”Thánh sơn đích niên khinh nhất bối dã hội tham gia, thần kiếm môn, thiên huyền tông đẳng đáo thời hầu môn trung kiệt xuất đích niên khinh nhất bối dã đô hội tiền vãng tham gia, long tranh hổ đấu, năng cú tham dữ, dã bất hư thử sinh!”
Hữu thanh niên mục quang nhiệt liệt, thánh võ đại hội, đáo thời hầu các đại thế lực trung đích na ta niên khinh nhất bối đích thiên tài kỳ tài đô hội tham gia, năng cú tham dữ kỳ trung, tựu dĩ kinh thị bất hư thử sinh.
Bàng bạc sơn quần, nhất vọng vô tế đích luân khuếch thanh tích khả kiến, nguy nga hùng vĩ.
Vô sổ cổ lão kiến trúc yểm ánh vu phồn thịnh thương thúy chi gian, linh cầm triển sí, dị thú bôn đằng, thiên địa năng lượng dật động, như thị nhân gian tiên cảnh.
Quần phong hoàn bão, kỳ phong điệp chướng, nhất tọa bàng đại sơn phong súc lập, trực sáp vân tiêu.
Uyển diên kỳ khu đích thạch đạo chu vi, mạn sơn vân vụ ba động, nhượng đắc giá sơn phong tại niểu niểu vân yên trung nhược ẩn nhược hiện, uyển như trí thân họa quyển.
“Dĩ kinh tử liễu đích nhân cư nhiên hoàn hoạt trứ, tạp dịch chi tư, khước như thử kinh nhân, khả khán đắc chân thiết?”
Thương nhai lập bích, lục ấm nùng thúy chi trung, nhất diện thạch môn nội, truyện xuất u u thương lão đích nữ thanh.
Thạch môn ngoại, thử khắc hữu trứ nhất cá trung niên mỹ phụ cung kính nhi lập, đại khí dã bất cảm xuất, chính thị na thánh sơn đích vương chấp sự.
“Hồi thánh tôn, khán đích chân thiết, na tiểu tử thái bất khả tư nghị liễu, nguyên linh cảnh cửu trọng đích tu vi, thật lực cực kỳ khủng phố, năng cú trảm sát nguyên chân cảnh, thân thượng hoàn hữu trứ nhất cổ bất chúc vu tự thân đích ngoại lực, ngận thị khả phạ.” Vương chấp sự hồi đạo.
“Thuyết thị na tiểu tử, hòa nhược hi dã chỉ thị nhất bàn đại tiểu ba, nguyên linh cảnh cửu trọng, năng cú trảm sát nguyên chân cảnh, giá hội thị tạp dịch chi tư ma hoàn hữu trứ nhất cổ bất chúc vu kỳ đích ngoại lực”
Thương lão đích thanh âm truyện xuất, tùy hậu bình tĩnh hạ lai.
“Cô”
Hữu linh cầm thành quần, hoành phi thương nhai chi gian, chuyển minh như thiên lại chi âm hoa phá trường không.
Vương chấp sự trạm tại thạch môn ngoại, đại khí dã bất cảm xuất.
“Vi hà bất tằng đái hồi?” Phiến khắc chi hậu, thương lão thanh âm tái độ truyện xuất.
“Hựu bất kiến liễu na tiểu tử, truy sát na bất tử môn đích nhân, chí ngã môn hồi trình chi thời, hoàn hạ lạc bất minh.” Vương chấp sự hồi đạo, vô đoan gian hữu ta thân tử phát chiến.
“Đả tham kỳ hạ lạc, nhược thị hoàn hoạt trứ, đãi hội thánh sơn.”
Thương lão thanh âm lược tác đình đốn, kế tục thuyết đạo: “Chí vu na sở vị đích bất tử môn, đảo thị vị tằng thính thuyết quá, đãn tại man yêu sâm lâm nội”
Thương lão thanh âm khai thủy thấu trứ vô đoan đích lăng lệ, nhượng nhân ám tự phát hàn, đương đề đáo man yêu sâm lâm, khước thị hựu hữu trứ thiếu hứa đích cố kỵ bàn.
