“Phốc xuy”
Vân lăng phong chủy trung thổ huyết, đãn chủy giác khước thị hiên khởi liễu nhất mạt tiếu ý, thủ trung nhất tham, nhất bính xích hồng như huyết đích bảo kiếm khẩn ác, quang mang tuy nhiên dĩ kinh tiêu đạm, đãn y nhiên di mạn nhiếp nhân kiếm khí, cổ phác bí văn phù hào oanh nhiễu, nhượng nhân khán thượng nhất nhãn, đô yếu nhẫn bất trụ tâm kinh nhục khiêu!
“Giá thị”
Bạch mính sơn trường lão thân tử nhẫn bất trụ nhất chiến, mục quang như điện.
“Thần binh xích long, lão tổ sở lưu, dữ ngã hữu duyên!”
Vân lăng phong khai khẩu, phi đầu tán phát, mâu tử trung lộ xuất tiếu ý.
“Cáp cáp cáp cáp cáp”
Bạch mính sơn trường lão tiếu liễu, vi chi cáp cáp đại tiếu, giáp tạp trứ nguyên khí đích tiếu thanh, hòa điện thiểm lôi minh chi thanh hỗn tại nhất khởi, chấn nhĩ dục lung.
Sở hữu đích mục quang, thử khắc dã sậu nhiên mục thị nhi lai, nhất đạo đạo đích mục quang, dã tùy tức ngưng thị tại liễu vân lăng phong đích thủ thượng.
Na nhất bính xích hồng như huyết đích kiếm, nhượng sở hữu mục quang tâm kinh nhục khiêu
Nhất siếp gian, sở hữu mục quang cuồng nhiệt, tâm trung bành phái, ẩn ẩn gian, tha môn tự hồ thị tri đạo liễu thập ma.
“Thần binh xích long, lão tổ sở lưu, lăng phong hữu duyên, ngã thần kiếm môn đại hạnh!”
Bạch mính sơn trường lão tiếu thanh nhi chí, đại thanh nhi đạo, kích động nhi cao hưng, âm chấn vân tiêu.
“Thần binh xích long, lão tổ sở lưu!”
Sở hữu cường giả lão nhân tâm trung đả trứ kích linh, tẫn quản dĩ kinh tâm trung sai trắc đáo liễu, đãn thử khắc thính đáo xác định đích thoại ngữ, dã nhẫn bất trụ tâm trung kích động bành phái.
Đa thiếu niên liễu, lão tổ sở lưu, vô thượng hảo xử tòng vị bị nhân đắc đáo quá.
Đãn kim thiên, vô thượng hảo xử, lão tổ sở lưu, lạc tại liễu vân lăng phong đích thủ trung.
Na thị thần kiếm môn lão tổ sở lưu, giá thị vô thượng hảo xử, tại tràng đích nhậm hà nhân, giai thị tri đạo giá đại biểu trứ thập ma!
Nhất đạo đạo mục quang tề bá bá lạc tại vân lăng phong đích thân thượng, giả dĩ thời nhật, thử tử đương danh chấn thiên hạ!
Vô thượng hảo xử, lão tổ sở lưu, tư đồ lưu vân đích mục quang dã tại chiến động.
Vân lăng phong mục lộ tiếu ý, vô thượng hảo xử lạc tại tha đích thủ trung, tòng thử chi hậu, thần kiếm môn niên khinh nhất bối trung, tha tái vô đối thủ.
Bất dụng đa cửu, chỉnh cá trung châu, thậm chí chỉnh cá đại lục, đáo thời hầu dã tương nhậm do tha túng hoành!
“Sưu sưu”
Xuất khẩu nội, mạch địa, tối hậu lưỡng đạo thân ảnh tự xuất khẩu trùng kích nhi xuất.
Lưỡng đạo phá phong thanh hưởng triệt, dã tùy tức xuất hiện tại liễu lưỡng đạo thân ảnh đích bàng biên, tương lưỡng nhân nhất bả trảo trụ, vị tằng nhượng lưỡng nhân tạp lạc tại địa.
Lưỡng đạo xuất thủ đích thân ảnh, chính thị tư đồ lưu vân hòa nhất vị trường lão, bị trảo trụ đích lưỡng nhân chính thị tư đồ mục dương hòa kiếm thập nhất.
