Đệ tứ bách thất thập bát chương: Nhất mai kim sắc đích đản!
Đệ tứ bách thất thập bát chương: Nhất mai kim sắc đích đản!
Tại lĩnh ngộ thượng, tô dật bổn tựu phi thường nhân, phủ tắc dã vô pháp tu luyện thành hỗn nguyên chí tôn công.
Nhi thử khắc giá chủng tham ngộ, tô dật thân hoài đích thiên yêu cổ kinh, canh thị như hổ thiêm dực.
Như nhược hóa thân thành na thần cầm, chấn sí tịch quyển thương khung, hoành độ hoàn vũ, tại thiên vũ chi thượng lưu hạ nhất phiến hựu nhất phiến đích xích yên.
Tô dật tâm triều bành phái, giá tựu thị cường giả đích lực lượng mạ.
Tô dật trầm tẩm kỳ trung tham ngộ, hoàn toàn cách tuyệt liễu nhất thiết, thu hoạch cự đại.
Giá thị nhất phân đại cơ duyên, vô dĩ luân bỉ đích đại cơ duyên, bỉ khởi đắc đáo thập ma linh dược, võ kỹ, hoàn hữu thần binh bảo vật đô yếu lai trân quý đích đa, khả ngộ nhi bất khả cầu!
Giá nhất tích huyết, uẩn hàm chư đa áo diệu, đãn chung cứu chỉ thị nhất tích huyết, hoàn dĩ kinh thị thần cầm tàn lưu, hữu tẫn đầu đích thời hầu.
Bất tri đạo đáo liễu thập ma thời hầu, tô dật thân thượng truyện xuất muộn hưởng thanh, khí tức chấn động, như thị thể nội hưởng triệt phong lôi, thân thượng đích khí tức kỉ hồ thị hào vô trở cách đáo đáo liễu nguyên linh cảnh ngũ trọng, tịnh thả hoàn tại kế tục phàn thăng.
Giá thị na nhất tích tinh huyết trung đái lai đích hảo xử, nhi giá hảo xử, năng cú hóa tác nguyên khí đích, chỉ thị vạn trung chi nhất nhi dĩ, thậm chí bất đáo.
Giá nhất tích tinh huyết trung chân chính đích hảo xử, thị uẩn hàm liễu thần cầm sở lưu, uẩn hàm cường đại tàn hồn.
Nhi giá tàn hồn, vô ý trung tương trợ liễu tô dật, vi tô dật tại thối luyện tu hành thiên nguyên yêu hồn.
“Xuy xuy”
Mỗ nhất khắc, tô dật thân thượng nhất thiết từ từ bình tức liễu hạ lai, khí tức thu liễm tiêu tán vu vô hình, tiệp mao đẩu động, tranh khai liễu song nhãn.
Mục thị trứ thân thượng, cảm giác trứ thể nội đích nhất thiết, tô dật mục quang động dung.
Thân thượng đích thương thế, nhất thiết đô dĩ kinh khôi phục như thường, hoàn đột phá đáo liễu nguyên linh cảnh ngũ trọng, canh tiến nhất bộ.
Nhi thể nội đích hảo xử, canh thị kinh nhân.
Tô dật ngận minh hiển đích sát giác đáo, giá nhất tích huyết uẩn hàm đích năng lượng thái cường đại liễu, do nội nhi nội đích thối luyện liễu tự kỷ đích nhục thân, tái độ phạt cốt tẩy tủy, nhượng tự kỷ tại kim cương chi thể, thiên yêu cổ kinh đắc song trọng thối luyện hạ, hựu hữu liễu nhất chủng tái độ thoát thai hoán cốt bàn đích cảm giác.
“Thành công liễu!”
Tô dật mâu tử dập dập, đãng dạng xích quang, kiểm bàng thượng nhẫn bất trụ đích hân hỉ.
Thử khắc, não hải nội, linh hồn dĩ kinh hoàn toàn thật chất hóa bàn, như thị nhất luân tiểu tiểu đích diệu dương bàn cứ, thích phóng xích quang, di mạn hà quang vụ ải, như thị liên y khởi phục, đái trứ nhất chủng bá đạo uy nghiêm chi khí, tượng thị năng cú trấn áp thái cổ, ngạo thị thiên địa!
