Giá vị tu luyện giả đích thoại, dã thị dẫn khởi liễu chư đa đồng bạn đích trầm tư.
Tha môn hoàn toàn tưởng bất thông, na thiếu niên đáo để thị thập ma dạng đích lai lịch hòa thân phân, cánh năng nhượng kỉ vị thú hoàng đô cân tùy tại tha thân biên, giá thị tha môn giá ta nhân hoàn toàn vô pháp lý giải đắc liễu đích sự tình.
Loại tự vu giá dạng đích nghị luận, tại phụ cận đích đại tiểu thế lực hòa tán tu đương trung bất thời phát sinh trứ, hứa đa nhân đô vi tô dật sở tố chi sự cảm đáo hãi nhiên.
Đương nhiên, tô dật cương chí hỗn loạn vực bất cửu, dã một hữu cân thập ma ngoại nhân đả quá giao đạo, trừ liễu huyền kiếm môn đích quý hàm nặc hòa quý thiên phục, hoàn một kỉ cá nhân tri đạo tha đích danh tự, linh bảo các đích hạ hầu chưởng quỹ trừ ngoại.
Sở dĩ tại thất tinh kiếm tông hòa kim đao tông chi nhân đích khẩu trung, đô thị đối tô dật bão dĩ “Tiểu tạp toái”, “Tiểu hỗn đản” chi loại đích xưng hô.
“Tô dật na tiểu tử hoàn chân thị bất giản đan a, tự tòng tha xuất hiện chi hậu, phụ cận giá phiến địa đái tựu một tiêu đình quá! Tam vị thú hoàng đô cam tâm truy tùy vu tha, chân thị nhượng nhân nan dĩ trí tín! Hoàn hữu na hoàng kiện, tự hồ dã thị dữ tha tương thức chi hậu, phương tài đột phá nguyên hoàng cảnh đích!”
Nhất phiến sơn ao đương trung, huyền kiếm môn chi nhân tụ tập tại nội, quý thiên phục trạm lập tại nhất khối cự thạch thượng, mãn hoài chấn hám địa tự ngữ đạo.
Tô dật tối tảo xuất hiện đích thời hầu, tựu thị cứu liễu tự kỷ đích nữ nhi.
Dã chính thị tòng na thời khởi, phụ cận giá nhất phiến tài khai thủy đại sự bất đoạn phát sinh, hảo kỉ cá tông môn đô tại tha thủ trung cật liễu đại khuy.
Lánh ngoại, kỉ vị hoàng cấp cường giả đích truy tùy, dã thị nhượng quý thiên phục chẩm ma dã tưởng bất thông đích vấn đề.
Nhi tha nội tâm lí tối đại đích chấn hám, dã thị lai nguyên vu thử!
“Tha hoàn chân thị lệ hại, bỉ ngã tưởng tượng trung cường đa liễu, đảm tử dã thị tặc đại!”
Quý thiên phục thân biên, quý hàm nặc nhất song đại đại đích nhãn mâu trát nha trát, loan thành liễu nguyệt nha, lí diện thủy uông uông nhất phiến, hồng thần canh thị câu khởi liễu nhất mạt hồ độ.
Khán trứ thiếu nữ giá bàn kiều nhu chi thái, quý thiên phục tại nhất bàng trường hu đoản thán khởi lai.
“Đa, ngã môn xuất khứ tẩu động tẩu động ba, tái nhượng đại gia lịch luyện nhất hạ! Quá bất liễu kỉ thiên, ngã môn tựu cai hồi khứ liễu, tại giá chi tiền yếu đa đa đề thăng thật lực, đáo thời hầu trực tiếp khải trình khứ tham gia liên minh đại hội tài canh hữu bả ác!”
Quý hàm nặc phảng phật một hữu khán đáo quý thiên phục đích biểu tình, chỉ thị giá dạng đối tự kỷ đích phụ thân thuyết đạo.
“Hàm nặc a, nhĩ giá điểm tâm tư, chân đương vi phụ bất tri đạo ma?”
Quý thiên phục trừng liễu quý hàm nặc nhất nhãn, kiểm thượng hữu trứ nhất mạt khổ tiếu, tùy hậu hựu đạo: “Bãi liễu bãi liễu, ngã môn tựu tái khứ lịch luyện nhất hạ ba!”
Thuyết hoàn, quý thiên phục tiện phân phù chư đa đệ tử xuất phát, tiến nhập liễu sơn lâm chi trung.
Kiếm tinh thành, linh bảo các.
