Quá liễu bán thưởng, thanh âm tái độ đại liễu khởi lai.
“Chỉ chung cứu bao bất trụ hỏa, giá kiện sự tình hoàn thị bị thần kiếm môn lão tổ tri đạo, đắc tri thử sự đích thần kiếm lão tổ thập phân chấn nộ, nhất thời khí ngã vi liễu nhất kỷ tư lợi thâu nã thánh khí, nhị thị thất vọng ngã tâm sinh tà niệm, đọa nhập ma đạo. Ngã lưỡng tiện hữu liễu nhất phiên tranh đấu, kinh thiên động địa.”
Hậu diện đích sự tình tô dật đô tri đạo liễu, tối hậu kỹ cao nhất trù đích thần kiếm lão tổ tương lưỡng kiện thánh khí toàn bộ nã tẩu, đạo bất đồng bất tương vi mưu, hòa cửu tinh lão tổ dĩ cập thanh diễm môn đoạn tuyệt lai vãng, hoa thanh giới hạn viễn tẩu trung châu.
Lão tổ u u địa thanh âm mãn thị ai thương: “Trực đáo hậu diện, ngã tài tri đạo tha tại trung châu khai tông lập phái, kiến liễu nhất cá thần kiếm môn, nhất trực dã một hữu nhan diện tái khứ bái phóng.”
Giá cá thời hầu, tô dật toàn nhiên minh bạch, nguyên lai thần kiếm môn khai tông lập phái hoàn hữu giá dạng đích ẩn bí.
Đương sơ nhượng tự kỷ nguy tại đán tịch đích ma kiếm đạo cánh nhiên thị lai tự cửu tinh lão tổ, giá dã thái quá ly kỳ, chính tại phong cuồng luyện hóa linh khí đích tô dật bất cấm trách thiệt diêu đầu.
“Chi hậu ni?”
Hư không thâm xử đích cửu tinh lão tổ kế tục thuyết đạo.
“Thần kiếm tẩu hậu, xích long ly thủ, ngã đăng thời thanh tỉnh hứa đa, đãn thị ma đạo vị tịnh, tâm trung đích nộ hỏa hòa oán khí dữ nhật tăng gia, một quá đa cửu, ngã tương thanh diễm môn lão tổ dã cản xuất liễu cửu tinh kiếp hải, hòa tha dã thành liễu túc địch!”
Thán tức thanh như đồng trùng nghĩ nhất bàn phụ trứ tại thanh âm chi thượng, sung mãn liễu hối hận dữ bi thương.
Na cá thời hầu đích ngã tưởng bất liễu na ma đa, tâm trung chỉ điếm ký trứ phong cuồng tu luyện “Tinh thần lục”, tiền vãng thượng tam đảo cản tẩu tam yêu, chiêm cư kiếp hải trung đích đảo dữ, thặng hạ đích thất khối vẫn thiết dã bị ngã toàn bộ trích thủ, việt lai việt đa đích dục vọng điền mãn tâm phi, hảo đấu chi tâm đáo tiền sở vị hữu đích địa bộ, nhân thử ngã dã sang lập liễu nhất cá cửu tinh cốc, tương kiếp hải chi nội sở hữu toàn bộ bàn không, kỳ vọng hữu triều nhất nhật hướng thần kiếm lão tổ chứng minh ngã thị đối đích, cường giả vi vương!”
“Đô thị dục vọng sử nhiên!” Linh thiên tuyết khinh khinh thán đạo, hiện tại thính khởi lai vân đạm phong khinh, thùy hữu tri đạo đương thời hựu thị chẩm dạng nhất phiên huyết tinh đích tràng diện.
Tô dật dã thị nhất trận hí hư, khán lai lão tổ tưởng yếu chứng minh kết quả bất ngôn nhi dụ, giá dạng thủ đắc đích cường thế chung bất trường cửu, lão tổ thuyết đạo.
