Trọng sinh chi bất truy giáo hoa, ngã truy giáo hoa lão mụ 110 hòa lão mụ bàn gia! Hắc ti phương tri nhã thượng tuyến _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Trọng sinh chi bất truy giáo hoa, ngã truy giáo hoa lão mụ>>Trọng sinh chi bất truy giáo hoa, ngã truy giáo hoa lão mụ tối tân chương tiết liệt biểu>> 110 hòa lão mụ bàn gia! Hắc ti phương tri nhã thượng tuyến

110 hòa lão mụ bàn gia! Hắc ti phương tri nhã thượng tuyến


Canh tân thời gian:2024 niên 03 nguyệt 22 nhật tác giả:Lý tri mạnPhân loại:Đô thị|Đô thị sinh hoạt|Lý tri mạn|Trọng sinh chi bất truy giáo hoa|Ngã truy giáo hoa lão mụ


Nam sinh đích tẩy táo tốc độ hướng lai đô thị ngận khoái, lý tri ngôn dã bất lệ ngoại.

Một đa cửu, tha tựu thị tòng dục thất lí tẩu liễu xuất lai.

Cương đáo ngọa thất, tiện thị khán đáo liễu xuyên trứ nữ phó trang đích phương tri nhã, nhi thả hoàn trát liễu cá song mã vĩ.

Tưởng đáo phương a di 42 tuế đích niên kỷ trát song mã vĩ, lý tri ngôn đích tâm trung tiện thị hữu chủng mạc danh đích phản soa cảm.

“Hảo khán mạ, tiểu ngôn……”

Phương tri nhã đê trứ đầu thuyết đạo.

“Hảo khán, phương a di, nâm trường đắc hảo khán, nhi thả trường đích dã phiêu lượng, sở dĩ xuyên thập ma đô hảo khán.”

Tùy hậu, lý tri ngôn tẩu thượng tiền khứ, khinh khinh địa bão trụ liễu phương tri nhã.

Hòa tha ủng vẫn tại liễu nhất khởi.

Chi tiền hữu liễu bất thiếu đích hà nhĩ mông, lý tri ngôn nhu yếu hảo hảo đích giảm thiếu nhất hạ.

“Phương a di, ngã hảo tưởng nhĩ……”

“Bảo bối, a di dã tưởng nhĩ.”

Hiện tại đích phương tri nhã hòa vãng thường nhất dạng sí nhiệt nhi thả chân thành, đối lý tri ngôn tha chân đích thị ái đáo liễu cực trí.

Tự tòng lưu diệu long ám toán tha đích na nhất khắc khởi, tha sở hữu đích ái, tiện thị toàn đô khuynh chú cấp liễu lý tri ngôn.

“Phương a di, kim thiên khả dĩ bất dụng mạ……”

“Kỳ thật an toàn kỳ, một thập ma đích.”

Phương tri nhã khinh khinh điểm đầu, mạc trứ lý tri ngôn đích kiểm thuyết đạo: “Na đẳng an toàn kỳ quá khứ liễu khả tựu bất năng giá dạng liễu bảo bối.”

“Hảo……”

Thử khắc, tại nhất sáo đại bình tằng chi trung, ân cường chính tại hòa tự kỷ đích mẫu thân cáo trạng.

“Mụ!”

“Na cá lý tri ngôn chân đích thái khả ác liễu.”

Tại thư phòng trung, thử khắc đích ân tuyết dương chính tại xử lý trứ công tác thượng đích sự tình, tác vi hệ chủ nhậm, bình thời tha đích công tác dã thị bỉ giác mang lục đích.

Thính đáo nhi tử ân cường lai cáo trạng, ân tuyết dương trứu liễu trứu mi đầu.

Ân tuyết dương kim niên 42 tuế, thị cá phi thường đích thành thục đích mỹ phụ.

Tha đích hung hoài phi thường đích vĩ ngạn, nhi thả kiều đồn đặc biệt đích đột xuất, sinh đích nhất trương hồ mị tử kiểm.

Giá nhất điểm hòa thẩm dung phi hữu ta tương tự.

Bất quá, tha đích khí chất chi trung đô thị thấu trứ nhất cá tao tự, liễu diệp mi vi vi túc khởi.

Ân tuyết dương một tưởng đáo, giá cá lý tri ngôn cánh nhiên nhất trực đắc tội tự kỷ đích bảo bối nhi tử.

Thượng thứ tha tẩu lục thông bạn lý doanh nghiệp chấp chiếu đích thời hầu.

Tự kỷ tựu dĩ kinh tạp quá tha liễu, một tưởng đáo tha cánh nhiên hựu cấp nhi tử chế tạo liễu ma phiền.

Tùy hậu, ân cường thiêm du gia thố đích tương tại túc xá phát sinh đích sự tình cấp thuyết liễu nhất biến.

Tối tâm đông tự kỷ nhi tử đích ân tuyết dương phấn quyền vi vi ác khởi.

“Nhĩ tiên khứ thụy giác ba, ngã hội hảo hảo đích xử lý giá kiện sự tình đích.”

Khán trứ lão mụ sinh khí đích dạng tử, ân cường giá tài thị phóng hạ liễu tâm, hồi liễu phòng gian.

Tại ân cường ly khai dĩ hậu, ân tuyết dương đích nhất song lược vi phong du đích mỹ thối tịnh tại liễu nhất khởi tọa liễu hạ lai, nhân vi đồn bộ giác đại đích nguyên nhân.

Sở dĩ tha đích mỹ thối dã lược vi phong du, bất quá na tiêm yêu khước thị dị thường đích tế, khán khởi lai hữu ta mâu thuẫn.

Hứa cửu chi hậu, tha tiếp đáo liễu khuê mật đích điện thoại.

Lập khắc hoán liễu nhất phó dạng tử.

“Uy.”

“Kim thiên vãn thượng hựu hòa na cá tiểu soái ca khai phòng khứ liễu.”

Điện thoại na đầu đích thanh âm ngận tiện mộ đích thuyết đạo: “Ngã na năng khai phòng a.”

“Ngã giá trường tương, na hữu tiểu soái ca năng khán thượng ngã a, bất tượng thị ân chủ nhậm.”

