Cảo định nhất thiết chi hậu, tô dật kiểm bàng thượng dã đái trứ tiếu ý.
Nhi canh cao hưng đích thị tô tiểu soái, tham xuất tiểu não đại, nhãn tình tích lưu lưu đích chuyển trứ, đối tô dật vấn đạo: “Lão đại, ngã môn thị bất thị khả dĩ khứ khảo nhục cật liễu.”
Tưởng trứ na khảo nhục đích vị đạo, tô tiểu soái soa điểm một khẩu thủy lưu xuất lai.
“Khảo thập ma nhục, hảo hảo tu luyện, tảo điểm đột phá đáo yêu hoàng cảnh.”
Tô dật đạn liễu nhất hạ tô tiểu soái đích não đại, một tưởng đáo đáo liễu hỗn loạn vực trung, chiếu dạng nhất trực đông đóa tây tàng bị nhân truy sát, hoàn thị tu vi thật lực bất cú.
“Ngã dĩ kinh khoái yêu hoàng cảnh liễu, phân minh nhĩ tự kỷ hoàn ly nguyên hoàng cảnh viễn trứ ni.” Tô tiểu soái đích cô trứ, bạch liễu tô dật nhất nhãn.
“Nhĩ thuyết thập ma?” Tô dật vấn đạo.
“Một thập ma, ngã thị thuyết ngã môn hiện tại khứ na?” Tô tiểu soái khả bất sỏa, khả bất cảm tái thuyết nhất thứ.
“Khứ mại nhất điểm đông tây, nhiên hậu khán khán hữu một hữu thập ma đông tây yếu mãi đích.”
Tô dật tưởng yếu tối hậu khứ trảo cá thương hành khán khán, thần bí không gian nội bất thiếu đích linh dược hoàn hữu nhất trực dĩ lai chước hoạch đích bảo vật, tưởng yếu khứ trảo cá thương hành mại liễu.
Tưởng khởi tự kỷ hiện tại hoàn soa linh bảo các na ma đa đích nguyên thạch, kỉ hồ thị nhất cá thiên văn sổ tự, tô dật chỉnh cá nhân tựu hữu ta bất hảo liễu.
Vi liễu nhất cá vô pháp đả khai đích mộc tương, tòng linh bảo các xa trướng liễu nhất cá thiên văn sổ tự, tô dật bất cấm hữu ta nhục thống.
Đãn tưởng tưởng thánh sơn nhất trực tưởng yếu đắc đáo na mộc tương, khước lạc tại liễu tự kỷ đích thân thượng, giá đảo thị nhượng tô dật tâm trung bình hành liễu bất thiếu.
Tiểu bán cá thời thần chi hậu, tô dật lai đáo liễu nhất gia thương hành đích môn khẩu.
Khoan khoát đích môn đình tiền, thử khắc nhân lai nhân vãng, xuyên lưu bất tức, cực vi nhiệt nháo.
Chu vi tuy nhiên hữu trứ hảo kỉ gia thương hành, đãn nhiệt nháo phồn hoa trình độ viễn viễn bất như giá nhất gia.
Nhi giá nhất gia đích chiêu bài, dã nhượng tô dật hữu ta sá dị, đại môn chi thượng linh bảo các tam cá tự, nhượng tô dật thục tất nhi hựu tâm thống.
Giá kiếm tinh thành cư nhiên hữu trứ nhất gia linh bảo các, nhượng tô dật pha vi sá dị, đại ca tây vô tình thuyết quá linh bảo các khả bất nhất bàn, lai lịch thần bí, để uẩn siêu hồ tưởng tượng, thiệp liệp sở hữu tu luyện tư nguyên, chỉnh cá lục lục tam châu nhất hải dã hữu trứ phân điếm.
Nhi hiện tại, đối vu linh bảo các đích lai lịch hòa để uẩn, tô dật tín liễu, một tưởng đáo hỗn loạn vực đích giá kiếm tinh thành nội, dã hữu linh bảo các đích phân điếm.
