“Huyền kiếm môn tại na mã quảng phong tứ vị tán tu xuất tẩu chi hạ, bổn tựu lực lượng tước nhược liễu ngận đa, trần xử an tam nhân thật lực tương đối na tứ nhân dã thị giác nhược, thiếu khứ đích nhất cá nhân, hoàn thị huyền kiếm môn dụng môn hạ đệ tử thấu xuất lai đích. Sở dĩ thuyết, huyền kiếm môn tuyệt đối thị yếu xử vu liệt thế, tất nhiên bính bất quá thanh minh tông.”
Tây vô tình mi mao dương liễu dương, đạm đạm địa thuyết đạo.
Tựu tại tha thuyết thoại đích đồng thời, lôi đài thượng đích chiến đấu đả hưởng.
Thanh minh tông, huyền kiếm môn giá lưỡng đại thế lực chi gian, bổn tựu hữu trứ nan giải đích túc cừu, thử phiên niên khinh đệ tử chính diện tương đối, lập khắc hỏa dược vị trùng thiên.
“Cấp ngã bả huyền kiếm môn giá ta nhân, toàn bộ cản hạ lôi đài!”
Thanh minh tông vi thủ đích cao ngạo thanh niên thanh hát nhất thanh, thủ trung trường kiếm chỉ trứ huyền kiếm môn chi nhân thuyết đạo.
“Khương húc, tựu toán ngã huyền kiếm môn bất địch, dã tất nhiên yếu nhượng nhĩ môn ngoan ngoan địa thoát thượng nhất tằng bì!”
Du văn huyền mục thị trứ đối diện đích thanh niên, lãnh thanh nhi đạo.
Giá nhị nhân thoại ngữ kí tất, tiện đương tiên chiến tại liễu nhất xử.
Kỳ dư đệ tử kiến thử, diệc thị thuấn gian trùng xuất, nhất trận loạn chiến khoảnh khắc bạo phát khai lai.
Siếp thời, chỉnh cá lôi đài thượng nhất tằng tằng đích quang mang trùng tiêu nhi khởi, đại phiến đại phiến đích năng lượng hô khiếu quyển vũ, túng hoành tứ ngược!
Thanh minh tông dữ huyền kiếm môn chi gian đích giá nhất tràng chiến đấu dị thường kích liệt, các tự đô thị thi triển xuất liễu toàn lực, kỉ hồ đô thị bác mệnh đích đả pháp.
“Huyền kiếm môn lạc bại thị hào vô nghi vấn đích sự tình, đãn quý thiên phục ứng cai bất chí vu na ma sỏa, chân đích hội nhượng môn hạ đệ tử dữ thanh minh tông lai cá ngư tử võng phá tài thị!”
Tô dật mục thị trứ đài thượng đích chiến đấu, tâm lí giá dạng tưởng đạo.
Giá dạng đích kết quả, tô dật tâm trung dã cảm đáo ngận thị khả tích, tất cánh tha dữ huyền kiếm môn giao tình hoàn bất thác, nhi na thanh minh tông tằng dữ tự kỷ hữu quá kết.
“Di?”
Chính tại quan chiến đích tô dật, đột nhiên linh cơ nhất động, não hải trung bính xuất nhất cá kỳ tư diệu tưởng lai, kỳ nhất song nhãn mâu dã đẩu nhiên biến đắc lượng tinh tinh đích.
“Nhĩ môn tại giá đẳng ngã.”
Tô dật đối thân biên đích tây vô tình, hoàng kiện đẳng nhân đả liễu nhất cá chiêu hô, tùy hậu trực tiếp bào khai, thí điên thí điên địa trùng hướng liễu lôi đài phụ cận.
“Giá tiểu tử hựu yếu càn xá?”
Kiến tô dật như thử, tây vô tình bổn năng địa giác đắc giá gia hỏa khẳng định hựu yếu tố thập ma kỳ dị chi sự.
Kỉ nhân đô tương thị tuyến phóng tại tô dật đích thân thượng, chỉ kiến tha khứ đáo liễu na chủ trì đại hội đích nguyên hoàng cảnh trung niên nhân thân biên.
“Tiền bối, tiểu tử hữu nhất sự tương tuân.” Tô dật củng liễu củng thủ, đối trứ trung niên nhân thuyết đạo.
“Hữu thập ma sự?”
Giá trung niên nhân chủ trì đại hội, đối tô dật tạc nhật đích biểu hiện diệc thị đại vi chấn hám, bất xuất ý ngoại đích thoại, tại sơ tuyển kết thúc chi hậu, tất hội hữu liên minh cường giả đề xuất thu tha vi đồ.
