Cổ nhạc thanh liễu thanh tảng tử, hoàn thị tứ chu, khán trứ tưởng thuyết nhi hựu bất cảm thuyết đích chúng nhân, kế tục trầm đạo.
“Tại tọa đích sở hữu nhân đô hữu trứ năng tham gia ngự thiên hồn tái đích tư cách, đãn thị vi liễu đề thăng hiệu suất, ngự thiên hồn tái hồn áp súc tại nhất thiên chi nội hoàn thành, nhi thả hồn tái đích địa điểm hữu sở cải biến kim niên đích đích ngự thiên hồn tái đích địa điểm tuyển định tại vân châu đích đoạn kiếm hải cử hành”
“Đoạn kiếm hải” chúng nhân hoa nhiên, bất giải đích thần tình phân phân phù thượng tâm đầu.
“Đoạn kiếm hải khả thị cực hiểm chi địa, ngã ngự thiên cung cử toàn cung chi lực khứ đoạn kiếm hải cử bạn ngự thiên hồn tái, giá ta khả đô thị ngự thiên cung vị lai đích hi vọng, như quả hữu nhất cá thiểm thất, khả chẩm ma bạn”
“Thị a, ngã dã giác đắc bất thỏa, ngự thiên xuyên bất năng kiểm nghiệm mạ, phi yếu bào đáo đoạn kiếm hải khứ”
“Ngã đại khái minh bạch cung chủ đích ý tư, đoạn kiếm hải đối linh hồn phẩm chất yếu cầu cực cao, khả thị bất thị nhậm hà nhân đô khả dĩ tiến khứ, cận ta niên, đoạn kiếm hải du đạo xương quyết, ngận đa nhân tại tứ chu bàn hoàn, đối vu ngự thiên hồn tái thị phủ hội hữu đả nhiễu, dã thị nhất cá vị tri sổ.”
Nhất bàng đích chư hầu trường lão giao đầu tiếp nhĩ, mi vũ chi gian thiểm thước xuất liễu bất đồng đích thần sắc, hữu đam tâm, dã hữu phẫn nộ, canh đa đích thị nghi hoặc.
“Hàn tông chủ, đoạn kiếm hải chúc vu vô lượng môn đích quản hạt phạm vi, an toàn nhĩ thị phủ khả dĩ bảo chứng” cổ nhạc trường lão chiến tại cao đài xử, y bào huy động, đẩu động bất dĩ.
Hàn võ long văn ngôn, hoãn hoãn tẩu nhân quần chi trung tẩu xuất, hồn thân khí kính phún đãng, như đồng khóa việt thiên địa nhi lai đích hung mãnh khí tức đốn thời phô triển nhi xuất, thập phân mãnh liệt, sở kinh chi xử, thân bàng đích nhân quần phân phân đóa tị thối nhượng.
Triều trứ cao y chi thượng đích đoan mộc tiêu mạn hòa cổ nhạc trường lão vi vi bão quyền, hổ mục chi trung tinh mang bạo xuất, khinh đạo “Đoan mộc cung chủ, cổ nhạc trường lão, nhược thị năng hữu giá cá nhã hưng đáo đoạn kiếm hải cử hành, ngã vô lượng môn định hội phái môn trung cường giả thủ hộ, bảo chứng bất nhượng đoạn kiếm hải hữu nhậm hà đích tiêu tiểu tác túy chỉ thị bất tri, đoan mộc cung chủ vi hà tuyển định liễu đoạn kiếm hải, nhi bất thị biệt đích địa phương.”
“Nan đạo thị cấp tô dật tha diên thời gian” cổ nhạc khinh khinh thu liễu nhất nhãn đoan mộc cung chủ, băng lãnh thanh u đích diện dung chi thượng y cựu một hữu nhậm hà đích ôn độ, thật tại nhượng nhân tróc mạc bất thấu.
“Oanh”
Nhất trực trầm mặc bất ngữ đích đoan mộc tiêu mạn, uyển như trích tiên nhất bàn khinh sĩ liên bộ, bạch sắc đích trường bào như đồng nhất đoàn vân vụ dũng đãng, bạc sa chi gian, thắng tuyết đích cơ phu nhược ẩn nhược hiện, cao quý chi trung mãn thị ung dung đích hoa quý.