“Ân chủ nhậm đích nhan trị thân tài giá ma bổng, hoàn hữu nam nhân mộng mị dĩ cầu đích chung cực kiều đồn, như quả ân chủ nhậm tưởng trảo tiểu soái ca đích thoại, na khẳng định thị khinh nhi dịch cử đích!”

Ân tuyết dương tao thoại bất đoạn, bình thời tha tổng thị như thử đích thuyết thoại.

“Ngã đảo thị đổ liễu ngận đa đích nãi ni.”

“Tưởng trảo cá tiểu soái ca uy uy ni, nhĩ cấp ngã trảo a.”

“Đắc liễu ba……”

Khuê mật minh hiển đích phi thường đích liễu giải ân tuyết dương.

“Nhĩ chỉnh thiên chủy thượng thị bỉ thùy đô khai phóng, đãn thị ly hôn giá ma đa niên liễu.”

“Nhĩ bất hoàn thị thủ thân như ngọc đích, dã bất tri đạo nhĩ thị vi liễu thùy thủ đích.”

“Ngã tri đạo nhĩ tựu thị nhãn quang cao, hỉ hoan soái đích, hữu tài hoa đích, hữu tiền đích, khả thị giá chủng nhân khứ na trảo a.”

“Nhĩ giá chỉnh thiên độc thủ không phòng đích, bạo điễn thiên vật a.”

Ân tuyết dương khán trứ tự kỷ đích tam căn một tố mỹ giáp đích thủ chỉ.

Dã hãm nhập liễu trầm tư, tưởng trảo đối tượng đối tự kỷ lai thuyết na thị cơ bổn thượng bất khả năng đích sự tình liễu.

Bất quá năng khán trứ nhi tử kết hôn sinh tử, na ma nhất thiết dã tựu khả dĩ liễu.

Tựu toán thị độc thủ không phòng, tự kỷ dã bất hội tùy tiện trảo cá nam nhân hòa tự kỷ tại nhất khởi.

“Bất quá thuyết lai dã kỳ quái, đại bộ phân đích phiêu lượng đích nữ nhân đô thị ly bất khai ly hôn giá cá mệnh vận.”

“Ngã môn thân biên đích phiêu lượng đích nữ nhân đô ly hôn liễu, hoặc hứa giá tựu thị hồng nhan bạc mệnh a.”

Lưỡng cá nhân liêu trứ thiên, ân tuyết dương đích tâm trung bất do đắc tư tác khởi liễu như hà đích báo phục lý tri ngôn đích sự tình.

Nhất cá đại nhất đích tân sinh, cánh nhiên cảm khi phụ tự kỷ đích nhi tử, tự kỷ tất tu yếu nhượng tha tất bất liễu nghiệp.

Đệ nhị thiên, lý tri ngôn tỉnh lai dĩ hậu, tâm trung mãn mãn đích toàn đô thị hạnh phúc đích cảm giác.

Tự kỷ khán thiên hoa bản thượng đích thời hầu, khả thị hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích hân thưởng trứ phương a di đích nữ phó trang.

Vi liễu tự kỷ, phương a di chân đích tố liễu thái đa thái đa liễu.

Khởi sàng tẩy sấu đích dĩ hậu, lai đáo liễu chính tại tố phạn đích phương tri nhã đích thân hậu.

Lý tri ngôn khinh khinh đích bão trụ liễu phương tri nhã, tại tự kỷ hòa phương tri nhã đích gia đích thời hầu, giá cá động tác dĩ kinh thị thành vi liễu lý tri ngôn đích tập quán tính động tác.

“Bảo bối……”

“Tiêu đình hội nhi.”

Phương tri nhã chủ động đích hồi quá đầu vẫn liễu nhất hạ lý tri ngôn, hữu ta hại phạ lý tri ngôn khứ cảo thập ma tiểu động tác.

Tự kỷ xác thật thị thái luy liễu.

“Phóng tâm ba, phương a di……”

“Ngã dã tâm đông nâm, đãi hội nhi nâm uy ngã cật phạn tựu hành liễu.”

“Hảo……”

Tại cật phạn chi tiền, lý tri ngôn hoàn cật liễu nhất ta linh thực, hòa vãng thường nhất dạng tại tiểu khu ngoại hòa khỏa đắc ngận nghiêm thật đích phương tri nhã phân biệt dĩ hậu.

Lý tri ngôn tài thị cản vãng học giáo, kim thiên thiên khí hoàn thị hữu ta âm thiên.

Muộn nhiệt đích cảm giác, phi thường đích bất hảo thụ, lý tri ngôn đích tâm trung tưởng trứ nhậm vụ đích sự tình.

Hiện tại tự kỷ đích mục tiêu thị trám đáo tam bách vạn, nhiên hậu khai nhất gia hỗ liên võng công tư.

Thành vi niên nhập thiên vạn đích đại lão.

Nhi hiện tại đích tự kỷ đích tồn khoản chỉ hữu 26 vạn.

Na ma tất tu nhận chân đích chấp hành nhậm vụ liễu.

“Bất tri đạo hậu tục đích nhậm vụ tưởng lệ đích kim ngạch hội bất hội kế tục đích đề thăng……”

Lý tri ngôn đích tâm trung phi thường đích kỳ đãi.

Đáo liễu ban cấp, hòa vãng thường nhất dạng đích, lý tri ngôn hòa tam cá tao bao tọa tại nhất khởi thượng khóa, tam cá tao bao tọa tại na lí liêu thiên, nhi lý tri ngôn nhất như kí vãng đích tại na lí liêu thiên.

Tô mộng thần hiện tại hòa tha đích thoại việt lai việt đa liễu.

Na phạ thị thượng khóa đích thời hầu dã hội hòa tha liêu kỉ cú.

Nhi hoặc hứa thị nhân vi chi tiền đích lãnh lạc lý tri ngôn đích nguyên nhân, cố vãn chu hòa lý tri ngôn đích thoại dã minh hiển đích đa liễu khởi lai.

Thử khắc đích cố vãn chu tọa tại bạn công thất lí diện.

Tha đích tâm trung bất đoạn đích tưởng trứ chi tiền tại bao gian lí diện lý tri ngôn bang trứ tự kỷ án ma đích thời hầu.

Hoặc giả thuyết, na kỳ thật bất ứng cai thị án ma.

Ứng cai khiếu mạc thối.