Nhân nhi thử thời kiến giá tiểu tử bào lai, trung niên nhân đích thái độ dã bỉ giác khách khí.
“Tiền bối thị giá dạng đích, tiểu tử thị tưởng tương ngã bá vương tông đích lôi đài nhượng cấp biệt nhân, nhiên hậu dụng ngã hoàn thặng hạ đích lưỡng thứ cơ hội, tái trọng tân khứ tranh đoạt lôi đài!”
Tô dật trát liễu trát nhãn, khán trứ trung niên nhân thuyết đạo.
“Xá?”
Thính đáo diện tiền thiếu niên đích thoại ngữ, trung niên nhân trực tiếp tựu bị hổ trụ liễu.
Giá tiểu tử đích ý tư thị, tương tự kỷ na tọa lôi đài nhượng cấp biệt nhân, nhiên hậu tái khứ thưởng biệt nhân đích?
Trung niên nhân hữu ta sỏa nhãn, yếu thị giá dạng đích thoại, dĩ giá gia hỏa đích thật lực, tái nã hạ nhất tọa lôi đài thật tại thị khinh nhi dịch cử a.
“Tiền bối ngã đích ý tư thị” tô dật trương khẩu, chính yếu giải thích.
“Nhĩ biệt thuyết liễu, giá bất phù hợp quy củ.” Trung niên nhân tương tha đả đoạn, diêu đầu thuyết đạo.
Yếu thị giá dạng hoàn đắc liễu, na tối hậu kết quả bất thị thuyết bá vương tông nhất gia tựu năng chiêm cư lưỡng tọa lôi đài liễu?
“Hảo tượng sơ tuyển đại hội khai thủy chi tiền, tiền bối chỉ thuyết quá bỉ thí đích lưu trình, tịnh một hữu thuyết nhất cá tông môn bất năng chiêm cư lưỡng tọa lôi đài ba?”
Tô dật nạo đầu, tham gia đại hội chi tiền xác thật một hữu thính thuyết quá giá phương diện đích quy định a.
Tha chi sở dĩ não tử lí khiêu xuất giá dạng đích tưởng pháp, hoàn toàn tựu thị nhân vi như thử thiết tưởng tuyệt đối thị hợp lý đích a.
“Giá” trung niên nhân bị tha thuyết đắc nhất trất, bất tri đạo cai như hà hồi đáp.
Giá tiểu tử thuyết đắc hữu đạo lý a, liên minh dã xác thật một hữu giá phương diện đích ngạnh tính quy định, một nhân thuyết mỗi cá tông môn chỉ chuẩn chiêm cư nhất cá lôi đài danh ngạch.
“Tiền bối hoàn thỉnh khoái điểm cáo tri kết quả, giá thời gian mã thượng yếu đáo liễu, tái vãn tựu lai bất cập liễu.” Tô dật sĩ thủ chỉ liễu chỉ na dĩ kinh trụy hướng sơn na biên đích nhật đầu, thôi xúc thuyết đạo.
Lôi đài tái thặng hạ đích thời gian chỉ hữu bất đáo nhất cá thời thần liễu, tái tha hạ khứ nhất thiết tựu lương liễu.
“Giá chủng sự tòng lai một hữu phát sinh quá, ngã khả tố bất liễu chủ, nhĩ tại thử sảo đẳng nhất hội, ngã khứ vấn quá liên minh đích cường giả tái thuyết.”
Trung niên nhân thuyết hoàn, kế nhi thâm thâm địa khán liễu tô dật nhất nhãn, tùy tức tẩu hướng liễu tọa vị khán đài na biên.
Vọng trứ tha đích bối cảnh, tô dật khai thủy hữu ta tiêu cấp khởi lai.
Giá dạng đích tưởng pháp thị đột nhiên tòng tha não hải lí bính xuất lai đích, dã thị cương cương tài sản sinh, đãn tha giác đắc tồn tại trứ nhất định đích hợp lý tính.
Bất quá liên minh đại hội nãi thị hỗn loạn vực thập đại thế lực liên thủ cử bạn, cụ thể khẳng định thị nhân tha môn đồng ý tài năng tác sổ, tự kỷ tưởng đắc tái chẩm ma mỹ diệu đô một dụng.
Lánh ngoại, tô dật chi sở dĩ tưởng giá dạng khứ tố, dã thị nhân vi khán đáo liễu huyền kiếm môn nhãn hạ đích nan kham xử cảnh.
Thanh minh tông minh hiển chiêm cư liễu thượng phong, na kỉ vị cường đại tán tu đích gia nhập, lệnh đắc tha môn thật lực đại đại địa đắc đáo liễu đề thăng.
