Tại tọa hạ lai dĩ hậu, lý tri ngôn mạn mạn đích thảng liễu hạ lai, bả đầu kháo tại liễu chẩm đầu thượng.
Chẩm đầu thượng hoàn hữu trứ khương a di đích hương vị, văn khởi lai hữu ta tâm khoáng thần di đích.
Khán trứ khương a di đích hồng thần, lý tri ngôn hảm đạo: “Sư nương.”
Giá cá xưng hô, tương khương nhàn cấp hách liễu nhất khiêu, tâm trung đích tu sáp dã hữu ta khống chế bất trụ.
“Chẩm ma hựu hảm sư nương liễu, ngã dĩ kinh ly hôn liễu, bất thị nhĩ đích sư nương liễu, biệt tại giá chủng thời hầu hảm ngã sư nương.”
“Ngã chỉ thị giác đắc giá dạng xưng hô nâm ngận hữu ý tư.”
Hứa cửu chi hậu, khương nhàn đại khẩu đích hát trứ quáng tuyền thủy, nhiên hậu tương quáng tuyền thủy toàn đô thôn yết liễu hạ khứ.
Lý tri ngôn nhất bả tương khương nhàn lâu liễu quá lai, thảng tại liễu tự kỷ đích hoài lí, văn trứ khương a di đầu thượng đích hương vị.
Lý tri ngôn khinh thanh thuyết đạo: “Khương a di, ngã môn khả dĩ bất khả dĩ……”
Tha đích thanh âm ngận ôn nhu, tuy nhiên một hữu minh thuyết.
Đãn thị khương nhàn dã tri đạo, lý tri ngôn đích tưởng pháp.
“Tiểu ngôn, bất hành.”
“Ngã môn lưỡng cá hiện tại hoàn thị trường bối dữ vãn bối đích quan hệ, đãn thị như quả chân đích đáo liễu na nhất bộ đích thoại, tựu triệt để đích hồi bất liễu đầu liễu.”
“Nhĩ hoàn niên khinh, bất năng bả thời gian đô lãng phí tại a di giá lí.”
“Dĩ hậu nhĩ tưởng tố thập ma a di đô nguyện ý, nhi thả bất nhượng nhĩ phụ trách, chỉ yếu bất……”
Khương nhàn đích tâm trung tư khảo đích hoàn thị bỉ giác lý tính nhất ta.
Tha nhất trực đô giác đắc lý tri ngôn chỉ thị nhất cá 18 tuế đích tiểu hài.
Hữu ta sự tình nhất đán khai thủy đích thoại, tựu ngận nan hồi đầu liễu.
Lý tri ngôn trảo trứ khương nhàn đích thủ, nhiên hậu kháo tại liễu tha đích hoài lí.
“Khương a di, biệt tưởng giá ma đa liễu hảo bất hảo.”
“Ngã môn lưỡng cá tựu tại nhất khởi, chi tiền nâm bất thị đáp ứng quá ngã yếu hảo hảo khảo lự khảo lự liễu mạ.”
“Hảo bất hảo.”
Lý tri ngôn tại khương nhàn đích mãn thị hồng vựng đích tiếu kiểm thượng thân liễu nhất hạ, đối vu tự kỷ tại khương a di diện tiền thị cá tiểu hài đích giá cá thân phân tiện lợi, lý tri ngôn khả dĩ thuyết thị lợi dụng đích đô phi thường đích sung phân.
Tự kỷ hòa khương a di đích sự tình, hoàn thị đắc sấn nhiệt đả thiết đích.
“Nhĩ tái cấp a di nhất ta thời gian ba.”
“Đãi hội nhi dã phạn điểm liễu, a di khứ khai điếm, đãi hội nhi cấp nhĩ tố phạn cật.”
Lý tri ngôn dã tri đạo bất năng bức đích thái khẩn, tất cánh khương a di hòa tự kỷ đích niên linh soa cự tại na lí bãi trứ, 23 tuế đích niên linh soa, tâm trung khẳng định hữu trứ bất tiểu đích cố lự đích.
“Hảo, na ngã khứ nãi trà điếm, tố lưỡng bôi lãnh ẩm quá lai.”
Lý tri ngôn cân trứ khương nhàn nhất khởi lạp khai liễu phục trang điếm đích quyển áp môn.
Ngận khoái đích, hữu nhất cá phụ nữ quá lai mãi y phục, khương nhàn dã thị thượng khứ nhiệt tình đích giới thiệu liễu khởi lai.
Tẩu tại lộ thượng, khán liễu nhất nhãn hệ thống, nhậm vụ dĩ kinh hoàn thành liễu.
Lý tri ngôn đích hệ thống phát bố liễu tân nhậm vụ.
Giá nhượng tha đích tâm trung nhất trận ám sảng, hiện tại hệ thống phát bố nhậm vụ đích tốc độ na chân đích thị việt lai việt khoái liễu, hiện tại đích tự kỷ thủ lí đích tồn khoản dĩ kinh thành công đích tái độ đột phá bách vạn, đạt đáo liễu 110 vạn.
Chỉ yếu tái thấu 190 vạn, tựu khả dĩ thành vi niên nhập thiên vạn đích hỗ liên võng công tư lão bản liễu, hoàn thị hữu hệ thống đích nhân sinh tối thư phục a.
“Tân nhậm vụ phát bố.”
“Tại yến chính kim đích câu lưu kết thúc dĩ hậu, tương hội bả tự kỷ đích xa tử phòng tử toàn bộ để áp, nhiên hậu phiên bổn.”
“Đãn thị tại thất thiên dĩ hậu, để áp đích sở hữu đích tồn khoản toàn bộ thâu quang.”
“Chi hậu tha hội khứ trảo dân gian phòng thải tổ chức tá cao lợi thải.”
“Tịnh thả bạo xuất liễu khương nhàn đích vị trí.”
“Khương nhàn tương hội tao đáo thôi thu nhân viên đích tao nhiễu.”
“Thỉnh giải quyết khương nhàn đích nan đề.”
“Nhậm vụ tưởng lệ, hiện kim nhị thập vạn nguyên.”
Giá thứ đích tưởng lệ, túc túc hữu nhị thập vạn, nhượng lý tri ngôn đích tâm trung ngận thị hưng phấn, giá thứ hoàn thành nhậm vụ đỉnh lưỡng thứ nhậm vụ.
Nhi giá cá vấn đề đối tự kỷ lai thuyết giải quyết dã bất nan, chi tiền phương a di bị thôi trái đích thời hầu, tự kỷ tựu hữu liễu nhân mạch, đáo thời hầu nhất cá điện thoại tựu khinh khinh tùng tùng đích giải quyết liễu.
Đãn thị đối khương a di lai thuyết, giá khẳng định thị nhất kiện vạn phân cảm động đích thời hầu, đáo thời hầu tự kỷ tựu khả dĩ trảo trụ cơ hội hòa tha đàm đàm nhất ta vấn đề liễu.
“Quả nhiên, đổ bác thị cá vô tẫn đích thâm uyên a.”
“Yến chính kim minh minh tri đạo, đổ bác thị cá phiến cục, kỳ thật bị câu lưu liễu dĩ hậu thu thủ hoàn lai đắc cập, dĩ hậu khả dĩ quá chính thường đích sinh hoạt.”
“Đãn thị hoàn yếu để áp phòng tử, lai nhất ba đại đích, giá chúc thật thị hữu ta phong ma a.”
Giá thời hầu, hệ thống tái thứ xuất hiện liễu đề kỳ.
Tịnh bất thị phát bố nhậm vụ, nhi thị đề kỳ.
“Đề kỳ, phương tri nhã tại thập phân chung hậu tương hội khứ khương nhàn đích phục trang điếm mãi y phục.”
“Tại thử kỳ gian, bất yếu đối khương nhàn hữu thân mật hành vi.”
“Phủ tắc dung dịch xuất hiện ý ngoại.”