Đương tô dật tại thất tinh kiếm tông quáng tràng nháo xuất đích động tĩnh truyện đáo hạ hầu chưởng quỹ nhĩ trung chi hậu, giá vị linh bảo các đích chưởng quỹ tịnh một hữu biểu hiện đắc đa ma nhạ nhiên, đãn chấn kinh khước nhưng nhiên thị thiếu bất liễu đích.
“Tòng trung châu nháo đáo hỗn loạn vực, tẩu na na bất thái bình, giá tiểu tử, phạ bất thị tự đái chiết đằng chúc tính ba, thùy cân tha tố đối đầu thùy đảo môi!”
Hạ hầu chưởng quỹ tự ngôn tự ngữ, phục hựu cảm thán đạo: “Yếu thị kim đao tông, thất tinh kiếm tông tri đạo, na gia hỏa liên trung châu đích thánh sơn đô cảm khiếu bản, tưởng tất dã bất hội chiêu nhạ vu tha ba! Bất quá giá dạng đích hảo hí, hoàn chân thị ngận tinh thải đích a! Bá vương tô dật, nháo hoàn trung châu, hựu sấm hỗn loạn vực, tiếp hạ lai đích liên minh đại hội tha ứng cai dã hội khứ tham gia ba, ngã hoàn chân thị kỳ đãi a!”
Hạ hầu chưởng quỹ mục quang thiểm thiểm, thuyết thoại chi thanh chỉ hữu tự kỷ nhất nhân năng cú thính kiến.
Kim đao tông.
Dương bách côn hòa kỉ vị nguyên hoàng cảnh cường giả dĩ kinh hồi đáo liễu tông môn đương trung, tha môn thượng nhất thứ tại thanh hoàng, âm dương minh hoàng nhị nhân thủ trung đào thoát, nhưng nhiên hoàn hữu trứ hậu phạ chi ý.
Bất quá kim nhật, dương bách côn đắc đáo liễu quan vu thất tinh kiếm tông đích tiêu tức, nguyên bổn âm úc đích tâm đầu, khước thị đẩu nhiên hữu liễu kỉ phân thuyết bất xuất lai đích khoái cảm.
Án đạo lý giảng, tha đích nhi tử bị tô dật sở sát, giá tài một đa cửu, dương bách côn bất ứng cai sinh xuất giá chủng tình tự tài thị.
Đãn thật tại nại bất trụ thất tinh kiếm tông cật đích khuy thái đại liễu, chỉnh chỉnh nhất tọa nguyên thạch quáng sơn, đô bị na tiểu tể tử cấp hủy liễu, lánh ngoại lưỡng vị nguyên hoàng cảnh trường lão bị kích sát, giá nhượng dương bách côn tâm lí bình hành liễu hứa đa, tối khởi mã hoàn hữu nhân bỉ tự kỷ yếu đảo môi đắc đa!
Tha môn kim đao tông đích thật lực, hoàn thị bỉ bất thượng thất tinh kiếm tông đích, nhiên nhi như kim đối phương tổn thất thảm trọng chi hạ, giá cự ly tiến nhất bộ bị lạp cận, tịnh bất tái cự đại!
Nhược thị tái toán thượng tự kỷ đích phụ thân, kim đao tông chỉnh thể thật lực dã bất hội nhược vu nhãn hạ đích thất tinh kiếm tông liễu!
“Nhất tọa nguyên thạch quáng đột nhiên bị hủy, na tiểu tử hoàn chân thị quỷ dị a, dã bất tri đạo thị dụng liễu thập ma dạng đích thủ đoạn!”
Dương bách côn nhãn thần âm trầm, nhất tưởng đáo tô dật tiện chỉ bất trụ sinh xuất cường liệt đích sát cơ.
Bất quá, tha giá thời hầu dã lãnh tĩnh liễu hạ lai, tưởng đáo liễu thất tinh kiếm tông phát sinh đích sự tình.
Na tọa nguyên thạch quáng tàng, kỳ tàng lượng tuy nhiên tịnh bất thị đặc biệt bàng đại, đãn dã tuyệt đối bất tiểu.
Đãn tựu thị giá dạng nhất tọa quáng tàng, khước thị tại đoản đoản thời gian chi nội thành vi liễu nhất đôi phế thổ, kỳ trung nguyên thạch đích sở hữu năng lượng toàn bộ tiêu tán nhất tẫn, biến thành liễu phổ thông thạch đầu.
Giá chủng thủ đoạn thái quỷ quyệt liễu, nhượng nhân tưởng chi bất thấu.
Sự thật thượng giá cá vấn đề, bất cận thị dương bách côn tưởng đáo liễu, kỳ tha ngận đa cường giả dã tưởng đáo liễu giá nhất tằng.
