lưu tại thần kiếm môn trung tu hành.

Giá đẳng thịnh sự, giá ta đệ tử dã bị hấp dẫn, yếu khán khán giá nhất giới đích sư đệ sư muội hữu đa cường.

”Na mộ dao đích thân phân dã bất giản đan, cư thuyết thị nhất vị thái thượng trường lão đích thân truyện đệ tử, bối phân cực cao, bỉ khởi chưởng môn đích bối phân hoàn yếu cao.”

Hữu niên trường đích đệ tử đê thanh thuyết đạo, tha môn tại thần kiếm môn ngận trường thời gian liễu, tri đạo đích sự tình bỉ khởi giá nhất giới đích đệ tử yếu đa đích đa.

Tha môn thính đáo liễu ngận đa tiêu tức, na nhất minh kinh nhân đích mộ dao thị nhất vị thái thượng trường lão đích đệ tử, bối phân hoàn yếu tại chưởng môn chi thượng.

Thượng nhất chương|Thần chỉ mục lục|Hạ nhất chương