Đệ nhất thiên tứ bách thất thập bát chương: Tô dật đại danh tam canh
Đệ nhất thiên tứ bách thất thập bát chương: Tô dật đại danh tam canh
Tạ vô hư khước diêu liễu diêu đầu, khinh thanh thán đạo: “Giá ta gia tộc đô thị thần long kiến thủ bất kiến vĩ, mỗi nhất cá đô thị giá cá đại lục tối cường đích hậu thuẫn, thiên phong bài vị chiến chi sở dĩ khiếu giá cá danh tự, tựu thị đương sơ đích thiên phong võ các phát khởi đích, hậu diện trục tiệm diễn biến thành liễu lục lục tam châu nhất hải đích thịnh thế đại hội, hậu diện đích thiên phong võ các tiệm tiệm tiêu thanh nặc tích, đãn đại hội tòng vị gian đoạn, thế nhân đô sai trắc thị thặng hạ đích gia tộc giao thế cử bạn đích.”
Thuyết hoàn tạ vô hư thần bí địa thuyết đạo: “Giá nhất thứ thiên phong chiến phi đồng tầm thường, thanh thế hạo đại, cư truyện thị kỉ cá cổ lão gia tộc đồng thời cử bạn, nhân thử nhĩ yếu hảo hảo bả ác!”
“Cánh nhiên như thử! Tiểu tử minh bạch liễu! Tạ trường lão, hoàn hữu nhất cá vấn đề, thỉnh vấn thánh sơn tại lịch giới đích thiên phong bài vị chiến trung năng cú hoạch đắc chẩm dạng đích danh thứ ni?” Tô dật trầm thanh vấn đạo, tinh mâu chi trung nhất đoàn hỏa diễm tại bất đoạn địa thăng đằng.
Tô dật thiên kiêu chi vương đích danh thanh hòa tại trung châu quang huy sự tích, hỗn loạn vực đệ nhất thế lực chẩm ma hội bất tri đạo, tô dật tạ vô hư tảo dĩ tâm tri đỗ minh, nhân thử dã bất kinh nhạ tô dật đích vấn đề.
“Trung châu tại chỉnh cá lục lục tam châu nhất hải đô chúc vu thượng du đại lục, nhân nhi tối cường thế lực đích thánh sơn tự nhiên danh thứ bất hội soa đáo na lí khứ. Cư ngã sở tri, thánh sơn chi thượng, niên khinh nhất bối dĩ cửu thánh tử cửu thánh nữ lĩnh hàm ba? Tha môn tại vãng giới đích thiên phong chiến trung đô thị bách anh cung đích cường lực cạnh tranh giả, ngã tri đạo tằng kinh hữu nhất danh thánh tử tằng kinh trùng tiến liễu bách anh cung đích tiền nhị thập danh, na thị thánh sơn tối hảo đích danh thứ.”
Tô dật bất cấm vi vi diêu đầu, thánh sơn tối hảo đích danh thứ đô tại tiền nhị thập danh, dã tựu thị thuyết tam thập ngũ tuế dĩ hạ đích niên kỷ, thánh tử khả dĩ tố đáo đả biến chỉnh cá đại lục niên khinh nhất bối vô địch thủ, giá thị hà đẳng nghịch thiên đích tồn tại.
Đãn tô dật khước ti hào bất dĩ vi nhiên, nhân vi thần kiếm môn lão tổ, tằng kinh dĩ tàn hồn đích hình thức cáo tố quá tô dật, kỳ tại tam thập tuế đích niên kỷ dĩ kinh túng hoành đại lục, khả thị nhất thủ sang kiến thần kiếm môn đích biến thái tồn tại!
“Lão tổ chân đích thị nghịch thiên nhi hành, tương bỉ vu niên khinh vô địch thủ, lão tổ khả thị túng hoành thế gian, độc cô cầu bại a! Ngã hòa lão tổ chi gian soa liễu đa thiếu cá thánh tử a!”
Tô dật đốn thời cảm giác áp lực sơn đại, quang bằng tá ngoại lực hòa võ khí thượng khả dĩ hòa nguyên tông cảnh triền đấu, nhược thị chân đích bính thượng nguyên tông tam trọng dĩ thượng đích hoàn mỹ cường giả, tự kỷ nhược thị linh hồn toản bất liễu không tử, hoàn chân chỉ hữu bị động ai đả đích phân.
