Chỉ tại cửu tinh cốc chủ thuyết thoại đích đồng thời, tha hữu thủ nhất tử án tại kỳ bàn chi thượng, đốn thời, chỉnh cá kỳ bàn dũng hiện xuất thôi xán đích tinh huy, ánh chiếu trứ nhị nhân đích kiểm bàng!
Minh minh thị thanh thiên bạch nhật, đãn chu vi khước thị tinh quang thiểm diệu, nhất minh nhất diệt, huyến lạn đa thải!
Bị xưng vi nhiếp trường lão đích ngũ tuần lão giả đê đầu nhất khán, tại cốc chủ lạc hạ na khỏa kỳ tử chi hậu, chỉnh cá kỳ bàn chi thượng hình thế thuấn gian đại biến, tòng cương cương đích thái độ quân hành, biến đắc sát cơ tứ khởi!
Sở hữu hắc tử quân bị tỏa tử, vô nhất năng cú đào xuất bạch tử đích vi liệp!
Đáo đắc giá thời hầu, nhiếp trường lão tái tại não hải trung phục bàn thôi diễn, phương tài phát hiện cốc chủ tòng ngận tảo đích thời hầu tiện khai thủy uấn nhưỡng giá tối hậu đích sát chiêu!
Chỉ thị tảo tiền đích sát cơ ẩn nhi bất phát, sử tha căn bổn một hữu sát giác!
“Cốc chủ kỳ nghệ độc bộ thiên hạ, lão phu thâu đắc tâm phục khẩu phục!”
Nhiếp trường lão tương thủ trung điêm khởi đích nhất mai hắc tử nhất nhưng, đầu tử nhận thâu.
Cửu tinh cốc chủ ôn văn nhất tiếu, một hữu thuyết thập ma, nhi thị tương mục quang đầu hướng liễu nhất trắc.
“Bá” địa nhất thanh, nhất đạo thương lão thân ảnh ngận khoái lược chí, trạm đáo liễu kỳ bàn bàng biên.
“Kiến quá cốc chủ!”
Lai giả chính thị đường vọng đường trường lão, tha triều trung niên nhân hành liễu nhất lễ, tùy hậu hựu trùng nhiếp trường lão lược vi điểm liễu điểm đầu.
“Đường trường lão, nhĩ khả chung vu xá đắc hồi lai liễu.”
Cửu tinh cốc chủ, bổn danh thần diệu, tha khán trứ đường trường lão, khinh thanh tiếu đạo.
“Cốc chủ, thử thứ sự tình toàn thị ngã nhất nhân sở vi, đãn bằng cốc chủ trách phạt.”
Đường vọng củng liễu củng thủ, triều trung niên nhân thuyết đạo.
Tha đương sơ trở chỉ liễu đào nguyên đức, đổng trường khanh nhị nhân kiếp tẩu tô dật, tịnh thả sự tình kết thúc chi hậu, hoàn tại bá vương tông đậu lưu liễu nhất cá nguyệt đích thời gian, trực đáo kim nhật phương tài hồi đáo cửu tinh cốc.
Tại đường vọng đích tâm trung, tức tiện thị cốc chủ trách quái hạ lai, dã thị tình lý chi trung đích sự tình.
“Ngã phái đào trường lão, đổng trường lão nhị nhân tương tô dật đái hồi, tịnh phi thị yếu nhất tâm thương hại vu tha. Như quả na thiếu niên nguyện ý đích thoại, ngã cửu tinh cốc bất thị bất khả dĩ dữ chi giao hảo, kết hạ nhất phân thiện duyên.” Thần diệu thuyết đạo.
Nhiên nhi đối vu thử thoại, đường vọng khước thị bất trí khả phủ, chỉ thị thuyết đạo: “Na thiếu niên tương lai thành tựu tuyệt đối phi phàm, lão phu bang trợ vu tha, bất hội thị thập ma phôi sự. Đãn nhược cốc chủ tâm trung bất mãn, sở hữu đích tội trách, ngã đường vọng nhất lực thừa đam tiện thị.”