Lý tri ngôn dã kinh xuất liễu nhất ta lãnh hãn, bình thời tại điếm lí một nhân đích thời hầu, tự kỷ tựu hỉ hoan điều hí khương a di, hòa tha tiếp vẫn, tuy nhiên tha hội tượng chinh tính đích trở chỉ tự kỷ, đãn thị tại khán đáo tứ hạ vô nhân đích thời hầu, dã hội hồi ứng tự kỷ.
Hoàn nhậm do tự kỷ mạc thối……
Đãn thị tự kỷ hòa khương a di đích hành vi dã kinh thường bị nhân cấp khán đáo, mỗi thứ khương a di đô hại tu đích bất hành, án chiếu chính thường tình huống, đãi hội nhi tự kỷ mãi liễu nãi trà quá khứ đích thoại.
Khẳng định thị yếu hòa khương a di hảo hảo đích thân mật nhất phiên đích.
Như quả bị phương tri nhã khán đáo đích thoại, na tựu ma phiền liễu.
“Hệ thống, nhĩ tuyệt đối bất thị nhược kê hệ thống, cường kê hệ thống dã phối bất thượng nhĩ, nhĩ ứng cai thị siêu cường kê hệ thống a!”
Lý tri ngôn triệt để đích cảm giác đáo liễu hệ thống đích cường đại.
Đương tha lai đáo liễu nãi trà điếm dĩ hậu, khán trứ nãi trà điếm bất thác đích sinh ý, tha trảo liễu cá vị trí tọa liễu hạ lai, đả toán đãi hội nhi tái tố ẩm liêu.
Phục trang điếm, xuyên đích ngận nghiêm thật đích phương tri nhã lai đáo liễu điếm lí.
Hảo bất dung dịch hưu tức nhất hạ, một sự đích thời hầu tha dã hội xuất khứ cuống cuống, vãn thượng tha minh hiển đích thị bất cảm đích, sở dĩ dã tựu thị bạch thiên đích thời hầu xuất lai nhất hạ liễu.
Tại lộ quá khương nhàn đích phục trang điếm dĩ hậu.
Tha nhất nhãn bị kỉ khoản quần tử đích khoản thức hấp dẫn trụ liễu, tiểu ngôn tối hỉ hoan đoản quần hòa đê hung trang liễu, tự kỷ yếu đa mãi nhất ta độn trứ.
Cương cương tiến môn, phương tri nhã cảm giác đáo liễu vạn phân đích ý ngoại, tha tố mộng đô một tưởng đáo, tự kỷ cánh nhiên hội tại giá lí ngộ đáo khương nhàn.
Dĩ tiền tự kỷ hòa lưu diệu long hoàn một hữu đoạn tuyệt quan hệ đích thời hầu, tự kỷ thị kinh thường hòa khương nhàn tiếp xúc đích, tất cánh giá thị ban chủ nhậm đích lão bà.
Phương tri nhã dã tri đạo, bình thời một sự đích thời hầu, khương nhàn đích nhật thường sinh hoạt tựu thị khứ võng ba trảo trảo hữu một hữu học sinh khứ thượng võng.
Khả thị hiện tại, tự kỷ cánh nhiên tại đại học thành đích thương nghiệp nhai ngộ đáo liễu khương nhàn!
Tha chẩm ma hội tại giá lí, giá nhi hòa cao trung na biên hữu trứ tương đương trường đích nhất đoạn cự ly a.
“Khương nhàn, nhĩ hiện tại bất ứng cai tại na biên bang yến lão sư tại võng ba trảo nhân mạ.”
“Lưu diệu long mụ mụ, ngã hòa yến chính kim ly hôn liễu, hiện tại tựu tại giá biên khai điếm.”
Phương tri nhã minh hiển đích ngận thị sá dị, tối cận ly hôn thị triều lưu mạ.
Tự kỷ ly hôn liễu, nhi phương tri nhã dã ly hôn liễu, giá nhất thiết hảo tượng thị mệnh trung chú định hảo liễu đích nhất dạng.
“Biệt hảm ngã lưu diệu long mụ mụ liễu, ngã dã ly hôn liễu, nhi thả hiện tại hòa lưu diệu long dĩ kinh bất thị mẫu tử liễu.”
Tuy nhiên sự tình dĩ kinh quá khứ tương đương trường đích nhất đoạn thời gian liễu, đãn thị mỗi thứ tưởng khởi lai lưu diệu long đích tang tâm bệnh cuồng, cánh nhiên đối tự kỷ hạ dược nhiên hậu xuất mại tự kỷ.
Tha đích nội tâm hoàn thị giác đắc vô bỉ đích hàn tâm, tự kỷ đích giá cá nhi tử, chân đích hòa một hữu một hữu nhậm hà đích khu biệt.
Như quả khả dĩ đích thoại, tự kỷ ninh nguyện tòng lai đô một hữu sinh quá lưu diệu long giá cá nhi tử.
Phương tri nhã đích thoại tín tức lượng ngận đại, lưỡng cá khổ mệnh đích nữ nhân đô cảm giác đáo liễu đối phương đích bất dung dịch, khinh khinh địa ủng bão liễu nhất hạ dĩ hậu.
Lưỡng cá nhân liêu khởi liễu thiên, đối ly hôn đích sự tình khước thị bế khẩu bất đề liễu.
Quá liễu nhất hội nhi, phương tri nhã tuyển liễu nhất điều hắc sắc đích đoản quần dụng lai đáp phối lý tri ngôn hỉ hoan đích hắc ti.
Tại lâm biệt tiền, khương nhàn kiên trì bất yếu tiền, nhi tha bả nhị bách khối tiền cường hành đâu tại liễu điếm lí dĩ hậu ly khai liễu.
Giá nhất mạc, bị bất viễn xử đích lý tri ngôn toàn đô khán đích thanh thanh sở sở.
Hệ thống quả nhiên thị cường đại a, như quả giá dạng đích thoại dĩ hậu tự kỷ khả dĩ tứ vô kỵ đạn đích tố tự kỷ tưởng tố đích sự tình liễu, phong hiểm đẳng vu hoàn toàn bị quy tị quá khứ liễu.
Khán trứ khương a di đích mỹ diệu thân ảnh, lý tri ngôn tưởng khởi lai liễu na thứ tại lão gia đích sâm lâm lí mê lộ liễu dĩ hậu, tự kỷ thống ẩm tuyền thủy đích thống khoái.
Dũng tuyền chi ân, đương tích thủy tương báo a.
Tại phương tri nhã ly khai dĩ hậu, lý tri ngôn đoan trứ lưỡng bôi dương chi cam lộ lai đáo liễu phương tri nhã đích diện tiền.
“Khương a di.”
“Tiểu ngôn, cương tài lưu diệu long đích mụ mụ lai liễu, nhĩ nhận thức tha mạ?”
Lý tri ngôn tuy nhiên lược vi hữu ta tâm hư, bất quá hoàn thị thuyết đạo: “Ngã nhận thức.”
“Phương a di thị cá phi thường đích truyện thống đích nữ nhân.”
“Na phạ thị hạ thiên tối nhiệt đích thiên khí dã yếu bả tự kỷ ô đắc nghiêm nghiêm thật thật đích.”
Đối vu phương a di đích truyện thống lý tri ngôn tri đạo đích ngận thanh sở, bất quá đoản quần hắc ti cao cân đích phương a di, lý tri ngôn dã đồng dạng thanh sở.
Nhân đô thị nhất điểm điểm tại cải biến đích, dĩ tiền tự kỷ đô bất cảm tưởng tượng, phương a di giá dạng đích truyện thống chí cực đích nữ nhân hội xuyên hắc ti, hoàn hội xuyên nữ phó trang, trát song mã vĩ, tịnh thả nhượng tự kỷ kiểm duyệt trát đích kết bất kết thật.
“Ân, tha tối cận quá đích dã ngận bất hảo, hi vọng dĩ hậu tha năng quá đích hảo nhất ta ba.”
Khán trứ khương nhàn na chủng thất lạc đích dạng tử, lý tri ngôn minh bạch giá đại khái thị đồng bệnh tương liên.