“Chư vị, lí diện đích nhân thật tại thái đa liễu, đại gia lược vi bài đội nhất hội, đáo thời hầu, ngã linh bảo các tương hội cấp chư vị nhất cá cửu ngũ chiết đích giới cách, đa tạ chư vị liễu.”
Nhiệt nháo đích nhân triều tiền, linh bảo các nhược đại môn đình tiền hữu thanh âm truyện xuất, hữu trứ bất thiếu mang lục đích thân ảnh, đô thị linh bảo các đích đệ tử, tại an bài trứ chúng nhân tiến nhập.
“Sinh ý cư nhiên hảo đáo giá trình độ!”
Tô dật táp thiệt, linh bảo các đích sinh ý cư nhiên tố đáo nhân mãn vi hoạn, chỉnh cá lục lục tam châu nhất hải thượng đô hữu linh bảo các đích phân điếm, giá linh bảo các đích để uẩn, hoàn chân thị khủng phố, nan quái đối tự kỷ cư nhiên năng cú xa trướng na ma đa.
Phản chính khiếm linh bảo các bất thiếu đích nguyên thạch, thân thượng hữu trứ nhất ta linh dược hòa binh nhận yếu mại, tô dật cổ mạc trứ mãi cấp linh bảo các đích giới cách dã hoàn yếu cao nhất ta, tựu trực tiếp giao cấp linh bảo các tựu hảo.
Tứ chu nghị luận tào tạp, các chủng huyên hoa, dạ mạc hạ đích kiếm tinh thành, nhiệt nháo trình độ hoàn toàn tựu bất tái bạch thiên chi hạ.
Tòng chu vi đích tào tạp nghị luận trung, tô dật tĩnh tĩnh đích thính trứ, đảo thị dã đắc đáo liễu bất thiếu đích tiêu tức.
Thủ tiên bị nhân nghị luận tối đa đích tắc thị tối cận sơn lí diện truyện văn hữu trứ trọng bảo xuất thế đích tiêu tức, hữu trứ huyền kiếm môn, thanh minh tông, ** tông, thất tinh kiếm tông, kim đao tông đích cường giả tẫn sổ tiền vãng, chính tại sưu tầm trọng bảo.
Nhi ngận đa nhân bất cảm khứ thấu nhiệt nháo, đảo bất thị phạ huyền kiếm môn, thanh minh tông, ** tông, thất tinh kiếm tông đích cường giả.
Nhi thị na sơn mạch thâm xử khả thị yêu tộc đích địa bàn, na lí hữu trứ hảo kỉ tôn yêu hoàng, nghị luận trung tựu hữu trứ tử tượng hoàng, long tê hoàng, huyền quy hoàng, hoàn hữu tô dật ngộ đáo quá đích phệ linh hoàng, nhất bàn đích nhân căn bổn bất cảm thâm nhập, hội bị na ta yêu tộc man yêu thú hoạt tê liễu bất khả, truyện văn bất thiếu nhân dĩ kinh tao kiếp.
Ngận đa nhân hòa man yêu thú tao ngộ, tao thụ trọng sang, đào mệnh nhi hồi.
Sở dĩ tựu toán thị tri đạo hữu trọng bảo yếu xuất thế, một hữu na thật lực đích nhân, dã căn bổn bất cảm vọng tưởng liễu.
Giá ta nghị luận thanh trung, dã hữu nhân nghị luận thập ma liên minh đại hội, tự hồ ngận thị nhiệt nháo, quan hệ đáo chỉnh cá hỗn loạn vực, cư thuyết thị chỉnh cá hỗn loạn vực trung đích thịnh sự.
Nhi tối cận kiếm tinh thành giá ma đa nhân, tô dật dã tòng tứ chu đích nghị luận tào tạp trung đắc tri, tựu thị nhân vi truyện văn thử địa hữu trọng bảo xuất thế đích tiêu tức, khả thị dẫn lai liễu bất thiếu đích nhân.
Kiếm tinh thành thị ly mục đích địa tối cận đích thành, sở dĩ nhất thời gian nhượng đắc kiếm tinh thành cách ngoại đích nhiệt nháo.
Ngận đa dong binh đoàn, mạo hiểm giả hòa tán tu vô pháp kháo cận mục đích địa, chỉ hảo chiết phản.
