Đệ cửu bách linh tam chương: Dạ thoại
Đệ cửu bách linh tam chương: Dạ thoại
Nữ tử vọng trứ tô dật, tự hồ thị tưởng thuyết ngận đa thoại, tĩnh tĩnh đích nhất trực thuyết trứ: “Khả tích, ngã đa nương đô bất tại liễu, gia gia nãi nãi dã đô tẩu liễu, na thời hầu hoàn ngận tiểu, tòng lai bất tri đạo bị thân nhân đam tâm đích cảm giác thị thập ma dạng tử đích, nhĩ hữu nhân đam tâm, chí thiếu bỉ ngã cường nhất điểm điểm”
Thoại âm lược tác đình đốn, nữ tử đột nhiên vi vi diêu liễu diêu đầu, kế tục thuyết đạo: “Bất đối, nhược thị ngã đa nương tha môn hoàn tại, ngã yếu thị nhĩ, giá thời hầu ứng cai thị bất tưởng nhượng tha môn vi ngã đam tâm đích.”
Thoại âm lạc hạ, nữ tử mâu tử đê thùy, nhãn thần trung hữu trứ ta hứa đích lạc mạc hòa ưu thương.
“Nguyên lai giá nữ nhân đích thân thế giá ma khả liên, đãn tâm đảo thị ngận thiện lương.”
Tô dật nhất trực bình trụ hô hấp, thu liễm thân thượng đích khí tức, thính trứ nữ tử nhất trực tĩnh tĩnh đích thuyết trứ, tùy tức chủy giác hiên khởi nhất mạt đạm đạm đích khổ tiếu hồ độ, hoàn bất tri đạo tự kỷ đa nương thử thời tại thập ma địa phương nội, đảo thị gia gia tô vân thiên lão gia tử thử khắc yếu thị tri đạo tự kỷ thân tại hiểm cảnh, nhất định hội ngận đam tâm ba.
Tưởng khởi lão gia tử, tô dật tâm trung bất cấm đam ưu, thánh võ đại hội thượng, tự kỷ sát liễu thánh sơn na ma đa đích nhân, triệt để kích nộ liễu thánh sơn, tự kỷ thoát thân hậu, phạ thị thánh sơn đích nhân nhất định bất hội phóng quá, hội thiên nộ vu man thành tô gia, dã chỉ năng cú hi vọng tự kỷ ám trung đích an bài năng cú thuận lợi, yếu bất nhiên đích thoại, phạ thị hiện tại man thành tô gia hậu quả khả tưởng nhi tri.
“Nhĩ thị bất thị hữu thập ma thoại tưởng yếu thuyết”
Tiều trứ tô dật kiểm bàng thượng đích biến hóa, nữ tử hữu ta sá dị, đãn hoàn toàn một hữu đa hoài nghi thập ma, mục thị trứ tô dật, vấn đạo: “Khả tích ngã một bạn pháp đả khai nhĩ thân thượng đích phong ấn cấm chế, bất tri đạo nhĩ tưởng yếu thuyết thập ma, nhĩ thị bất thị hữu thập ma tối hậu đích di ngôn tưởng yếu thuyết?”
Tô dật mục quang ám động, bất cảm tái biểu lộ xuất thập ma lai, miễn đắc đả thảo kinh xà, hiện tại tựu chỉ năng cú hi vọng giá nữ nhân tảo điểm tẩu, nhiên hậu tự kỷ tưởng bạn pháp thâu thâu ly khai giá địa phương tại tố đả toán.
“Vấn nhĩ hảo tượng dã một hữu dụng, nhĩ dã một bạn pháp thuyết thoại, yếu bất nhiên đích thoại, nhĩ hữu thập ma tưởng yếu tố đích sự tình, hữu thập ma mộng tưởng một hữu hoàn thành, ngã đảo thị khả dĩ bang nhĩ khứ tố.”
