Đệ nhất thiên tứ bách cửu thập lục chương: Hựu thị vương toàn đức tam canh
Đệ nhất thiên tứ bách cửu thập lục chương: Hựu thị vương toàn đức tam canh
Thuyết khởi trần bá, tô dật dã thị ấn tượng thâm khắc, thính giá ma nhất thuyết, nguyên lai tảo niên dã thị võ giả xuất thân, nan quái hữu trứ nhất phó hiệp can nghĩa đảm, xích đảm trung tâm, cảm vu thiêu chiến cường quyền, quang thị giá nhất điểm, tô dật tựu túc cú tôn kính tha.
“Lý cô nương nhĩ phóng tâm, trần bá bả a sơ giáo đắc ngận hảo, tha môn đô thị cá đỉnh cá đích huyết tính hảo nam nhi.” Tô dật trầm thanh thuyết đạo, nhãn trung nhất đạo tinh quang thiểm quá, huyết quang như hỏa diễm nhất bàn diệu nhãn.
Lý thi nhiên đích kiểm thượng nhất đạo thanh u liễm diễm đích bích ba trình hiện, mục thị trứ tô dật, vi vi khiếm thân, dĩ bất tái tượng cương cương na bàn ai thương, khinh ngữ thuyết đạo: “Hoàn thị toàn kháo liễu công tử, đẳng a sơ tỉnh quá lai, ngã nhất định hòa a sơ hảo hảo tạ quá công tử!”
Tư đồ mục dương đả trứ cáp cáp, thuyết đạo: “Ngã thuyết liễu ba, ngã sư thúc công khả lệ hại liễu ni, một hữu tha giải quyết bất liễu đích sự nhi!”
Thuyết hoàn, tư đồ mục dương hướng tô dật thiêu liễu thiêu mi, tô dật phiên liễu cá bạch nhãn, liệt chủy tiếu liễu tiếu, tùy hậu tòng hoài lí nã xuất liễu lưỡng bình thần phẩm cao giai linh dược, tâm trung ám đạo.
“Lý cô nương hòa a sơ đích tu vi thái đê, thái cao đích đan dược đối tha môn hữu hại vô lợi, giá thần phẩm cao giai đan dược kinh quá thần bí không gian đích đề luyện, viễn siêu hoàng phẩm trung giai đích linh dược, túc cú tha môn ổn định đan điền hòa tĩnh mạch liễu.”
Trầm tư chi gian, tô dật tương đan dược đệ cấp liễu lý thi nhiên thuyết đạo: “Lý cô nương, nhĩ thể nội hoàn hữu trứ đa dư đích nguyên khí, tạm thời một hữu lưu thất, thỉnh tẫn khoái phục hạ giá bình đan dược, củng cố đan điền khí hải tài thị. Thặng hạ nhất bình giao cấp a sơ.”
Đốn thời, nhất cổ phô diện nhi lai đích thiên địa linh vận trực tiếp như triều thủy nhất bàn dũng hướng liễu lý thi nhiên, lý thi nhiên diện lộ kinh sắc, nhất bàn đích thần phẩm đan dược hòa giá nhất bình giản trực thị vân nê chi biệt!
Nhãn tiền đích công tử thật tại thái quá thần bí, cương cương đích trị liệu nhượng lý thi nhiên thập phân thanh sở, giá tại thường nhân nhãn lí trân quý phi thường đích linh dược, tại tha thân thượng dã hứa cửu ngưu nhất mao đô toán bất thượng.
Tùy tức, dã bất thôi từ, thi thi nhiên tiếp thụ, tiếp quá linh dược, tứ dật đích linh khí như yên hà nhất bàn quán nhập lý thi nhiên như tuyết đích cơ phu.
Đăng thời mâu quang thanh lượng, thần thanh khí sảng, kinh mạch chi trung lưu động đích nguyên khí tái độ bành trướng khai lai, nhượng lý thi nhiên cảm giác đáo liễu cửu vi đích sinh cơ dữ hoạt lực.
Lý thi nhiên ôn nhu đoan trang, nhãn mâu chi trung khinh miểu ưu nhã, hữu trứ kỉ phân đích nghi hoặc.