Hạ thứ, tự kỷ hòa tha đích kiến diện ngận cận liễu, đẳng đáo lý mỹ phượng đích sinh nhật đích thời hầu.

Lý tri ngôn thị yếu khứ đích, đáo thời hầu tự kỷ hòa tha hựu yếu kiến diện liễu.

“Tiểu ngôn, nhĩ lý a di sinh nhật đích thời hầu.”

“Ngã môn tựu khả dĩ kiến diện liễu.”

“Ngận khoái đích, tựu giá kỉ thiên liễu.”

Lý tri ngôn: “Ngã tri đạo liễu, cố a di.”

Cố vãn chu: “Bất quá đáo thời hầu bất năng thuyết ngã giá cá nguyệt thị nhĩ đích nữ bằng hữu đích sự tình.”

Na phạ thị hữu nhất thiên chân đích hòa lý tri ngôn tại nhất khởi liễu.

Cố vãn chu dã tuyệt đối hội tương giá kiện sự tình cấp thủ khẩu như bình đích, tương soa liễu 23 tuế đích cảm tình, thị thế tục vô pháp tiếp thụ đích.

Hạ ngọ đích thời hầu, lý tri ngôn thường thí ước liễu nhất hạ tô mộng thần xuất lai tẩu tẩu.

Tha dã một bão thập ma kỳ vọng.

Đãn thị lý tri ngôn một tưởng đáo đích thị, tô mộng thần cấp liễu tha nhất cá ngận ý ngoại đích kinh hỉ.

Tha cánh nhiên đáp ứng liễu hạ lai.

“Hảo.”

Tô mộng thần giản giản đan đan đích nhất cá tự, nhượng lý tri ngôn giác đắc hữu chủng tố mộng nhất bàn đích cảm giác.

Hạ khóa chi hậu……

Lý tri ngôn hòa lai đáo liễu hòa tô mộng thần ước định đích học giáo nhân công hồ bàng.

Học giáo đích nhân công hồ thị cá thừa lương tị thử đích hảo địa phương.

Viễn viễn đích, lý tri ngôn khán đáo liễu trạm tại hồ biên đẳng trứ tự kỷ đích tô mộng thần.

Tha xuyên liễu nhất điều cái trụ liễu bán điều đại thối đích hắc sắc đích trường quần, na nhất song tiêm tế đích mỹ thối phi thường đích hấp tình.

Thiếu nữ đích mỹ thối tổng thị giá dạng, canh gia đích tiêm tế, ngận đa đích nữ hài dĩ ủng hữu nhất song khoái tử thối vi mỹ.

Bất quá lý tri ngôn canh gia hỉ hoan phong du nhất ta đích na chủng mỹ thối.

Tối hoàn mỹ đích, ứng cai thị nhiêu a di na song mỹ thối, phong du đích kháp đáo hảo xử.

Tha tri đạo, dĩ hậu kinh quá tự kỷ đích nỗ lực, thần thần hội mạn mạn đích thành vi tự kỷ tâm trung tối hoàn mỹ đích nhượng tự kỷ si mê đích dạng tử.

Hiện tại đích tha, hoàn thị thái thanh sáp liễu.

“Thần thần.”

“Ân……”

Tô mộng thần ân liễu nhất thanh, bất quá thanh âm chỉ hữu tha tự kỷ năng cú thính đắc đáo, tại ngoại nhân khán lai đích thoại, giá thị ngận một hữu lễ mạo đích biểu hiện, bất quá đối lý tri ngôn lai thuyết tắc thị vô sở vị.

Nhân vi tha tối liễu giải tô mộng thần.

“Ân chủ nhậm.”

“Ân chủ nhậm.”

Giá thời hầu, cao cân hài đích thanh âm hưởng khởi, lý tri ngôn chuyển đầu vọng khứ.

Khán đáo liễu nhất cá sinh trứ hồ mị tử kiểm đích nữ nhân.

Tha tẩu lộ đích tư thế tựu tượng thị điện thị lí đích mô đặc nhất dạng, nhãn thần trung đái mãn liễu kiêu ngạo.

Bất quá na trương mỹ diễm đích tiếu kiểm, khước tổng cấp nhân nhất chủng tao khí đích cảm giác.

D cấp biệt đích thượng vi phi thường đích hiển nhãn.

Bất quá tối hiển nhãn đích hoàn thị tha đích kiều đồn, chân đích quy mô kinh nhân, hòa nhiêu a di na chủng phong du đích thân tài hạ đích đồn bộ khả dĩ tương đề tịnh luận.

Tha tri đạo, giá cá nữ nhân thị ân cường đích lão mụ ân tuyết dương.

Nhi tại tiền thế đích thời hầu tự kỷ dã thính thuyết quá giá cá nữ nhân phi thường đích hộ độc tử.

Vi liễu ân cường tằng kinh nhượng nhất cá học sinh đích học phân một hữu tu cú, túc túc tha liễu nhất niên đa tài tất nghiệp.

Khán khởi lai, dĩ hậu tự kỷ yếu bị châm đối liễu.

Bất quá lý tri ngôn dã một tại ý, đẳng đáo tự kỷ tránh cú liễu tam bách vạn, tựu khả dĩ khai nhất gia niên nhập thiên vạn đích hỗ liên võng công tư liễu……

Đáo liễu na cá thời hầu tự kỷ đích công tư gia võng ba hòa nãi trà điếm đích thu nhập đô túc túc hữu 106 vạn liễu.

Giá cá đại học thượng bất thượng dã vô sở vị liễu, lý tri ngôn chi sở dĩ tuyển trạch tại giá lí thượng học, chủ yếu hoàn thị tưởng lai trảo tô mộng thần hòa phụ đạo viên.

Bất quá, giá cá ân tuyết dương chân đích hảo phiêu lượng a.

Tại lộ quá lý tri ngôn thân biên đích thời hầu, ân tuyết dương minh hiển đích ngận thị ý ngoại.

Tự kỷ khán đích đương án thượng đích lý tri ngôn đích chiếu phiến phân minh tựu thị nhất cá bình bình vô kỳ đích nam nhân.

Khả thị hiện tại khán cánh nhiên soái đáo liễu giá dạng đích địa bộ.

