Tinh quang diêu duệ hạ, dạ sắc vi lương ban lan, nhất cá lão giả thân ảnh tại mặc sắc trung biến huyễn xuất vô sổ đạo tàn ảnh, trát nhãn gian tiện lai đáo liễu bá vương tông đích môn tiền.
Hoàn vị tiến nhập, lí diện đích huyên hiêu nhượng lão giả vi vi nhất tiếu, lai giả chính thị tòng bá vương tông tiên hành hồi tông đích đường vọng trường lão.
Đường vọng phủ tu tiếu trứ tẩu tiến liễu phòng môn chi nội, cước bộ trầm trứ, ổn kiện hữu lực, nhất phái cường giả mô dạng.
“Các vị! Khán lai ngã lai đích chính thị thời hầu a!”
Chúng nhân thính đáo hậu diện hữu thanh âm, phân phân chuyển đầu, đương trung đích tô dật nhãn trung thiểm quá nhất ti nhạ dị.
“Đường trường lão, mạc phi hòa ngã môn đối tiếp đích cửu tinh môn trường lão tựu thị nhĩ?”
Bàng vãn chi thời, nhập trụ đích thời hầu, nam cung hàn qua đề đáo mỗi nhất cá đình viện đô kinh quá liễu cửu tinh cốc đích tinh tâm an bài, phân biệt hội hữu nhất danh trường lão phụ trách giá kỉ nhật tại tân khách tại cửu tinh cốc đích nhất thiết nhu yếu.
Đường vọng vi vi điểm đầu, hàm tiếu đạo.
“Chính thị lão hủ, bá vương tông thị ngã yêu thỉnh tiến cốc đích, tự nhiên yếu do ngã lai phụ trách nhĩ môn tại cốc trung đích nhất thiết sự vụ.”
Tô dật văn ngôn đại hỉ, tô dật tương đường vọng nghênh đáo tiền diện, khai tâm thuyết đạo.
“Giá thị tối hảo đích, đường trường lão khả yếu hảo hảo đắc hòa ngã môn thuyết thuyết minh thiên cửu tinh cốc đại điển đích sự tình.”
“Na thị tự nhiên, lão hủ tiền lai hoàn yếu cấp nhĩ môn phát nhất dạng đông tây.” Thuyết hoàn, đường vọng tòng tụ khẩu xử nã xuất thất mai trầm điện điện đích đông tây, phân cấp chúng nhân.
Đông tây nhất nhập thủ, chúng nhân phân phân tâm trung nhất kinh, chỉ kiến đông tây trình viên hình, thông thể tử kim, kỳ thượng hoàn nhiễu trứ mật mật ma ma đích tinh văn, phiếm trứ thần bí mạc trắc đích thần huy, linh động thần vận, bá đạo vô bỉ.
Đãng dạng đích tinh thần quang huy lập khắc như nhận chủ nhất bàn, tòng mỗi cá nhân thủ oản xử thân tiến.
Quang huy như toa tử nhất bàn, khoái tốc địa tại thân thể nội du tẩu lưu động, kinh quá liễu tứ chi bách hài.
Tô dật hòa tây vô tình đẳng nhân trực cảm giác thông thể thư sướng, hữu nhất cổ cổ noãn lưu kinh quá.
Nguyên bổn tại kết giới trung thu đáo áp chế đích nguyên khí dã khai thủy khôi phục như thường, bôn đằng bất chỉ đích nguyên khí tại khoan khoát đích kinh mạch trung tứ tán khuynh tả.
Tô dật thể nội đích thần bí quang đoàn di mạn xuất liễu đạm đạm đích quang mang, dữ thần huy tương hỗ huy ánh.
Thái hư thâm hải chi trung đích nguyên khí do như triệu hoán nhất bàn, cấp tốc địa khai thủy giảo động.
Sung doanh bất hưu đích đạo đạo nguyên khí tại tô dật thể nội thác tổng phục tạp, hoành trùng trực chàng.
Nhất thuấn gian, tô dật thể nội đích thiên nguyên yêu hồn hoàn hữu kim long chi hồn phảng phật hữu liễu cảm ứng, hòa thần huy tòng bài xích tái đáo tấn tốc dung hợp, kỳ tích nhất bàn địa khai thủy trọng điệp.
