Tô dật thị chân phạ tạng liễu tự kỷ đích thủ, giá hà quân liên thê nữ đô năng tống nhân, chỉ vi hoán thủ tự kỷ đích an ổn hòa quyền thế.
Nhi kỳ tiên tiền khán trứ phong kỳ nhi sở thuyết đích na ta ngôn ngữ, canh thị nhượng tô dật vô bỉ ác tâm.
“Nhĩ…… Nhĩ…… Nhĩ……”
Tại tô dật đích cước hạ, hà quân gian nan địa suyễn tức trứ, đãn khước cửu cửu thuyết bất xuất thoại lai, khẩu trung tổng thị hữu đại lượng đích tiên huyết dũng xuất.
“Cáo tố ngã phong dạ minh tại na!”
Tô dật một hữu phế thoại, trực tiếp vấn đạo.
Tha tạc vãn thủ liễu nhất dạ, bổn lai giác đắc phong dạ minh tọa kỵ hòa giáo chủ nhất càn nhân tiêu thất, tha ứng cai năng trảo đáo tự kỷ, đãn sự thật thị tịnh một hữu trảo khứ.
Kí nhiên giá dạng, na tựu chỉ năng tự kỷ khứ trảo tha liễu.
“Ngô……”
Thính đáo tô dật đích vấn thoại, hà quân vô lực đích sĩ khởi thủ, triều nhất cá phương hướng chỉ trứ, nhiên nhi chủy lí nhưng nhiên nan dĩ thuyết xuất thoại lai.
Tô dật trứu liễu trứu mi đầu, khán lai tự kỷ cương cương hạ thủ hoàn trọng liễu nhất điểm, na nhất cước tương tha đoán đắc hữu điểm trọng, liên thoại đô nan thuyết xuất khẩu liễu.
“Man báo, đái thượng tha!”
Tô dật thu hồi cước chưởng, xuất thanh nhi đạo.
Man báo đê hống nhất thanh, mãnh nhiên thoán liễu quá lai, nhất khẩu tương hà quân điêu liễu khởi lai.
Nhi hậu, tô dật đái trứ tô tiểu soái, phong kỳ nhi, án chiếu hà quân sở chỉ đích phương hướng nhi tẩu.
“Hi vọng nhĩ bất yếu thuyết hoang, phủ tắc ngã hội nhượng nhĩ tử đắc ngận nan khán.”
Tô dật miết liễu hà quân nhất nhãn, lãnh lãnh thuyết đạo.
Tha tịnh bất đam tâm hà quân khi phiến tự kỷ, giá trung niên nhân thử thời tuy nhiên thuyết bất xuất thoại lai, đãn thân thể khước chỉ bất trụ địa chiến đẩu trứ, minh hiển phạ đắc yếu tử, bất cảm thuyết hoang.
Giá chủng nhân liên tích lương cốt đô thị nhuyễn đích, dã bất tri đạo thị chẩm ma tu luyện đáo liễu nguyên hư cảnh.
“Bá bá bá……”
Tô dật kỉ nhân thân hình lược động, ngận khoái tựu quải tiến liễu lánh nhất phiến kiến trúc quần trung, thân ảnh tiêu thất bất kiến.
Trực đáo giá cá thời hầu, nhai đầu nhất chúng khán nhiệt nháo đích nhân toàn đô sỏa tại đương tràng, do nhiên vị tằng phản ứng quá lai.
Chi tiền phát sinh đích nhất thiết thái khoái liễu, tòng hà quân xuất thủ, tái đáo tô dật phân phù na đầu man báo tương nhân đái tẩu, chỉ thị đoản đoản thập lai cá hô hấp đích công phu.
“Hảo cường đích thật lực! Na thanh niên đáo để thị thập ma nhân, cư nhiên như thử cường đại!”
“Thanh viêm bang phạ thị hoàn liễu, chỉ thị bất tri đạo huyết long giáo năng bất năng trấn đắc trụ tha!”
Nhất trận trận thôn yết khẩu thủy đích thanh âm hưởng khởi, nhai đầu chư nhân nhất cá cá tâm đầu kinh tủng bất dĩ.