Khán khởi lai, chiếu phiến hữu đích thời hầu xác thật thị bất khả tín, bất quá đắc tội liễu tự kỷ đích nhi tử, tự kỷ khẳng định thị yếu thu thập tha đích.

Ân tuyết dương ly khai dĩ hậu, lý tri ngôn tương chú ý lực toàn đô phóng tại liễu tô mộng thần đích thân thượng.

“Thần thần, một tưởng đáo nhĩ năng xuất lai.”

“Ngã môn tại giá phụ cận tẩu tẩu ba.”

Tô mộng thần khinh khinh điểm đầu, tuy nhiên một thuyết thoại, đãn thị tiếu kiểm tổng thị thông hồng đích.

Tha chỉ thị nhất cá 18 tuế đích thiếu nữ, tuy nhiên trường đắc phiêu lượng đãn thị nhân vi bả cước nhi tự ti, sở dĩ tâm lí nhất trực đô một cảm tưởng quá đàm luyến ái đích sự tình.

Hiện tại lý tri ngôn đích hốt nhiên xuất hiện, nhượng tha đích tâm trung tiểu lộc loạn chàng.

Đối vu ái tình, dã hữu liễu bất thiếu đích sung cảnh.

Lý tri ngôn tẩu đích ngận mạn, tha tri đạo tô mộng thần bất hỉ hoan tẩu khoái, nhân vi na dạng tẩu lộ hội ngận sửu, giá dạng đích mạn mạn đích tẩu lộ, hòa chính thường nhân đích khu biệt ngận tiểu.

Nhất biên tẩu trứ lý tri ngôn nhất biên hòa tô mộng thần liêu trứ thiên.

Ngôn ngữ trung toàn đô thị đối tha đích tán thưởng hòa cổ lệ.

Quá liễu nhất hội nhi, tha khinh thanh vấn đạo: “Thần thần, ngã tưởng lạp lạp nhĩ đích thủ khả dĩ mạ.”

Tô mộng thần đích đại não nhất phiến không bạch, lý tri ngôn cánh nhiên tưởng lạp tự kỷ đích thủ.

Thượng nhất thứ tại thực đường cật phạn đích thời hầu tha thuyết tưởng hòa tự kỷ đàm luyến ái.

Hiện tại hựu yếu lạp tự kỷ đích thủ……

Trạm tại na nhất động bất động, minh hiển đích tô mộng thần đích đại não hựu thị hữu ta đãng cơ liễu.

Bất quá, nhượng lý tri ngôn hữu ta ý ngoại đích thị, kỉ phân chung hậu tô mộng thần tu sáp đích điểm liễu điểm đầu, tịnh một hữu thuyết đa dư đích thoại.

Lý tri ngôn đích tâm trung ngận thị kinh hỉ, tùy hậu tha khinh khinh địa lạp khởi liễu tô mộng thần đích ngọc thủ.

Thiếu nữ đích ngọc thủ hoạt nị đích cảm giác truyện lai……

Nhượng lý tri ngôn đích tâm trung vạn bàn phục tạp, cách trứ nhất thế, tự kỷ chung vu thị tái thứ ác trụ liễu giá song thủ.

Tại ác đáo liễu tô mộng thần đích thủ đích nhất thuấn gian.

Lý tri ngôn cảm giác đáo liễu tô mộng thần đích thân thể tại thuấn gian khẩn banh liễu khởi lai, minh hiển đích giá dạng đích tiếp xúc đối vu tô mộng thần lai thuyết thị nhất kiện ngận nan tiếp thụ đích sự tình.

Bất quá tùy trứ tha lạp trứ tô mộng thần tẩu lộ dĩ hậu, tha tài thị mạn mạn đích khôi phục liễu chính thường, bất quá tiếu kiểm dĩ nhiên thị hồng đích phát năng.

Nhị nhân tựu giá ma tại hồ biên tẩu trứ, hứa cửu chi hậu, tha khiên trứ thủ tương tô mộng thần tống hồi liễu túc xá.

Thần thần thị tối bất năng tâm cấp đích nữ nhân, nhân vi tòng tiểu đáo đại đích tự ti, tha xác thật thị hữu trứ tâm lý thượng đích ngận đa đích vấn đề, giá thứ khiên thủ dĩ kinh thị phi thường đại đích tiến bộ liễu.

Hồi đáo liễu túc xá, tô mộng thần trực tiếp dụng thủ ô trứ kiểm bát tại liễu tự kỷ tọa vị đích trác tử thượng.

Giá tương tha đích kỉ cá thất hữu hách liễu nhất khiêu.

“Thần thần, nhĩ chẩm ma liễu, thị bất thị hữu nhân khi phụ nhĩ liễu.”

“Bất đối, thần thần đích kiểm chẩm ma giá ma hồng a, bột tử đô hữu ta hồng liễu giá thị hại tu đích.”

“Lý tri ngôn bất hội thị vẫn nhĩ liễu ba.”

Tô mộng thần tu sáp đích thuyết bất xuất thoại lai……

Tha chỉ thị bát tại na lí, não hải trung bất đoạn đích hồi tưởng trứ tự kỷ hòa lý tri ngôn khiên tự kỷ đích thủ họa diện.

Tự kỷ giá bối tử hoàn một hữu hòa nam sinh khiên quá thủ ni.

Đồng thời, nhất chủng tự ti đích cảm giác tại tâm trung thăng khởi, tự kỷ thị cá bả cước đích nhân, nhi hiện tại lý tri ngôn giá ma cao giá ma soái, tha đích tâm trung chân đích bất hội hiềm khí tự kỷ mạ.

Tiếp hạ lai đích thời gian, đảo thị phi thường đích an tĩnh.

Lý tri ngôn quá trứ liêu thiên, nhiên hậu một sự đích thời hầu khứ học giáo đích siêu thị trảo vương a di thiếp thiếp hoặc giả thị khứ trảo khương nhàn thuyết thuyết thoại cật linh thực.

Lý tri ngôn khứ phục trang điếm đích thời hầu tối đa, nhân vi tha thanh sở……

Hiện tại đích khương nhàn chính xử vu nhân sinh chi trung nhất cá phi thường thúy nhược đích thời hầu.

Như quả tự kỷ bất năng hòa tha đa thuyết thuyết thoại, na ma tha ngận dung dịch hồ tư loạn tưởng.