“Vẫn thiết lai tự thiên ngoại, chỉnh cá kiếp hải đích không gian quy tắc đô hòa vẫn thiết hữu quan, nhất kinh bạt xuất, không gian quy tắc tiện tại tiễu vô thanh tức trung biến hóa, giá ngã dã thị hậu lai tài tri đạo, đãn phát hiện dĩ vãn, ngã dĩ mộ niên, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ dục thiên nhất tộc tha môn tu vi chỉ tiến bất tiền, kiếp hải đích linh khí dã thị mỗi khoáng dục hạ.”
“Khả thị ngã dĩ vô lực hồi thiên, khả năng thị tinh thần lục hòa đương sơ ma kiếm đạo quan hệ mật thiết, trường kỳ tu luyện, si mê chấp niệm chi nhân dung dịch tẩu nhập cực đoan, nhân thử hậu diện đích chưởng môn hoàn hữu thái thượng trường lão tiến nhập kiếp hải, đối dục thiên nhất tộc canh thị đối tha môn thị nhất chủng thương hại!”
Thuyết hoàn, tô dật đốn thời tưởng đáo liễu đường vọng trường lão, thị liễu, đường trường lão tâm tính sái thoát, võ đạo truy cầu canh thị tùy duyên, giá dạng phản nhi tao thụ tinh thần lục đích ảnh hưởng phản nhi ngận tiểu, dã bất hội thái quá chấp trứ võ đạo điên phong.
Nhi thần phong hòa thần ngọc tiện bất nhất dạng liễu, trung gian niên kỷ tiện tương cửu tinh cốc giao cấp liễu tiểu tiểu đích thần diệu, ký dư hậu vọng, một hữu trường bối tri đạo, nhất thiết đô yếu kháo tự kỷ vô hình trung dã nhượng thần diệu hữu liễu tâm lý thượng đích nữu khúc.
“Việt đáo mộ niên, việt thị đối thế sự khán thấu, giá ta niên, ngã nhất trực tại đẳng nhất cá cơ hội, hi vọng năng di bổ ngã đích quá thác!” Lão tổ thanh âm uyển nhược du ti, tùy thời tựu yếu tiêu thất nhất bàn.
Tô dật thính bất chân thiết, ngưng thần thính đáo.
“Không gian quy tắc cải biến, vẫn thiết khiên dẫn thiên địa đích năng lượng việt lai việt nhược, vi liễu bất nhượng thần phong, thần ngọc tương tối hậu đích tinh thần chi lực hóa vi kỷ dụng, ngã tiện phong tỏa liễu ẩn nguyên điện, hiện như kim chung vu đẳng đáo nhĩ lai, vẫn thiết nhận nhĩ vi chủ, năng cú trợ nhĩ luyện hóa, dã túc dĩ nhượng ngã hân úy liễu!”
Thanh nhược du ti, tại hư không thâm xử tiệm tiệm phiêu đãng.
“Tiểu hữu, nhĩ khiếu thập ma?”
“Tô dật!”
“Tuấn dật xuất trần, tiểu hữu, hi vọng nhĩ khả dĩ phiêu dật xuất thế, bất vi tục thế khiên xả, thiết ký, võ đạo truy cầu, đương dĩ chính đạo thủ chi!”
“Oanh!”
Nhất đạo tinh mang thuấn gian trùng nhập liễu tô dật đích mi tâm chi trung, chỉ kiến tô dật đích chu thân khí tức tái thứ khai thủy bất đoạn phàn thăng, nhất cổ bàng bạc đích năng lượng thuận trứ tinh thần chi lực dũng nhập kinh mạch, hòa hỗn nguyên chí tôn công đích nguyên khí tương hỗ dung hợp!
Nhất đạo năng lượng quang trụ đốn thời tòng viên cầu đỉnh bộ trùng nhập tô dật thiên linh chi trung, uyển như thiên lôi oanh đỉnh nhất bàn, tô dật chỉnh cá nhân tòng đầu đáo cước đô bị tinh thần quang mang sở bao khỏa.
Như quả âm dương nhị minh, năng cú khán kiến, nhất định hội kinh nhạ vô bỉ.
“A!”
Chỉnh cá ẩn nguyên điện đốn thời như đồng nhất cá năng lượng toàn qua nhất bàn, chu không bất đoạn hối tụ đích năng lượng tái nhất thứ quán chú.