Chính như tiên tiền sở dự liêu đích na bàn, kim nhật đích sự tình một hữu thiện liễu, đãn tối chung đích kết quả, khước thị chúng nhân sở tưởng tượng đích tiệt nhiên tương phản!
Nhất vị nguyên hư cảnh cao giai đích tồn tại, bị nhất vị nhị thập đa tuế đích thanh niên thuấn gian kích thành trọng thương, giá nhượng sở hữu nhân nan dĩ tương tín.
Sở hữu mục đổ liễu giá nhất thiết đích chúng nhân, thế tất hựu hội đa xuất nhất cá tân tân nhạc đạo đích đàm tư.
Giá nhất thiết, khước thị dữ tô dật một hữu thái đa quan hệ liễu.
Hà quân bị man báo điêu tại chủy lí, thời nhi chỉ xuất nhất cá phương hướng, nhi tô dật kỉ nhân diệc thị án chiếu tha đích chỉ dẫn nhi tẩu.
Xích long lĩnh tịnh bất thị đặc biệt đại đích địa phương, chỉnh thể bất quá sổ thập lí phương viên.
Dĩ tô dật kỉ nhân đích tốc độ, xuyên quá nhất ta toán bất đắc hoang lương đích sơn lâm, nhất trụ hương đích thời gian chi hậu, tựu đáo đạt liễu lánh ngoại nhất xử khán thượng khứ loại tự tiểu trấn đích địa phương.
Hữu ta bất đồng đích thị, thử xử nhai đạo chi thượng khước thị trương dương trứ nhất diện diện kỳ xí, giai thị thư hữu “Huyết long” nhị tự, thượng diện hoàn họa trứ nhất điều điều huyết sắc trường long đồ đằng, tịnh thả nhân khí dã yếu sảo vi đa thượng nhất ta.
Tô dật kỉ nhân trực tiếp xuyên quá nhai đạo, hướng trứ trung tâm vị trí nhi khứ.
Duyên đồ ngận đa nhân khán đáo liễu tha môn, dã tự nhiên khán đáo liễu man báo khẩu trung đích hà quân, canh thị bất thiếu nhân nhận xuất liễu tha, bất do khai thủy chỉ điểm khởi lai.
Thậm chí, hữu huyết long giáo đích giáo chúng cảm đáo ý ngoại, ý thức đáo bất đối kính, tưởng yếu hồi giáo trung thông tri giáo chủ, đãn khước hoàn toàn cân bất thượng tô dật kỉ nhân đích tốc độ.
Bất cửu chi hậu, tô dật kỉ nhân xuất hiện tại liễu nhất tọa kiến trúc chi tiền, tựu thị nhất tọa phổ thông đích phủ để mô dạng, môn biển thượng tả trứ huyết long giáo tam cá đại tự.
“Trảo đáo liễu!”
Tô dật khinh tiếu, chiết đằng liễu tương cận nhất cá thời thần, chung vu trảo đáo liễu huyết long giáo.
Tha tưởng dã bất tưởng, tiện thị thiểm thân nhi xuất, trực tiếp triều trứ đại môn lược khứ.
“Hống……”
Bối hậu, man báo đê trầm tê hống, tuân vấn tô dật tha điêu trứ đích hà quân chẩm ma xử lý.
“Sát liễu!”
Tô dật đích thanh âm truyện lai, man báo một hữu ti hào do dự, trực tiếp nhất khẩu giảo hạ, tương hà quân thân thể giảo thành liễu lưỡng đoạn, sử chi thuấn gian đoạn khí!
Khẩn tiếp trứ, man báo diệc thị đạp đề tiền hành, cân đáo liễu phong kỳ nhi đích thân biên.
“Thập ma nhân, tốc tốc chỉ……”
Đương tô dật trùng đáo môn khẩu, tiện thị hữu trứ thủ môn đích võ giả đại hảm.
Đãn tha môn đích thoại ngữ hoàn vị lạc hạ, tựu đảo tại liễu huyết bạc chi trung.
Tô dật tốc độ cực khoái, kỉ hồ thị nhất trát nhãn đích công phu, tựu lược tiến liễu đình viện.
Đương tha đích linh hồn chi lực thích phóng khai khứ, siếp thời tiện thị thính đáo nhất trận nữ tử đích suyễn tức hòa hảm khiếu thanh.