Nhi tại lý tri ngôn đích nỗ lực hạ, khương a di đích tình tự dã thị minh hiển đích ổn định liễu hứa đa.

Tịnh thả hiện tại đích khương nhàn dã thị tập quán liễu uy lý tri ngôn cật phạn đích sự tình, đối tha lai thuyết, giá đô thị khả dĩ tiếp thụ đích sự tình.

Chuyển nhãn gian thời gian lai đáo liễu chu ngũ, hạ ngọ cương cương hạ khóa.

Lý tri ngôn tựu tiếp đáo liễu lão mụ đích điện thoại.

“Nhi tử, tinh kỳ thiên liễu, lai hòa mụ mụ nhất khởi bàn gia ba.”

Tại gia lí đích chu dung dung phi thường đích khai tâm.

Dĩ tiền tha giác đắc tự kỷ đại khái yếu tại giá dạng đích lão cựu đích xuất tô phòng lí trụ nhất bối tử liễu.

Khả thị một tưởng đáo tự kỷ đích nhi tử giá ma hữu xuất tức, tại 18 tuế đích thời hầu tựu mãi liễu nhất sáo nhất bách vạn đích phòng tử.

Tự kỷ chỉ yếu bàn quá khứ tựu hành liễu.

“Hảo, mụ mụ, nâm đẳng đẳng, ngã giá tựu hồi gia.”

Minh thiên dạ lí tựu thị chấp hành yến lôi đích nhậm vụ đích thời hầu liễu, na thời hầu tự kỷ hòa khương a di đích cảm tình hựu khả dĩ canh tiến nhất bộ liễu.

Lý tri ngôn tri đạo, khương nhàn thị nhất cá phi thường đích cảm tính đích nhân.

Nhi mỗi thứ nhi tử tố đích sự tình, đối tha lai thuyết đô thị tương đương đại đích thương hại.

Bất quá hiện tại, hoàn thị bang trứ mụ mụ bàn gia giá kiện sự tình bỉ giác trọng yếu.

Hồi đáo gia dĩ hậu, lý tri ngôn khán đáo liễu đả phẫn đích ngận phiêu lượng đích mụ mụ, minh hiển đích đối bàn gia sự tình mụ mụ ngận tại ý.

“Mụ.”

“Nhi tử, mụ mụ liên hệ bàn gia công tư liễu, ngã môn đãi hội nhi tựu tẩu.”

“Nhĩ đích phòng gian mụ mụ cấp nhĩ thu thập liễu nhất ta nhĩ đích thư.”

“Kỳ dư đích đông tây nhĩ tự kỷ khứ thu thập ba.”

Lý tri ngôn khinh khinh đích ủng bão liễu nhất hạ chu dung dung, nhiên hậu hồi liễu tự kỷ đích phòng gian, lão mụ tổng thị giá dạng đích thiện giải nhân ý.

Tri đạo tự kỷ đích phòng gian hữu nhất ta tiểu bí mật, bất quá giá chủng tiểu bí mật tha tòng lai đô bất hội khứ khán, cấp liễu tự kỷ sung phân đích tôn trọng.

Dã chính thị nhân vi giá dạng, tự kỷ đích thanh xuân kỳ tài một hữu na chủng trất tức đích cảm giác.

Khán trứ giá cá tự kỷ trụ liễu hảo kỉ niên đích địa phương hòa phá cựu đích điện não, lý tri ngôn tiếu liễu tiếu, tùy hậu thu thập liễu khởi lai.

Một đa cửu, bàn gia công tư đích đại hóa xa đáo liễu lâu hạ.

Chu dung dung dã khai thủy chỉ huy trứ bàn gia công tư đích nhân khai thủy bàn gia.

Nhi tự kỷ đích y phục chi loại đích bỉ giác ẩn tư đích đông tây, tha tắc thị đả toán tự kỷ bàn.

Cương cương tưởng yếu thượng thủ, khước bị lý tri ngôn cấp lan trụ liễu.

“Mụ, nâm tựu tại na lí hảo hảo đích chỉ huy ba, giá ta y phục hoàn hữu hóa trang phẩm thập ma đích ngã lai bang nâm bàn.”

Khán trứ lão mụ đích hóa trang phẩm hạp tử lí diện đích tối liêm giới đích hóa trang phẩm.

Lý tri ngôn đích tâm trung dã hữu ta tâm đông, hồi đầu nhất định yếu bang lão mụ mãi kỉ sáo hảo đích hóa trang phẩm, giá ta niên chân đích thị tân khổ tha liễu.

Dĩ hậu, tự kỷ bất hội khuyết tiền liễu, nhất định yếu nhượng lão mụ quá thượng hạnh phúc khoái nhạc đích nhật tử.

“Hảo.”

Khán trứ tự kỷ đích nhi tử, chu dung dung đích tâm trung việt lai việt giác đắc hạnh phúc.

Lai lai hồi hồi đích túc túc bán cá đa tiểu thời.

Nhị nhân đích đông tây bị bàn không liễu.

“Mụ, giá phòng tử ngã môn chuyển tô xuất khứ ba.”

“Bất dụng lạp.”

“Mụ mụ cấp phòng đông a di đả cá điện thoại, nhượng tha lai thu phòng tử tựu hành liễu.”

“Ngã môn đích phòng tô tựu chỉ thặng hạ thập kỉ thiên liễu, tô xuất khứ dã một thập ma ý nghĩa liễu.”

Đối vu gia lí đích tô phòng đích giá ta sự tình, lý tri ngôn tịnh bất liễu giải, bất quá giá dạng đích thoại dã miễn khứ liễu nhất ta ma phiền, tất cánh nhị phòng đông đích vấn đề hoàn thị đĩnh đa đích.

60 đa tuế đích phòng đông đại mụ lai kiểm tra liễu nhất biến dĩ hậu, ngận thị thống khoái đích tương áp kim thối cấp liễu chu dung dung.

“Tiểu chu a, chân tiện mộ nhĩ hữu giá ma hảo nhất cá nhi tử.”

“Niên kỷ khinh khinh tựu mãi liễu tân phòng tử.”

Cương tài đắc tri chu dung dung yếu thối phòng, tha tưởng vãn lưu, tất cánh tượng thị tiểu chu giá dạng đích tương phòng tử ái tích đích càn càn tịnh tịnh đích tô khách chân đích bất đa liễu.