Đảo thị nhân vi đại phiến thú triều nguyên nhân, dã hữu sở thu hoạch.
Dã hữu nhân hòa thú triều giao thủ, tổn háo cực đại, sở dĩ tựu bài đội tiền lai phiến mại linh dược tu luyện tư nguyên, hữu đích bổ sung thân thượng đích linh dược đẳng vật.
Tất cánh hữu thời hầu thân thượng đích nhất mai liệu thương đan dược, khả tựu đẳng vu đa thượng liễu kỉ phân đích hoạt mệnh cơ hội.
Tiểu bán cá thời thần hậu, tô dật bài đội tại nhân quần hậu, chung vu thị yếu tiến linh bảo các đích đại môn liễu.
“Nhượng khai nhượng khai, nhiễm thiếu tông chủ lai liễu, nhượng khai!”
Nhân triều chi hậu, hữu kiệt ngao bất tiết đích thanh âm truyện lai, tùy trứ nhân triều tao động, sổ đạo thân ảnh đại diêu đại bãi tiền lai. Hậu phương nhân triều tự động thối đáo lưỡng bàng, nhất trương trương đích kiểm bàng thượng cản lộ nhi bất cảm ngôn, thậm chí bất cảm biểu lộ xuất thái đa đích bất mãn.
Tô dật hồi đầu, vi vi trứu mi, lai đích thị kỉ cá thanh niên, đương tiên nhất cá xích y hắc phát thanh niên, diện dung tuấn lãng, ước mạc nhị thập tứ ngũ tuế đích mô dạng, nhất kiểm ngạo nhiên thần sắc. ’
Giá thanh niên lưỡng bàng, các tự hữu trứ lưỡng cá niên kỷ tương soa bất đa đích thanh niên, canh thị cuồng vọng, thốc ủng tại giá xích y hắc phát thanh niên lưỡng bàng, đối chu vi nhân quần a xích khu cản trứ.
Ngũ cá niên khinh nhân, khí chất đô bất tục, bối thượng đô bối trứ nhất bính bảo kiếm.
Đặc biệt thị cư trung đích na xích y hắc phát thanh niên, tự hữu trứ nhất cổ vô hình đích khí tràng, tuy nhiên ngạo nhiên, tự hồ thị hựu hữu trứ ta hứa ngạo nhiên đích bổn tiền.
Tô dật nhận thức giá thanh niên, tại thành ngoại kiến quá nhất thứ, thừa tọa trứ đích thị na thanh cương liệt thiên hổ tọa kỵ, tự hồ thị thất tinh kiếm tông đích thiếu tông chủ, tự hồ thị khiếu tố nhiễm diễm.
Cương cương tứ chu đích tào tạp nghị luận thanh trung, tô dật đối vu giá thất tinh kiếm tông dã hữu liễu nhất ta liễu giải.
Tự hồ thất tinh kiếm tông, thanh minh tông, kim đao tông, ** tông, hoàn hữu huyền kiếm môn giá ngũ đại thế lực, toán đắc thượng thị giá phụ cận khu vực nội tối cường đích nhất ta thật lực liễu, tại chỉnh cá hỗn loạn vực trung, dã toán thị tam lưu kháo cận nhị lưu đích bất tục thế lực.
“Nhượng khai, bị đáng trứ liễu nhiễm thiếu tông chủ đích lộ!”
Nhiễm diễm thân biên, tứ cá thanh niên a xích trứ, thốc ủng trứ nhiễm diễm đáo liễu linh bảo các đích đại môn khẩu, vô nhân cảm đáng.
Tô dật giảo liễu giảo nha, mục quang vi vi nhất thiêu, thối hậu đáo liễu nhất bàng.
Nhiễm diễm sổ nhân nhất kiểm ngạo hoành, tịnh bài tề tề nhi quá, hòa tô dật sát kiên nhi quá.
“Xuy lạp”
Tối trắc nhất cá thanh niên, chàng tại liễu tô dật đích kiên đầu thượng, tô dật bổn thị tưởng yếu đa khai, đãn thân hậu hi hi nhương nhương, vô pháp tái thối hậu.