“Phốc xuy”
Tư đồ mục dương thân thượng ngự phong chiến khải phá toái, lang bái bất kham, chủy trung thổ huyết.
Tư đồ lưu vân biến sắc, nhất mai đan dược dã đốn thời tắc tiến liễu tư đồ mục dương đích khẩu trung.
“Đa, tô dật lão đại bị vân lăng phong cố ý sát liễu”
Đương kiến đáo tư đồ lưu vân, tư đồ mục dương đốn thời đại thanh bi hát, nhãn trung lưu lệ.
Tại vạn kiếm chiến tràng nội, tô dật sổ thứ cứu quá tha đích mệnh, tựu toán thị tại thần kiếm cốc nội, tô dật dã đô nhất trực hộ hữu trứ tha, khả thị tha khước thị nhãn tranh tranh khán trứ tô dật bị băng tháp đích cự thạch yêm một thôn phệ nhi thúc thủ vô sách, tâm trung quý cứu bi thống.
“Tô dật bị vân lăng phong sát liễu”
Tư đồ mục dương đích thanh âm truyện khai, lạc tại liễu tại tràng đích cường giả lão nhân nhĩ trung, đốn thời mãn tràng thần sắc dã vô đoan biến đắc phục tạp khởi lai.
Tư đồ lưu vân mục quang dã ngoan ngoan nhất chiến, phiếm khởi kịch liệt liên y.
Bạch mính sơn vọng hướng liễu vân lăng phong, tự hồ thị tưởng yếu khẳng định đáp án.
Vân lăng phong đạm đạm lãnh tiếu, nhãn thần kỳ ý.
“Hanh.”
Bạch mính sơn trường lão đạm đạm lãnh hanh, thử khắc tự kỷ đích đệ tử sát liễu na tô dật hựu như hà, vân lăng phong đắc đáo liễu lão tổ sở lưu, dĩ kinh bất thị đương sơ.
“Tô dật?”
Nhất cá cá trường lão huyền phù hư không, mục thị trứ thân biên cương cương tiếp trụ đích lưu vân xuyên, tần phóng đẳng đệ tử, tưởng yếu tri đạo đáp án.
Lưu vân xuyên, tần phóng đẳng vi vi điểm đầu, đích xác thị vân lăng phong cố ý đột hạ sát thủ, sấn cơ kích sát liễu tô dật.
“Hô”
Đắc đáo xác định đáp án, mãn tràng bất thiếu đảo hấp lương khí chi thanh di mạn nhi xuất.
Tô dật bị vân lăng phong cố ý kích sát, dĩ tô dật đích thiên tư, giá thị thần kiếm môn bất năng thừa thụ chi đích tổn thất a.
Đãn chúng nhân canh gia thanh sở, tô dật bị sát, phạ thị chỉnh cá thần kiếm môn nội, dã yếu xuất hiện đại động tĩnh liễu.
Tất cánh, tô dật tự hồ dĩ kinh tái bất thị ngoại môn đệ tử, nhi thị na nhất vị đích đệ tử a!
“Vân lăng phong, nhĩ hảo đại đích đảm tử!”
Tư đồ lưu vân nhất thanh đại hát, nộ bất khả ức, thanh chấn thương khung, như quýnh đích song mâu, đốn thời trành tại liễu vân lăng phong đích thân thượng, nhất cổ lăng lệ đích khí tức lung tráo nhi hạ.
Giá dạng đích khí tức hạ, vân lăng phong dã đốn thời tâm trung phát chiến, linh hồn dã bất an.
“Oanh long long!”
Địa động sơn diêu, chỉnh cá thần kiếm cốc khu vực nữu khúc, năng lượng chung vu bất khả ức chỉ, triệt để tự hư không chi thượng tạc khai.
Sơn băng địa liệt, uyển như mạt nhật, chỉnh cá thần kiếm cốc như thị phún phát đích hỏa sơn bàn tạc khai!
Năng lượng phong bạo như thị ma cô vân bàn trùng thiên nhi khởi, cự đại đích bạo tạc thanh âm, nhượng nhân song nhĩ oanh minh.