Bất quá tại đắc tri liễu lý tri ngôn mãi liễu nhất sáo tân phòng tử dĩ hậu, tha dã thị tiện mộ đích bất hành.

“A di, ngã môn tẩu liễu.”

Hòa phòng đông đả liễu cá chiêu hô dĩ hậu, mẫu tử nhị nhân đả liễu nhất lượng xuất tô xa cân tại liễu bàn gia công tư đích hậu diện.

Lưỡng cá nhân hòa bàn gia công tư đích nhân mang hoạt trứ bàn gia……

Nhất trực đáo liễu vãn thượng bát điểm đích thời hầu, tài triệt để đích mang hoạt hoàn.

Tương na đài phá điện não tại tự kỷ đích ngọa thất lí trang hảo sáp thượng võng tuyến dĩ hậu.

Lý tri ngôn tài hồi đáo liễu khách thính.

Mụ mụ dĩ kinh thị tọa tại sa phát thượng khán điện thị liễu, tại chu dung dung đích thân biên tọa liễu hạ lai, nhiên hậu bả đầu kháo tại liễu mụ mụ đích kiên đầu.

“Mụ, dĩ hậu tựu yếu tại giá lí sinh hoạt liễu.”

“Nâm thích ứng mạ.”

“Đương nhiên thích ứng, nhi tử tại na lí, na lí tựu thị mụ mụ đích gia.”

Chu dung dung mạc liễu mạc lý tri ngôn đích kiểm, tâm trung hoàn hữu chủng như mộng tự huyễn đích cảm giác, hiện tại nương lưỡng đích sở hữu đích đông tây toàn đô bàn quá lai liễu, dĩ hậu tựu đắc tại giá biên sinh hoạt liễu.

“Nhĩ tiên tại giá lí tọa hội nhi, mụ mụ khứ cấp nhĩ tố phạn cật.”

Mang hoạt liễu giá ma cửu, mẫu tử nhị nhân đô hoàn một hữu cật phạn, xuyên trứ tha hài đích chu dung dung khứ liễu trù phòng tố phạn.

Khán trứ trù phòng lí mụ mụ đích ảnh tử, lý tri ngôn việt lai việt hỉ hoan hiện tại đích sinh hoạt liễu.

Năng trọng lai nhất thứ, hữu trứ mụ mụ bồi trứ tự kỷ, tự kỷ đích nhân sinh chân đích ngận hạnh phúc.

Mang hoạt liễu nhất cá đa tiểu thời, chu dung dung tố liễu nhất trác tử đích thái.

“Vi liễu khánh hạ ngã môn chính thức bàn đáo gia lí, ngã môn nương lưỡng dã hát lưỡng bôi.”

Chu dung dung tòng trù phòng lí nã xuất lai liễu nhất bình hồng tửu.

Lý tri ngôn cảm giác xuất lai liễu mụ mụ chân đích ngận cao hưng, bình thời đích thời hầu tha thị căn bổn tích tửu bất triêm đích.

“Hảo, mụ, ngã bồi nâm.”

“Tiểu ngôn, nhĩ thuyết đích na cá khiếu tố tô mộng thần đích nữ hài, hiện tại phát triển đích chẩm ma dạng liễu.”

Thính đáo mụ mụ vấn tô mộng thần đích sự tình.

Lý tri ngôn như thật hồi đáp đạo: “Dĩ kinh lạp thủ liễu.”

“Bất quá hiện tại hoàn một hữu tại nhất khởi.”

Chu dung dung đích nhãn trung đái trứ nhất ta mạc danh đích thần sắc, tự kỷ đích nhi tử, chung vu thị trường đại liễu.

Dĩ hậu hoàn hội hòa tự kỷ giá cá mụ mụ giá ma thân cận mạ.

Hội bất hội thú liễu tức phụ vong liễu nương, nhất thời gian, chu dung dung đích tâm trung hữu ta thất lạc.

“Na tựu hảo, nhĩ yếu hảo hảo nỗ lực.”

“Đối liễu, mụ, ngã tưởng cáo tố nâm nhất kiện sự tình.”

“Giá cá tô mộng thần tha hữu ta bả cước.”

“Bất quá ngã ngận hỉ hoan tha.”

Lý tri ngôn giác đắc đối vu mụ mụ lai thuyết giá ứng cai thị nhất kiện bỉ giác dung dịch đích sự tình, tất cánh tha đô năng tiếp thụ tứ thập đa tuế đích nhi tức phụ.

Giá dạng đích sự tình tương đối nhi ngôn đích tựu bất toán thập ma liễu.

“Một sự đích, tiểu ngôn, chỉ yếu nhĩ hỉ hoan mụ mụ đô hội chi trì nhĩ đích, tại giá cá thế giới thượng nhĩ thị mụ mụ đích toàn bộ.”

Chu dung dung mãn thị sủng nịch đích khán trứ lý tri ngôn.

Na phạ lý tri ngôn na thiên chân đích đái hồi lai nhất cá tứ thập đa tuế đích nhi tức phụ, tha đích tâm lí dã giác đắc khả dĩ tiếp thụ.

“Hảo, ngã tri đạo liễu mụ mụ.”

Đồng thời tha cảm giác xuất lai liễu, mụ mụ đích tâm trung hữu ta thất lạc.

“Mụ, nâm phóng tâm ba, nâm giá ma tân khổ đích bả ngã cấp dưỡng đại.”

“Tựu toán thị dĩ hậu kết hôn liễu, ngã đích tâm trung tối trọng yếu đích nữ nhân hoàn thị nâm.”

“Một hữu thùy khả dĩ thế đại nâm đích vị trí.”

Chu dung dung ôn nhu đích tiếu liễu tiếu, chân đích thị mẫu tử liên tâm.

Tự kỷ đích tâm trung tưởng đích sự tình, nhi tử hảo tượng chân đích thị toàn bộ đô tri đạo.

“Hảo, mụ mụ tri đạo liễu.”

“Lai, bồi mụ mụ hát nhất bôi.”

Lý tri ngôn cử khởi liễu tửu bôi, hòa chu dung dung bính liễu nhất hạ bôi, tự kỷ hòa mụ mụ đích tân sinh hoạt toán thị triệt để đích khai thủy liễu.

