079 hắc giác lạc lí đích vẫn 470 nguyệt phiếu gia canh
079 hắc giác lạc lí đích vẫn 470 nguyệt phiếu gia canh
Tưởng đáo yếu hòa lý tri ngôn tại giá chủng nhân đa đích địa phương tiếp vẫn.
Phương tri nhã đích tâm khiêu ngận khoái.
Bổn lai tha thị bất khả năng đáp ứng lý tri ngôn, tại giá dạng đích địa phương tiếp vẫn đích.
Khả thị tưởng liễu tưởng lý tri ngôn giá ma khả liên, hoàn tòng lai một hữu hòa nữ nhân tiếp vẫn quá hậu, tài đáp ứng liễu hạ lai.
Giá hài tử, chân đích biệt phôi liễu, sở dĩ tài hội như thử đích bách bất cập đãi ba.
“Phương a di, ngã môn khứ na biên đích giác lạc ba.”
“Khả thị, giá than tử chẩm ma bạn……”
“Phản chính hiện tại một hữu nhậm hà, ngã môn tựu biệt quản than tử liễu.”
Lạp trứ phương tri nhã đích thủ đối trứ giác lạc tẩu khứ, lý tri ngôn giác đắc hữu ta khả tích.
“Phương a di, ngã tưởng nhất biên tiếp vẫn nhất biên mạc nâm đích thối, khả tích nâm bình thời tại ngoại diện đô xuyên trường khố.”
Lý tri ngôn đích thoại nhượng phương tri nhã tưởng khởi lai liễu lý tri ngôn tống cấp tha đích na điều đoản quần, giá ma đoản đích quần tử, tại ngoại diện chân đích thị một bạn pháp xuyên xuất lai, dã tựu chỉ hữu tại xuất tô ốc lí đích thời hầu khả dĩ xuyên nhất xuyên liễu.
“Tiểu ngôn, bất yếu tương a di đương thành nữ nhân, yếu tương a di đương thành trường bối.”
“Nhĩ yếu ký trụ liễu, a di chỉ thị nhượng nhĩ cảm thụ nhất hạ hòa nữ nhân tiếp vẫn đích cảm giác, thị thập ma dạng đích, tri đạo mạ.”
“Giá chỉ thị nhất chủng giáo dục.”
Tùy hậu, phương tri nhã hựu cấp tự kỷ bổ sung liễu nhất cú.
Nhân vi dĩ kinh hòa lưu kiếm nam ly hôn đích nguyên nhân, sở dĩ phương tri nhã đích tâm trung đích na chủng nội cứu cảm dã thị tiểu liễu ngận đa.
Tạm thời hòa lão công một hữu hôn nhân quan hệ, tự kỷ giáo đạo nhất hạ vãn bối ứng cai như hà tiếp vẫn, kỳ thật giá dã một thập ma ba.
Bất đoạn đích tại tâm trung khi phiến trứ tự kỷ đích thời hầu.
Lưỡng cá nhân dĩ kinh lai đáo liễu lý tri ngôn tuyển đích giác lạc.
“Phương a di……”
“Ngã ứng cai tiên lâu trứ nâm đích yêu ba.”
“Phủ tắc đích thoại, tiếp vẫn đích sự tình hảo tượng thị bất thái phương tiện.”
Phương tri nhã hữu ta thính bất thanh sở lý tri ngôn thuyết thập ma liễu, giá cảm giác thật tại thị thái hại tu liễu.
Tự kỷ minh minh hoàn yếu giáo đạo lý tri ngôn ứng cai như hà đích tiếp vẫn ni.
Đãn thị hiện tại tự kỷ đích đại não đô hôn hôn trầm trầm đích, cai như hà đích tiếp vẫn, tảo dĩ kinh hoàn toàn vong ký liễu.
“Ân……”
Tuy nhiên bất tưởng nhượng lý tri ngôn bão trứ tự kỷ đích yêu, tất cánh nam nữ hữu biệt.
Khả thị phương tri nhã dã phi thường đích thanh sở, tiếp vẫn bất lâu yêu đích thoại, xác thật thị bất thái phương tiện.
Thịnh hạ đích thiền minh đích thanh âm bất đoạn đích hưởng khởi, lý tri ngôn thành công đích lâu thượng liễu phương a di đích yêu.