“Hảo! Na ngã khứ! Đối liễu, hỗn loạn vực chỉ năng phái tam danh thế lực, na ma huyết dương tông yếu khứ đích thoại, khởi bất thị cửu tinh cốc......” Thuyết đáo giá lí, tô dật thanh âm tiệm tiệm đình đốn.
Tạ vô hư đăng thời mi đầu khẩn trứu, tị tiêm nhất đạo lãnh hanh truyện xuất, ngạo nhiên chi khí đấu xạ nhi xuất, vô biên đích khí lãng như đồng lãng dũng nhất bàn tương tô dật hòa tây vô tình bao vi.
“Hanh, thảng nhược một hữu phong lôi cốc giá nhất đương tử phá sự, nhĩ môn bá vương tông hòa cửu tinh cốc hoàn chân thị nhượng ngã nan dĩ quyết trạch, nhãn hạ kí nhiên cửu tinh cốc nguyên khí đại thương, tưởng tất dã một hữu túc cú đích tinh lực lai chuẩn bị thiên phong bài vị chiến liễu, tựu nhượng thần diệu vi tự kỷ đích ngu xuẩn phó xuất đại giới ba!”
Tạ vô hư tùy tức tương kính lực triệt khứ, nhãn thần chi trung hàn mang y cựu, lãnh ý thao thiên nhi khởi, như đồng hắc dạ lí đích lợi kiếm tương nhân tâm khán xuyên nhất bàn.
“Thượng thiên hoàn thị công bình đích, thiên đạo luân hồi a, cửu tinh cốc, hanh”
Tây vô tình tại nhất bàng dã thị kiểm sắc âm trầm, nhất ngôn bất phát.
Quá liễu bán thưởng, tô dật đả phá âm úc đích khí phân, bão quyền đạo: “Na đa tạ tạ trường lão liễu! Bá vương tông định đương hảo hảo chuẩn bị!”
“Hảo, hi vọng nhĩ khả dĩ nhượng hỗn loạn vực dương mi thổ khí, cáo tố thế nhân tức tiện thị tán tu, dã năng thành tựu nhất phiên kinh thiên vĩ nghiệp! Na tô tông chủ, tựu bất đa đả nhiễu liễu, lão hủ hoàn yếu khứ huyết dương tông!”
Tô dật cương chuẩn bị thuyết thoại, tạ vô hư tiện thân hình bạo lược, như đồng nhất trận bạo phong thăng khởi, nhất cá thuấn gian tiện dĩ kinh tiêu thất tại đại môn thanh không, chỉ lưu hạ nhất xuyến tiểu tiểu đích hắc ảnh.
Vọng trứ tạ vô hư viễn khứ đích thân ảnh, tô dật tâm trung bất cấm cảm thán: “Nguyên tông cảnh đích thật lực hoàn thị thái quá cường đại, giá đẳng thân pháp võ kỹ ngã chân thị vọng dương hưng thán, tất tu tại thiên phong chiến đáo lai đích thời hầu cản khẩn đề thăng thật lực tài hành, bất hội tái hữu na dạng đích hảo vận khí, bính thượng tâm hồn hữu ma đích nguyên tông cảnh liễu!”
Khán trứ tô dật hãm nhập trầm tư, tây vô tình đả khai tửu hồ, “Đốn đốn” mãnh hát liễu lưỡng khẩu tửu, kiên nghị thuyết đạo: “Tiểu tử, thập ma thời hầu, tại na lí cử bạn?”
Tô dật hoãn quá thần lai, nhất đạo kiên định đích thân ảnh tòng tô dật đích hầu lung gian phát xuất: “Nhất cá nguyệt hậu, u châu!”
“U châu? Na bất thị......” Tây vô tình hữu ta ý ngoại địa thuyết đạo.
U châu đồng chúc vu lục lục tam châu nhất hải trung nhất phiến đại lục, kỳ thượng tối đại đích thế lực thị phục yêu môn.