“Ngã tương tín phương a di dĩ hậu hội quá đắc nhị thập phân đích sung thật, mỗi thiên đích thu hoạch đô mãn mãn đương đương đích.”
Lý tri ngôn bả thủ trung đích dương chi cam lộ đệ cấp liễu khương nhàn dĩ hậu, quyết định vãn thượng hảo hảo đích khứ khán khán phương a di.
“Hảo, a di dã tưởng nhị thập phân đích sung thật, mỗi thiên thu hoạch đích mãn mãn đương đương đích.”
“Tiểu ngôn, nhĩ tại giá tọa hội nhi ba, a di khứ cấp nhĩ tố phạn cật.”
Lý tri ngôn ngận thính thoại đích tọa liễu hạ lai.
Khương nhàn lai đáo liễu trù phòng khai liễu hỏa, kinh quá tự kỷ tuy nhiên dĩ kinh hát liễu nhất ta toan nãi liễu, bất quá hoàn thị đắc cật chính xan tài năng điền bão đỗ tử.
Thiết thái đích thời hầu, tâm trung đích na chủng thất lạc đích cảm giác dĩ kinh triệt để đích tiêu tán, lý tri ngôn tại ngoại diện khán điếm, nhi tự kỷ tại gia lí tố phạn.
Hảo tượng tự kỷ dĩ kinh hòa tha tại nhất khởi liễu nhất dạng.
Như quả tự kỷ tái vi liễu tha hoài dựng sinh cá hài tử đích thoại, na ma dĩ hậu thị bất thị hội canh hạnh phúc liễu.
Tưởng trứ, khương nhàn đích tâm trung cánh nhiên mạc danh đích hữu liễu nhất chủng hướng vãng đích cảm giác.
Vi liễu tiểu ngôn hoài dựng, kỳ thật dã bất thị nhất kiện thái tao cao đích sự tình a.
Tự kỷ dã đặc biệt đích nhu yếu ái tình đích tư nhuận a, tất cánh tự kỷ thị cá 41 tuế đích nữ nhân, chính thị đối ái tình đích nhu yếu tối vi vượng thịnh đích thời hầu.
Hứa cửu chi hậu, khương nhàn tố hảo liễu kỉ đạo tiểu thái.
Hảm lý tri ngôn tiến lai cật phạn.
“Lai liễu khương a di.”
Quốc khánh tiết đích sinh ý xác thật thị bất thái hảo, đại bộ phân đích tiêu phí đô lưu nhập liễu lữ du nghiệp, lý tri ngôn tọa liễu giá ma trường thời gian đô một thập ma nhân lai mãi y phục.
Khán trứ trác tử thượng đích giản đan đích phạn thái, lý tri ngôn nã khởi liễu khoái tử thuyết đạo: “Khương a di, nâm khán giá dạng đích sinh hoạt đa hảo a.”
“Ngã môn lưỡng cá tại nhất khởi, nhiên hậu kinh thường khả dĩ quá trứ giá dạng đích sinh hoạt, nâm tái cấp ngã sinh cá hài tử.”
“Ngã đích tồn khoản ngận đa nâm thị tri đạo đích, khẳng định ngận khoái khả dĩ nhượng nâm hoài dựng đích.”
Lý tri ngôn đích thoại, nhượng khương nhàn đích kiểm hữu ta phát năng.
“Cật phạn ba tiểu ngôn.”
Tha một hữu cảm kế tục đáp thoại, bất quá tâm trung khước thị tình bất tự cấm đích bất đoạn đích huyễn tưởng trứ hòa lý tri ngôn tại nhất khởi dĩ hậu đích sinh hoạt.
Khả thị tự kỷ hòa tha tại nhất khởi, hựu năng hữu đa cửu đích khoái nhạc ni, dĩ hậu tự kỷ chung cứu hội biến lão đích, 23 tuế đích niên linh soa, chân đích thị nhất cá vĩnh viễn đô tồn tại đích vấn đề.
Như quả kim niên tự kỷ thị 31 tuế, tự kỷ đô tuyệt đối hữu dũng khí hòa lý tri ngôn tại nhất khởi, vi tha sinh nhi dục nữ, khả thị, kim niên tự kỷ dĩ kinh 41 tuế liễu.
Vãn phạn hậu, lý tri ngôn ly khai liễu khương nhàn đích phục trang điếm, kim thiên tha tảo tảo tựu quan môn, minh hiển đích tha đích trạng thái hảo liễu bất thiếu.
Nữ nhân đô thị nhu yếu phi thường tế tâm đích a hộ đích, khán khởi lai dĩ hậu tự kỷ chân đích ngận nhu yếu thời gian quản lý đại sư giá cá xưng hào.
Xuất môn dĩ hậu, tha cấp phương tri nhã đả liễu cá điện thoại.
“Phương a di.”
“Đãi hội nhi ngã tựu đáo liễu.”
Cương cương đáo gia đích phương tri nhã giác đắc tự kỷ tâm khiêu ngận khoái, tự kỷ chung vu khả dĩ trọng tân kiến đáo tiểu ngôn liễu.
Lý tri ngôn xuất khứ đích giá lưỡng thiên, phương tri nhã tại gia lí tổng giác đắc hữu ta hồn bất thủ xá đích.
Đắc đáo liễu lý tri ngôn nhị thập phân đích quan ái dĩ hậu, tại tha đích sinh mệnh trung lý tri ngôn dĩ kinh thành vi liễu bất khả hoặc khuyết đích nhất bộ phân liễu.
“Hảo, bảo bối, a di đẳng nhĩ.”
“Cật phạn liễu mạ, a di cấp nhĩ tố phạn cật.”
“Ngã bất ngạ phương a di.”
“Hảo, bảo bối, a di đẳng nhĩ.”
Quải liễu điện thoại chi hậu, phương tri nhã hữu ta cấp thông thông đích khứ tẩy táo, hiện tại xuyên đích giá nhất thân thật tại thị thái nghiêm thật liễu, bất thị tiểu ngôn hỉ hoan đích phong cách, sở dĩ tự kỷ yếu vi liễu tiểu ngôn hoán thượng hắc ti đoản quần chuẩn bị chuẩn bị.
Tuy nhiên hữu liễu thân thích, đãn thị tất cánh hoàn hữu biệt đích thể dục hạng mục.
Nhất biên tẩy táo, phương tri nhã nhất biên mang trứ xoát nha, đẳng trứ lý tri ngôn hồi lai.
Tại lộ quá đối diện đích phục trang điếm đích thời hầu.
Đối diện đích phục trang điếm đích lão bản cấp mang biệt quá liễu đầu khứ bất cảm khứ khán lý tri ngôn.
Tha thanh thanh sở sở đích khán đáo liễu lý tri ngôn tương tam cá nã trứ đao đích hỗn hỗn tam hạ ngũ trừ nhị đích càn đảo hạ liễu.
Nhi thả giá cá niên khinh nhân hoàn khủng hách quá tự kỷ.
Sở dĩ hiện tại phục trang điếm lão bản căn bổn bất cảm khán tha.
Lý tri ngôn dã một hòa giá cá lão bản thuyết thoại, như quả dĩ hậu tha hoàn cảm động thập ma oai tâm tư đích thoại.
Na ma tựu bất thị khủng hách tha nhất đốn giá ma giản đan liễu.
Tẩu tại lộ thượng, lý tri ngôn khán đáo liễu nhất gia hỏa oa điếm lí, tô mộng nguyệt chính trạm tại lí diện, đẳng trứ khách nhân điểm thái.
Lý tri ngôn tri đạo, tô mộng nguyệt đích gia đình điều kiện bất chẩm ma dạng, đãn thị một tưởng đáo quốc khánh giá ma thất thiên tha hội xuất lai tố kiêm chức.
Cách trứ pha li, tô mộng nguyệt dã chú ý đáo liễu lý tri ngôn.
