Khương nhàn đích hung khẩu tùy trứ hô hấp khởi phục trứ.
36D thượng vi khán khởi lai hữu ta ba lan tráng khoát đích.
Lý tri ngôn đích thoại ngận bình đạm, đãn thị tại tha thính khởi lai, trứ thật thị hữu bất thiếu đích trùng kích lực.
Khai cá võng ba bất toán thập ma, tha dã bất thị na chủng một kiến quá thế diện đích nữ nhân.
Bất quá, lý tri ngôn tài 18 tuế a, tha tựu năng khai đắc khởi võng ba liễu.
Khán khởi lai, dĩ hậu tự kỷ thị đắc đa đa đích liễu giải giá cá hài tử liễu.
Dĩ tiền tự kỷ đối tha đích nhận tri, toàn đô thị thác ngộ đích.
“Na dĩ hậu sư nương một sự đắc lai giá nhi trảo lí liêu liêu thiên liễu tiểu ngôn, nhân vi sư nương tổng thị tại phụ cận giá nhất phiến đích võng ba chuyển.”
Lý tri ngôn đương tức thuyết đạo: “Nâm tùy thời lai trảo ngã, ngã tại tựu bồi nâm thuyết thuyết thoại sư nương.”
“Nâm tại ngã tâm lí, nhất trực đô thị nhất cá ngận trọng yếu đích trường bối.”
Khán trứ lý tri ngôn na chủng nhận chân đích dạng tử, khương nhàn đích tâm trung dã bất do đắc hữu ta cảm động.
Khán liễu nhất quyển dĩ hậu, tha tài thị hòa lý tri ngôn đạo biệt, tâm lí tưởng đích toàn đô thị lý tri ngôn 18 tuế hữu liễu cá võng ba đích sự tình.
Tưởng đáo chi tiền bị yến chính kim cấp điêu nan đích sự tình, lý thế vũ đích tâm trung tiện thị giác đắc nhất trận bất sảng.
“Sư nương chân phiêu lượng a, ngã môn ban chủ nhậm na cá cẩu đông tây, tha bằng thập ma a ngọa tào liễu!”
“Ngôn ca, bả sư nương nã hạ!”
Lý tri ngôn nhất bổn chính kinh.
“Hồ thuyết thập ma.”
“Sư nương thị hữu phu chi phụ, giá chủng sự tình bất năng càn, bất đạo đức đổng bất đổng.”
Lý thế vũ bất dĩ vi ý.
“Giá dạng bất thị canh thứ kích mạ……”
“Ngã khán ngôn ca nhĩ yếu thị xuất thủ, sư nương khẳng định hội hỉ hoan nhĩ đích.”
“Nã hạ tha, báo phục yến chính kim.”
Lý tri ngôn một thuyết thoại, bất đạo đức sự tình bất năng tố.
Chân đích bất năng tố.
Chân đích bất năng……
Hạ ngọ, lý tri ngôn toán liễu hạ thời gian hòa địa điểm, khứ liễu nhất tranh hâm lợi công tư.
Đả toán khứ giải quyết phương tri nhã đích sự tình.
Hoa hoàn liễu sở hữu đích tồn khoản dĩ hậu, lý tri ngôn thị chân đích ngạ liễu.
Túc túc ngũ vạn khối tiền đích tưởng kim a, giá khả bất năng thác quá.
Cương đáo hâm lợi công tư tại đích bạn công đại hạ lâu hạ, lý tri ngôn khán đáo liễu nhất cá tại công tư lâu hạ lạp hoành phúc đích trung niên mỹ phụ.
Viễn viễn đích, lý tri ngôn tiện hữu ta nhập liễu thần.
Tha thính lý thế vũ thuyết quá, ban trường đích lão mụ ngận phiêu lượng.
Đãn thị một tưởng đáo, cánh nhiên giá ma phiêu lượng, tuy nhiên dĩ kinh 40 đa tuế liễu, đãn thị tha đích bì phu y nhiên bạch tích tế nị.
Trường tương dụng tứ cá tự lai hình dung, tái thiếp thiết bất quá, tiểu gia bích ngọc, khí chất chi trung dã thị đái trứ na chủng cực trí đích ôn nhu đích cảm giác, nhất song minh lượng đích mâu tử lí, tả đích dã toàn đô thị ôn nhu lưỡng cá tự.
Cấp nhân nhất chủng ngã kiến do liên đích cảm giác liễu.
Thử khắc tại tha đích thân biên, hoàn trạm trứ ban trường lưu diệu long.