Tràng gian nhất hạ tử hãm nhập liễu trầm tịch đương trung, thần diệu bất thuyết thoại, na nhiếp trường lão khước thị tọa tại thạch đắng thượng bất tác ngôn ngữ, nhãn quan tị, tị quan tâm, tự hồ thị đối nhị nhân đích đàm thoại sung nhĩ bất văn.
Đãn tại tràng tam cá nhân đích tâm trung toàn đô các tự hữu sổ, bất quản thị tự kỷ sở giảng, hoàn thị tha nhân sở ngôn, thị chân thị giả, tâm lí đô hữu nhất can xứng!
Bán thưởng chi hậu, thần diệu đột nhiên hựu thị tiếu liễu: “Đường trường lão quá lự liễu, nhĩ thị ngã cửu tinh cốc đích trường lão, tự nhiên năng tố nhất ta cửu tinh cốc đích chủ. Ngã tuy thân vi cốc chủ, đương nhiên dã hội linh thính nhĩ đích ý kiến. Đường trường lão tại ngoại diện sở tố chi sự, tiện thị đại biểu trứ cửu tinh cốc đích ý tư. Sở dĩ thuyết, trách phạt thập ma đích tuyệt đối đàm bất thượng! Chỉ bất quá, hi vọng đường trường lão nhật hậu tại ngoại diện đích thời hầu, dã đa đa khảo lự nhất hạ ngã đích tưởng pháp, bất yếu nhất ý cô hành tài thị.”
Thính trứ giá ta thoại ngữ, đường vọng trầm mặc bất ngôn, dã bất tri đạo tâm lí tại tưởng ta thập ma.
Chỉ bất quá, tha đích mi đầu trứu đắc hữu ta thâm, nhi thần diệu tắc thị trực câu câu địa trành trứ tha.
Chỉ đẳng ngận cửu chi hậu, đường vọng tài hựu thuyết đạo: “Đa tạ cốc chủ bất phạt chi ân, bất quá, lão phu nhưng cựu giác đắc, cửu tinh cốc vô nhu đối na thiếu niên hạ thủ, chỉ nhu bang tha nhất bả, tương lai tệ đại vu lợi! Ngã môn……”
“Đường trường lão!”
Thần diệu thanh âm bất tự giác địa đại liễu nhất ta, tương đường vọng đích thoại ngữ đả đoạn, đạo: “Đường trường lão đích ý tư ngã dĩ tri hiểu, nhi nhĩ đích ý kiến ngã dã hội khứ tư khảo quyền hành. Chỉ thị tối chung quyết định như hà, đường trường lão tiện bất nhu yếu thái quá thao tâm liễu. Cửu tinh cốc nội bộ hành sự, hoàn thị thống nhất vi hảo, nhược thị xuất hiện bất đồng đích hành vi, khởi bất thị yếu vi kỳ tha tông môn chi nhân sở tiếu thoại? Sở dĩ dĩ hậu, nhất thiết án chiếu ngã đích mệnh lệnh hành sự tức khả!”
Cửu tinh cốc chủ đích thanh âm y cựu bất đại, đãn minh hiển bỉ tiên tiền yếu hiển đắc thanh lãnh liễu bất thiếu.
Đường vọng tái thứ bất ngữ, nhiên nhi mi mao khước ninh liễu khởi lai, tha thái liễu giải cốc chủ đích vi nhân, tri đạo tha đích xử sự phương thức, tự kỷ đích biện bác tịnh vô tác dụng.
Nhiên nhi tha tâm trung dã vô đoan thị xuất hiện nhất cổ hỏa khí, trầm thanh đạo: “Cốc chủ thỉnh phóng tâm, lão phu dĩ hậu tựu toán yếu xuất thủ, dã tuyệt đối bất hội dĩ cửu tinh cốc đích danh nghĩa khứ hành sự, khẳng định bất hội nhượng cửu tinh cốc đích kỳ tha nhân hòa cốc chủ nan tố đích.”
“Đường trường lão!”
Thần diệu khinh hát nhất thanh, tái thứ trọng thân đạo: “Hi vọng nhĩ bất yếu vong liễu tự kỷ đích thân phân, nhĩ đích nhậm hà hành vi đô đại biểu trứ cửu tinh cốc, như hà năng cú hòa kỳ tha đồng môn hòa bổn cốc chủ vô quan? Nhật hậu như hà thị tố, vọng đa tam tư!”