Tha đích tiếu kiểm thượng tả mãn liễu hân hỉ, nan đạo tự kỷ hòa lý tri ngôn ngận hữu duyên phân mạ, tại giá dạng đích địa phương đô năng ngộ đáo tha.
Đối trứ lý tri ngôn huy liễu huy thủ, tưởng tẩu đích lý tri ngôn dã chỉ hảo đình liễu hạ lai, đô thị đồng học, tại ngoại diện hoàn thị đắc hữu lễ mạo đích, nhi thả tô mộng nguyệt giá cá tiểu cô nương ngận càn tịnh.
Tiền thế đích thời hầu đại học nhất thứ luyến ái đô một đàm quá, tất nghiệp dĩ hậu tự kỷ tựu thất khứ liễu tha đích tiêu tức, đối vu tô mộng nguyệt đích ấn tượng, lý tri ngôn chân đích thị bất thác.
Khả tích đích thị tô mộng nguyệt đích thượng vi chỉ hữu B, bất tượng thị thần thần, niên kỷ khinh khinh tựu ti hào bất thâu phương a di hoặc giả thị khương a di, tịnh thả hữu trứ tương đương kinh nhân đích phát triển không gian.
Tưởng nhượng tô mộng nguyệt phát triển khởi lai, cổ kế yếu ngận đa niên dĩ hậu liễu.
Lý tri ngôn tẩu tiến liễu hỏa oa điếm, lưỡng biên đích phục vụ viên nhiệt tình đích đả chiêu hô đạo: “Tiên sinh thỉnh vấn kỉ vị.”
“Ngã bất cật phạn, ngã lai trảo nhất hạ ngã đồng học.”
Tiến liễu hỏa oa điếm dĩ hậu, trát trứ song mã vĩ đích tô mộng nguyệt bả thái đan tống đáo liễu quỹ đài dĩ hậu, lai đáo liễu lý tri ngôn đích thân biên, khán trứ cao đại soái khí đích lý tri ngôn.
Đoản đoản nhất thuấn gian đích thời gian, tô mộng nguyệt đích tiếu kiểm dĩ kinh vi hồng liễu khởi lai, tuy nhiên thiếu nữ ngận thị thanh sáp, bất quá ẩn ẩn đích hoàn thị khả dĩ khán đáo nhất ta câu hác.
“Lý tri ngôn, nhĩ chẩm ma hội tại giá lí a, một hồi gia mạ.”
“Ngã lai khán khán nãi trà điếm.”
“Một tưởng đáo hồi lai đích thời hầu tựu bính đáo nhĩ liễu, nhĩ thị quốc khánh đích thời hầu tại giá kiêm chức mạ?”
“Bất thị a, ngã tinh kỳ thiên đích thời hầu đô hội lai giá lí kiêm chức đích, quốc khánh tiết dã tại kiêm chức đích phạm vi nội, mỗi cá nguyệt ngã hội hữu tứ bách khối tiền đích công tư.”
Thuyết đáo tứ bách khối tiền công tư đích thời hầu, tô mộng nguyệt na thanh sáp đích tiếu kiểm thượng mãn mãn đích toàn đô thị hạnh phúc.
Tô mộng nguyệt đích gia lí một hữu phụ mẫu, chỉ hữu gia gia nãi nãi tương tha cấp đái đại.
Mỗi cá nguyệt cấp tha đích sinh hoạt phí tựu thị nhị bách khối tiền, na phạ thị nhị bách khối tiền, dã thị gia gia nãi nãi chỉnh thiên đáo xử kiểm phá lạn, vãn thượng nãi nãi hoàn yếu xuyến tiểu thải đăng hoán lai đích.
Tha một hữu quá nhậm hà đích bão oán, tha phi thường trân tích hiện tại đích thượng học đích cơ hội.
Quân huấn cương cương kết thúc, tha tựu hòa điếm trường cầu liễu hảo cửu, tài tòng điếm trường a di cầu lai liễu nhất cá kiêm chức đích cơ hội.
Khán trứ tô mộng nguyệt đích song mã vĩ.
Lý tri ngôn tưởng khởi lai tô mộng thần đích cao mã vĩ.
Lưỡng cá nữ hài đích khí chất bất thái tương đồng, tô mộng nguyệt đích thanh sáp đích diện dung gia thượng song mã vĩ, tựu thị na chủng thỏa thỏa đích bạch ấu sấu đích thẩm mỹ.
Tô mộng nguyệt đích thân cao hòa phương a di soa bất đa thị 160, khả tích đích thị.
Tô mộng nguyệt tịnh một hữu tượng thị phương a di na dạng tiểu thụ kết thạc quả, nhi thị chính thường đích thủy quả.
Tưởng tưởng lý tri ngôn dũ phát đích giác đắc phương a di thị thiên phú dị bẩm, tại tiểu thụ thạc quả giá nhất khối khả dĩ thuyết dĩ kinh thị nhất kỵ tuyệt trần liễu.
Nhi thân cao hữu 172 đích thần thần dĩ hậu phát triển khởi lai, tựu thị tự kỷ tối hỉ hoan đích na chủng mỹ diễm đích thục nữ phong cách.
Tất cánh thần thần khả thị di truyện liễu thẩm a di đích sở hữu đích ưu điểm đích.
Thẩm a di đích 168 đích thân cao dĩ kinh thị phi thường đích hoàn mỹ liễu, nhi thần thần canh thị thanh xuất vu lam, túc túc bỉ thẩm a di cao liễu hữu 4CM.
Như quả tô mộng thần hòa tô mộng nguyệt trạm tại nhất khởi đích thoại, lưỡng cá nhân đích thân cao soa cự túc túc đắc hữu nhất đầu.
Duy nhất đích khuyết hãm tựu thị tha thiên sinh bả cước đích vấn đề liễu.
Bất quá đối thử lý tri ngôn dã một tại ý, thiên sinh bả cước thị bất hảo.
Đãn thị thảng hạ đích thời hầu hựu bất nhu yếu tẩu lộ.
Na cá thời hầu một hữu khuyết hãm, chỉ hữu mỹ thối hòa ngọc túc.
Khả tích đích giá nhất thế tự kỷ đối bạch ấu sấu một thập ma hưng thú, bất quá giá ma cận cự ly đích trạm tại tô mộng nguyệt đích diện tiền.
Lý tri ngôn cánh nhiên giác đắc hữu chủng huyết khí phiên dũng đích cảm giác, đáo để hoàn thị thái niên khinh a, văn bất đắc hương vị, lý tri ngôn tại tâm trung tưởng đáo.
“Ngã tiên khứ hạ vệ sinh gian.”
Hòa tô mộng nguyệt đả liễu cá chiêu hô dĩ hậu, lý tri ngôn khứ liễu vệ sinh gian.
Tại tha ly khai dĩ hậu, tô mộng nguyệt đích kiểm việt lai việt hồng, hồng vựng tấn tốc đích khoách tán khai lai, nhượng nhất cá niên kỷ đại nhất ta đích nữ đồng sự khai thủy điều tiếu liễu khởi lai.
“Mộng nguyệt, nhĩ thị bất thị hỉ hoan lý tri ngôn a.”
“Ân……”
“Lý tri ngôn trường đích soái khí, nhi thả ngận hữu năng lực, ngã ngận hỉ hoan tha.”
Tô mộng nguyệt tuy nhiên hại tu, đãn thị tha dã thị cá cảm ái cảm hận đích tính tử, trực tiếp biểu đạt liễu đối lý tri ngôn đích hỉ hoan.
Hiện tại tại ban cấp lí diện, tô mộng nguyệt ám luyến hỉ hoan lý tri ngôn giá kiện sự tình khả dĩ thuyết dĩ kinh thị bất toán bí mật liễu.
Đương nhiên, giá thị tại lý tri ngôn bất tại đích tình huống hạ.
Thật tế thượng tô mộng nguyệt dĩ kinh tưởng liễu ngận đa thứ yếu hòa lý tri ngôn biểu bạch đích sự tình liễu, tối hậu đô nhân vi một hữu dũng khí khóa xuất tối hậu nhất bộ vô nại đích phóng khí liễu.