Tiêm yêu thượng truyện lai đích xúc cảm, nhượng lý tri ngôn ngận đào túy.
“Phương a di, ngã yếu khai thủy liễu.”
Mạn mạn đích vẫn thượng liễu phương tri nhã đích hồng thần, phương tri nhã đích thân thể triệt để đích khẩn banh liễu khởi lai.
Bổn lai hoàn tưởng đối lý tri ngôn tiến hành lưỡng tính phương diện đích giáo dục, hiện tại tự kỷ đích đại não phản nhi thị nhất phiến không bạch liễu.
“Tiểu ngôn…… Ô……”
“Ngã môn giá dạng thị bất thị bất thái hảo.”
Phương tri nhã hốt nhiên hữu ta hậu hối liễu, tự kỷ chân thị cá bất yếu kiểm đích nữ nhân a, tuy nhiên hòa lão công dĩ kinh ly hôn liễu.
Khả thị thuyết hảo liễu đẳng đáo tha xuất ngục dĩ hậu tựu hòa tha phục hôn đích, đãn thị hiện tại tự kỷ cánh nhiên tại hòa lý tri ngôn tiếp vẫn.
Giá toán bất toán thị nhất chủng bối bạn.
Lý tri ngôn tạm thời đích đình hạ liễu thân vẫn phương tri nhã.
“Phương a di, nâm dĩ kinh ly hôn liễu, một thập ma bất hảo đích.”
“Biệt tưởng giá ma đa liễu, nâm giá dã thị vi liễu giáo dục ngã bất thị mạ.”
“Tuy nhiên thị giá dạng, khả thị……”
Phương tri nhã đích thoại hoàn một thuyết hoàn, tiện thị bị lý tri ngôn cấp vẫn thượng liễu, tiếp hạ lai đích tha tiện thị tái dã thuyết bất xuất thoại liễu, chỉ thị bị động đích hòa lý tri ngôn tiếp vẫn.
Lưỡng cá nhân dã bất tri đạo vẫn liễu đa cửu, phương tri nhã triệt để đích than nhuyễn tại liễu lý tri ngôn đích hoài lí.
“Tiểu ngôn……”
“Soa bất đa liễu ba, hảo tượng dĩ kinh nhị thập đa phân chung liễu.”
“Nhĩ dã tri đạo, hòa nữ nhân tiếp vẫn thị thập ma dạng đích cảm giác liễu ba.”
Phương tri nhã đích thanh âm chi trung dĩ kinh thị đái thượng liễu nhất ta ai cầu, tại giá dạng đích địa phương tiếp vẫn, tuy nhiên thị tại giác lạc, đãn thị tất cánh thị tại thất ngoại, phương tri nhã đích nội tâm hoàn thị quá vu tu sáp.
Nội tâm truyện thống chí cực đích tha, giá nhất điểm chúc thật thị hữu ta nan dĩ tiếp thụ đích.
“Ngã tri đạo liễu phương a di, tạ tạ nâm, như quả bất thị nâm đích thoại, ngã hoàn bất tri đạo yếu đáo thập ma thời hầu tài năng tri đạo giá chủng cảm giác.”
Thính trứ lý tri ngôn cảm kích đích thoại, thử thời đích phương tri nhã giác đắc, tự kỷ đích phó xuất chân đích thị hoàn toàn trị đắc đích.
Giá hài tử, thụ đáo liễu giáo dục, mãn túc liễu tha đích hảo kỳ tâm dĩ hậu.
Ứng cai tựu bất hội khứ tưởng na ta kỳ kỳ quái quái đích sự tình, dã bất hội khứ tố vi pháp phạm tội đích sự tình liễu.
“Tiểu ngôn, na a di kim thiên hòa nhĩ tiếp vẫn liễu, dĩ hậu tựu bất yếu đối giá ta sự tình hảo kỳ liễu.”
“Nhĩ yếu ký trụ, tương a di đương thành trường bối, nhi bất thị đương thành nữ nhân.”
“Tri đạo mạ.”
Lý tri ngôn nhận chân điểm đầu.