Tô dật thể nội hỗn nguyên chí tôn công dĩ kinh vận chuyển, vô thất đích tinh thần chi lực tại kinh mạch chi trung dung hóa, nhất khỏa tinh thần tự hồ tại kinh mạch chi trung tiệm tiệm thật chất hóa, thành vi liễu nhất cá tiểu tiểu đích quan khẩu, phủ nhất hình thành, tiện thập phân ám đạm.
Mạch địa, tô dật thể nội thần bí quang đoàn bất tái miểu mang, bạch sắc yên vụ tiệm tiệm thối khứ, nhất cổ xuyên việt thiên địa đích bàng bạc tín tức trực tiếp tiến nhập liễu tô dật đích não hải.
“Huyền linh thần mạch?” Tô dật đăng thời kinh hô.
Nguyên lai, hỗn nguyên chí tôn công đích đệ lục trọng, cánh nhiên thị huyền linh thần mạch!
Huyền linh thần mạch, chỉ chúc vu nguyên tông cảnh giới, nguyên tông cảnh giới thị võ đạo tu luyện đích phân thủy lĩnh, chỉ hữu tiến nhập liễu nguyên tông cảnh, tài năng sơ khuy thiên địa quy tắc, năng cú dữ tự nhiên pháp tắc tương hỗ thân cận.
Thiên địa chi gian, nguyên tông cảnh hữu lưỡng chủng, tiện thị hữu vô huyền linh thần mạch đích khu biệt.
Tức sử một hữu huyền linh thần mạch, dã dĩ kinh khả dĩ xưng chi vi thế gian cường giả, bỉ khởi nguyên hoàng cảnh kiên thật thị niễn áp nhất bàn đích tồn tại.
Đãn thị hữu liễu huyền linh thần mạch, tiện thị thiên tuyển thần tử, chu thân nhất bách linh bát xử huyền quan, mỗi nhất cá huyền quan đích khai khải, tương thị tu vi nhất bội đích tăng gia.
Nhân thử lưu truyện trứ giá ma nhất cú thoại, “Huyền linh giả, thần linh dã, thượng thiên ân trạch chi vật; huyền quan giả, cảm nhi toại thông, thần mạch chi cơ, nguyên khí kinh mạch trọng tố khả đắc, thần mạch nhất quyển, huyền quan kế thừa!”
Chỉnh cá thiên man đại lục, thính tây vô tình thuyết khởi quá, đô một hữu nhất nhân tu đắc, giá thị nhất chủng hà đẳng đích khủng phố tồn tại!
“Ba!”
Tô dật năng cú thính kiến tự kỷ thái hư thần hải trung tối hậu đích cấm chế trực tiếp băng khai, tái chi hậu tiện thị cảm giác đáo liễu thuyết bất xuất lai thư phục cảm giác, thể nội bàng bạc đích chân khí nhượng tự kỷ đích si cuồng bất dĩ, tô dật cảm giác đáo liễu tự kỷ hòa thiên địa chi gian vô bỉ đích thân cận chi cảm.
Dĩ kinh phong cuồng luyện hóa đáo cực trí đích nguyên khí hòa kinh mạch, tại tô dật đích thân thượng uyển như tinh oánh đích tuyến điều nhất bàn, kỳ thượng hữu trứ vô sổ đích ngân bạch quang điểm, mỗi nhất cá quang điểm uyển như nhất cá năng lượng trữ tồn đích quan khẩu, phiếm trứ kiểu khiết thần bí đích quang huy.
Nhất trực dĩ lai, tô dật vận chuyển nguyên khí, đô năng cảm giác đáo nguyên khí thụ trứ kinh mạch đích chất cốc, tức sử tái khoan khoát vô bỉ, dã tất tu thuận thế nhi vi.
Hiện tại hữu liễu như thử đa đích quan khẩu, tức sử khí tức phong cuồng phàn thăng, tô dật dã năng cảm giác tự kỷ đích nguyên khí nguyên chuyển lưu sướng vô bỉ, ẩn ẩn đích na chủng vô hình bình chướng trở tắc đích cảm giác biến đắc thập phân vi diệu.