“Na nhĩ chẩm ma bất cáo bạch a, hiện tại thời đại bất nhất dạng liễu.”
“Bất phân nam truy nữ hoặc giả thị nữ truy nam liễu.”
“Chỉ yếu hỉ hoan tựu khả dĩ dũng cảm đích khứ truy a.”
Tô mộng nguyệt đích kiểm canh hồng liễu.
Giá thời hầu, nhất lượng áo địch A4 đình tại liễu học giáo môn khẩu.
Tòng xa thượng tẩu hạ lai đích chính thị trương hồng lỗi.
Tại cương cương khai học na thiên, trương hồng lỗi tựu khán thượng liễu tô mộng nguyệt giá cá bạch ấu sấu đích nữ hài, chỉ thị nhất trực đô một hữu na cá dũng khí.
Giá kỉ thiên cao tiêu phí gia thượng khai trứ áo địch A4 đáo xử lãng đích nguyên nhân.
Sở dĩ trương hồng lỗi đích tự tín dã triệt để đích khởi lai liễu, tha triệt để đích trầm tẩm tại liễu tự kỷ thị cá phú gia tử đệ đích hoang ngôn chi trung.
Giá kỉ thiên thậm chí hoàn hữu nữ đồng học ám kỳ tha di mụ khoái tẩu liễu.
Bất quá tại trương hồng lỗi đích tâm trung, tối hỉ hoan đích hoàn thị tô mộng nguyệt.
Tô mộng nguyệt na chủng hàm tu đái khiếp đích thiếu nữ mô dạng, nhượng tha đích tâm trung tâm động liễu ngận cửu, nhi kim thiên tự kỷ khai trứ áo địch A4.
Chính hảo khả dĩ lai hòa tô mộng nguyệt phát triển nhất hạ.
“Hoan nghênh quang lâm, thỉnh vấn tiên sinh kỉ vị.”
“Nhất vị, bất quá ngã tưởng yêu thỉnh nhĩ môn điếm lí đích phục vụ viên tô mộng nguyệt nhất khởi cật, tha thị ngã đồng học.”
Mạc liễu nhất hạ đâu lí hoàn thặng hạ đích ngũ bách đa khối tiền, tha phi thường đích hữu để khí.
Hòa tô mộng nguyệt cật đốn phạn hoàn toàn thị cú đích.
Cương tiến điếm, trát trứ song mã vĩ đích tô mộng nguyệt đích kiểm hồng đích nhất mạc.
Nhượng trương hồng lỗi triệt để đích ngốc trệ trụ liễu, tha bổn lai tựu một hữu kiến quá thập ma thế diện.
Nhi tô mộng nguyệt tựu thị tha đích nhân sinh trung giác đắc tối kinh diễm, tối hảo khán đích bạch nguyệt quang liễu.
Kim thiên đích tha trát trứ song mã vĩ, bạch nộn tiểu xảo đích tiếu kiểm thượng toàn đô thị hồng vựng đích dạng tử.
Nhượng tha đích tâm khiêu gia tốc liễu khởi lai.
Nan đạo tô mộng nguyệt thị hỉ hoan tự kỷ, sở dĩ khán đáo tự kỷ lai liễu dĩ hậu, tài lộ xuất lai giá dạng đích tu sáp đích biểu tình.
Dĩ tiền tự kỷ hòa tô mộng nguyệt dã bất thị một hữu quá tiếp xúc, tự kỷ đáp san tha đích thời hầu, tha toàn đô thị ly tự kỷ giá cá học trường viễn viễn đích, đối tự kỷ thân thượng đích danh bài toàn đô thị nhi bất kiến.
Đương sơ trương hồng lỗi hoàn giác đắc, giá thị đối tự kỷ đích thật lực đích vũ nhục, khả thị hiện tại tưởng tưởng tịnh bất thị giá dạng, na thị nhân vi tự kỷ đích thật lực triển hiện đích hoàn bất cú.
Kim thiên đích tự kỷ thị khai trứ áo địch A4 quá lai đích, tô mộng nguyệt minh hiển đích thị hoàn toàn đích tri đạo liễu tự kỷ đích thật lực, sở dĩ tài hội biểu hiện xuất giá chủng hàm tu đái khiếp đích dạng tử.
Na ma kim thiên vãn thượng tự kỷ thị bất thị hữu khả năng hòa tô mộng nguyệt xác định quan hệ.
Nhiên hậu trực tiếp tại nhất khởi, vãn thượng tựu khả dĩ áp mã lộ tiếp vẫn nhiên hậu khứ khai phòng liễu.
Tưởng đáo minh thiên tại tửu điếm lí, tự kỷ bão trứ tô mộng nguyệt tỉnh lai đích dạng tử, trương hồng lỗi đích tâm trung tựu đại hảo liễu khởi lai.
“Mộng nguyệt, ngã môn lưỡng cá nhất khởi cật vãn phạn ba.”
“Ngã thỉnh nhĩ cật hỏa oa.”
Phát xuất yêu thỉnh dĩ hậu, trương hồng lỗi đích tâm trung bất do đích tương não bổ đích tự kỷ hòa tô mộng nguyệt đích cố sự đích thời gian tuyến kế tục đối trứ hậu diện thôi tiến.
Dĩ hậu tại học giáo lí tự kỷ lĩnh trứ giá ma nhất cá phiêu lượng đích nữ bằng hữu, cai đa hữu diện tử.
Như quả bất thị tô mộng nguyệt đích thoại tương tha cấp đả hồi hiện thật, na ma trương hồng lỗi dĩ kinh thị khai thủy tư khảo khởi liễu hài tử đích danh tự đích vấn đề liễu.
“Bất liễu……”
“Học trường, ngã chân đích bất hỉ hoan nhĩ.”
Lý tri ngôn ngận hân thưởng tô mộng nguyệt đích nhất điểm tựu thị, giá cá nữ hài phi thường đích trực suất, cảm ái cảm hận, hỉ hoan tựu thị hỉ hoan, bất hỉ hoan tựu thị bất hỉ hoan.
Tại hữu nhân truy cầu đích thời hầu, tha tổng thị hội phi thường đích trực bạch đích thuyết xuất lai tự kỷ đích cảm thụ, tuyệt đối bất điếu trứ biệt nhân tòng trung mưu lợi.
Thử thời, trương hồng lỗi đích kiểm hữu ta hỏa lạt lạt, tha một tưởng đáo tô mộng nguyệt hoàn thị hòa chi tiền nhất dạng trực tiếp cự tuyệt liễu tự kỷ, giá thị bất thị hữu ta thái ly phổ liễu.
Hòa tự kỷ tưởng tượng chi trung đích hoàn toàn bất nhất dạng a, cương tài tô mộng nguyệt đích na chủng dạng tử, phân minh tựu thị thiếu nữ hoài xuân!
Nan đạo giá cá nhượng tha hại tu đích nhân giá cá nhân bất thị tự kỷ.
Khán liễu khán tứ chu, tha dã một khán đáo hữu thập ma khả dĩ đối tự kỷ tạo thành uy hiếp đích nhân.
Thập ma nhân năng đối nhất cá khai trứ áo địch A4 đích phú nhị đại tạo thành uy hiếp a!
“Mộng nguyệt, ngã tri đạo nhĩ gia lí bỉ giác khốn nan, nhĩ hòa ngã tại nhất khởi ba, ngã gia lí hữu tiền, dĩ hậu mỗi cá nguyệt ngã đô khả dĩ cấp nhĩ lưỡng thiên khối tiền đích sinh hoạt phí.”
Tô mộng nguyệt tịnh một hữu động tâm.
Giá cá thời hầu, trạm tại nhất bàng đích nhất cá 170 đa cân đích phục vụ viên minh hiển đích hữu ta ý động.
“Chân đích bất dụng học trường, ngã bất hỉ hoan nhĩ, ngã dĩ kinh hữu hỉ hoan đích nhân liễu.”