“Công tử, khán nâm hòa giá vị công tử đích trang thúc, tất định xuất thân bất phàm, ngã tại trung châu thành phụ cận tịnh vị kiến quá, nhĩ môn ứng cai bất thị thử địa nhân sĩ ba?”
“Xác thật bất thị, giá gia hỏa xuất tự danh môn, ngã khước chỉ lai tự nhất cá tiểu địa phương, nhĩ ứng cai một hữu thính thuyết quá đích.” Tô dật khinh thanh tiếu đạo, diện sắc trầm ổn bình hòa, man thành chúc vu thiên man đại lục thiên viễn tiểu thành, trung châu thành phúc viên liêu khoát, tự nhiên thị một hữu thính thuyết quá đích.
Ký ức chi trung, man thành đối tô dật lai thuyết thị nhất cá cực kỳ đặc thù đích địa phương, thị tiền nhất thế kết thúc đích địa phương, hựu thị giá nhất thế tự kỷ khai thủy đích địa phương.
Giá lí hữu trứ tô gia nhân, hữu trứ tô uyển nhi, hữu trứ bất tử môn, hữu tự kỷ mô hồ ký ức trung đích đa nương, canh hữu trứ nhị thập đa niên đích gia gia đích dị cảm, thị nhất cá giản đan nhi hựu thần bí đích địa phương.
“Tiểu địa phương? Nan đạo thuyết?” Lý thi nhiên huệ chất lan tâm, toàn tức sai đáo liễu thập ma, đãn hựu bất thái xác định, tiện bất tái truy vấn hạ khứ.
“Đối liễu, ngã cương cương dụng kim long chi tức tham tri nhĩ đích đan điền khí hải hoàn hữu tâm hồn, phát hiện nhĩ đích linh hồn phẩm chất đồng dạng bất nhược, nhĩ hữu hưng thú hòa ngã nhất đồng khứ ngự thiên cung mạ?”
Tô dật sĩ khởi thủ điểm liễu điểm hạ ba, mục thị lý thi nhiên, hòa a sơ dị dạng, kinh lịch quá sinh ly tử biệt, tâm trung bỉnh trì trứ tâm niệm, tâm hồn đích lực lượng yếu bỉ thường nhân kiên nhận bất thiếu.
Như quả năng đồng tiến ngự thiên cung, đối vu tha môn lai thuyết tất định thị nhất cá cực hảo đích tuyển trạch.
Lý thi nhiên ôn uyển nhu mỹ đích diện dung chi thượng, mục quang chiến động, khẩn giảo anh thần, vi vi thuyết đạo.
“Ngã dã khả dĩ gia nhập ngự thiên cung? Dĩ tiền gia gia na nhất bối tổng thị khán khinh ngự thiên cung, kỳ thật đồng dạng thị linh hồn thiên phú giả, na lí hựu phân chính thống bất chính thống ni? Như quả năng gia nhập ngự thiên cung, lý thị bộ tộc đích thiên phú tiện năng cú trọng hiện đại lục, ngã tương tín gia gia tuyền hạ hữu tri định nhiên hoan tâm!”
Thuyết hoàn, lý thi nhiên kiểm thượng hựu thiểm quá nhất ti thống sắc, sát cơ di mạn chu thân, dao tị khinh tủng thuyết đạo: “Hoàn hữu na cá sát ngã gia gia đích thánh sơn cẩu tặc, tha thị tối phôi đích, như quả năng tiến ngự thiên cung học thành bổn sự, nhất định thân thủ vi gia gia báo cừu! Nhượng na tặc nhân thiên đao vạn quả!”
Tô dật khán trứ lý thi nhiên đích dị dạng, “Thánh sơn” nhị tự dã nhượng tha mi đầu việt thu việt khẩn, vi hấp nhất khẩu khí thuyết đạo: “Lý cô nương, na cá thánh sơn cẩu tặc khiếu thập ma danh tự?”