Giá nhất thứ, đường vọng thị chân đích bất tái tiếp giá cá thoại tra, chuyển nhi thị thuyết đạo: “Thử phiên chi sự, cốc chủ nhược vô trách phạt đích thoại, lão phu tiện tiên cáo từ liễu.”
Thoại âm hoàn tại chủy lí, tha đích thân khu tiện dĩ kinh chuyển liễu quá khứ, đại bộ khóa xuất, hướng lâm gian lược khứ.
“Hỗn loạn vực biên duyên hữu bí cảnh hiện xuất tung tích, thử sự đường trường lão tưởng tất dã hữu sở thính thuyết liễu. Cửu tinh cốc dĩ kinh hữu ngận đa nhân tiền vãng, đường trường lão dã cản tức nhật cản quá khứ ba.”
Cửu tinh cốc chủ đích thanh âm truyện xuất, phiêu hốt bất định, chỉ thị na thương lão thân ảnh dĩ kinh ẩn một tại liễu thương thúy lão lâm chi gian, dã bất tri đạo thính một thính kiến.
“Cốc chủ, giá đường vọng hoàn thị nhất như kí vãng đích chấp ảo a!”
Thần diệu đối diện, na nhiếp trường lão tại đường vọng tẩu hậu, tiện thị tranh khai liễu song nhãn, tái thứ xuất thanh thuyết đạo.
“Đường trường lão kỳ tha đô hảo, tựu giá tì khí hữu ta quật cường. Bất quá, cửu tinh cốc hành sự hoàn thị yếu thống nhất tài hảo, phủ tắc như hà ngã đẳng như hà năng tại hỗn loạn vực lập túc?” Cửu tinh cốc chủ đạo.
Nhiếp trường lão điểm đầu bất dĩ, tha môn đô tri đạo đường vọng tính cách cường ngạnh, dĩ tiền tựu tại cốc trung nháo xuất quá bất thiếu đích mâu thuẫn.
Bất quá thuyết khởi lai, na ta mâu thuẫn hữu đại hữu tiểu, đãn hảo tại đô một hữu việt quá nhậm hà để tuyến, dã chỉ năng toán thị mâu thuẫn.
Tựu tượng giá nhất thứ, minh minh đào nguyên đức hòa đổng trường khanh nhị nhân dĩ kinh cầm hạ tô dật, khước bị đường vọng chấp ý phóng tẩu.
Giá sự thuyết đại bất đại, đãn tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, dĩ kinh phương ngại liễu cửu tinh cốc chủ đích uy nghiêm.
“Cốc chủ, na tô dật như kim ứng cai hoàn tại bá vương tông đương trung, yếu bất lão phu tẩu nhất tranh, tương tha đái hồi lai hảo liễu.” Nhiếp trường lão thuyết đạo.
Đường trường lão hồi liễu cửu tinh cốc, na thương vân điện đích chư nhân, giá thời hầu ứng cai dã ly khai liễu bá vương tông, thử thời nhược thị xuất thủ, hữu ngận đại hi vọng cầm hạ tô dật.
“A a……”
Thần diệu đột nhiên khinh tiếu liễu khởi lai, đạo: “Nhĩ thái tiểu khán na thiếu niên hòa tha thân biên đích nhân liễu, hữu liễu ngã cửu tinh cốc xuất thủ tại tiền, hoàn hữu huyết dương tông hổ thị đam đam, nhĩ giác đắc bá vương tông chân đích bất hội hữu sở chuẩn bị mạ?”
Nhiếp trường lão trầm ngưng liễu phiến khắc, bất do cáp thủ.
“Cốc chủ sở ngôn cực thị, thị lão phu khiếm khảo lự liễu!”
Na tô dật, sở hữu quan vu tha đích truyện ngôn đô biểu kỳ xuất, giá thiếu niên tịnh phi thường nhân.
Nhi thả, kỳ thân biên canh thị hữu nhất ta phi phàm chi bối, bỉ như na tây vô tình, tái bỉ như kỉ tôn cường đại đích thú hoàng!