Giá thời hầu, lý tri ngôn tòng vệ sinh gian tẩu liễu xuất lai.
Khán đáo trương hồng lỗi dĩ hậu, tha minh hiển đích hữu ta ý ngoại.
“Ngã hỉ hoan đích nhân tựu thị tha, ngã đích đồng học lý tri ngôn.”
“Học trường, dĩ hậu nhĩ bất yếu trảo ngã liễu.”
Tô mộng nguyệt khán đáo lý tri ngôn quá lai, tha cổ khởi liễu dũng khí lai đáo liễu lý tri ngôn đích thân biên, trảo trụ liễu tha đích ca bạc……
Giá nhượng lý tri ngôn đô giác đắc hữu ta ý ngoại, tô mộng nguyệt cánh nhiên tại giá cá thời hầu hòa tự kỷ cáo bạch liễu, khán trứ đối diện đích trương hồng lỗi, tha đại khái tri đạo liễu chẩm ma hồi sự.
Giá cá trương hồng lỗi tá liễu cá xa, sở dĩ đả toán nã hạ tô mộng nguyệt, một tưởng đáo bả tô mộng nguyệt bức đích lai đáo liễu tự kỷ giá lí.
Trương hồng lỗi minh hiển đích bất tri đạo, tô mộng nguyệt giá chủng nữ hài căn bổn bất thị hữu tiền năng nã hạ đích, tiền thế đích thời hầu học giáo lí dã hữu phú nhị đại truy quá tô mộng nguyệt, đãn thị tha đô thị nhi bất kiến.
Đối tha lai thuyết, chỉ hữu nhất kiện chung tình, kỳ dư đích đồ kính đô bất khả năng tẩu tiến tha đích tâm lí.
“Lý tri ngôn! Nhĩ chẩm ma tại giá lí!”
“Ngã lộ quá a.”
Khán trứ trảo trứ tự kỷ ca bạc đích tô mộng nguyệt, lý tri ngôn đạm nhiên đích thuyết đạo, nhất ta khách nhân dĩ kinh đối trứ giá biên khán liễu quá lai.
Giá ma đa đích mục quang, nhượng tô mộng nguyệt tu sáp đích đê hạ liễu đầu.
Toản khẩn liễu quyền đầu, thử khắc đích trương hồng lỗi chỉ tưởng hòa lý tri ngôn đả nhất giá, đãn thị tha nhẫn trụ liễu, nhân vi tha ngận thanh sở, hòa lý tri ngôn đả giá tựu đẳng vu chủ động đích thượng khứ ai ngược, đương sơ liên giáo quan hòa tha suất giao đô bất thị đối thủ, hà huống thị tự kỷ, chi tiền tại túc xá đích thời hầu, tự kỷ dĩ kinh lĩnh giáo quá liễu.
Đả bất quá, gia thượng đam tâm lý tri ngôn sách xuyên tự kỷ đích giả phú gia tử đệ đích thân phân, trương hồng lỗi chuyển thân tựu tẩu, tha đích tâm lí hận thấu liễu lý tri ngôn.
“Hảo liễu, tha tẩu liễu.”
Khán trứ ly khai đích áo địch A4.
Lý tri ngôn khinh khinh đích mạc liễu nhất hạ tô mộng nguyệt đích kiên bàng.
Tô mộng nguyệt khán liễu lý tri ngôn nhất nhãn, tùy hậu tu sáp đích bào hướng liễu viên công canh y thất.
Tại lý tri ngôn ly khai dĩ hậu, tô mộng nguyệt đích tiếu kiểm phi hồng đích dạng tử hoàn tại tha đích tâm trung hữu ta nan dĩ vong hoài.
Tuy nhiên tự kỷ hỉ hoan thục nữ, khả thị giá bất trụ tô mộng nguyệt thị song mã vĩ a, tự kỷ cánh nhiên hữu nhất chủng tâm động đích cảm giác.
Diêu liễu diêu đầu tương tưởng pháp cấp suý liễu xuất khứ, lý tri ngôn hoàn thị tạm thời bất khảo lự tô mộng nguyệt đích sự tình liễu.
Hiện tại tự kỷ nhu yếu đích thị tố nhậm vụ, toàn cú tam bách vạn.
Giá thời hầu, hệ thống tái độ phát bố liễu nhậm vụ.
“Kim thiên biểu bạch thất bại, trương hồng lỗi đại thụ đả kích.”
“Sở dĩ kim thiên vãn thượng trảo liễu nữ đồng học khứ KTV xướng ca hát tửu.”
“Tương thặng hạ đích tiền toàn đô huy hoắc nhất không.”
“Tại vấn ngô thanh nhàn yếu tiền bị cự tuyệt dĩ hậu.”
“Đệ nhị thiên khứ ngô thanh nhàn đích công tư đại sảo đại nháo.”
“Cường hành yếu lai liễu ngũ thiên khối tiền.”
“Minh vãn ngô thanh nhàn tương hòa kỉ cá đồng sự khứ đại bài đương tá tửu tiêu sầu.”
“Du nị trung niên nam đồng sự đả toán tương tha quán túy nhiên hậu đái tha khứ khai phòng.”
“Thỉnh tiền vãng đại bài đương trở chỉ.”
“Nhậm vụ tưởng lệ, thập vạn nguyên.”
Hựu thị nhất cá thập vạn nguyên đích nhậm vụ tưởng lệ, lý tri ngôn phát giác tự kỷ trọng sinh đái lai đích hồ điệp hiệu ứng thái đa liễu.
Bỉ như chi tiền cố a di tại công viên ngộ đáo hoàng mao, tự kỷ một hồi lai đích thoại thị bất hội hữu giá chủng sự đích, a di môn ngộ đáo đích nguy hiểm đô hòa tự kỷ đích trọng sinh hữu ngận đại đích quan hệ.
“Lão mụ khuê mật chân thị mệnh khổ a.”
Tưởng đáo liễu ngô thanh nhàn đích diệu mạn đích thân ảnh hòa xuyên kỳ bào đích dạng tử dĩ hậu.
Lý tri ngôn giác đắc tự kỷ tại anh nhi đích thời hầu cật đích ngô a di đích nãi, dã đáo liễu hồi báo đích thời hầu liễu.
Ngô a di đối tự kỷ giá ma hảo!
Sở dĩ tự kỷ nhất định yếu bảo hộ hảo tha!
Hỏa oa điếm, tô mộng nguyệt tòng canh y thất lí diện tẩu xuất lai dĩ hậu.
Tiếu kiểm thượng đích hồng vựng hoàn một hữu tiêu tán.
Tha tưởng trứ tự kỷ đương trứ lý tri ngôn đích diện thuyết hỉ hoan tha đích thời hầu, nội tâm hoàn thị tu sáp đích bất hành, tự kỷ cánh nhiên hòa lý tri ngôn biểu bạch liễu.
Như quả na cá thời hầu lý tri ngôn cân tiến liễu canh y thất, tịnh thả thuyết dã hỉ hoan tự kỷ đích thoại.
Na ma hiện tại tự kỷ hòa tha ứng cai tại nhất khởi liễu ba.
Chỉ yếu lưỡng cá nhân tại nhất khởi, tự kỷ chân đích thập ma đô khả dĩ vi tha tố.
“Tha vi thập ma một hữu tiến lai ni, thị bất hỉ hoan ngã mạ……”
Tưởng trứ, tô mộng nguyệt đích tâm trung tiện giác đắc hữu ta thất lạc.
Dã thị, lý tri ngôn hiện tại thị thỏa thỏa đích nam thần, nhi thả hữu tự kỷ đích nãi trà điếm, thính tha túc xá đích nhân thuyết tha hoàn khai liễu nhất gia võng ba.
Mỗi niên đích thu nhập đô đắc hữu ngũ lục thập vạn khởi bộ, tha tài 18 tuế a, tự kỷ nhất cá trụ tại thiên viễn nông thôn sơn khu đích nữ hài, chẩm ma phối đắc thượng tha ni.