Tùy tức, tự tô dật thể nội cốt cách cơ nhục, kinh lạc huyệt khiếu chi trung, giai thị hữu trứ hạo hãn thương mang đích tinh thần chi quang do nội hướng ngoại đích di mạn nhi xuất, tương chỉnh cá ốc tử chiếu đích mãn đường sinh huy, quang thải đoạt mục.
Tối chung thần huy hòa kinh mạch trung đích nguyên khí dung vi nhất thể, nguyên khí biểu diện độ trứ nhất tằng bạc bạc đích tinh thần thần quang, uyển như thần liên giao chức.
Tái khán thủ oản xử, xuất hiện liễu nhất cá tiểu tiểu đích bắc đấu cửu tinh đích ấn chương, thất tinh liên châu, hoàn hữu lưỡng khỏa ẩn tàng tại bì phu chi hạ.
Thấu quá bì phu, thiểm diệu trứ oánh oánh kiểu khiết đích quang mang.
“Trọng bảo!”
Tô dật tối tiên tranh khai song nhãn, khán trứ thủ oản xử đích ấn ký, thử thời dĩ kinh hoàn toàn cảm giác bất đáo áp chế.
Tô dật vi vi hoạt động liễu nhất hạ thủ cước, nguyên khí nhất như vãng thường, tùy ý bôn dũng, một hữu ti hào đích trở ngại, kiểm thượng mãn ý bất dĩ.
“Giá tiện thị tinh thần lệnh mạ?” Tô dật nam nam tự ngữ.
Thần quang tiến nhập thể nội chi hậu, thử thời đích tinh thần lệnh biểu diện văn lộ dĩ kinh ám đạm liễu hứa đa, đãn chất địa ôn nhuận, khước mật độ thâm hậu, khả kiến quang thị giá nhất khối nguyên tài liêu đô thị trọng bảo.
Thôi xán đích quang mang như thị nhất phiến vi tiếu ngân hà, đái trứ nhất cổ thần thánh khí tức.
“Nga?”
Đường vọng tại nhất bàng mặc mặc đẳng đãi chúng nhân triệt để hóa giải tinh thần lệnh trung đích tinh thần chi lực, một tưởng đáo tô dật như thử tấn tốc đắc tựu hóa giải liễu tinh thần chi lực, đương hạ ám tự tâm kinh.
Đường vọng nhãn trung lưu lộ xuất liễu bất khả trí tín đích nhãn quang.
“Quả nhiên thị thiếu niên anh hào, tinh thần lệnh trung tinh thần vĩ lực, bàng bạc vô bỉ, giá tiểu tử cư nhiên giá ma khoái tựu dung hợp liễu tinh thần chi lực, chân thị kỳ dã quái tai”
Bán thưởng chi hậu, chúng nhân phân phân tỉnh chuyển quá lai, khán trứ thủ oản xử đích tinh thần tiêu ký, đô đối tinh thần lệnh đái lai đích kỳ diệu cảm giác tân kỳ bất dĩ.
Tô dật nhưng cựu đoan tường trứ thủ trung đích tinh thần lệnh, đối bỉ liễu nhất hạ ứng ngọ hưu tặng dữ đích liệt không ngọc, ám tự tư tác, giá tinh thần lệnh hòa liệt không ngọc tuy nhiên đô năng trữ tồn cực vi bàng đại đích năng lượng.
Đãn tinh thần lệnh hòa liệt không ngọc đích tài chất hữu ta hứa bất đồng đích địa phương, tinh thần lệnh đích chất địa hoàn yếu canh bá đạo nhất ta.
Tô dật hữu ta nghi vấn, giá cá chất địa đồng dạng thị thông thể xích kim, lí diện hữu nhất cổ hạo đại đích khí tức di mạn, ni nam đạo.
“Đảo thị hòa thiên tinh kinh phách đích tài chất đĩnh tượng đích.”