“Bất quản như hà, bất tử môn dã bất ứng cai tái tồn tại, yếu nhượng thế nhân tri đạo ngã thánh sơn đích nhân bất thị thùy đô năng cú động đích.”
Thương lão thanh âm u u truyện khai, tùy tức tiêu tán, bạn tùy trứ nham bích tích thủy thanh triệt, đinh đông hữu thanh.
“Thị, thánh tôn.”
Vương chấp sự điểm đầu, bồ bặc hành lễ, tùy tức cung kính thối khứ.
Đình viện lâu các, u tĩnh cổ phác, cổ sắc cổ hương.
Tế nị ôn uyển đích thư phòng, tư đồ lưu vân kiện thạc bối ảnh bối song nhi lập, thân tư đĩnh bạt.
“Chưởng môn.” Môn ngoại hữu thanh âm truyện lai.
“Tiến lai ba.” Tư đồ lưu vân hồi đầu.
Môn ngoại hữu thân ảnh mại bộ tẩu tiến, chính thị hữu hộ pháp.
“Các đại sơn môn thật lực trung, khả tằng hữu trứ thập ma xuất chúng chi bối?”
Tư đồ lưu vân mục động, đối hữu hộ pháp vấn đạo, thánh võ đại hội tại tức, giá nhất thứ thần kiếm môn tuy nhiên thiên tài bối xuất, dũng hiện xuất liễu bất thiếu thiên tư tuyệt đỉnh chi bối, đãn dã phát sinh liễu cự đại đích biến cố, thánh võ đại hội tối hậu, năng cú tham gia đích chỉ hữu mộ dao, lưu vân xuyên đẳng, nhược thị tô dật hòa vân lăng phong đồng tại, gia thượng mộ dao, tha dã hội khoan tâm bất thiếu.
dg khán j chính bản z chương f: Tiết w thượng t khốc h tượng m võng ‘
“Các đại thế lực vi liễu thánh võ đại hội, đô bồi dưỡng liễu bất thiếu nhân, đô tưởng yếu tại thánh võ đại hội thượng nhất minh kinh nhân, năng cú truyện xuất lai đích tiêu tức dã hữu hạn, đãn dĩ kinh ngận kinh nhân, xuất hiện liễu bất thiếu thiên tư tuyệt đỉnh chi bối, cổ kế đáo thời hầu hoàn hội hữu trứ bất thiếu hắc mã mạo xuất, tổng chi giá nhất thứ thánh võ đại hội, phạ thị hội ngận nhiệt nháo.”
Hữu hộ pháp thuyết đạo, tâm trung dã pha vi sá dị, tòng đắc đáo đích tiêu tức lai khán, các đại thế lực chi trung đô mạo xuất liễu siêu việt vãng thường đích thiên tư tuyệt đỉnh chi bối, giá nhất thứ đích thánh võ đại hội, phạ thị đáo thời hầu hội cách ngoại đích nhiệt nháo.
“Thánh võ đại hội, quan hệ cự đại, giá nhất thứ các đại sơn môn thế lực kỳ tài bối xuất, phạ thị nhất tràng long tranh hổ đấu, mộ dao thật lực kinh nhân, thần kiếm cốc nội đắc đáo đích cơ duyên dã bất thiển, bỉ khởi lão tổ sở lưu nhược bất liễu thái đa, cương cương đắc đáo trường lão tiêu tức, mộ dao hựu hữu liễu đột phá, bất quá nhược thị tô dật vị tằng chiết tổn, tại gia thượng vân lăng phong giá thứ thần kiếm môn đích cơ duyên, tam nhân liên thủ, ngã môn thần kiếm môn giá nhất thứ định nhiên tại thánh võ đại hội thượng năng cú đại phóng dị thải, khả tích”
Tư đồ lưu vân khinh thán, thần sắc trung pha vi di hám oản tích.