“Khoái thối, khoái!”
Cảm thụ trứ na khả phạ đích nhất mạc, tại tràng đích thần kiếm môn trường lão cường giả dã mục quang dũng xuất hãi nhiên chi sắc, giá yếu thị tha môn bị ba cập tiến khứ, dã yếu bị mai táng.
Nhất đạo đạo thân ảnh cấp tốc bạo thối, chỉnh cá thần kiếm cốc tại trầm luân, đáo xử tạc khai, điện thiểm lôi minh, quang mang trùng tiêu, địa động sơn diêu, như thị tại di sơn đảo hải.
Túc túc phiến khắc, nhất thiết giá tài từ từ bình tĩnh hạ lai, mạn thiên hôi trần lạc hạ, thị tuyến tài khôi phục thanh tích.
Chúng nhân diện diện tương thứ, chỉnh cá thần kiếm cốc tứ chu tẫn sổ băng tháp hãm nhập liễu địa diện, hữu trứ đại phiến đích địa phương như thị phá không tiêu thất liễu nhất bàn.
Viễn xử, bất thiếu thần kiếm môn đệ tử xuất hiện, giá dạng cự đại đích động tĩnh, kinh động liễu chỉnh cá thần kiếm môn.
Mục thị trứ viễn xử sở phát sinh đích nhất thiết, thần kiếm môn đệ tử đảo hấp lương khí, sấm thấu xuất lãnh hãn.
Tha môn hoàn toàn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình, viễn xử na dã thị cấm địa, nhất bàn đệ tử căn bổn bất tri đạo thị thập ma địa phương.
“Thần kiếm cốc dĩ kinh tự hành phong bế mai táng, đô tán khứ ba!”
Hữu trứ giá dạng nhất đạo thương lão đích thanh âm hồi đãng tại hư không, lạc tại liễu ngận đa nhân đích nhĩ trung.
Đãn giá thanh âm, dã chỉ thị lạc tại liễu ngận đa nhân đích nhĩ trung, dã hoàn hữu trứ canh đa đích nhân hồn nhiên bất tri, bất tằng thính văn.
“Cư thuyết na thị thần kiếm cốc, mai táng ngã thần kiếm môn tiên bối cường giả chi địa!”
“Vân lăng phong sư huynh đắc đáo liễu lão tổ sở lưu, na thị vô thượng hảo xử!”
“Tòng thử chi hậu, đồng bối chi trung, vân lăng phong sư huynh tài thị đồng bối đệ nhất nhân liễu!”
Thời gian từ từ nhi quá, thần kiếm cốc nội phát sinh đích sự tình, dã tại thần kiếm môn nội truyện khai, na đẳng động tĩnh dẫn khởi liễu sở hữu nhân chú ý, dã căn bổn vô pháp ẩn man.
“Ngã đích thiên a, na thị lão tổ sở lưu đích vô thượng hảo xử, vân lăng phong sư huynh tòng thử dĩ hậu, đương năng cú túng hoành trung châu liễu ba!”
f tối tân j chương z tiết 0 thượng; 6h
Hữu đệ tử tiện mộ bất dĩ, vân lăng phong đắc đáo liễu lão tổ đích vô thượng hảo xử, na thị thiên đại đích cơ duyên.
“Chân thị khả tích, tô dật cư nhiên tử liễu, cư thuyết khả thị hữu trứ thiên phẩm thiên tư a!”
Hữu nhân di hám, thiên tư na bàn yêu nghiệt đích tô dật, cư nhiên chiết tổn, nhượng nhân oản tích.
“Vân lăng phong dã thái quá phân liễu ba, định nhiên thị vạn kiếm đại hội lạc bại hoài hận tật đố tại tâm, cư nhiên sát liễu tô dật.” Hữu ngoại môn đệ tử đả bão bất bình.
“Tiểu thanh nhất điểm, vân lăng phong hiện tại khả một hữu nhân nhạ đắc khởi!”
Hữu nhân tiễu thanh thuyết đạo, dĩ tha môn ngoại môn đệ tử đích thân phân, hữu ta thoại căn bổn luân bất đáo tha môn hữu tư cách khứ thuyết.