Nữ tử thoại âm lạc hạ, đình đốn liễu phiến khắc, hữu tự ngôn tự ngữ đích tự trào khổ tiếu liễu tiếu, đạo: “Kỳ thật, ngã tựu toán thị tri đạo nhĩ hoàn hữu tưởng yếu tố đích sự tình, ngã phạ thị dã một bạn pháp thế nhĩ hoàn thành đích, ngã tự kỷ đô hoàn hữu hảo đa sự tình tưởng yếu khứ tố, khước nhất kiện đô một bạn pháp hoàn thành, ngã ngận tưởng yếu xuất khứ khán khán, khứ kiến kiến ngoại diện đích thế giới, tựu liên giá cá tối giản đan đích, đô nhất trực một bạn pháp, tòng tiểu đáo đại, dã chỉ hữu tứ thẩm đối ngã tối hảo, kỳ tha đích tộc nhân môn, dã bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, đãn tha môn tất cánh thị ngã đích tộc nhân, ngã tòng tiểu tại giá lí trường đại, một hữu tha môn, ngã phạ thị dã trường bất đại, hoàn hữu phong bồ, tha dã đối ngã ngận hảo, tòng tiểu đáo đại, mỗi thứ hữu hảo cật đích, đô hội thâu thâu đích nã cấp ngã, tượng thị ngã thân ca ca nhất dạng, ngã dã bả tha đương tố ngã đích thân ca ca”
“Giá sỏa nữ nhân, giá phong bồ phạ thị hỉ hoan nhĩ ba.”
Tô dật thính trứ nữ tử đích thoại, tâm trung ám ngữ, giá nữ nhân đảo thị đích xác thiện lương đan thuần, đối giá nữ nhân đích ấn tượng dã hảo liễu bất thiếu.
“Đối liễu, minh thiên tha môn tựu hội bả nhĩ giao cấp na yêu hoàng, thính phong bồ tha môn thuyết, na yêu hoàng yếu nam đích, hoàn yếu bì phu bạch tích đích, tự hồ thị hữu thập ma đặc thù phích hảo, đãn đáo để thị thập ma, phong bồ tha môn khước chẩm ma dạng dã bất cáo tố ngã, đãn thính thuyết mỗi nhất thứ bị tống khứ đích nhân, đô hội tử, nhĩ minh thiên tự kỷ tiểu tâm, khả tích ngã đích thật lực thái nhược liễu, yếu thị ngã thị cường giả, ngã nhất định hội sát liễu na yêu hoàng, giá dạng đích thoại, tựu tái dã bất hội hữu nhân bị sát liễu.”
Nữ tử nhãn thần hữu ta oản tích, dã hữu trứ kỳ vọng, kỳ vọng tự kỷ năng cú thành vi truyện thuyết trung đích cường giả, năng cú hữu triều nhất nhật sát liễu na yêu hoàng, giá dạng đích thoại, tựu tái dã bất hội hữu nhân bị na yêu hoàng sát liễu, toàn tộc dã bất hội tái bị na yêu hoàng yếu hiệp.
“Khả tích ngã một bạn pháp tri đạo nhĩ đích danh tự, đãn minh thiên ngã hội bả nhĩ hoán tẩy hạ lai đích y phục tố cá y quan trủng.”
Nữ tử khán trứ tô dật, loát liễu loát tô dật tấn giác đích toái phát tại nhĩ hậu, thuyết đạo: “Ngã dã bất tri đạo chẩm ma hội hòa nhĩ thuyết giá ma đa thoại, hòa phong bồ đô tòng lai một hữu thuyết quá giá ma đa thoại.”
Thoại âm lạc hạ, nữ tử khởi thân, tối hậu khán liễu nhất nhãn tô dật hậu, chuyển thân tái độ ly khứ.
“Chung vu tẩu liễu.”
Tô dật tâm trung hô xuất liễu nhất khẩu khí, giá nữ nhân chung vu yếu tẩu liễu.
“Đối liễu, ngã bất tri đạo nhĩ đích danh tự, đãn nhĩ khả dĩ ký trụ ngã đích danh tự, ngã khiếu tố phong kỳ nhi.” Thoại âm lạc hạ, phong kỳ nhi thôi môn nhi xuất.
“Kỳ nha đầu, nhĩ khả tại”
Dã tại thử thời, hữu thanh âm tòng viễn xử truyện lai.
