Tần tam mục lộ nan sắc, dĩ tha đích nhãn lực, dã vô pháp khán thấu na khiếu tố dịch túc đích thanh niên.
“Hắc tạp thị na nhất vị sở phát, phạ thị hội hòa na nhất vị hữu trứ bất thiển đích quan hệ, na ngã môn dã tựu vô nhu đa quản kỳ tha đích liễu, bất quá giá nhất xuất trung châu thành, phạ thị đáo thời hầu hội ngận nhiệt nháo ba.” Trung niên thuyết đạo, lược hữu sở tư.
“Bất thiếu lão nhân đô lai liễu, hiện tại cổ kế đô dĩ kinh trành thượng liễu na dịch túc, nhất xuất trung châu thành, cổ kế tựu hội hữu nhân bất hội tái nhẫn nại, đáo thời hầu tựu yếu khán khán giá dịch túc đáo để thị thập ma lai đầu liễu.” Tần tam thuyết đạo.
“Biệt vong ký liễu minh thiên hoàn thị thánh võ đại hội, giá dịch túc dã hội tham gia ba.” Trung niên đạo.
“Chính thị, ứng cai thị hội tham gia, dĩ kinh hòa thánh sơn na nguyên chân cảnh nhất trọng đích âu dương kim vi giao thủ quá, nhất chiêu tương kỳ kích bại!” Tần tam khai khẩu, nhãn trung dã hoàn đái trứ ta hứa chấn hám.
“Âu dương kim vi, tự hồ thân thượng dã triêm nhiễm liễu kỉ phân thánh vương chi khí ba, chỉ dụng liễu nhất chiêu ma……”
Trung niên mục động, nhãn trung dã phóng xuất quang mang, cực vi động dung, thoại âm hữu sở đình đốn, tùy hậu đạo: “Nhất chiêu kích bại âu dương kim vi, hòa thánh sơn sĩ giới, khán dạng tử tự hồ hòa thánh sơn hữu sở ân oán ba.”
“Cổ kế giá dịch túc, dĩ kinh triệt để đắc tội thánh sơn liễu.”
Tần tam mục động, tùy tức thuyết đạo: “Ngự hồn phù thuẫn dĩ kinh cấp liễu tha.”
“Liễu biểu tâm ý nhi dĩ, giá ma phiền tựu yếu khán tha tự kỷ liễu, đáo thời hầu thuyết bất định chân chính đích thân phân tựu năng cú khán xuất đoan nghê liễu ba.” Thanh niên khinh ngữ.
Nhất tràng phách mại hội, dĩ kinh đáo liễu hoàng hôn.
Trung châu thành ngự thiên cung, mạn thiên vãn hà già cái, như thị nhất phiến hỏa hải phô mãn bán biên thiên không.
Ngự thiên cung đại điện nội, tô dật, tây vô tình, thanh hoàng, tô tiểu soái, cổ nhạc lão nhân, hoàn hữu quan lan, diễm lô, vân đỉnh tam vị phó cung chủ tề tụ nhất đường.
Đại điện nội, tô dật phách mại đáo đích thần bí mộc tương phóng tại trung gian thạch trác thượng, nhất đạo đạo mục quang tử tế đích đả lượng trứ
Cổ nhạc lão nhân, quan lan, vân đỉnh, diễm lô tam vị phó cung chủ các tự kiểm tra, thần tình chính sắc.
Túc túc hảo phiến khắc chi hậu, cổ nhạc lão nhân đẳng diện diện tương thứ, vi chi diêu đầu, đối tô dật thuyết đạo: “Thử vật đích xác hữu trứ ngận trường thời gian liễu, đãn thượng diện đích phong ấn cấm chế ngận phục tạp, mạn trường thời gian hoàn năng cú như thử cường hãn, nan dĩ cường hành đả khai, lão hủ đẳng thật tại tàm quý, khán dạng tử chỉ năng cú khứ ngự thiên cung tổng bộ tài năng cú đả khai liễu, nhược thị tiểu huynh đệ hữu thời gian, thánh võ đại hội chi hậu, đáo thời hầu cương hảo khứ nhất tranh ngự thiên cung tổng bộ, khả dĩ khán khán giá mộc tương nội đáo để thị hà vật, thuận tiện dã năng cú triệt để kiểm trắc tiểu huynh đệ đích linh hồn phẩm chất.”