Đãn giá khí tức, tại não hải trung, một hữu nhậm hà ngoại tiết.
“Thiên nguyên yêu hồn, tu luyện thành liễu thiên nguyên yêu hồn!”
Tô dật nhẫn bất trụ tâm đầu khiêu động, giá dĩ kinh thị chân chính thành công đích thiên nguyên yêu hồn, thử khắc tự kỷ đích linh hồn triệt để thuế biến, tượng thị đái trứ nhất chủng vô hạ đích quang huy, di mạn uy nghiêm khí tức, thậm chí hữu trứ nhất lũ lũ mông lung đích tử sắc quang huy xuất hiện, tượng thị thiên địa sơ khai bàn đích hỗn độn khí tức, uẩn hàm trứ chư đa áo bí hòa uy áp, tại não hải trung lưu động.
Giá nhất thiết, nhượng tô dật tri đạo tự kỷ thành công đích tu luyện liễu thiên nguyên yêu hồn, tại linh hồn lực lượng thượng hữu liễu thật chất đích thuế biến, giá hảo xử viễn siêu giá ta thiên tại nhục thân thượng sở đắc đáo đích hảo xử.
Nội tâm khuy tham, tô dật chủy giác nhất trực đái trứ tiếu ý.
Tô dật tri đạo tự kỷ hoàn đắc đáo liễu thập ma, tại na thần cầm đích tham ngộ thượng, dã hoạch ích phỉ thiển, nhược thị tái độ hòa cường địch động thủ, tự kỷ bằng thiêm trợ lực.
“Bất hư thử hành, thời gian dã soa bất đa liễu ba, khả biệt ngộ liễu xuất khứ đích thời gian.”
Tô dật khởi thân cảm thán, vi vi tự ngữ.
v khốc ee tượng võng duy nhất chính c* bản, q; kỳ tha. Đô p thị 4f đạo bản q
Giá nhất thứ sở đắc đáo đích hảo xử, dĩ kinh nhượng tô dật triệt để đích tâm mãn ý túc, tự tri tự kỷ hữu liễu kinh nhân đích biến hóa, tòng giá nhất tích thần cầm tinh huyết thượng sở đắc đáo đích hảo xử, tựu túc dĩ nhượng tự kỷ chiến lực đề thăng liễu hảo kỉ bội.
Trạm khởi thân lai, tô dật thân triển liễu nhất cá lại yêu, thể nội quan tiết cốt cách tượng thị bị đả ma thối luyện quá, bách luyện thành cương, hoa ba tác hưởng.
Tô dật xuyên đích hoàn thị na nhất kiện phá toái đích hôi bào, thần kiếm môn đích ngoại môn đệ tử trang thúc, khước thị yểm cái bất trụ thân thượng đích na chủng ngạo tà hòa linh động, hữu trứ nhất chủng uy nghiêm không linh, siêu phàm thoát tục.
Thập lục tuế đích thiếu niên, nghiêm cách đích lai thuyết, tài tu luyện đoản đoản đích kỉ niên thời gian, tựu dĩ kinh đáo liễu nguyên linh cảnh ngũ trọng địa bộ, giá dĩ kinh túc dĩ nhượng nhân kinh điệu đại nha đích liễu.
Khả tô dật chân chính khả phạ đích thị chiến lực, nguyên linh cảnh ngũ trọng đích tu vi, yếu thị luận chiến lực, tảo tựu siêu việt liễu đồng giai, việt cấp kích sát đối thủ tảo tựu bất thị thập ma khốn nan đích sự tình.
Giá nhất thứ đắc đáo giá nhất phiên tạo hóa hậu, chiến lực tái độ bạo trướng.
Giá dạng đích nhất cá thiếu niên, như thử bưu hãn, giá yếu thị truyện liễu xuất khứ, túc dĩ chấn kinh tứ phương!
“Giá chỉ thị cơ sở, đãn hoàn viễn viễn bất cú, hoàn yếu biến đắc canh cường!”
