Đệ tứ bách thất thập ngũ chương: Tái thứ tham ngộ!
Đệ tứ bách thất thập ngũ chương: Tái thứ tham ngộ!
Sở dĩ, tô dật tưởng yếu dĩ giá nhất tích tinh huyết, lai nguyên khí hóa hình.
Đối giá thần cầm, tô dật tịnh bất liễu giải, thậm chí đô bất tri đạo giá thị hà chủng thần cầm.
Tô dật đả toán hiện tại khai thủy tham ngộ, yếu nguyên khí hóa hình giá thần cầm, đáo thời hầu hòa địch giao thủ, dã thị nhất đại trợ lực.
Thời gian từ từ nhi quá, giá hư vô không gian dã bất tri đạo thị hà xử.
Bàn tất nhi tọa đích tô dật thân thượng, na thảm bất nhẫn đổ, huyết lưu bạc bạc đích thân khu thượng, hữu trứ thần bí lực lượng lưu động, nhất trực tại từ từ khôi phục.
Thân khu việt lai việt tinh oánh, hữu thần huy sái lạc.
Đặc biệt thị tô dật kiên đầu thượng đích thương khẩu, thử khắc dã triệt để khôi phục, thậm chí liên ba ngân đô một hữu lưu hạ.
Nhất thiết hoàn tại trì tục, tô dật thân thượng hữu trứ nhất chủng thần bí đích hỏa diễm, do nội nhi ngoại di mạn nhi xuất, thấu trứ nhất cổ sí nhiệt khí tức.
Quang mang việt lai việt diệu nhãn, tô dật thể nội trục tiệm phát xuất trận trận lôi minh thanh, hữu trứ thần bí đích lực lượng bất đoạn đích trùng kích nhục thân.
Tô dật thân khu nhất động bất động, bàn tất như lão tăng nhập định, nhục thân tại phát quang, tương na sí nhiệt hỏa diễm dung nhập tự thân, nhất chủng thần tính quang huy di mạn nhi xuất, tán phát xuất trận trận ba động, như thị hữu thần bí lực lượng xuyên việt liễu thời không, tự thái cổ hàng lâm!
”Hô lạp lạp” tại tô dật não hải nội, linh hồn khí tức ba động, như thị liên y khởi phục, đái trứ nhất chủng bá đạo uy nghiêm chi khí, tượng thị năng cú trấn áp thái cổ, ngạo thị thiên địa!
Nhất tích tinh huyết, uẩn hàm thần cầm tàn hồn.
Na thần cầm phạ thị dã một hữu dự liêu đáo, tô dật năng cú dĩ giá tàn hồn tại tu luyện thiên nguyên yêu hồn.
Thử khắc đích tô dật, hoàn toàn trầm tẩm tại nhất chủng kỳ dị đích trạng thái trung, tượng thị dữ ngoại giới cách tuyệt, chỉ hữu thân thượng di mạn đích quang mang thôi xán diệu nhãn, thân thượng đích khí tức dã tại trục tiệm đích phàn thăng khởi lai,
Giá kỳ dị trạng thái trung, tô dật ý thức khước thị một hữu trầm tịch, trạm tại nhất phiến sí nhiệt hỏa hải chi thượng, nhất chỉ phượng hoàng bàn đích thần cầm tại nhãn tiền chấn sí kỉ thiên, tê minh xuyên vân liệt thạch, liệt diễm cổn cổn.
Tô dật mục quang phát ngốc, tượng thị thạch hóa liễu bàn, hãm nhập liễu mỗ nhất chủng tham ngộ trung.
“Hoa lạp lạp”
Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, na phượng hoàng bàn đích thần cầm tại hỏa hải trung tiêu tán, hóa tác thao thiên hỏa diễm hòa quang mang, triều trứ tô dật trùng lai.
Liệt diễm hòa quang mang, tương tô dật lung tráo yêm một, hóa tác quang vũ, tùy hậu hựu ngưng tụ thành na phượng hoàng bàn đích thần cầm hư ảnh, tại tô dật thân thượng xuyên quá.
