Đệ nhất thiên tứ bách lục thập lục chương: Bí cảnh kết thúc tam canh
Đệ nhất thiên tứ bách lục thập lục chương: Bí cảnh kết thúc tam canh
Cửu tinh cốc hòa cửu linh thiên miêu đích lĩnh địa chi tranh, diễn biến thành liễu tam yêu đích khổ nan lịch sử, đa niên đích nô dịch sinh hoạt tại tô dật nhất hành đích đáo lai, chung vu cải biến.
Tái chi hậu thiên tinh kinh phách hồi đáo liễu tự kỷ tối khai thủy đích địa phương, tự kỷ hòa thiên tinh kinh phách nhất khởi hấp thu liễu đồng vi thái cổ năng lượng đích tinh thần chi lực, thiên tinh kinh phách giác tỉnh, nhi tự kỷ đích dã khai khải liễu huyền linh thần mạch, cảnh giới phát sinh liễu đột phá.
Giá nhất thiết, đô nhượng tô dật cảm giác kỳ diệu bất dĩ, kim long, đại bằng, phượng hoàng, thiên miêu, nãi chí dục thiên nhất tộc đô dữ na nhất tràng thần bí đích thái cổ đại kiếp hữu quan.
“Tô thiên tước hòa linh lam âm dã vi liễu thái cổ đại kiếp, dĩ kinh khứ liễu ngận viễn ngận viễn đích địa phương liễu” dao dao viễn vọng, tô dật nam nam nhi ngữ.
Não hải chi trung, thiên nguyên yêu hồn kinh quá liễu tu vi đích đột phá, thử khắc y cựu quang mang đại tác, như sí dương nhất bàn thiểm trứ diệu nhãn đích quang mang, linh thiên tuyết tri đạo tô dật tâm trung sở tưởng, thuyết đạo “Tô dật, nhĩ thị hữu đại khí vận đích nhân tại tha môn hồi lai đích thời hầu, nhĩ nhất định năng thành vi giá thiên địa cường giả”
“Cường giả”
Tô dật nhãn trung nhất đạo hào tình thăng khởi, trọng trọng thuyết đạo “Đối tha môn hồi lai chi tiền, ngã nhất định hội thành vi cường giả, ngã yếu bỉ kiên tha môn thành vi giá thiên địa chi gian độc nhất vô nhị đích tồn tại”
Vân hải phiên đằng, oanh lôi xế điện
Nội tâm sí nhiệt đích tô dật, nhãn trung phảng phật mạo trứ lưỡng đoàn hỏa diễm, y giác phiên phi, như đồng nhất tôn thiếu niên chiến thần.
Thiên địa oanh minh, tái độ tinh kỳ điện kích mạn thiên phi sái, tô dật năng cú cảm giác đáo liệp liệp cương phong chi trung, chỉnh cá kiếp hải đích linh lực việt lai việt hi bạc, bất tiêu đa cửu, kiếp hải tất tương khuynh tháp.
Thúc nhiên, thân hậu truyện lai đường vọng đích đích kinh hỉ thanh, đường vọng triều trứ tô dật huy thủ đại hảm.
“Tô tông chủ, tẩu không gian yếu đảo tháp liễu, tê khai đích liệt phùng khả năng hội thu đáo thử địa ảnh hưởng, cự ly phi bất liễu đa viễn, các vị tại không gian chuyển di trung yếu tố hảo chuẩn bị”
Thính văn thử ngôn, tô dật mi đầu nhất trầm, liên mang hòa thanh hoàng đẳng nhân tẩu thượng tiền khứ, tương hoàn thặng đại bán tiệt, tiến nhập phong lôi cốc chi thời thiết hạ cấm chế đích thằng tác cấp đại gia vi thượng.
Nhất thiết chuẩn bị tựu tự, tô dật đối chúng nhân thuyết đạo, “Hảo liễu, tẩu ba”
Mạch địa, liệt không ngọc tại đường vọng đích thủ trung, thiểm thước xuất liễu trầm hậu vô bỉ đích lực lượng, tấn điện lưu quang chi trung, liệt không ngọc chi trung nhất đạo quang mang thúc nhiên thăng khởi, tại không trung hoa quá nhất đạo vô bỉ cự đại đích liệt phùng.