Từ từ gian, tẩu đáo đài tiền, trầm thanh lãnh đạo “Hàn võ long, ngã ngự thiên cung hà thời nhu yếu nhĩ vô lượng môn đích bảo hộ sở hữu nhân cấp ngã thính trứ, ngự thiên hồn tái tại tức, thị tuyển nhân tài hoàn thị tuyển năng cú thất địch lục lục tam châu nhất hải đích tức chiến lực”
Chúng nhân phân phân trầm mặc, thử thứ đích ngự thiên hồn tái bất đồng dĩ vãng, thật tắc thị vi liễu thập nhật bất đáo đích thiên phong bài vị chiến nhi chuẩn bị, nhân thử đan hạng lệ hại đích tịnh một hữu đa đại đích thật tế dụng xử.
“Nhược quả liên vân châu đô bất cảm đạp xuất khứ, chỉ cảm tại ngự thiên cung nháo đằng, chỉ hội oa lí hoành, hoàn toán thập ma ngự thiên cung chi nhân ngã ngự thiên cung hà thời dưỡng xuất giá dạng đích đảm tiểu chi bối”
“Oanh”
Chỉ thính ca ca nhất thanh, như đồng hồng thủy nhất bàn đích linh hồn năng lượng khuynh tả nhi xuất, đốn thời trung chấn quảng tràng phương viên nhất thiên đa mễ nội tẫn sổ khai thủy quy liệt, chúng nhân phân phân đại kinh.
Giá nhất cú thoại ý hữu sở chỉ, tùy tức trạm tại nhất bàng đích giáo chức trường lão bất đoạn điểm đầu, bất cảm tái hữu nhậm hà đích dị nghị, trực ngôn đạo “Cung chủ sở ngôn cực thị”
Lực lượng phủ nhất sinh xuất, chỉnh cá quảng tràng di mạn giá xuyên thấu không gian đích tứ ngược kính phong, cuồng bạo đích lực lượng nhượng tại tràng đích sở hữu nhân tâm trung ám lẫm, đoan mộc cung chủ hồi lai, ý vị trứ đương sơ na cá thượng hạ đồng tâm, thập phương đảm hàn đích ngự thiên cung tái nhất thứ hồi quy liễu.
Chỉnh cá quảng tràng đăng thời di mạn xuất liễu nhất đạo cực vi hậu trọng đích ngưng trọng phân vi, trạm tại tối tiền diện đích hàn võ long cấp mang tự cước để sinh xuất liễu nhất đạo cực mãnh đích kim năng lượng quang tráo, quang tráo chi thượng, không gian ba văn như đồng liên y chấn đãng, thuấn gian tiêu tán, cường áp trụ tâm trung đích chấn hám, hàn võ long tâm đạo “Giá nữ nhân, mạc phi chân đích đột phá đáo liễu na truyện thuyết chi trung đích thiên nhân chi cảnh đáo để thập ma thị thiên nhân chi cảnh, cổ kế chỉ hữu tha tài tri đạo liễu ba”
Hòa cổ nhạc trường lão tương thị nhất nhãn, lưỡng nhân quân thị mi vũ chi trung sung mãn đích kinh nhạ, đoan mộc nhất chiêu định thiên hạ, đoan mộc hiện tại hữu giá dạng đích thật lực, chỉ phạ nhật hậu ngự thiên cung chỉ hội canh thượng nhất tằng lâu.
“Biệt thuyết ngã vô lượng môn na ta thái thượng trường lão môn ta liễu, tựu phạ thị ngự thiên cung đích na ta bất thế xuất đích quái nhân môn, đô viễn viễn bỉ bất thượng đoan mộc tiêu mạn liễu tha đáo để chẩm ma tu luyện đích chân thị nhất cá quái thai” hàn võ long hô hấp việt lai việt trầm trọng, kinh nhạ hòa chấn hám sung xích tâm phi.