“Mụ! Nhĩ biệt tại giá lí đâu nhân hiện nhãn liễu hành bất hành, tựu ngũ thiên khối tiền đích công tư nhĩ phi yếu nhượng nhân gia đô lai khán nhĩ đích tiếu thoại mạ!”
Thử thời đích lưu diệu long hoàn trầm tẩm tại chi tiền đích mỹ mộng chi trung, tha giác đắc khu khu ngũ thiên khối tiền, lão mụ lai giá lí đại nháo, thật tại thị đâu nhân hiện nhãn.
Khán đáo nhi tử giá cá dạng tử, tái liên tưởng đáo chủ quản bính liễu mệnh đích tưởng thụy tự kỷ.
Dĩ tiền tha hoàn thị tự kỷ trượng phu đích hảo hữu, khước tại trượng phu lang đang nhập ngục dĩ hậu, đối tự kỷ lạc tỉnh hạ thạch.
Cường bách tự kỷ hòa tha khứ khai phòng.
Nhãn lệ tái dã khống chế bất trụ đích, thuận trứ kiểm giáp lưu thảng liễu hạ lai.
“Nhi tử, ngã môn hiện tại chân đích ngận nhu yếu giá bút tiền……”
Tha đích thoại âm hoàn một lạc hạ, lưu diệu long phi thường đích phẫn nộ đích tương hậu diện quải trứ đích hoành phúc cấp tê thành liễu lưỡng bán.
“Ngã nhượng nhĩ đâu nhân hiện nhãn!”
Lý tri ngôn thị cá mụ bảo nam, tha tối kiến bất đắc giá chủng minh minh mụ mụ đối tha ngận hảo, khước bất hiếu thuận đích nhân.
Tha soa điểm một nhẫn trụ, tương lưu diệu long cấp thượng khứ đả nhất đốn.
Khả thị tưởng liễu tưởng hoàn thị nhẫn liễu hạ lai, tha hựu một đối tự kỷ động thủ, tự kỷ đả tha thị đắc phụ pháp luật trách nhậm đích.
Hiềm khí lão mụ cấp tự kỷ đâu nhân đích lưu diệu long tương hoành phúc ngoan ngoan đích tại địa thượng thải liễu kỉ cước dĩ hậu, hòa nhất bàng đích đồng học đại bộ ly khai liễu.
Phương tri nhã hữu ta vô lực đích tọa tại liễu địa thượng.
Nhãn thần trung toàn bộ đô thị thất vọng, tha tố mộng đô một tưởng đáo, tự kỷ chỉ thị tại thảo tân đích thời hầu.
Ngộ đáo liễu tự kỷ đích nhi tử hòa đồng học, tha tựu hiềm khí tự kỷ đâu kiểm, quá lai tê lạn liễu tự kỷ đích hoành phúc.
Lý tri ngôn thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tài khôi phục liễu tự kỷ đích tâm tình.
Kí nhiên ban trường nhĩ bất chiếu cố tự kỷ đích mụ mụ, na tựu nhượng ngã lai thế nhĩ chiếu cố ba.
“Phương a di.”
Lai đáo liễu phương tri nhã đích thân biên, lý tri ngôn khinh khinh địa trảo trụ liễu phương tri nhã đích ca bạc, tưởng yếu tương tha cấp phù khởi lai.
Bất quá một tưởng đáo đích thị, tại lý tri ngôn xúc bính đáo phương tri nhã đích na nhất khắc.
Tha hảo tượng thị thất khứ liễu sở hữu đích lực khí nhất dạng, trực tiếp than nhuyễn liễu hạ lai.
“Nhĩ…… Nhĩ tùng khai a di.”
Phương tri nhã đích thể chất chúc vu na chủng cực độ mẫn cảm đích thể chất, tại bị dị tính bính đáo đích thời hầu, bất cận cận hội hà nhĩ mông thuấn gian bạo tạc.
Nhi thả hoàn hội toàn thân biến đắc nhu nhuyễn vô lực.
Lý tri ngôn dã hách liễu nhất khiêu, nan quái hệ thống thuyết tha truyện thống.
Tại lý tri ngôn tùng khai phương tri nhã dĩ hậu, đệ liễu nhất trương chỉ cân quá khứ.
Tiếp quá chỉ cân sát liễu nhất hạ nhãn lệ.
Phương tri nhã mạn mạn đích trạm liễu khởi lai, hữu ta bất hảo ý tư đích thuyết đạo: “Đối bất khởi, nhượng nhĩ khán tiếu thoại liễu.”
“Gia lí tối cận xuất liễu bất thiếu đích sự tình, nhĩ thị diệu long đích đồng học ba.”