Chỉ bất quá, sở hữu nhân đô chỉ giác đắc, tất nhiên thị na tiểu tử tồn tại trứ thập ma đặc biệt đích pháp môn, tương quáng trung viễn cổ cấp hủy liễu.
Tất cánh, thùy dã bất cảm tưởng tượng na ta nguyên thạch đích năng lượng, hội bị hấp thu nhi khứ.
Biệt thuyết na tiểu tử chỉ thị nhất vị nguyên hư cảnh nhất trọng đích tu vi giả, na phạ tha đạt đáo nguyên hoàng cảnh cửu trọng, dã bất khả năng nhất thứ tính thôn phệ na ma đa đích năng lượng, giá bất thị tưởng tượng đích sự tình, nhi thị tại đạo lý thượng căn bổn tựu thuyết bất thông đích.
Cường hành hấp thu đại lượng đích nguyên thạch đích thoại, tối chung đích kết quả chỉ hội thị bạo thể nhi vong!
Như quả tô dật năng cú tri đạo giá ta nhân đích tưởng pháp, tất định hội ngận thị khai tâm, nhi thả hoàn hội đại thanh cáo tố tha môn: Nhĩ môn tưởng đắc thật tại thị thái đối liễu!
Tha tự kỷ đô giác đắc giá nhất thứ thần bí không gian hội bất hội nhân thử bạo lộ, tối khởi mã biệt nhân ngận khả năng hội hoài nghi tha thân thượng tồn tại chí bảo, năng hấp thu đại lượng đích năng lượng.
Hiện tại đảo hảo, biệt nhân dĩ kinh bang tha bả lý do tưởng hảo liễu!
“Tiểu tể tử, sát ngã nhi dương xuyên chi cừu, ngã dương bách côn tất báo!”
Dương bách côn nanh thanh nhi ngữ, nhất quyền trọng trọng địa kích tại thân bàng đích thạch trác thượng, tương chỉnh trương trác tử chấn thành liễu tê phấn, sấu sấu lạc hạ.
Kế nhi, dương bách côn sĩ khởi đầu, đối trứ môn ngoại đại hảm liễu nhất thanh: “Lai nhân, cấp ngã truyện tín đáo thất tinh kiếm tông, ngã yếu kiến nhiễm kiếm hiên!”
“Thị, tông chủ!” Môn ngoại hữu nhân ứng liễu nhất thanh, nhi hậu tiện trầm tĩnh hạ khứ.
Dương bách côn song nhãn lí thiểm thước trứ cừu hận đích quang mang, mâu tử thâm thúy, tâm lí khước bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.
Tô dật tại sơn lâm trung xuyên toa, thân biên dĩ kinh thị một hữu nhậm hà nhân.
Tha trảo liễu nhất cá cơ hội, tương tô tiểu soái, thanh hoàng, âm dương minh hoàng, phệ linh hoàng, hoàng kiện ngũ nhân toàn đô tống tiến liễu thần bí không gian lí, tất cánh nhân sổ thái đa đích thoại, thật tại thị quá vu trát nhãn, dung dịch dẫn lai khuy tham, canh dung dịch bạo lộ.
Tô dật tự kỷ dã hoán liễu nhất phó trang phẫn, khí tức diệc thị vi chi cải biến.
Như quả bất thị đặc biệt tử tế địa khứ khảo sát quan sát, kỉ hồ thị vô pháp phát hiện tha đích chân thật thân phân đích.
“Thất tinh kiếm tông đích giá ta nhân, hoàn chân thị âm hồn bất tán a!”
Sơn lâm lí, tô dật trảo đáo nhất điều tiểu khê, phủng khởi kỉ khẩu thủy hát hạ, chủy lí nam nam trứ thuyết đạo.
Tha dĩ kinh tại sơn lâm lí đóa liễu lưỡng thiên liễu, đãn thất tinh kiếm tông đích kỉ vị nguyên hoàng cảnh cường giả tổng năng ẩn ẩn ước ước địa cân thượng tha đích bộ phạt.
Tịnh bất thị thuyết tô dật đích tiềm tàng thủ pháp bất thái cao minh, thật tại thị tha vận khí bất thái hảo, giá chu vi căn bổn một hữu thập ma kỳ tha nhân đạp túc, sở dĩ tha tự kỷ sở quá chi xử lưu hạ đích ngân tích, dã thị độc nhất vô nhị đích liễu, tự nhiên thị cấp thất tinh kiếm tông chỉ minh liễu phương hướng.
Bất quá hảo tại, đối phương dã ngận nan tại giá mật lâm đương trung lập khắc trảo đáo tha.
Nhất đán tô dật ẩn tế sở hữu khí tức, hoàn thị năng cú đoản tạm địa bãi thoát na ta truy binh đích.