“Chẩm ma hựu lai nhân liễu!”
Thính trứ na thanh âm, tô dật đốn thời băng hội liễu.
“Tứ thẩm, ngã tại giá ni.”
Môn ngoại, phong kỳ nhi đích thanh âm tự hồ hiển đắc hữu ta mạc danh đích hoảng trương bất an.
“Nhĩ giá nha đầu, đại bán dạ đích nhĩ chẩm ma bào lai giá liễu, khoái, xuất sự liễu, sở hữu nhân đô khoái đáo đại viện tập hợp, na tiểu tử tẩy càn tịnh liễu một hữu, đái trứ na tiểu tử nhất khởi.” Na thục tất đích thanh âm hiển đắc hữu ta cấp xúc, ngận khoái đáo liễu môn khẩu.
“Tứ thẩm, tẩy càn tịnh liễu, giá ma vãn tập hợp, đáo để thị xuất thập ma sự tình liễu, thị na yêu hoàng đề tiền lai liễu mạ!”
Phong kỳ nhi vấn đạo, tiều trứ tứ thẩm đích cấp thông thông đích ngưng trọng thần sắc, tự hồ cảm giác đáo bất an.
“Bất thị, thị xuất liễu đại sự, sở hữu nhân tất tu đáo đại viện tập hợp, đáo liễu tựu tri đạo liễu.” Thục tất đích thanh âm việt lai việt cận, tùy tức tô dật tiện thị kiến đáo liễu na thục tất đích trung niên phụ nhân.
“Di, tuy nhiên bất thái bạch tích, đãn giá tiểu tử đảo thị đĩnh tuấn đích a.”
Tiều trứ hoán nhiên nhất tân bị sơ tẩy quá đích tô dật, trung niên phụ nhân do trung đích khoa liễu nhất cú, đãn giá tịnh một hữu cải biến tô dật đích kết quả, tùy tức tiện thị bị na trung niên phụ nhân đề tại liễu thủ trung.
Tô dật tưởng yếu thoát thân, đãn giá chủng tình huống tự hồ căn bổn một bạn pháp, nhất đán đương sơ tựu thị, giá lí diện khả thị hữu trứ bất thiếu đích cường giả, căn bổn bất hội hữu cơ hội, chỉ năng cú kiến cơ hành sự.
Bình tức dĩ đãi, khí tức tẫn sổ thu liễm, tô dật trang tác y nhiên thị bị phong ấn cấm chế trứ, bị trung niên phụ nhân đề tại thủ trung, xuyên lang quá hạng, phiến khắc hậu, tiền phương đăng hỏa thông minh, nhược như bạch trú, nhất xử bình thản khoan khoát đích đại viện tử trung, mật mật ma ma đích thân ảnh ảnh ảnh trác trác, phạ thị túc túc hữu trứ bất hạ lục thất bách nhân.
Đăng hỏa diệu nhãn, nghị luận thanh tào tạp.
“Chẩm ma hội xuất hiện giá chủng sự tình!”
“Giá khả chẩm ma bạn, đô giá thời hầu liễu, phạ thị dã một bạn pháp xuất khứ trảo nhân liễu!”
“Tựu toán thị năng cú trảo đáo nhất cá niên kỷ tiểu đích, đãn yếu trảo đáo nhất cá sở tử khả bất dung dịch!”
“Tựu thị a, chẩm ma hội xuất hiện giá chủng sự tình.”
Tô dật bị trung niên phụ nhân đề trứ đáo liễu viện trung, viễn viễn đích tựu thính đáo liễu giá ta nghị luận thanh, tự hồ thị giá lí xuất hiện liễu thập ma đại sự, sở hữu nhân đích thần sắc đô pha vi ngưng trọng.
Tiều trứ bị trung niên phụ nhân đề trứ đích tô dật, man thành đốn thời thân ảnh thiểm thước, tào tạp đích nghị luận thanh dã bình tức liễu hạ lai, nhất đạo đạo mục quang đốn thời tề ‘ bá bá ’ đích lạc tại liễu tô dật đích thân thượng.