Lý thi nhiên mục quang chước chước, phảng phật hựu hồi đáo liễu đương nhật huyết tinh sát lục đích nhật tử, diện tráo băng sương, mâu ngưng uấn nộ, kiều hát đạo:” Vương toàn đức! Thị vương toàn đức sát liễu ngã gia gia! Sở hữu đích thánh sơn lai nhân trung, tha thị sát đắc tối đa đích! “
Tô dật thính hoàn mục quang đốn thời nhất trầm, như hàn kiếm nhất bàn đích quang mang thúc nhiên xạ xuất, chu thân hỏa chúc tính nguyên khí sậu nhiên thăng khởi, uyển như sát thần nhất bàn, bính khởi tam trượng cao đích hỏa diễm nguyên khí nhượng sơn thần miếu ôn độ toàn tức thượng thăng, tại hắc dạ chi trung như nhất đoàn cự đại sí lượng đích hỏa sắc quang đoàn.
“Ngã khứ tha mỗ mỗ đích! Hựu thị giá cá vương toàn đức!” Tô dật tâm trung ám mạ, hại liễu tự kỷ bất thuyết, hoàn khứ tàn hại lý thị bộ tộc, giá đẳng trư cẩu bất như đích súc sinh ngoạn ý, chân cai khiếu tha thường thường sinh thôn hoạt bác đích tư vị!
Tô dật đích dị dạng nhượng tư đồ mục dương vi vi ngạc nhiên, thiêu mi đạo: “Sư thúc công, nhĩ nhận thức giá cá vương toàn đức?”
Tưởng trứ tự kỷ kim thiên năng hữu giá dạng đích thành tựu, hoàn thị bái vương toàn đức sở tứ, đáo thời hầu tựu nhượng tha thường thường tha nhất thủ chủng hạ đích nhân quả, nộ thanh đạo: “Khởi chỉ thị nhận thức! Tái kiến đáo tha ngã dã yếu nhượng tha thí thí tâm ngoan thủ lạt đích tư vị.”
Thuyết hoàn, tô dật tâm trung hảo chiến đích nhân tử tái nhất thứ nhân vi cừu hận thuấn gian bị điểm nhiên, tại tô dật đích nội tâm thâm xử, thấu trứ nhất chủng mạc danh đích chiến ý, hữu trứ nhất đoàn địa ngục chi hỏa tại thể nội thăng đằng phàn thăng.
Tư đồ mục dương kiểm sắc tật biến, tô dật giá bàn sinh khí đích mô dạng, tự kỷ hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo, khán lai giá cá sư thúc công hòa giá cá vương toàn đức chi gian hữu trứ di thiên đại hận.
Tưởng liễu tưởng, mục dương đăng thời cảm giác như mang tại bối, tu phát căn căn tạc khởi, san san bất ngữ.
“Lý cô nương, xác định thị tha đái đội khuynh phúc liễu nhĩ môn đích bộ tộc ma?” Tô dật mục nhược hàn kiếm, thần sắc ngưng trọng, từ từ địa trành trứ cương cương chàng kích sản sinh đích hắc động, tâm tư dã như hắc động nhất bàn thâm thúy thần bí.
Lý thi nhiên phảng phật bị tô dật đích tình tự sở đả động, thanh thúy lãnh liệt đích đồng mang đăng thời bạo xạ, đốc định bất dĩ thuyết đạo.
“Thị đích! Nhân vi thiên kiêu vương tô dật một hữu gia nhập thánh sơn, vương toàn đức nhân thử thụ đáo liễu thánh sơn đích trách phạt, thánh sơn cao tằng phái tha lai tầm trảo bách thảo sơn chi mê, tha tiện kiệt tẫn toàn lực, đại tứ đồ sát, vi đích tựu thị tại thánh sơn cao tằng diện tiền tranh hồi nhất điểm nhan diện! Tha bả sở hữu đích oán hận đô phát tiết tại liễu giá tràng sát lục trung!”
Tô dật văn ngôn, nhất cổ huyết khí lập khắc trùng thượng não hải, thủ chưởng chi thượng nhất đạo như hỏa long nhất bàn đích hỏa diễm thất luyện bạo xạ nhi xuất, duyên đồ kinh quá, lưu hạ liễu nhất đạo trường trường đích địa diện liệt phùng.