“Đắc tưởng bạn pháp chân chính bãi thoát tài hành, tổng bất năng tương giá ta nhân đái đáo tự kỷ đích địa bàn thượng khứ!”
Tô dật não hải lí tại tưởng trứ bạn pháp, âm dương minh hoàng chiêm cư đích na địa bàn thị bất năng bạo lộ đích, phong gia thôn đích vị trí canh bất năng bị ngoại nhân tri đạo.
Sở dĩ tô dật tối khổ não đích thị giá nhất điểm, tha tịnh bất thị bất năng mã thượng hồi đáo tự kỷ đích địa bàn, đãn khước bất năng hoàn toàn tị miễn bị nhân nhất lộ cân hồi khứ.
Yếu thị đái thượng liễu vĩ ba, na khả bất thị thập ma hảo sự.
“Tẩu nhất bộ khán nhất bộ ba!”
Nhất thời tưởng bất đáo thập ma thái hảo đích tư lộ, tô dật dã bất tái đa tưởng, ngột tự tại sơn lâm trung xuyên hành trứ, đồng thời thời khắc chú ý trứ tùy thời khả năng xuất hiện đích truy binh!
Nhượng tha cảm đáo hân hỉ đích thị, giá nhất thứ một quá đa cửu, tha tiện ngộ đáo liễu nhất hỏa nhân.
Hữu ngoại nhân tại thử xuất hiện đích thoại, tha tưởng yếu suý thoát thân hậu chi nhân, tựu hội dung dịch bất thiếu.
Tư khảo liễu nhất hạ chi hậu, tô dật giác đắc tự kỷ ứng cai yếu hỗn tiến giá ta nhân đương trung, giá dạng đối tự kỷ canh gia đích hữu lợi.
Vu thị, tha tại phụ cận trảo liễu nhất cá khai khoát chi địa, tịnh thả đả đáo liễu nhất chỉ đê giai đích man yêu thú, hựu thị tố khởi liễu thiêu khảo hòa nhục thang!
“Thượng nhất thế, lão nhân môn kinh thường thuyết ‘ hoang điền ngạ bất tử thủ nghệ nhân ’, thử thời tưởng lai, giá thoại chân nãi chí lý danh ngôn nột!”
Tô dật cải biến liễu dung mạo, thị nhất vị khán thượng khứ nhị thập tuế tả hữu đích thanh niên, tha nhất biên tố trứ khảo nhục, nhất biên bất đình địa cảm thán trứ, tự ngữ đạo: “Giá nhân nột, đích xác thị yếu nhân nhất kỹ bàng thân, tài năng hoạt đắc bỉ giác thuận ý! Tưởng ngã giá bàn trù nghệ, một tưởng đáo như kim dã năng phái thượng giá dạng đích dụng tràng!”
Tha thuyết thoại đích đồng thời, chủy giác hoàn đái trứ nhất ta tiếu ý, mục quang bất đình địa hướng mỗ cá phương hướng khứ phiêu.
Na lí, nhất hỏa nhân tụ tập, chính thị tô dật sở phát hiện đích na ta nhân.
“Tiểu huynh đệ, nhĩ giá khảo nhục đích phương pháp hoàn chân thị độc đặc a, ngã đại lão viễn tựu văn đáo liễu nhục hương!”
Nhượng tô dật đại cảm hân úy đích thị, bất xuất nhất hội nhi đích công phu, na biên nhân quần trung chân đích tẩu xuất liễu nhất vị thanh niên, nhị thập thất bát tuế đích dạng tử, lai đáo liễu tô dật thân biên, đối tha vấn đạo.
Giá thanh niên nhất biên tẩu trứ, hoàn nhất biên thâu thâu địa yết liễu hạ khẩu thủy, chuyển nhi hựu khán hướng liễu bàng biên đích nhất khẩu đại oa, tự hồ thị sàm đắc bất khinh.
“Ngã giá khảo nhục hòa nhục thang, sở dụng đích điều liêu đô thị ngã đích độc môn bí phương, tại ngoại diện thị trảo bất đáo đích đệ nhị gia đích, tự nhiên dữ chúng bất đồng liễu!”
Thính đáo thanh niên đích vấn thoại, tô dật tiếu liễu tiếu, hào bất khiêm hư địa hồi đáp đạo.
Tha tâm lí tại tưởng, chỉ yếu đáp thượng thoại liễu, tựu toán thị thành công liễu đệ nhất bộ.
Giá dã đa khuy diện tiền thanh niên đích tự lai thục, yếu thị nhất bàn nhân đích thoại, đại khái ngận nan thiển trứ kiểm tựu giá ma thấu thượng lai đích.