Phương tri nhã đích thân cao bất cao, nhất mễ lục xuất đầu đích dạng tử, hòa nhiêu thi vận hoặc giả thị cố vãn chu giá chủng nhất mễ lục bát dĩ thượng cá đầu đích nữ nhân bỉ khởi lai tuyệt đối toán đắc thượng thị tiểu gia bích ngọc.
Trạm tại phương tri nhã đích diện tiền, thân cao phổ thông đích lý tri ngôn đô toán đắc thượng thị cao đại liễu.
“Ân, chỉ thị ngã một tưởng đáo, tha cánh nhiên giá ma súc sinh.”
“Ngã khiếu lý tri ngôn, thị ban trường đích đồng học, dĩ tiền ngã kiến quá nâm.”
Phương tri nhã tế tế đả lượng trứ diện tiền đích lý tri ngôn.
Giác đắc hữu ta diện sinh, tự kỷ hảo tượng một hữu kiến quá nhi tử đích giá cá đồng học.
Bất quá tòng tha tri đạo nhi tử giá nhất điểm, bất hội hữu thác đích.
“Phương a di, hát khẩu thủy ba, ngã khán nâm đích trạng thái ngận bất hảo.”
Phương tri nhã tiếp quá liễu lý tri ngôn đệ quá lai đích quáng tuyền thủy, tha dã xác thật thị hữu ta khát liễu.
Bổn lai thiên khí tựu viêm nhiệt, nhi bình thời nhân vi hung đại dung dịch bị nhân chỉ chỉ điểm điểm đích, tha tổng thị dụng bố điều bả tự kỷ đích hung cấp lặc bình dĩ hậu tài hội xuất môn, tại thái dương đích bạo sái hạ, thử thời trứ thật thị hữu ta nan thụ.
Khán trứ phương tri nhã hát thủy hạ đỗ dĩ hậu, lý tri ngôn tài thị vấn đạo: “A di, phát sinh thập ma sự tình liễu.”
“Một thập ma sự tình, tựu thị nhĩ thúc thúc tối cận xuất liễu nhất ta sự tình.”
“Hiện tại……”
“Hiện tại tại giam ngục lí diện.”
“Lĩnh đạo khán ngã nhất cá nữ nhân một liễu kháo sơn, tựu khi phụ ngã, bất cấp ngã phát công tư.”
Chí vu trương tư tưởng thụy tha đích sự tình, tha tắc thị nhất đinh điểm đô một hữu thuyết.
Tất cánh lý tri ngôn tại tha đích tâm trung thị cá tiểu hài tử, giá ta sự tình hòa tha thuyết bất phương tiện.
Tưởng đáo giá lưỡng thiên thụ đích ủy khuất, phương tri nhã đích nhãn lệ hựu thị hữu ta nhẫn bất trụ đích tưởng lưu xuất lai.
“Phương a di, giá tiền ngã lai bang nâm yếu ba.”
Lý tri ngôn tri đạo, như quả tự kỷ bất hòa phương tri nhã kiến lập điểm cảm tình vãng lai đích thoại, na ma dĩ hậu hòa giá cá tuyệt mỹ đích thục phụ tựu tái dã một hữu nhậm hà đích liên hệ liễu.
“Nhĩ bang a di yếu? Biệt liễu, lý tri ngôn, đại nhân đích sự tình tiểu hài bất yếu sảm hòa liễu.”
“A di bả na ta cử báo điện thoại đô đả liễu, dã một hữu dụng.”
“A di hiện tại tựu thị nhất cá chỉ hội cấp nhân đái lai ma phiền đích tảo bả tinh.”
“Nhĩ ly a di viễn nhất điểm ba.”
Tại phương tri nhã đích tâm trung, lý tri ngôn chỉ thị nhất cá tiểu hài tử nhi dĩ, tại lão công tiến giam ngục dĩ hậu, thùy đô tưởng khi phụ tự kỷ.
Đặc biệt thị trương tư, minh lí ám lí đô tại nhượng tự kỷ khứ hòa tha khai phòng thụy giác, canh thị trảo trụ công tác thượng đích nhất ta tiểu tá khẩu.
Áp trứ tự kỷ đích công tư bất cấp tự kỷ, tịnh thả tại nháo phiên liễu dĩ hậu trực tiếp khai trừ liễu tự kỷ.
Hiện tại đích tự kỷ, chân đích dĩ kinh cùng đồ mạt lộ liễu.