“Cụ phạ thánh sơn câu tâm đấu giác lạp bang kết phái vô sự sinh phi, ngã ngự thiên cung hà thời như thử liễu” đoan mộc tiêu mạn u u thuyết đạo, giản đan đích kỉ cú thoại khước như đồng băng trùy nhất bàn tạc tại tại tràng sở hữu nhân đích tâm thượng.
Nhi đài hạ đích quân hạo thiên, đô cảm giác mỗi nhất thoại đô tại thuyết tự kỷ, khẩn giảo song thần, song quyền khẩn ác, vi vi trạm xuất ân hồng đích huyết dịch.
“Đăng đăng đăng”
Quân hạo thiên tu trường đích thân ảnh tòng nhân quần chi trung hoãn hoãn tẩu xuất, khán trứ đoan mộc tiêu mạn, vọng kiến đoan mộc tiêu mạn uyển như băng sương nhất bàn đích nhãn mâu, tâm thần câu đãng, nhất chủng thượng vị giả đích ngưng thị nhượng quân hạo thiên bất do tự chủ địa chiến đẩu liễu khởi lai.
Tùy tức bán quỵ hạ, cung kính thuyết đạo “Cung chủ, hạo thiên nguyện ý đệ nhất cá tiền vãng đoạn kiếm hải nhược hữu tặc nhân, hạo thiên nguyện ý vi ngự thiên cung tiêu diệt”
Chúng nhân nhãn thần phân phân nhất biến, nhất hướng cô tích bất lý thế tục chi sự đích quân hạo thiên cánh nhiên đả khởi liễu đầu trận, tùy hậu tâm trung lý giải, tự kỷ dĩ kinh một hữu kháo sơn, tái bất nỗ lực, khủng phạ chân đích hội mẫn nhiên chúng nhân, nhãn hạ dã chính thị nhất cá biểu hiện đích cơ hội.
Cổ nhạc từ tường đích diện dung chi thượng thiểm quá nhất ti hân úy, giá tả khâu phong đích đồ đệ đảo hoàn thị chân đích bỉ tha sư phụ cường liễu thái đa.
“Đại gia nhất đạo tiền vãng tựu hảo, hạo thiên bất tất như thử”
Quân hạo thiên nhãn thần tật biến, diện dung chi thượng thiểm quá nhất ti khẩn trương, cấp mang thuyết đạo.
“Cung chủ, trường lão, hạo thiên nguyện ý tiền vãng, tuy nhiên sư phó hiện tại hữu tội tại thân, đãn thị ngự thiên cung chi nhân bất thị nạo chủng, ngã nguyện ý thế ngự thiên cung thân tiên sĩ tốt”
Đoan mộc tiêu mạn y cựu một hữu nhậm hà đích cải biến, khán liễu nhất nhãn quân hạo thiên, tiện tự thủ chưởng tâm chi nội lạp quá nhất đạo tất hắc đích lệ châu trạng không gian liệt ngân.
Đăng thời chỉnh cá trung chấn quảng tràng toái thạch kích xạ, không gian giao hoán sản sinh đích cụ phong nhượng nhân hô hấp đốn thời nhất trệ
“Không gian liệt ngân” tại tràng đích nhất ta niên khinh đệ tử phân phân kinh hô, bao quát lý thi nhiên hoàn hữu a sơ tại nội đích sở hữu nhân thử thời triệt để đắc kinh hãi liễu.
Nhi tại tọa đích sở hữu trường lão đô phảng phật dĩ kinh kiến quái bất quái, nguyên tông cảnh giới khả dĩ ảnh hưởng không gian, tại thân ngoại hình thành độc chúc vu đích tự kỷ đích tiểu không gian tràng vực, nhi đáo liễu nguyên vực cảnh, tắc chân đích khả dĩ tố đáo di hình hoán ảnh, bàn sơn na hải, khóa việt không gian
“Thính thuyết giá nữ nhân kỉ thập niên tiền tựu thị nguyên vực cảnh liễu, khán lai đương niên tha đối ngã hoàn thị lưu liễu khinh thủ đích chân thị thái cường liễu” hàn võ long diện sắc trừu động, kinh ngạc bất dĩ.