“Ngã yếu nỗ lực……”
“Tha bất hỉ hoan ngã, ngã tựu truy cầu tha đáo tha hỉ hoan ngã khai thủy.”
Hữu ta sự tình như quả bất khai thủy đích thoại, na ma vĩnh viễn đô bất hội khai thủy.
Tại thuyết xuất liễu hỉ hoan lý tri ngôn đích na nhất khắc khởi, tô mộng nguyệt tiện thị tri đạo, tự kỷ đình bất hạ lai liễu.
Kinh quá liễu tô mộng nguyệt giá kiện sự tình đích tiểu sáp khúc dĩ hậu.
Lý tri ngôn hồi đáo liễu hòa phương tri nhã đích gia.
“Phương a di.”
Xao môn dĩ hậu, xuyên trứ đê hung trang đoản quần hắc ti cao cân đích phương tri nhã đả khai liễu môn.
“Bảo bối, hoán hài.”
Phương tri nhã bán quỵ liễu hạ lai, bang trứ lý tri ngôn thoát hài hoán hài, đối vu chiếu cố lý tri ngôn giá kiện sự tình thượng, tựu toán thị lão mụ chu dung dung dã bất khả năng tố đáo tượng thị phương tri nhã giá dạng đích vô vi bất chí đích.
Phương a di đích tế tâm, thị vô nhân năng cú thế đại đích.
Hoán hảo tha hài dĩ hậu, lý tri ngôn chú ý đáo liễu, phương a di đích đoản quần thị dĩ tiền một hữu xuyên quá đích, minh hiển đích, giá thị kim thiên tại khương a di đích điếm lí mãi đích.
“Phương a di, nâm đích tân quần tử bất thác.”
“Hảo khán mạ bảo bối.”
“Hảo khán, phương a di, nâm đẳng đẳng ngã, ngã tiên khứ tẩy cá táo, tái hòa nâm cật phạn.”
Giá ma nhiệt đích thiên xuất khứ nhất tranh cơ bổn thượng tất nhiên thị yếu đại hãn lâm li đích.
Sở dĩ hảo hảo đích tẩy cá táo thị tất nhiên đích.
Tại tẩy táo đích thời hầu, lý tri ngôn hựu cảm giác đáo liễu tinh lực vô hạn đích cảm giác.
Bất đắc bất thuyết, 18 tuế đích niên kỷ.
Xác thật thị căn bổn bất tri đạo bì bại.
Tòng dục thất xuất lai dĩ hậu.
Phương tri nhã chủ động đích thượng tiền lai, bão trụ liễu lý tri ngôn đích yêu, nhiên hậu điểm khởi liễu cước tiêm, vẫn thượng liễu lý tri ngôn, hảo kỉ thiên một hữu thân vẫn phương a di đích anh đào tiểu khẩu liễu.
Lý tri ngôn đích tâm trung dã thị đồng dạng tưởng niệm đích ngận, phương a di đích chủy chân đích thị tối tiểu đích.
Trừ liễu tha tái dã trảo bất đáo giá ma tiểu đích liễu.
Lưỡng cá nhân ủng vẫn tại liễu nhất khởi, lý tri ngôn nhất bả tương phương tri nhã cấp bão liễu khởi lai.
Nhiên hậu khứ liễu ngọa thất, nhất bả tương phương tri nhã khinh khinh đích nhưng đáo liễu sàng thượng.
Lý tri ngôn dã cân trứ thảng liễu thượng khứ, bão trụ liễu phương tri nhã, nhượng tha thảng tại liễu tự kỷ đích hoài lí.
“Tiểu ngôn, đối bất khởi, a di chi tiền hoàn tưởng trứ khả dĩ hoài thượng ni.”
Chi tiền vi liễu hoài dựng, phương tri nhã kinh thường tại bị dựng công tác dĩ hậu bả thối kiều trứ, vi đích tựu thị khả dĩ tăng gia hoài dựng đích kỉ suất.
Bất quá hiện tại thân thích hựu lai liễu.
Thuyết khởi lai giá cá thoại đề, lý tri ngôn dã cảm giác liễu xuất lai phương a di đích tâm trung chung cứu thị hữu ta hại phạ đích, giá ngận chính thường, tất cánh 42 tuế đích nữ nhân tưởng hoài dựng hoặc giả thị sinh hài tử dĩ kinh bất thị na ma dung dịch đích sự tình liễu.
“Phương a di, nâm phóng tâm ba, ngã hiện tại niên khinh, bổn tiền hữu đích thị.”
“Ngã môn hoàn hội nhất trực tại nhất khởi ni.”
“Nhất cá nguyệt bất hành tựu nhất niên bái, nhất lượng nỗ lực cá kỉ bách thứ, hoàn phạ một hữu bảo bảo mạ.”
Thuyết trứ, lý tri ngôn thác trụ liễu phương tri nhã đích hạ ba, nhiên hậu tái độ vẫn thượng liễu phương tri nhã đích hồng thần.
“Bảo bối……”
“A di tri đạo liễu, dĩ hậu nhĩ đa nỗ lực, a di dã hội bính mệnh nỗ lực đích.”
Tưởng đáo liễu vi liễu sinh hài tử nỗ lực, phương tri nhã dã giác đắc hữu ta thần thánh liễu khởi lai.
Giá thị sinh mệnh đích truyện thừa, tự kỷ nhất định yếu cấp lý tri ngôn sinh cá hài tử, phủ tắc bất quản thị đối tự kỷ hoàn thị đối lý tri ngôn, giá đô thị nhất bối tử đích di hám.
“Phương a di……”
Lý tri ngôn hàm hồ bất thanh đích thuyết trứ.
Tùy hậu, phương tri nhã dã phối hợp khởi liễu lý tri ngôn.
Hứa cửu chi hậu, phương tri nhã kháo tại lý tri ngôn đích hung khẩu, tâm trung kỳ phán trứ giá thất thiên khả dĩ khoái điểm quá khứ.
Giá dạng hoài dựng đích sự tình tựu hữu hi vọng liễu.
“Bảo bối, kim thiên vãn thượng hoàn hồi gia mạ.”
“Ân, kim thiên vãn thượng đắc hồi khứ.”
Tự kỷ đắc hồi gia bồi lão mụ, nhi thả vãn thượng đắc khứ bang hàn a di án án ma.
Tất cánh phụ đạo viên đích thương thế thị ngận nghiêm trọng đích, tự kỷ yếu tiến hành nhất cá liệu trình đích trung y án ma, giá cá án ma chẩm ma dã đắc lai cá na ma thất bát thứ đích tài hành.
Hiện tại hoàn soa đắc viễn, nhi mỗi thứ án ma đích thời hầu, tự kỷ tiện thị năng cú thính đáo phụ đạo viên na khốc tự dương mật đích thanh tuyến liễu.
“Hảo, bảo bối, minh thiên a di đả toán khứ thượng ban liễu.”
“Hiện tại thượng ban hoàn hội ngạch ngoại đích cấp nhất ta gia ban phí, hiện tại ngã môn lưu tại giá lí dã một hữu bạn pháp kế tục nỗ lực.”
Đối vu phương tri nhã tưởng khứ thượng ban, lý tri ngôn dã một hữu trở lan, tất cánh giá kỉ thiên bất dụng bị dựng, tự kỷ dã một hữu bạn pháp nhất trực bồi trứ phương a di.
Nhượng tha khứ thượng ban, kỳ thật dã thị cá ngận bất thác đích tuyển trạch.
Khai trứ áo địch A4 tại nhai thượng nhàn cuống đích trương hồng lỗi tâm trung việt lai việt bất sảng.
Tha ngoan ngoan địa oanh trứ du môn, đối vu xa tử đích du háo tha nhất điểm đô bất tại hồ, tập quán liễu đại thủ đại cước tiêu phí đích tha, hiện tại hoàn toàn thị bất bả kỉ bách khối đích du tiền phóng tại chủy lí.