Gia lí thời bất thời đích hữu thảo trái đích nhân thượng môn, giá chủng nhật tử, nhượng tha giác đắc khủng cụ, hoàng hoàng bất khả chung nhật.
Hữu đích thời hầu, thậm chí động liễu khinh sinh đích niệm đầu.
Tha tịnh bất giác đắc, lý tri ngôn nhất cá tiểu hài tử, khả dĩ giải quyết tự kỷ đích vấn đề.
“Phương a di, giá kiện sự tình, tựu giao cấp ngã ba.”
“Nâm tương tín ngã tựu hành, ngã môn khứ na biên âm lương địa tọa nhất hội nhi ba, tái kế tục tại giá lí đích thoại, yếu trung thử liễu.”
Thử thời đích phương tri nhã xác thật thị nhiệt đắc bất hành liễu.
Nhi thả hoành phúc dĩ kinh bị tự kỷ đích nhi tử cấp tê liễu, vi quan đích nhân dã một hữu liễu, tại giá lí kế tục thảo tân.
Minh hiển đích một thập ma ý nghĩa.
“Hảo.”
Cân trứ lý tri ngôn đáo liễu âm lương địa dĩ hậu, lý tri ngôn đích mục quang hoàn thị thời bất thời đích tại phương tri nhã đích tiếu kiểm thượng đả lượng trứ.
Ban trường đích lão mụ, chân đích phiêu lượng, như quả tha nhân vi giá ta sự tình trọng tẩu liễu tại 12 niên đích lão lộ.
Na thật tại thị thái khả tích liễu, tại lộ thượng, lý tri ngôn cấp lưu cảnh phong đả liễu cá điện thoại.
“Uy, lão lưu a.”
“Ngã phương a di tại nhĩ môn công tư thụ ủy khuất liễu.”
“Khấu liễu nhất cá nguyệt công tư.”
“Nhĩ bang ngã bạn nhất hạ giá sự.”
“Đối, phương tri nhã.”
Giản đan đích thuyết liễu giá kiện sự tình dĩ hậu, lý tri ngôn quải liễu điện thoại hòa phương tri nhã tọa liễu hạ lai.
Phương tri nhã đích tâm trung hữu ta thất vọng.
Giá tiểu hài, minh hiển đích thị đậu tự kỷ khai tâm ni.
Nhất cá điện thoại tựu năng bả giá sự cấp giải quyết liễu?
Tha chỉ thị nhi tử đích đồng học a, kim niên tài 18 tuế.
“Phương a di, nâm đa hát điểm thủy.”
“Biệt trung thử liễu.”
“Ai……”
Hát trứ lý tri ngôn đích thủy, phương tri nhã đích nhãn tình hựu thị hữu ta thấp nhuận liễu.
Giá hài tử, đãi tự kỷ hoàn chân đích bất thác.
Tự kỷ đích thân nhi tử hiềm khí tự kỷ lạp hoành phúc thảo tân đâu nhân.
Nhi nhi tử đích đồng học khước đối tự kỷ như thử đích quan tâm.
Như quả lý tri ngôn thị tự kỷ đích nhi tử, na cai hữu đa hảo a.
Giá thời hầu, lý tri ngôn phát hiện liễu, nhân vi thái nhiệt đích nguyên nhân, sở dĩ hãn thủy tẩm thấu liễu phương tri nhã đích sấn sam.
Nhi phương tri nhã đích thượng vi, hảo tượng thị dụng bố điều cấp triền trứ, sở dĩ phân tán khai lai, khán khởi lai tài tượng thị B đích dạng tử.
Như quả thủ hạ bố điều đích thoại, ứng cai tại 36D!
Bất quá tha đích thân tài bỉ giác tiêm tế sấu nhược.
Giá chân đích thị tiểu thụ kết thạc quả!
Phương a di, chân đích thị thái truyện thống liễu, cổ kế thị phạ biệt nhân chỉ chỉ điểm điểm đích ba.
“Tiểu ngôn, bất quản chẩm ma dạng, na phạ nhĩ thị đậu a di khai tâm, a di đô đa tạ nhĩ.”
“Hiện tại dĩ kinh một hữu nhân nguyện ý đáp lý a di liễu, tằng kinh đích na ta bằng hữu đích điện thoại dĩ kinh toàn đô đả bất thông liễu.”
Tha ngận thanh sở, nhất cá tiểu hài tử, thị bất khả năng giải quyết giá chủng sự tình đích.
Tha môn đích quan hệ, thái thác tổng phục tạp.
Nhất bàn đích tiểu nhân vật, căn bổn đấu bất quá tha môn.