Vãn thượng, chu dung dung khai trứ không điều, cái trứ bạc bạc đích bị tử.

Khán trứ chủ ngọa lí diện đích trang tu hòa tân gia cụ.

Tha hữu ta thụy bất trứ, tự kỷ gia đích nhi tử, giá đoạn thời gian chân đích cấp liễu tự kỷ đích thái đa đích kinh hỉ liễu.

Nhi thả tha đối tự kỷ thuyết đích na ta thoại, dã thị phi thường đích noãn tâm.

Giá bối tử năng hữu giá dạng đích nhất cá nhi tử.

Chân đích thị tự kỷ đích hạnh vận……

Đệ nhị thiên, nan đắc hưu tức nhất thiên đích chu dung dung tảo tảo đích khởi lai cấp nhi tử tố phạn.

Tại lý tri ngôn tẩy sấu hoàn dĩ hậu, trác tử thượng dĩ kinh bãi hảo liễu tảo xan.

“Mụ, thụy đích hoàn tập quán mạ.”

“Ân, cương khai thủy đích thời hầu hữu ta thụy bất trứ, bất quá hiện tại dĩ kinh hảo đa liễu, hữu đích thời hầu mụ mụ chân đích cảm giác tượng thị tố mộng nhất dạng, tòng lai một tưởng quá tự kỷ khả dĩ trụ tại giá dạng đích phòng tử lí diện.”

“Nâm tựu mạn mạn đích thích ứng tựu hảo liễu, dĩ hậu đẳng ngã hữu tiền liễu hội cấp nâm mãi canh hảo đích phòng tử đích.”

Đối vu hào xa biệt thự, lý tri ngôn đích tâm trung đương nhiên thị hữu khát vọng đích.

Tại hữu điều kiện đích tình huống hạ tại vị lai giá ta đô thị khẳng định yếu mãi đích đông tây.

Chu dung dung phi thường đích khai tâm, bồi trứ lý tri ngôn cật hoàn liễu tảo phạn, chu dung dung tài lai đáo liễu môn khẩu, hoán thượng liễu cao cân hài.

“Mụ, lộ thượng tiểu tâm điểm.”

“Ân……”

Chu dung dung cấp liễu lý tri ngôn nhất cá khẩn khẩn địa ủng bão.

“Nhi tử, tại gia hảo hảo ngốc trứ, vãn thượng mụ mụ hồi lai cấp nhĩ tố phạn cật.”

“Mụ, kim thiên vãn thượng ngã khả năng hội hồi lai đích bỉ giác vãn.”

“Một sự, mụ mụ đẳng nhĩ, như quả bất hồi lai đích thoại đề tiền hòa mụ mụ thuyết.”

Mạc liễu mạc nhi tử đích kiểm dĩ hậu, chu dung dung khứ thượng ban liễu.

Nhi lý tri ngôn tắc thị cấp phương tri nhã phát liễu tiêu tức.

Giá kỉ thiên đô một chẩm ma hòa phương tri nhã vận động, tha dã giác đắc tự kỷ đích hà nhĩ mông hữu ta vượng thịnh liễu.

Tha tri đạo, phương a di khẳng định dã thị giá dạng đích.

Tất cánh 18 tuế hòa 42 tuế thị nhất cá tối khế hợp phối hợp đích tối hoàn mỹ đích niên kỷ.

Lý tri ngôn: “Phương a di, hạ ngọ hưu tức mạ.”

Phương tri nhã đích hồi phục tốc độ ngận khoái, nhân vi tha đích QQ thượng chỉ hữu lý tri ngôn nhất cá nhân.

Phương tri nhã: “Ân.”

Lý tri ngôn: “Ngã hạ ngọ đích thời hầu quá khứ.”

Phương tri nhã: “Hảo, nhĩ thuyết đích na cá đông tây, a di kim thiên xuyên cấp nhĩ khán.”

Lý tri ngôn dã thị vi vi nhất lăng, phương a di tưởng xuyên thập ma cấp tự kỷ khán.

Hốt nhiên gian, tha hảo tượng thị ý thức đáo liễu thập ma, hà nhĩ mông dã thị thuấn gian bạo tạc.

Giá đoạn thời gian kỳ thật tự kỷ kinh thường hòa phương a di thuyết tự kỷ hỉ hoan hắc ti lai trứ.

Chỉ thị đối phương a di lai thuyết, giá thị nhất kiện phi thường đích nan dĩ tiếp thụ đích sự tình, sở dĩ tài nhất trực đô một hữu đáp ứng hạ lai, phương a di hiện tại nguyện ý vi liễu tự kỷ xuyên hắc ti liễu?

Tưởng đáo giá lí, lý tri ngôn tiện thị bách bất cập đãi đích tưởng kiến đáo phương a di liễu.

Lý tri ngôn: “Hảo.”

Tại hòa phương tri nhã liêu liễu kỉ cú dĩ hậu, lý tri ngôn tiện thị khứ liễu huynh đệ võng ba, minh hiển đích, lý thế vũ hiện tại chính tại na lí đẳng trứ tự kỷ thượng tuyến.

Lai đáo liễu huynh đệ võng ba dĩ hậu, quả nhiên, tử đảng chính tại na lí đả du hí, tha đích diện tiền hoàn phóng trứ lưỡng bình băng khả nhạc, tuy nhiên một hữu ước thời gian, bất quá tha khẳng định tự kỷ hội quá lai.

“Ngôn ca, nhĩ lai liễu a.”

“Khoái thượng hào, kim thiên ngã môn yếu phấn chiến nhất thiên.”

Lý tri ngôn tọa liễu hạ lai, ninh khai liễu băng khả nhạc, mãnh mãnh đích quán liễu hạ khứ, khoái nhạc trực tiếp thượng đầu.

“Nhất thiên hoàn thị toán liễu.”

“Hạ ngọ ngã hoàn hữu sự.”

Lý thế vũ hữu ta hảo kỳ.

“Thị bất thị xuất khứ ước? Ngôn ca nhĩ hiện tại trường đích giá ma soái.”

“Khẳng định hữu đại bả đích muội tử thượng cản trứ ước nhĩ.”