Nhi huyền kiếm môn nhất biên đích đệ tử bất thị bất cường, nhi thị cương cương kinh lịch quá cự đại đích tổn háo, tái gia thượng chỉnh thể bổn tựu sảo tốn nhất ta, tất nhiên thị kháng hành bất đáo tối hậu đích.
Cương hảo tô dật dữ huyền kiếm môn tồn tại trứ nhất định đích giao tình, như quả tự kỷ đích bạn pháp hành đắc thông, đảo thị khả dĩ thuận thủ cấp tha môn tranh thủ lai nhất cá danh ngạch.
Chính tại tô dật tâm lí tưởng trứ đích thời hầu, na trung niên nhân tảo dĩ khứ đáo liễu khán đài thượng đích nhất càn cường giả diện tiền, tương tô dật sở thuyết chi thoại, nguyên nguyên bổn bổn địa cáo tri liễu giá ta liên minh chi nhân.
“Na tiểu tử chân bất thị trản tỉnh du đích đăng a, nan đạo tha tưởng tự kỷ chiêm cư lưỡng cá danh ngạch ma?” Khán đài tọa vị thượng, nhất vị hồng bào lão giả lăng lăng địa khai khẩu thuyết đạo.
Giá hồng bào lão giả tu phát thương bạch, kiểm thượng điệp tử ngận thâm, đãn nhất song nhãn mâu khước uyển như dạ gian tối minh lượng đích tinh thần, quang mang diệu nhãn.
“Vị khẩu hoàn chân đại a, đảm tử dã thị cực đại!” Hựu thị nhất vị lão giả xuất thanh, mục quang thiểm thiểm đạo.
“Ngã khán thử sự bất hành, yếu thị án tha sở thuyết đích, na dĩ tha đích thật lực đoạt hạ liễu nhất tọa lôi đài, tái lợi dụng lưỡng thứ thiêu chiến đích cơ hội, khởi bất thị nhất cộng khả dĩ nã hạ tam tọa lôi đài. Đô chiếu giá ma tố đích thoại, na đại hội khởi bất thị yếu loạn sáo?”
Nhất vị niên ước lục tuần đích tráng thạc lão giả tưởng liễu tưởng, đại thủ nhất huy thuyết đạo.
Bàng biên bất thiếu nhân văn ngôn, dã thị khinh khinh cáp thủ, đô đồng ý giá dạng đích thuyết pháp.
Tam lưu thế lực đương trung thật lực dã thị tham soa bất tề đích, tượng huyền kiếm môn, thanh minh tông chi lưu, đô thị cực vi tiếp cận nhị lưu thế lực đích thật lực.
Nhi như quả tại mỗ nhất thứ đại hội đích thời hầu, kỳ trung hữu nhất phương thế lực khả dĩ dĩ niễn áp chi thái độc đối sở hữu các phương, tái gia thượng na thiếu niên cương cương sở yếu cầu đích quy tắc, chân đích thị hữu cơ hội khả dĩ tiên hậu nã hạ tam tọa lôi đài liễu.
Phản chính nhĩ na ma cường, bất quản thượng na nhất tọa đô một nhân năng đả đắc quá, giá thuyết khởi lai tựu thái khi phụ nhân liễu.
“Ngã đảo thị giác đắc án chiếu na tiểu tử đích thuyết pháp lai thí thí.” Nhất khai thủy xuất thanh đích hồng bào lão giả tái thứ khai khẩu, đối trứ chúng nhân thuyết đạo.
“Giá khủng phạ bất thỏa ba?”
Chu vi sở hữu nhân thuấn gian kinh dị khởi lai, đãn nhất cá cá khước một hữu cảm trực tiếp biểu kỳ phản đối, chỉ thị giác đắc hồng bào lão giả thử thoại bất thỏa.
Nhi đồng thời, dã hữu nhất ta nhân bất tái khai khẩu, tượng thị đối giá hồng bào lão giả hữu sở kỵ đạn đích dạng tử.
“Dã một thập ma bất thỏa đích, na tiểu tử thuyết đắc đối, ngã môn tịnh một hữu ngạnh tính đích quy định, sở dĩ thuyết hành dã hành, thuyết bất hành dã bất hành. Đáo tối hậu, nhất thiết giải thích quyền nhưng cựu thị quy liên minh sở hữu.” Hồng bào lão giả táp liễu táp chủy, như thị thuyết đạo.