Tô dật ngận cao hưng, đãn một hữu đắc ý, tâm trung ngận thanh sở, giá nhất thiết hiện tại đô chỉ thị cơ sở nhi dĩ, nghiêm cách đích thuyết khởi lai đô hoàn thị căn cơ, tự kỷ hoàn chỉ thị tiểu tiểu đích nguyên linh cảnh, diện đối thánh sơn na dạng đích tồn tại, tự kỷ đích tu vi, hoàn chỉ thị đại tượng diện tiền đích lâu nghĩ nhi dĩ.
“Tiền bối, đa tạ liễu, chỉ khả tích vô pháp vi nhĩ nhập thổ vi an.”
Mục thị trứ nhãn tiền na bàng đại đích thần cầm hài cốt, tô dật cung kính đích hành liễu nhất lễ.
Nhất thiết đô bái nhãn tiền giá vị yêu tộc thần cầm tiền bối sở tứ, tô dật tâm trung cảm ân, tưởng yếu tương giá thần cầm cốt hài nhập thổ vi an mai táng.
Khả bàng đại hài cốt thật tại thái đại liễu, căn bổn một bạn pháp mai táng.
“Ca ca”
Tùy trứ tô dật thoại âm lạc hạ, bàng đại hài cốt chi thượng, mạch địa hữu trứ khinh vi đích quy liệt thanh truyện xuất.
Tùy hậu, tựu tại tô dật chấn ngạc đích mục quang hạ, bàng đại hài cốt tùng động, na tại cự đại thâm thúy nhãn khuông nội, tự hồ hữu trứ lưỡng cổ xích quang dũng xuất.
“Hô lạp lạp”
Mạch địa, sí nhiệt khí tức bạo phát, tự na bàng đại hài cốt tang, do nội nhi ngoại, sí nhiệt đích hỏa diễm di mạn nhi xuất.
Tại tô dật nhục nhãn khả kiến trung, na bàng đại đích hài cốt lung tráo hỏa hải, cổn cổn nhiên thiêu, chỉ thị sổ tức nhi dĩ, tựu hóa tác liễu hư vô, phá không tiêu thất bất kiến.
Sơn phong bàn đích bàng đại hài cốt, hà đẳng bàng đại, khước thị tại nhất thuấn tiêu thất bất kiến.
Cổn cổn đích liệt diễm hạ, tô dật bạo thối, tùy tức nhãn tiền hựu khôi phục như thường, liên hôi trần đô một hữu lưu hạ, tựu tượng thị giá thần cầm hài cốt tòng lai một hữu xuất hiện quá.
“Hô lạp lạp”
Hữu đông tây cổn động, lạc tại liễu tô dật đích cước biên.
Giá thị nhất mai đản.
Nhất mai nga đản bàn đại tiểu đích thỏa viên hình đản.
Đãn giá đản xác khước thị đạm kim sắc đích.
“Nhất mai đản”
Tô dật mục động, mãn mục sá dị, giá cư nhiên xuất hiện liễu nhất mai đản, tòng cương cương na túc dĩ phần thiêu nhất thiết đích liệt diễm trung hoàn năng cú hạnh tồn hạ lai đích đản, phạ thị tuyệt đối bất hội giản đan.
Thập khởi liễu na nhất mai đản tại thủ trung, phân lượng bất khinh bất trọng, tử tế đả lượng trứ, trừ liễu nhan sắc, hòa phổ thông đích đản dã một hữu thái đại đích khu biệt.
Đãn tô dật tri đạo, giá tuyệt đối bất thị nhất mai phổ thông đích đản, thuận thế thu tiến liễu không gian đại trung.
Tùy hậu, tô dật tái độ hoán xuất liễu thần bí không gian.
Đương tô dật thân ảnh tiến nhập thần bí không gian, tiễu vô thanh tức, kiến đáo liễu chính tại thổ nạp điều tức đích hứa giai tuệ, trương khánh, uông phồn đẳng nhân.
“Oanh!”
Nhất cổ hạo đại đích khí tức tịch quyển nhi xuất, chấn động tứ chu.
Tô dật thuận trứ mục quang vọng khứ, na lí nhất phiến thôi xán diệu nhãn đích quang mang ba động, như thị cuồng phong hô khiếu, nhất đạo thân ảnh bàn tất nhi tọa kỳ trung!