U thâm đích liệt phùng, bạn tùy trứ năng lượng đích quang ba vô bỉ diệu nhãn, đăng thời thiên địa chi gian vô sổ đích linh khí như đồng trảo đáo liễu tuyên tiết khẩu nhất bàn, tấn tốc dũng tiến liễu liệt phùng chi trung.
“Oanh long long long”
Thiên địa hư chiến, thương khung băng toái.
Vô tẫn đích lôi điện bạn tùy trứ ô vân khuynh yết, bất đoạn dũng hướng liễu liệt phùng chi trung, hư không chi trung bất đoạn hưởng khởi liễu bạo tạc đích oanh minh chi thanh.
“Khoái tẩu, kiếp hải không gian quy tắc dĩ kinh biến hóa, sở hữu đích đông tây đô dĩ kinh bị không gian liệt phùng sở thôn phệ, khoái tẩu”
Đường vọng khán kiến liệt phùng sinh thành đích dị tượng, đăng thời kinh hô, kiếp hải tồn tại thiên địa chi gian dĩ kinh vô sổ đa niên, nhất kinh băng tháp, cánh nhiên đối cương cương sinh thành đích không gian liệt phùng đô hữu như thử đại đích ảnh hưởng.
Tô dật tinh mâu hàn mang nhất trận biểu xạ, cước hạ nguyên khí đẩu thăng, tương thủ trung thằng tác khẩn khẩn lạp trụ, lãng thanh thuyết đạo “Tẩu kiếp hải đô dĩ sấm quá, giá phiên biến hóa toán đắc liễu thập ma”
“Xuy lạp”
Thoại âm cương lạc, tô dật tiện tại mạn thiên lôi đình chi trung, hóa tác nhất đoàn thần hỏa quang đoàn, thân hậu hư ảnh như đồng thần cầm hàng thế nhất bàn, hòa đường vọng, mạnh tầm nhất khởi đái trứ thanh hoàng đẳng nhân, toản tiến liễu không gian liệt phùng chi trung.
Phủ nhất tiến nhập không gian liệt phùng chi trung, liệt phùng khẩu thượng vô sổ đích điện hồ tiện như chức nhất bàn bạo lược hướng liễu tô dật đẳng nhân.
“Phanh phanh”
Nhất đạo vô bỉ thôi xán đích như trụ lôi đình tòng liệt phùng thâm xử dũng đãng nhi xuất, kết kết thật thật địa đả tại liễu tô dật đẳng nhân thân thượng.
“Phanh”
Yêu thần chiến khải tái độ phụ thể, tô dật thân hình mãnh chiến, song nhãn nhất hắc, đăng thời tiện hãm nhập liễu vô tẫn đích hắc ám chi trung.
“Tô dật”
“Tô tông chủ” linh thiên tuyết hòa đường vọng đích thanh âm, nhất cá tại nội, nhất cá tại ngoại, phân phân đối tô dật đại thanh khiếu đạo.
Mạn thiên lôi điện, trùng kích như sơn nhạc nhất bàn, không gian quy tắc cực kỳ phục tạp, đốn thời sở hữu nhân tâm thần dã phảng phật thụ đáo liễu áp chế, tiệm tiệm quân thất khứ liễu tri giác.
Phong lôi cốc tiền.
Nhiếp trường lão nhãn thu thời gian dĩ đáo, tẩu cận cốc khẩu khứ, hoàng sa huân thiên, mạn mạn thiên địa, nhất phiến tiêu sát chi ý.
“Nhĩ môn thuyết, giá nhất thứ hội thị thùy hoạch đắc cơ duyên” huyền âm môn trung nhất đồng tiền lai đích cường giả mục lộ tà dị vi tiếu, tử tử trành trứ cốc khẩu.
“Cửu tinh cốc đích địa bàn, nhĩ hoàn tưởng lao đắc đáo hảo xử biệt dị tưởng thiên khai liễu” lánh nhất vị thanh diễm môn đích đệ tử dã đại thanh thuyết đạo.