“Đa tạ cổ nhạc cung chủ, đáo thời hầu tái khán ba.”
Tô dật điểm đầu, bổn thị tưởng trứ khán khán ngự thiên cung đích kỉ vị cung chủ năng bất năng cú đả khai giá thần bí mộc tương, thùy tri đạo dã một hữu bạn pháp.
“Hảo thần bí đích mộc tương, yếu bất yếu ngã thiêu thiêu khán?”
Tô tiểu soái vi nhiễu trứ thần bí mộc tương hoàn nhiễu trứ, dã ngận thị hảo kỳ.
“Nhĩ cấp ngã lão thật điểm.”
Tô dật đốn thời cảnh cáo tô tiểu soái, giá tất cánh thị cao giới phách hạ đích đông tây, tái chẩm ma dạng dã bất bất năng cú bị tô tiểu soái cấp hủy liễu.
“Minh thiên tựu thị thánh võ đại hội, tiểu huynh đệ khả tố hảo chuẩn bị liễu, cư thuyết giá nhất thứ thánh võ đại hội thượng, dũng hiện xuất liễu bất thiếu thiên tư bất tục đích niên khinh nhân, tuy nhiên tiểu huynh đệ thật lực siêu tuyệt, đãn dã bất khả đại ý.” Cổ nhạc lão nhân đối tô dật thuyết đạo.
“Đa tạ cổ nhạc cung chủ.”
Tô dật điểm đầu, minh thiên tựu thị thánh võ đại hội, giá tài tiền lai trung châu thành, thánh võ đại hội dã giá thứ chân chính đích mục tiêu.
Hồi đáo lạc cước đích đình viện, tô dật hòa thanh hoàng, tây vô tình vị tằng tán khứ.
n khán pU chính ' bản M‘ chương xS tiết thượng
“Giá thứ phạ thị chân nhạ thượng ma phiền liễu!”
Quan thượng phòng môn, tây vô tình thần sắc túc mục, mi đầu trứu khởi, đối tô dật thuyết đạo: “Giá thần bí mộc tương, thị cá năng thủ sơn dụ.”
“Thử thoại chẩm ma thuyết?”
Tô dật vấn đạo, tuy nhiên tri đạo giá thần bí mộc tương hiện tại khả thị bị bất thiếu nhân khẩn trành trứ, đích xác thị nhất cá đại ma phiền.
“Thánh sơn đô một hữu tái xuất giới, nhĩ khán bất xuất lai ma? Trừ liễu thánh sơn, phạ thị dã một hữu nhậm hà nhân cảm xuất giới, tựu toán thị thánh sơn, dã bất thị đặc biệt tưởng yếu tiếp thủ giá cá năng thủ sơn dụ đích.”
Tây vô tình mục thị trứ tô dật, đạo: “Thử sự quan hệ đáo u châu phục yêu môn, truyện ngôn thị u châu bát thiên niên tiền đích cường giả sở lưu, thùy đắc đáo liễu giá mộc tương, tưởng bất thuyết kỳ tha đích, phục yêu môn đắc đáo tiêu tức, tựu toán thị truy đáo thiên nhai hải giác phạ thị dã hội thu hồi thử vật, tựu toán thị thánh sơn sở đắc, phục yêu môn dã hội tưởng bạn pháp.
Giá mộc tương tại trung châu xuất hiện, dã chỉ hữu thánh sơn tài hữu na cá tư cách sở đắc, đãn yếu thị thánh sơn chân đắc đáo liễu, diện đối phục yêu môn giá cá ma phiền, phạ thị dã bất hội hảo thụ.