“Giá”
Kỳ dư nhân đẳng đô hãm nhập liễu tư khảo đương trung, trừ liễu đương trung cực thiếu sổ đích lưỡng cá nhân, dư giả tự hồ đô bất cảm biểu hiện xuất thái đa đích dị nghị.
“Na dã thái tiện nghi na tiểu tử liễu, liên minh đại hội ngũ thập niên nhất thứ, giá chủng sự hoàn tòng lai một hữu phát sinh quá. Chính như tạ trường lão cương cương sở thuyết, nhất thiết đô thị liên minh thuyết liễu toán, sơ tuyển mã thượng kết thúc liễu, ngã môn một hữu tất yếu đa thử nhất sự.”
Hồng bào lão giả tả thủ biên, nhất vị dữ tha niên tuế tương phảng đích hắc y lão giả trứu mi đạo.
Thử thoại nhất xuất, chu vi dã đồng dạng hữu bất thiếu nhân cân tùy trứ điểm đầu.
Ngận hiển nhiên, giá hắc y lão giả đích địa vị dã thị bất đê.
“Khán lai tạ trường lão thị tương trung liễu na tiểu tử liễu ba, bất quá lão phu đối tha dã hữu ngận đại đích hưng thú, tạ trường lão khả yếu án chiếu ngã môn ước định đích quy củ hành sự tài hảo.”
Hồng bào trường lão đích hữu thủ biên, hựu thị nhất vị lục bào lão giả xuất thanh, giá lão giả mâu nhược đồng linh nhất bàn, thuyết thoại ông thanh ông thanh, nhất khán tựu bất thị thiện tra!
Tha mục quang phiêu trứ hồng bào lão giả, tự hồ thị tại đề tỉnh tha thập ma.
“Tất trường lão nhĩ tưởng đa liễu, thử sự tự nhiên thị án quy củ lai bạn.”
Đối thử, hồng bào lão giả áp căn một chẩm ma lý hội lục bào lão giả đích thái độ, thuyết đạo: “Tiên giải quyết na tiểu tử đề xuất đích vấn đề tái thuyết ba, ngã hoàn thị giác đắc khả dĩ án tha sở thuyết khứ tố nhất thứ. Bất quá, ngã môn dã bất năng tựu giá ma tiện nghi tha. Na gia hỏa bất thị tưởng yếu lưỡng tọa lôi đài ma, khả dĩ! Liên minh đại hội sơ tuyển, khả dĩ định hạ nhất cá tân đích quy củ. Bất quản thị thùy, như quả nhĩ tưởng yếu đa tọa lôi đài đích thoại, tiện yếu đồng thời tiếp thụ đa phương thế lực đích thiêu chiến. Chỉ yếu nhĩ bổn sự túc cú, na phạ thập tọa lôi đài đô quy nhĩ sở hữu đô hành! Như thử bạn pháp, chư vị ý hạ như hà?”
“Giá dạng ma?”
Kỳ dư nhân nhất cá cá địa hiên liễu hiên mi đầu, quân thị tư khảo khởi lai.
“Thử pháp đảo thị bất thác, na thiếu niên tưởng yếu lưỡng tọa lôi đài, na tựu yếu đồng thời tiếp thụ lưỡng phương thế lực đích thiêu chiến! Tha thật lực thị cường, bất quá dã tuyệt đối hữu hạn, dĩ nhất địch nhị thập hoặc hứa khinh tùng tả ý, đãn đồng thời đối phó tứ thập nhân đích thoại, đại khái hội yếu hiển đắc bất na ma dung dịch liễu!”
Lục bào lão giả điểm đầu, biểu kỳ nhận đồng hồng bào lão giả đích ý kiến.
Sở hữu tam lưu thế lực hòa vô sổ tán tu đẳng thế lực đương trung, khủng phạ một hữu nhân cảm trực ngôn, tự kỷ nhất phương tựu năng diện đối lưỡng tọa sơn môn đích liên thủ, nhi lập vu bất bại chi địa.
Bao quát na thiếu niên tại nội, diệc thị một hữu nhân cảm vu tương tín tha năng khinh tùng tố đáo.
“Tựu giá dạng quyết định liễu ba, nhượng tha tiên tương đệ thập tọa lôi đài nhượng xuất lai, tài năng kế tục khứ thiêu chiến. Tịnh thả, tha chỉ hữu nhất thứ cơ hội, nhất đán thất bại đích thoại, bá vương tông đích danh ngạch dã hội bị thủ đế, nhượng tha tam tư nhi hậu hành.”
Hồng bào lão giả tối chung điểm liễu điểm đầu, đối trứ na chủ trì đại hội đích trung niên nhân giao đại đạo.