Tô dật điểm liễu điểm đầu, chính hảo hữu ngận đa sự tình đô hòa u châu tức tức tương quan, nam cung hàn qua hoàn hữu thần bí bảo tương đích đồ án hiển kỳ đô hòa phục yêu môn hữu trứ cực đại đích quan hệ, u châu giá nhất tranh thị bào bất điệu liễu!
“Đại ca, nhĩ nhượng mục dương, thanh hoàng tha môn quá lai, ngã môn yếu hữu sở chuẩn bị liễu, giá nhất thứ thiên phong bài vị chiến tất tu bạt đắc đầu trù! Yếu bất giá dạng, đại ca ngã tái hòa nhĩ đả cá đổ?” Tô dật sái nhiên tiếu đạo, dã đương thị cấp tự kỷ gia du đả khí.
Tây vô tình phiên liễu nhất cá đại đại đích bạch nhãn, đương sơ đích thánh võ đại hội tiện thị do tha hòa tô dật đích đổ ước khai thủy sản sinh đích, như quả năng cú hoạch đắc thánh võ đại hội đích nhất nhị danh, tha tiện gia nhập giá cá tử hư ô hữu đích bá vương tông.
Thời gian như thủy, thế sự phồn hoa, một tưởng đáo đương sơ đích tùy khẩu duẫn nặc, nhất trát nhãn cánh thành liễu hiện thật, hoàn hữu liễu như thử đích quy mô, chân thị kỳ tích dã.
“Nhĩ tiểu tử, chẩm dạng ngã đô bất giác đắc kỳ quái.” Tây vô tình cước hạ nguyên khí đẩu thăng, nhất đạo lưu quang dã tự địa khứ trảo thanh hoàng tha môn liễu.
Chỉ lưu hạ tô dật tại hỏa hồng nhất phiến đích nghị sự thính, khán trứ cổ vận u nhiên đích bá vương tông, tô dật nhất cổ hào tình như đồng tinh hỏa nhất bàn điểm nhiên liễu tình tự, chủy giác nhất đạo hồ độ câu lặc khởi.
“Bá vương tông bất dã thị tòng hữu đáo vô đích ma, thiên phong bài vị chiến tòng kim dĩ hậu tất định hội lao lao ký trụ ngã tô dật đích đại danh! Tiền nhị thập danh? Ngã yếu đệ nhất danh!” Tô dật nhãn trung nhất đạo tiêm duệ đích mục quang biểu xạ, khí kính phân xạ, hỏa hồng sắc đích tông chủ phục liệp liệp sinh phong.
Hỗn loạn vực, vô danh sơn cốc trung.
Lưỡng danh bị phế liễu đích thánh sơn đệ tử như đồng bán tử nhân bàn đảo tại địa thượng, diện sắc thảm bạch, nhân vi đan điền linh hải bị phế, nhi hư nhược vô bỉ, nhãn thần yêm yêm vô thần.
“Đông đông!”
“Na lưỡng danh đệ tử ni?”
Chỉ kiến sơn cốc thâm xử lưỡng đạo oanh nhiễu vô thất khí kính đích bào mạo thân ảnh như thất luyện nhất bàn bạo lược nhi chí, thương lão chi thanh, như hồng hoang cự chung, nhượng nhân vô đoan tâm thần phát chiến.
“Nhị vị trường lão, tại tiền diện!” Nhất danh thánh sơn đệ tử tại tiền diện dẫn lộ, diện lộ ân cần thuyết đạo.
Tùy tức lưỡng danh nguyên tông cảnh cường giả, chính thị chi tiền ngũ thánh tử tuyết hồng lâu thân biên đích cường giả, hoãn hoãn lạc đáo bị phế đệ tử thân tiền, nhất cổ bá đạo quyết nhiên đích thần thánh chi khí ngạo nhiên dũng xuất, nhãn trung âm hàn vô bỉ, lập khắc sở hữu nhân bế thượng liễu khẩu.
Tam danh dẫn lộ thánh sơn đệ tử dĩ kinh thối tại thân hậu, khán trứ địa thượng than đảo đích đệ tử, nhãn trung mãn thị bỉ di hòa bất tiết, đãn hựu bất cảm phát tác.