Nhược thị giao xuất giá mộc tương, thánh sơn nhan diện yếu thụ tổn, đãn yếu thị bất giao xuất, thánh sơn thế tất hội hòa phục yêu môn kết oán, tiến thối lưỡng nan.”
“Giá ma thuyết đích thoại, ngã hoàn chân thị thế thánh sơn đáng liễu nhất cá ma phiền.”
Văn ngôn, tô dật trứu mi, tử tế tưởng tưởng, hoàn chân thị hữu đạo lý, nan quái thánh sơn một hữu tái xuất giới.
“Na thị đương nhiên, chỉ bất quá thánh sơn khả bất hội cảm tạ nhĩ.”
Tây vô tình đạm đạm nhất tiếu, bạch liễu tô dật nhất nhãn, thuyết đạo: “Nhĩ giá thứ toán thị triệt để đắc tội liễu thánh sơn, giá mộc tương bị nhĩ thưởng liễu, tuy nhiên thị thánh sơn sở nguyện, đãn nhĩ đường nhi hoàng chi đích thưởng liễu, giá hựu hội chiết liễu thánh sơn nhan diện, tiên tiền hoàn hựu thưởng liễu tinh vân linh chi, gia thượng âu dương kim vi đích sự tình, phạ thị thánh sơn hiện tại đối nhĩ bất hội tái khách khí, hà huống, nhĩ dĩ vi thánh sơn tựu bất tưởng chân đích đắc đáo giá mộc tương ma, phục yêu môn cường giả sở lưu, thánh sơn đích hưng thú, phạ thị bất hội tại nhậm hà nhân chi hạ, canh vi cảm hưng thú.”
“Lai tựu lai ba!”
Tô dật mục lộ đạm đạm lãnh ý, hoàn chân thị bất phạ đa đắc tội thánh sơn, phản chính dĩ kinh thị cừu thâm tự hải, đẳng thánh võ đại hội chi hậu, dã bất hội lưu tại trung châu thành.
“Nhĩ dĩ vi hiện tại chỉ hữu thánh sơn mạ, giá thứ phách mại hội thượng, bất tri đạo đa thiếu nhân dĩ kinh trành thượng liễu nhĩ, phạ thị giá nhất thứ, ngã môn tưởng yếu ly khai trung châu thành đô nan liễu, trung châu thành hựu thị thánh sơn đích địa bàn, thánh võ đại hội chi hậu, ngã môn tương tiến thối lưỡng nan!”
Tây vô tình diện sắc ngưng trọng, hoài bích kỳ tội, tinh vân linh chi hòa cổ lão mộc tương, túc dĩ dẫn khởi sở hữu cường giả đích tham lam, phách mại hội nội, bất thiếu cường giả ẩn tàng kỳ trung, mục đích bất ngôn nhi dụ, thánh võ đại hội kỳ gian hoàn hảo, đãn nhược thị thánh võ đại hội chi hậu, đáo thời hầu hậu quả khả tưởng nhi tri.
“Hoàn chân thị ma phiền a.”
Thính trứ tây vô tình đích thoại, tô dật mục quang dã ngưng trọng liễu khởi lai, tự kỷ tưởng đích hoàn chân thị hữu ta bất cú, khán dạng tử thử sự bỉ khởi tự kỷ tưởng tượng trung hoàn yếu ma phiền.
“Hô……”
Phiến khắc hậu, tô dật diêu liễu diêu đầu, diện dung tễ xuất ta hứa tiếu dung, đối tây vô tình thuyết đạo: “Binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm, tiên tham gia minh thiên thánh võ đại hội tái thuyết ba.”
“Minh thiên thánh võ đại hội, nhất định yếu đa gia đề phòng, đặc biệt thị thánh sơn đích nhân, na mộc tương, thánh sơn thế tại tất đắc, hoặc hứa hội tại thánh võ đại hội trung đối nhĩ xuất thủ.”
Tây vô tình chính sắc đối tô dật thuyết đạo, giá bất thị khai ngoạn tiếu, nhược thị hữu trứ cơ hội, vi liễu na phục yêu môn đích mộc tương, thánh sơn dã hội xuất thủ.