Lý tri ngôn tiếu trứ thuyết đạo: “Na a di dĩ hậu ngã tựu thị nâm đích bằng hữu, nâm tùy thời đô khả dĩ liên hệ ngã.”
Phương tri nhã khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu.
Tại sinh hoạt toàn đô thị tuyệt vọng đích thời hầu, giá cá nhi tử đích đồng học, hảo tượng thị hắc ám chi trung đích nhất đạo quang lượng nhất dạng, hốt nhiên xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền.
Giá thời hầu, lý tri ngôn hựu thị khinh khinh địa ác trụ liễu phương tri nhã đích thủ.
Ôn nhuyễn tế nị đích cảm giác truyện lai, lý tri ngôn hựu cảm giác, phương tri nhã đích thân tử hảo tượng thị nhuyễn liễu hạ lai, tịnh thả tiếu kiểm dã thị bố mãn liễu hồng vựng.
“Tiểu ngôn, biệt mạc a di đích thủ, nam nữ thụ thụ bất thân.”
Phương tri nhã hữu ta bất hảo ý tư đích thuyết đạo.
Lý tri ngôn xác định liễu, phương a di thị na chủng cực kỳ mẫn cảm đích thể chất dĩ hậu.
Tiện thị một cảm tái khứ bính phương tri nhã liễu.
Một đa cửu……
Nhất cá ngốc đầu đích trung niên nam nhân tòng đại hạ trung bào liễu xuất lai.
Phương tri nhã hữu ta phát lăng, nhân vi khoái lai đáo cân tiền đích giá cá nhân, tựu thị tưởng thụy tự kỷ đích trương tư.
Dĩ tiền trương tư tổng thị nhất khẩu nhất cá đệ muội đích khiếu trứ, hòa tự kỷ đích lão công xưng huynh đạo đệ đích.
Lưỡng cá nhân kinh thường nhất khởi hát tửu đả bài, đãn thị tại lão công nhập ngục dĩ hậu.
Tha tiện thị lộ xuất liễu bổn lai diện mục, nhất thứ thứ đích tưởng tao nhiễu tự kỷ bất thành, bả tự kỷ cấp bức đáo liễu hiện tại đích địa bộ.
Tại phương tri nhã đích tâm trung, tối hận đích tựu thị giá cá nhân liễu.
“Lý tiên sinh, đối bất khởi, ngã chân đích bất tri đạo phương tiểu tỷ thị nâm đích bằng hữu.”
“Giá thị nhất vạn khối tiền, na ngũ thiên thị ngã bổ thường cấp phương tiểu tỷ đích, nâm khán chẩm ma dạng.”
Trương tư tiễu tiễu đích đả lượng liễu nhất hạ tự kỷ đích đệ muội.
Nhãn trung đái mãn liễu tham lam.
Bất quá thử thời, tha đích tham lam thử thời khước thị bất cảm tại lý tri ngôn đích diện tiền biểu lộ xuất lai.
Tự kỷ khứ quá hảo huynh đệ đích gia lí.
Tri đạo đệ muội bình thời hỉ hoan triền trứ hung.
Tại gia lí giải phóng dĩ hậu, na chân đích thị tiểu thụ thạc quả!
Mỗi thứ tự kỷ xuất khứ ngoạn, đô hội bả kỹ sư tưởng tượng thành phương tri nhã, tha đô 41 tuế liễu, như quả bất thị tha trường đích thái phiêu lượng thân tài thái hảo, tự kỷ chí vu điếm ký đáo liễu hiện tại?
Bổn lai dĩ vi hảo huynh đệ tồn giam ngục dĩ hậu, tự kỷ khả dĩ đắc thường sở nguyện liễu.
Một tưởng đáo đích thị nhạ liễu nhất cá đại ma phiền, giá nữ nhân cánh nhiên hoàn hữu kháo sơn, công tư đích đại cổ đông trực tiếp cấp tự kỷ đả điện thoại liễu.
Giá yếu thị xử lý bất hảo đích thoại, tự kỷ đích công tác chân đích yếu một liễu!
Phương tri nhã tọa tại na lí, thuyết bất xuất lai thoại.
Tự kỷ nhất trực đô giác đắc, lý tri ngôn chỉ thị cá 18 tuế đích tiểu hài, cương tài đả điện thoại chỉ thị tại tiểu hài quá gia gia.
Khả thị hiện tại, tiền bất cận cận yếu hồi lai liễu, hoàn đa xuất lai liễu ngũ thiên, minh hiển đích, trương tư chân đích phạ liễu.
Nhi tử đích đồng học, đáo để thập ma lai đầu a!