Tác vi lưỡng thế xử nam đích tô dật, tiền thế dã khán quá nhất ta tiểu điện ảnh, thuấn gian tựu phân biện xuất giá chủng dâm mĩ chi âm.
Căn cư thủy thiên sầu sở thuyết, phong dạ minh dâm tà vô độ, đãn một tưởng đáo giá thanh thiên bạch nhật chi hạ tựu tại tầm hoan tác nhạc.
Tô dật nhất trứu mi, tuần trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng, bất cửu tựu trảo đáo liễu nhất gian ốc tử, tha trạm tại môn khẩu, nhất cước ngoan ngoan đoán hạ!
“Phanh” địa nhất thanh, mộc môn phân toái, toái phiến phi xạ.
“A……”
Ốc trung nhất vị nữ tử đốn thời tiêm khiếu bất dĩ, trảo quá sàng thượng bị nhục cái tại thân thượng.
Nhi kỳ thân thượng, nhất danh trung niên nhân tắc thị thuấn gian chuyển đầu, nộ mục khán hướng môn khẩu đích thanh niên.
Tha chính đáo liễu quan kiện thời khắc, đãn đột nhiên thụ đáo liễu kinh hách, bất do nộ khí hung dũng.
“Nhĩ thị hà nhân, cánh cảm sấm ngã huyết long giáo!”
Trung niên nhân trạm tẩu hạ sàng tháp, xả quá nhất kiện y bào, tùy ý hệ tại yêu gian, hoãn hoãn triều trứ tô dật đạp bộ nhi lai.
Tha nộ hỏa hung dũng, hồn thân nguyên khí bạo trướng, sát ý thao thiên!
Nguyên hoàng cảnh đích khí tức phô triển khai khứ, hạo hãn như hải lãng đảo xạ!
“Nhĩ ứng cai tựu thị phong dạ minh liễu ba?”
Cảm tri đáo giá cổ khí tức, tô dật vạn phân xác định, giá nhân khẳng định thị phong dạ minh vô nghi liễu.
Nguyên hoàng cảnh nhất trọng đích tu vi, huyết long giáo trung ứng cai một hữu đệ nhị cá nhân.
“Tiểu tử, bất quản nhĩ thị hà lai lộ, kim nhật bổn giáo chủ đô yếu tương nhĩ toái thi vạn đoạn!”
Phong dạ minh nộ hỏa hùng hùng, hoàn toàn vô thị tô dật đích thoại ngữ, nhất cước mãnh nhiên đạp tại địa diện thượng, khả phạ đích nguyên khí hung dũng kích đãng, hóa xuất khủng phố đích phong bạo tịch quyển.
Tha thân thượng đích năng lượng bành trướng khai khứ, khoảnh khắc gian tương giá gian ốc tử chỉnh cá hiên phi, na sàng tháp hòa sàng tháp thượng đích nữ tử, dã bị chấn phi, hữu nhất cổ tiên hồng đích huyết vụ tại bán không trung bạo khai!
Bất quá tô dật khước trạm tại nguyên địa, chỉ thị thối hậu liễu lưỡng bộ, tha thể nội lực lượng toàn lực vận chuyển chi hạ, tương giá phong bạo kháng hành liễu hạ lai!
“Lão đại, yếu bất ngã xuất thủ, tương giá cẩu đông tây nã hạ?”
Tô dật kiên đầu, tô tiểu soái đối tha truyện âm thuyết đạo.
Tô dật vô thanh diêu liễu diêu đầu, tùy hậu diệc thị truyện âm đạo: “Nhĩ chú ý ngoại diện, giá cẩu đông tây giao cấp ngã tựu hành liễu, cương hảo khả dĩ luyện luyện thủ.”
Tha trành trứ đối diện đích xích quả trứ thượng thân đích trung niên nhân, nhãn đồng trung dũng hiện xuất liễu nùng liệt đích chiến ý.
Bất thị tô dật bất tưởng nhượng tô tiểu soái xuất thủ, nhi thị hiện tại một hữu khán đáo ngọc đỉnh tông đích kỉ nhân, tối hảo bất yếu đả thảo kinh xà.