Cương cương na vị huyền âm môn đích đệ tử cường giả thuyết đạo “Thị a phản chính đoạt đắc cơ duyên đích khẳng định bất thị nhĩ môn tông môn”
Lưỡng phương tranh phong tương đối, châm tiêm đối mạch mang, tái độ sảo đắc bất khả khai giao.
Viễn viễn khán trứ kỉ phái tông môn, tây vô tình hòa vô thường tiên tử nhị nhân nhãn trung lãnh ý trạm trạm, vọng hướng phong lôi cốc, khước hựu thị chỉ bất trụ đích quan tâm chi tình.
“Bất tri đạo na tiểu tử chẩm ma dạng liễu, cửu tinh cốc tuyệt phi thiện loại” tây vô tình khinh thanh thuyết đạo.
Vô thường tiên tử tưởng liễu tưởng, tùy tức thư triển khai liễu mi đầu, đối tây vô tình thuyết đạo “Bất hội hữu sự đích, ngã đảo thị đam tâm hòa tha nhất khởi tiến khứ đích nhân, phạ thị hựu yếu tao ương”
Tây vô tình đốn thời dã thị diêu liễu diêu đầu, tưởng khởi tô dật đích tì khí hành kính, vô thường tiên tử tương thuyết đắc đối, xác thật hoàn thị đam tâm kỳ tha tông môn bỉ giác hảo
“Oanh”
Chỉ kiến nhiếp trường lão mục quang bất thời địa vọng hướng thiên không, thân biên khí lãng phiên cổn, phát ti nghênh phong phi vũ, y bào liệp liệp, hảo tự khô thụ nhất bàn, thính tòng cốc khẩu thủ vệ nhất thanh đáo.
Nhất đạo cự thanh hưởng triệt thiên địa, xuyên vân liệt thạch, chỉ kiến nhiếp trường lão song thủ quân thăng đằng khởi liễu nhất đạo quang cầu, bố mãn liễu tinh thần văn lộ, huyền tại thủ chưởng chi thượng, bất đình chuyển động.
Tựu tại thử thời, nhiếp trường lão song thủ tề thôi, tại nhất thôi nhất súc chi gian, lưỡng đạo quang cầu tại không trung hóa tác liễu lưỡng đạo lưu quang, chính thị cửu tinh bí pháp “Tinh thần lục” trung đích đệ lục tằng đương trung đích vẫn linh toản, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, oanh tại liễu cốc khẩu quang mạc chi thượng.
“Oanh”
Cốc khẩu chi tiền, quang cầu dĩ vô biên đích khí thế oanh kích tại liễu quang mạc chi thượng, khỏa hiệp trứ tập thiên diệt địa đích uy năng, hiên khởi liễu nhất cổ bá đạo tuyệt luân đích không khí ba động, đãng khởi liễu chu biên trận trận không gian liên y.
Oanh kích đích dư uy tiệm tiệm tiêu thất, phong lôi cốc tiền dĩ kinh bị nhất phiến hoàng sa yểm mai, địa không hình thành đồng nhất chủng nhan sắc.
Mục chi sở cập, mỗi cá nhân trừ liễu thân biên đích nhân, tái dã khán bất đáo kỳ tha nhân đích thân ảnh.
Duy nhất năng khán đáo đích tựu thị cốc khẩu tán phát xuất đích vi nhược quang mang, tại hoàng sa chi trung, dập dập sinh huy.
Hòa tiến cốc chi thời loại tự, quang mạc khai thủy hướng lưỡng biên khoách tán, hình thành nhất đạo táo hạch trạng đích liệt văn, điện hồ phi tốc vận chuyển, phách lạp tác hưởng.
“Hữu nhân ảnh xuất lai liễu” sở hữu nhân đích mục quang đô trành trứ cốc khẩu tế tiểu đích liệt phùng, kỳ phán trứ hội thị na nhất cá trọng tân xuất hiện.
Nhân uân đích quang huy tại mạn thiên hoàng sa chi trung hiển đắc bất thái chân thiết, tây vô tình hòa vô thường tiên tử dụng linh lực cảm tri trứ, đốn thời mi đầu vi vi nhất trứu.