Giá thoại thuyết đích đảo thị nhất điểm đô một thác, lý tri ngôn đích nhan trị thái cao, tẩu tại lộ thượng tổng hữu nhất ta niên khinh đích nữ hài hòa tha đáp san tưởng yếu tha đích liên hệ phương thức.

Đối thử tha đô dĩ kinh thị tập quán liễu, khả tích đích thị, tự kỷ đối bình hung đích niên khinh nữ hài thật tại thị một thập ma hưng thú.

Tự kỷ hiện tại hoàn thị tối hỉ hoan a di.

“Biệt phế thoại liễu, thượng hào, đối liễu, tối cận nhĩ một thiểm vương tân nguyệt ba.”

Lý tri ngôn tuân vấn đạo, tha hữu ta đam tâm tự kỷ đích tử đảng trọng đạo phúc triệt.

“Phóng tâm ba ngôn ca, ngã bất hội thiểm tha liễu, dữ kỳ cấp nhất cá truy bất đáo đích nữ nhân đương thiểm cẩu.”

“Hoàn bất như bồi kỹ sư tỷ tỷ thuyết thuyết tâm lí thoại.”

Khán trứ lý thế vũ hoàn toàn đích giác tỉnh liễu dục hoàng đại đế chân thân đích dạng tử, lý tri ngôn dã thị triệt để đích tùng liễu nhất khẩu khí, khán khởi lai tự kỷ giá cá tử đảng thị bất hội trọng đạo phúc triệt liễu.

Nam nhân nhất đán kiến thức quá dĩ hậu, tựu toán thị tiên nữ, dã bất khả năng đương thiểm cẩu.

Đả liễu bán thiên du hí, lâm cận 12 điểm đích thời hầu, phương tri nhã phát liễu tiêu tức.

“A di hạ ban liễu, chính tại khứ mãi thái đích lộ thượng.”

“Bảo bối, nhĩ khả dĩ hồi gia liễu.”

Lý tri ngôn: “Hảo, phương a di, ngã giá tựu hồi lai.”

Chỉnh cá lộ đồ thượng, lý tri ngôn đích tâm khiêu đô phi thường đích khoái.

Đương tha hồi đáo gia khai môn dĩ hậu, tiện thị văn đáo liễu trù phòng đích phạn thái đích hương vị.

Bất quá nhượng tha hữu ta thất vọng đích thị, phương a di đích đoản quần hạ thị na song khiết bạch đích mỹ thối.

Tịnh một hữu xuyên hắc ti.

“Phương a di.”

“Nâm bất thị yếu xuyên hắc ti mạ.”

Lý tri ngôn tẩu thượng tiền khứ, tòng hậu diện bão trụ liễu chính tại sao thái đích phương tri nhã, phương tri nhã đích thân thể nhất nhuyễn, hiểm ta một hữu ác trụ sạn tử.

“Đẳng hội nhi, tiểu ngôn, a di dĩ kinh mãi hảo liễu.”

“Cật hoàn phạn a di xuyên cấp nhĩ khán hảo bất hảo.”

Lý tri ngôn khẩn khẩn địa bão trứ phương tri nhã, tâm trung hoài trứ 20 phân đích kích động, tại phương tri nhã đích anh đào tiểu khẩu thượng thân liễu nhất hạ dĩ hậu, hồi liễu khách thính.

Tại phương tri nhã xuất lai dĩ hậu, lý tri ngôn trành trứ tha na tuyết bạch đích mỹ thối hữu ta di bất khai thị tuyến.

Phương a di tuy nhiên thị thân cao 160 đích tiểu gia bích ngọc, bất quá thị tiểu thụ thạc quả, nhi thả thân tài bỉ lệ ngận hảo, thối ngận trường, xuyên thượng hắc ti khẳng định hữu chủng biệt dạng đích mị lực.

“Lai, cật phạn bảo bối.”

Lý tri ngôn nhất bả tương phương tri nhã cấp bão liễu khởi lai, tọa tại liễu tự kỷ đích thối thượng.

“Phương a di, nâm tựu tọa ngã thối thượng cật ba.”

“Hảo…… Hảo……”

Phương tri nhã đích thanh âm hữu ta chiến đẩu.

Lưỡng cá nhân tọa tại nhất khởi cật hoàn liễu giá đốn ngọ phạn dĩ hậu, lý tri ngôn bách bất cập đãi đích nã khởi liễu sa phát thượng đích hắc ti.

“Nhĩ đẳng nhất hạ a di bảo bối, a di tiên thu thập nhất hạ trù phòng.”

Đối vu phương tri nhã lai thuyết, trù phòng đích sự tình bất bạn hoàn, tổng thị giác đắc tâm lí hữu đông tây đổ trứ.

Đương tha trọng tân tọa tại lý tri ngôn đích thân biên dĩ hậu, lý tri ngôn khinh khinh địa nã khởi liễu phương tri nhã đích lưỡng điều mỹ thối, phóng tại liễu tự kỷ đích thối thượng.

Cảm thụ trứ phương a di đích mỹ thối đích xúc cảm, lý tri ngôn đích tâm trung hữu ta cảm động, phương a di tòng cương khai thủy đích nội tâm truyện thống chí cực đáo hậu diện đích nhất điểm điểm đích vi liễu tự kỷ cải biến, chân đích thị nhân vi túc cú hỉ hoan, tài hội giá dạng đích.

Tê khai liễu hắc ti đích bao trang, lý tri ngôn khinh khinh đích tương nhất điều hắc ti sáo tại liễu phương tri nhã đích tả thối thượng, tịnh thả lạp trụ biên duyên, nhất điểm điểm đích đối trứ thượng diện xuyên trứ.

Nhất điều hắc ti mỹ thối, xuất hiện tại liễu lý tri ngôn đích thị tuyến chi trung, giá hắc ti đích trường độ kháp đáo hảo xử, cương hảo già trụ liễu đại bán điều đại thối.

“Phương a di……”

“Nâm xuyên hắc ti khả chân đích phiêu lượng.”

Lý tri ngôn khinh khinh đích đê hạ liễu đầu, thân tại liễu phương tri nhã đích đại thối thượng.

( bổn chương hoàn )

Thượng nhất chương|Trọng sinh chi bất truy giáo hoa, ngã truy giáo hoa lão mụ mục lục|Hạ nhất chương