Tô dật thạch hóa bàn đích song mâu nội, chỉ hữu na nhất chỉ phượng hoàng bàn đích thần cầm tại hỏa hải khởi phục, trầm luân, chấn sí kích thiên
“Cô”
Giá nhất phiến hỏa hải, trục tiệm truyện xuất phong lôi, hạo đãng bất hưu, xuất hiện vụ ải, uẩn hàm trứ mạc đại áo diệu, vô cùng vô tẫn.
Đáo liễu tối hậu, phượng hoàng bàn đích thần cầm hư ảnh, vi nhiễu trứ tô dật chấn sí khởi vũ, khởi phục ngao du, hỏa hải vi nhiễu tô dật tứ chu phiên khởi hãi lãng, nhất thiết kinh nhân chí cực.
Thử khắc, tượng thị tô dật năng cú tùy thời hóa tác giá nhất chỉ phượng hoàng bàn đích thần cầm nhất bàn, năng cú chấn sí kích thiên, hiên khởi hãi lãng, phần thiêu thương khung.
Bất quá, tô dật hoàn thị nhân hình, chỉ thị na hư ảnh lung tráo, uyển như thị yếu hòa tô dật hợp nhị vi nhất, hóa tác nhất chủng đạo thân.
Giá nhất khắc, tự tô dật thân thượng, hữu trứ nhất chủng khả phạ yêu khí tại di mạn, yêu tộc chí tôn chi khí, năng cú lăng áp ức vạn thương sinh!
Giá nhất thiết, một hữu nhân khán kiến.
Nhược thị thử khắc hữu cường giả kiến đáo giá dạng đích nhất mạc, dã định nhiên hội sanh mục kết thiệt.
Ngoại giới trung, tô dật thân như diệu dương, khí tức khả phạ, hồn thân phát quang, lưu chuyển chư đa đích thần bí.
Vạn kiếm chiến tràng.
Giá nhất thứ đích vạn kiếm đại hội, đối vu sở hữu thần kiếm môn đích ngoại môn đệ tử, nội môn đệ tử hoàn hữu thân truyện đệ tử lai thuyết, đô thị tối vi úc muộn đích nhất thứ liễu.
“Kiếm văn thạch nội, kiếm văn thạch đáo để khứ na liễu!”
“Yêu linh cảnh tằng thứ đích man yêu thú lão sào trung, ứng cai đô hữu trứ kiếm văn thạch, khả vi thập ma đô bất kiến liễu, giá ma khoái tựu hữu nhân tiệp túc tiên đăng liễu mạ!”
“Sư phụ thuyết vạn kiếm chiến tràng nội, hoàn hữu trứ chư đa đích dược tài, thậm chí hữu ngận đa linh dược, yếu thị năng cú đắc đáo, đối tu vi hữu ích, khả vi thập ma thập ma đô một hữu a!”
Khốc tượng võng ＃g thủ sh phát ).
“Thính thuyết vân lăng phong sư huynh, lưu vân xuyên sư huynh tha môn khứ tầm trảo huyền linh quả, khả thị liên huyền linh quả thụ đô một hữu kiến đáo ni!”
“Bất đối kính, na ma đa đích man yêu thú tụ tụ tại liễu nhất khởi, căn bổn một bạn pháp đối phó!”
Vạn kiếm chiến tràng nội, nghiêm cách đích lai thuyết hữu ta hỗn loạn, đại bộ phân đích thân truyện đệ tử, dã thúc thủ vô sách, ngận thị mang nhiên.
Giá ta thân truyện đệ tử, tha môn tiến nhập vạn kiếm chiến tràng nội, nguyên bổn thị dĩ vi năng cú đại triển thân thủ, tựu toán thị bất năng cú tối hậu đạp thượng linh kiếm phong nhất chiến, chí thiếu dã năng cú hoạch đắc bất thiếu hảo xử.
Khả đáo liễu vạn kiếm chiến tràng nội tha môn tài tri đạo, căn bổn tựu một hữu hảo xử, liên dược tài đích ảnh tử đô một hữu kiến đáo.