Đường vọng khán xuất tô dật tâm tư, phủ tu tiếu đạo: “Tô tông chủ hảo nhãn lực, tinh thần lệnh thị ngã cửu tinh cốc chí bảo, nãi thị tiên tổ thải thiên ngoại vẫn thạch, thủ thuần dương chi hỏa đả tạo nhi thành, lí diện uẩn hàm liễu cự đại đích tinh thần vĩ lực, túc cú nhĩ môn tại cửu tinh cốc nội bán nguyệt tự do hành tẩu. “
“Quả nhiên thị thiên ngoại vẫn thạch”
Tô dật não hải chi trung nhất cổ diệu nhãn đích quang mang từ từ phô triển, quang mang dập dập, uyển như nhất phiến tinh hà phù hiện, phảng phật ngưng cố nhất bàn, sinh sinh địa hòa thái hư thâm hải nguyên khí bảng tại nhất khởi, như đồng sinh cộng trường nhất bàn.
Tô dật thể nội đích hỗn nguyên chí tôn công khai thủy vận chuyển, nguyên bổn não hải trung hỗn độn nhất phiến đích tín tức hữu liễu nhất ta hiển hiện, đãn nhưng thị tróc mạc bất thấu.
“Hảo đông tây!” Nhất bàng đích tây vô tình đẳng nhân tán thán bất dĩ.
“Giá tinh thần lệnh vĩ lực thích phóng xuất lai chi hậu, tiện bất tái cụ bị đặc thù năng lượng, thử thứ cửu tinh cốc khai phóng, cốc chủ phân phù, giá tinh thần lệnh tiện đương tác nhất điểm tâm ý tống cấp nhĩ môn!” Đường vọng du dương đích thanh âm truyện xuất, chúng nhân canh thị hỉ xuất vọng ngoại.
Thiên ngoại vẫn thạch, nãi thị cửu thiên chi thượng hấp thủ thiên địa tinh hoa nhi thành, kinh niên luy nguyệt, chất địa kiên ngạnh vô bỉ, na phạ thị trữ tồn đích năng lượng tiêu tán liễu, thị đoán tạo binh khí tối hảo đích tài liêu.
Nhất khối tinh thần lệnh, vô nghi thị nhất mai hộ thân trọng bảo.
Tây vô tình khai tâm bất dĩ, tương tinh thần lệnh phóng tại thủ trung bả ngoạn, lộ xuất vô bỉ hưng phấn chi sắc.
Hảo đích tài liêu, đặc biệt thị tượng tinh thần lệnh giá chủng năng cú trữ tồn năng lượng đích tinh thạch, lí diện đô thị tự thành không gian.
Lí diện không gian quy tắc cực kỳ phục tạp, đối vu ngự hồn sư lai thuyết thị tối giai đích nghiên cứu tài liêu.
Tây vô tình mã thượng tựu yếu đột phá nguyên tông, sơ khuy không gian quy tắc, giá vô nghi thị cấp liễu tha tối hảo đích toản nghiên tài liêu, đối võ đạo tu luyện hoàn thị ngự hồn luyện đan đại hữu bì ích.
Tô dật tương tinh thần lệnh thu hồi hoài trung, nhãn trung quýnh mang xạ xuất.
“Đối liễu, đường trường lão nhĩ vi hà giá ma cửu tài lai giá lí ni?”
Đường vọng diện sắc nhất chấn, mục thị trứ tô dật.
“Tô tông chủ, kỳ thật trừ liễu tiền lai phát phóng tinh thần lệnh, hoàn hữu nhất kiện sự tình, cốc chủ tưởng yêu thỉnh nhĩ quá phủ nhất tự.”
Tô dật mi đầu nhất trứu, thần sắc hữu ta cổ quái.
Minh thiên tiện thị phong lôi cốc đại điển, thần diệu giá cá thời hầu yêu thỉnh tự kỷ tiền khứ, quả nhiên thị hữu thập ma sự tình mạ?
“Giá cá thời hầu?”
Đường vọng thần tình trịnh trọng, hoãn hoãn điểm đầu đạo.
“Cốc chủ chi yêu, bất khả bất khứ, ngã tuy dã ngận kỳ quái, đãn bất đắc bất vi, tô tông chủ, hoàn thị hòa lão hủ khứ nhất tranh ba!”
Tư đồ mục dương hoàn hữu tây vô tình, tiếu dung nhất liễm, dị khẩu đồng thanh địa thuyết đạo.
“Ngã bồi nhĩ khứ!”