“Ngã tri đạo phương a di, giá nhất điểm nâm phóng tâm tựu hảo, ngã đích tâm lí chân đích thị tương nâm đương thành trường bối, một hữu biệt đích tưởng pháp.”
Viễn xử, hữu khách nhân dĩ kinh tại khai thủy hảm lão bản liễu.
“Lai liễu!”
Phương tri nhã đích nội tâm tùng liễu nhất khẩu khí, đối trứ than tử tiểu bào liễu quá khứ, như quả tiểu ngôn đề xuất tưởng kế tục tiếp vẫn cảm thụ nhất hạ đích thoại, tự kỷ đô bất tri đạo ứng cai chẩm ma bạn liễu.
Vãn thượng, lý tri ngôn hồi đáo liễu gia, hoàn tại hồi ức trứ hòa phương a di tiếp vẫn đích họa diện hòa cảm giác.
Phương a di giá ma truyện thống đích nữ nhân, cánh nhiên hòa tự kỷ tiếp vẫn liễu, tưởng tưởng hoàn giác đắc hữu ta thần kỳ.
“Hoàn hảo phương a di ly hôn liễu a, phủ tắc đích thoại nhượng tha tố giá chủng sự tình na thị vô luận như hà đô tuyệt đối bất khả năng đích.”
Tương nhất vạn khối tiền đả quá khứ dĩ hậu, hệ thống nhậm vụ dã hiển kỳ hoàn thành.
Kinh quá giá thứ đích tá tiền nhậm vụ dĩ hậu, lý tri ngôn đích tồn khoản dã thành công đích lai đáo liễu tứ thập vạn giá cá sổ tự.
“Tứ thập vạn liễu a, cự ly thành vi bách vạn phú ông, hoàn soa lục thập vạn!”
Tại tha tưởng trứ hệ thống hạ thứ hội tại thập ma thời hầu phát bố nhậm vụ đích thời hầu.
Cương cương kết toán nhậm vụ tưởng lệ đích hệ thống, cánh nhiên hựu phát bố liễu tân nhậm vụ.
“Nhân vi lưu diệu long huy hoắc vô độ.”
“Sở dĩ nhất vạn khối tiền tức tương huy hoắc hoàn tất.”
“Tha tương kế tục biên tạo tá khẩu vấn phương tri nhã yếu lưỡng vạn khối tiền.”
“Thỉnh tá cấp phương tri nhã lưỡng vạn khối tiền.”
“Nhậm vụ tưởng lệ, hiện kim ngũ vạn nguyên.”
Lý tri ngôn chân đích một tưởng đáo, lưu diệu long cánh nhiên như thử đích vô sỉ, đối tự kỷ đích mụ mụ giá cá dạng tử, chỉnh thiên tựu tưởng trứ tòng mụ mụ giá lí phiến tiền, giá chủng nhân chân cai tử a.
Lý tri ngôn đô tưởng ngoan ngoan đích tấu tha nhất đốn.
Bất quá, như quả bất thị giá cá lưu diệu long như thử đích bất kham.
Tự kỷ hựu chẩm ma hữu cơ hội hòa tha đích thân mụ tiếp vẫn ni.
Chí vu hậu tục, tượng thị phương a di giá ma truyện thống đích nữ nhân canh thị bất khả năng liễu.
Thuyết khởi lai, tòng mỗ chủng giác độ thượng tự kỷ hoàn đắc cảm tạ giá cá súc sinh.
Lưu diệu long giá ba chúc vu thân mụ thượng môn.
Giá dạng đích thoại, tự kỷ đắc hảo hảo đích bả ác cơ hội tài thị, phủ tắc đích thoại hữu ta đối bất khởi lưu diệu long sang tạo đích cơ hội.
Lý tri ngôn đích tâm trung hữu liễu cá tưởng pháp.
Tự kỷ dĩ kinh thái đa niên một hữu hồi ức đồng niên liễu, giá thứ bất như sấn trứ giá cá cơ hội, khán khán năng bất năng tại phương a di gia lí đích phạn đường cật đốn phạn.
“Phương a di bình thời tổng thị triền đắc tử tử đích phạ biệt nhân chỉ chỉ điểm điểm đích, tưởng cật phạn, khả một hữu na ma dung dịch a……”
( bổn chương hoàn )