Sở hữu nội môn đệ tử hòa ngoại môn đệ tử, cơ bổn thượng dã đô phế liễu, nhất cá cá thảm bất nhẫn đổ.
Sơn phong, lạc nhật dư huy ánh chiếu, hà quang di mạn.
Tham thiên đại thụ, hà quang ba động, nhất đạo mạn diệu thân ảnh nhi lập, hắc phát phi tán, chanh y phiên phiên, tự hữu trứ nhất cổ bất thực nhân gian yên hỏa, siêu tục thoát trần đích khí chất, như thị trích tiên nhi lập.
Giá thị nhất cá thập lục thất tuế mô dạng đích thiếu nữ, hồng thần kiều nộn, nhất song minh mâu thanh triệt như thủy, ánh chiếu hà quang, thiểm thước quang mang, chanh y hạ thể thái mạn diệu tu trường, câu lặc mạn diệu hồ tuyến.
“Hống hống!”
Nhất đầu bát dực yêu mãng bàn cứ, uyển như giao long, thông thể di mạn hắc quang, bào hao như thị thú hống, hung đồng phát xuất u u quang mang, đãn thử khắc diện đối trứ thiếu nữ, khước thị nhãn trung sung mãn kỵ đạn.
“Nhĩ thị thuyết, hữu trứ kỉ cá nhân loại nã tẩu liễu huyền linh quả thụ, hoàn trọng sang liễu nhĩ môn?”
Thiếu nữ trứu mi, mâu tử trung, nhất mạt hàn quang trành trứ bát dực yêu mãng, hắc phát trát tại liễu não hậu, kỉ lũ trường trường tấn phát tự ngạch đầu thùy lạc nhất trắc, bằng thiêm kỉ phân dã tính khí chất.
“Hống hống”
Bát dực yêu mãng bào hao, tự hồ thị tại điểm đầu thuyết trứ thập ma, thần tình thượng hữu trứ kỉ phân ủy khuất, bối thượng đích trọng sang hoàn thanh tích khả kiến.
Bát dực yêu mãng chẩm ma hội tưởng đáo tự kỷ đóa khởi lai liệu thương, hựu bị giá dạng nhất cá khán khởi lai bất đại đích thiếu nữ phế nhựu lận liễu.
“Kỉ cá nhân loại, lĩnh đầu đích bối trứ nhất bả kiếm”
Đột ngột, thiếu nữ song mâu phát lượng, mâu tử thiểm thước quang huy, nhất cổ khí tức tự thể nội tịch quyển nhi xuất, nam nam nhi đạo: “Ngã đảo yếu khán khán nhĩ giá thứ hoàn vãng na bào!”
Thần kiếm môn.
Tùy trứ vạn kiếm chiến tràng nội đích xuất khẩu đả khai nhật tử việt lai việt cận, chỉnh cá thần kiếm môn trung dã đa liễu nhất chủng kỳ đãi cảm.
Nhất ta trường lão các tự hoàn tại tự kỷ đích kiếm phong thượng đẳng đãi, đãn hộ pháp môn khước thị tối cận ngận mang, đô yếu an bài đệ tử trương la trứ vạn kiếm đại hội đích sự nghi.
Linh kiếm phong thượng, ngận đa đệ tử chính tại mang lục.
“Tử tế kiểm tra, bất yếu hữu nhậm hà di lậu!”
Hữu hộ pháp khai khẩu, phân phù đệ tử môn tại bố trí trương la.
Vạn kiếm đại hội, chân chính đích giác lượng thật tế thượng thị tại linh kiếm phong.
Đắc đáo kiếm văn thạch tối đa lục thập bát vị đệ tử, tài năng cú tiền vãng tối hậu tại giá linh kiếm phong tố điên phong đối quyết!
Dã chỉ hữu kiếm văn thạch tối đa đích tiền lục thập bát vị đệ tử, tài năng cú hữu tư cách tại linh kiếm phong thượng tố tối hậu đích đối quyết.