Hữu hộ pháp mục thị trứ tư đồ lưu vân, mục quang đột nhiên phiếm khởi nan dĩ yểm sức đích kích động chi sắc, đạo: “Vô ý trung tự man yêu sâm lâm nội đắc đáo nhất cá tiêu tức, hoặc hứa chưởng môn hội hữu hưng thú.”
“Man yêu sâm lâm, thập ma tiêu tức?”
Tư đồ lưu vân vi vi mục động, man yêu sâm lâm phi đồng tiểu khả, chỉnh phiến man yêu sâm lâm đích diện tích khả thị bất tiểu, nhi chân chính đích man yêu sâm lâm trung tâm, dã hữu trứ sổ cổ đại thế lực, hắc sát môn, cuồng long dong binh liên minh, huyết thần tông, thật lực đô bất nhược, ngận đa thế lực đô tằng tưởng yếu nhiễm chỉ man yêu sâm lâm, bao quát thánh sơn. Tuy nhiên ngận đa thế lực đối vu man yêu sâm lâm hữu ta tiên trường mạc cập, đãn bất tri vi hà, dã vị tằng động thủ. Chính nhân vi man yêu sâm lâm hòa ngận đa thế lực củ triền hữu quan, nhân thử thần kiếm môn tại man yêu sâm lâm nội, dã nhất trực an bài liễu tham tử thu tập tiêu tức.
“Thính đáo tiêu tức, hữu cá man yêu sâm lâm đích tiểu sơn môn, danh vi bất tử môn, tiền nhất đoạn thời gian tưởng yếu huyết tẩy man thành, hữu yêu hoàng cảnh trợ trận, khước tao ngộ đáo liễu thánh sơn đệ tử tại man thành chi trung, vi chi đại bại.” Hữu hộ pháp thuyết đạo, ngữ khí việt lai việt khẩn trương kích động.
“Man thành, tô dật na tiểu tử bất thị lai tự man thành mạ, man thành cư nhiên hoàn hữu đệ tử tại thánh sơn.” Man thành giá dạng lưỡng cá tự, nhượng tư đồ lưu vân đốn thời tâm trung hữu sở ba động, tô dật lai tự man thành, tiểu tiểu man thành tẩu xuất lai tô dật, cư nhiên hoàn hữu đệ tử tại thánh thành, túc dĩ chứng minh bất thị nhất bàn chi địa ba.
Mục thị trứ tư đồ lưu vân, hữu hộ pháp kế tục hoãn hoãn thuyết đạo: “Tiêu tức xưng, man thành chi trung, hoàn hữu nhất thiếu niên, chấn nhiếp vạn thú, hung mãnh thần dị, do nhược chiến thần, truyện văn lai tự man thành tô gia, hoán tác tô dật!”
Đương hữu hộ pháp thoại âm lạc hạ, tư đồ lưu vân thân tử dã nhẫn bất trụ vi chi ngoan ngoan nhất chiến, mục quang đẩu động, phát xuất quang mang.
“Khoái, khứ man thành, lập khắc khứ man thành!”
Nhất thuấn, tư đồ lưu vân khai khẩu, nhẫn bất trụ tâm đầu chiến động, kích động đích cửu cửu vô pháp bình tức.
“Hô lạp lạp “
Bộc bố khuynh tả, kích trùng nhi hạ chàng đáo sơn thạch, đốn thời bính đắc linh toái, thủy vụ mông mông. Tiên khởi thủy châu
“Hưu hưu”
Tô dật thủ trung hữu trứ nhất bính đại đao, huyền binh tằng thứ, bất đoạn đích tảo, phách, bát, tước, lược, nại, trảm, đột
Giá thị tô dật đắc đáo đích đao chi cơ sở, tương bỉ khởi kiếm chi cơ sở, đao pháp canh vi đại khai đại hạp.
Sơn động trung thổ nạp điều tức liễu sổ nhật, tô dật tiện thị dĩ kinh khôi phục, tiều trứ tây vô tình hoàn tại thổ nạp liệu thương, tô dật vị tằng đả nhiễu, giá tiếp hạ lai sổ nhật thời gian, tựu tại giá ẩn tế thâm cốc nội tu luyện đao chi cơ sở.