Tưởng đáo liễu kim thiên tô mộng nguyệt na chủng tiếu kiểm phi hồng đích dạng tử, tâm khiêu tiện thị hữu ta khoái, đặc biệt thị na song mã vĩ, thật tại thị thái trảo tha đích tâm liễu.
Khả thị, tha cánh nhiên hỉ hoan lý tri ngôn.
Tự kỷ hòa lý tri ngôn khả thị cừu nhân a, na thiên tha đoán liễu tự kỷ nhất cước đích đông hiện tại tự kỷ hoàn ký đắc thanh thanh sở sở.
Hiện tại cánh nhiên hoàn bị tha cấp thưởng liễu nữ nhân, tô mộng nguyệt giá ma phiêu lượng, lý tri ngôn chẩm ma khả năng nhẫn đắc trụ, thuyết bất định kim thiên vãn thượng tựu đái trứ tô mộng nguyệt khứ khai phòng liễu.
Tưởng đáo tự kỷ đích nữ thần khả năng hội bị lý tri ngôn, tha đích tâm trung canh gia đích úc muộn liễu.
Tại lộ biên đình hạ lai dĩ hậu, tha đả khai liễu QQ, cấp nhất cá trường tương nhất bàn đích nữ đồng học phát liễu tiêu tức.
Giá cá nữ đồng học tại khán đáo liễu tha giá ma hữu tiền, nhi thả khai áo địch A4 dĩ hậu tựu kinh thường đối tha ám kỳ tự kỷ khả dĩ cật băng đích.
Bất quá chi tiền dĩ kinh phiêu khởi lai đích trương hồng lỗi tịnh khán bất thượng giá cá nữ đồng học, sở dĩ đối giá cá nữ đồng học đích kỳ hảo thị nhi bất kiến.
“Xuất lai ngoạn a.”
“Ngã khai áo địch khứ tiếp nhĩ.”
“Khứ na ngoạn a phú ca.”
“KTV tiêu phí, kim thiên vãn thượng ngã môn hảo hảo hát lưỡng bôi.”
Na biên ngận khoái tựu xuất lai liễu, trương hồng lỗi toán liễu nhất hạ, kim thiên vãn thượng hảo hảo đích xa xỉ nhất bả túc cú liễu, kim thiên tự kỷ dã yếu hảo hảo đích phóng tùng phóng tùng.
“Đối liễu, nhĩ trát cá song mã vĩ xuất lai.”
“Hảo.”
Tô mộng nguyệt trát trứ song mã vĩ kiểm hồng đích thiếu nữ hoài xuân đích mô dạng đối trương hồng lỗi đích sát thương lực thật tại thị thái đại liễu.
Sở dĩ trương hồng lỗi đả toán lạp trứ song mã vĩ, nhiên hậu huyễn tưởng nữ đồng học thị tô mộng nguyệt, giá dạng hảo tượng thị cảm giác dã bất thác.
Tòng phương tri nhã gia lí xuất lai dĩ hậu, lý tri ngôn tái độ tinh thần đẩu tẩu liễu khởi lai.
Chi tiền tòng hệ thống đắc đáo đích xưng hào cường hóa đích khả bất cận cận thị tự kỷ đích năng lực hòa thể lực, hoàn hữu vô hạn đích tinh lực, giá dạng đích thoại bất quản tự kỷ tố thập ma đô thị sự bán công bội, vĩnh viễn đô khả dĩ bảo trì hoạt lực mãn mãn đích trạng thái.
Tiểu khu môn khẩu bất thái hảo đả xa, sở dĩ lý tri ngôn tẩu lộ khứ lộ khẩu.
Tại lộ quá nhất gia KTV đích thời hầu, lý tri ngôn cương hảo khán đáo liễu trương hồng lỗi hòa nhất cá trường tương nhất bàn đích nữ đồng học tòng xa thượng hạ lai.
Nhi giá cá nữ đồng học hoàn trát trứ song mã vĩ.
“Trương hồng lỗi khẳng định chưởng ác liễu đại não AI tự động hoán kiểm kỹ thuật.”
Lý tri ngôn tại tâm trung tưởng đáo, bất quá trương hồng lỗi việt thị tác tử, tha đích tâm trung tựu việt thị cao hưng, nhân vi tự kỷ bất quản như hà đích tái khứ hỉ hoan tại hồ ngô a di.
Ngô a di đích tâm trung tối ái đích khẳng định thị tha đích nhi tử, giá nhất điểm thị tất nhiên đích……
Khả thị như quả trương hồng lỗi túc cú nhượng ngô thanh nhàn thương tâm đích thoại, na ma tối hậu ngô thanh nhàn sở hữu đích ái khẳng định đô hội lạc đáo tự kỷ giá lí lai.
Tại bất kinh ý gian, trương hồng lỗi dã khán đáo liễu lý tri ngôn nhất cá nhân tại tẩu lộ, giá nhượng tha đích tâm trung hữu ta thiết hỉ, lý tri ngôn một hữu đái tô mộng nguyệt khứ khai phòng.
Nan đạo, tha môn lưỡng cá một hữu tại nhất khởi?
Tưởng trứ, trương hồng lỗi đích tâm trung hựu thăng khởi liễu nhất ta hi vọng.
Hoặc hứa tự kỷ hoàn hữu hi vọng, bất quá hiện tại hoàn thị tiên khứ tiêu sái ba.
Chí vu tiền hoa hoàn dĩ hậu yếu chẩm ma bạn, trương hồng lỗi dĩ kinh hoàn toàn bất khứ tư khảo liễu.
Đả xa hồi đáo liễu tả ngạn hoa viên dĩ hậu, lý tri ngôn tiên khứ liễu hàn tuyết oánh đích gia lí.
Thử thời đích hàn tuyết oánh dĩ kinh hoán thượng liễu nhất thể thức đích bạc sa thụy y, chỉ xuyên liễu thụy y phi tán trứ đầu phát đích hàn tuyết oánh dĩ kinh đả toán thụy giác liễu.
Một tưởng đáo, môn linh đích thanh âm hưởng khởi.
“Thùy?”
Giá ma vãn liễu, tại hàn tuyết oánh đích tâm trung hoàn thị hữu trứ bất thiếu đích giới bị đích, như quả thị nam nhân đích thoại tự kỷ tựu bất khai môn liễu.
Tất cánh giá ma vãn liễu, tự kỷ nhất cá quả phụ hòa nam nhân ngốc tại nhất khởi, xác thật thị bất hợp thích.
“Hàn a di, thị ngã.”
Thính đáo lý tri ngôn đích thanh âm, hàn tuyết oánh triệt để đích phóng hạ liễu tâm lai, khai liễu môn.
“Ngã phạ nâm nhất cá nhân vô liêu, lai hòa nâm liêu liêu thiên.”
Khán trứ hàn a di điềm mỹ đích tri tâm đại tỷ tỷ đích diện dung hòa ôn nhu đích khí chất, lý tri ngôn giác đắc tự kỷ đích hà nhĩ mông dũng động hữu ta khoái.
Tại học giáo lí hàn a di thị phụ đạo viên.
Bất quá hiện tại tự kỷ khả dĩ khán đáo hàn a di xuyên trứ thụy y phi tán trứ đầu phát đích vũ mị dạng tử.
“Hảo, tiểu ngôn.”
Hàn tuyết oánh khinh khinh đích lạp khởi liễu lý tri ngôn đích thủ, khứ liễu sa phát tọa hạ.
Tự tòng lý tri ngôn bang hàn tuyết oánh án ma dĩ hậu, đối vu lạp thủ giá chủng hành vi hàn tuyết oánh giác đắc một thập ma liễu.
Tuy nhiên án ma chúc vu y học thượng đích sự tình, bất quá lý tri ngôn na dã thị tại tự kỷ đích đại thối thượng mạc lai mạc khứ đích, tuy nhiên thị trị bệnh, khả thị thật tế thượng dã một hữu thập ma khu biệt.
Sở dĩ lạp cá thủ toán thập ma.
“Hàn a di, ngã dã lai gia liễu, dĩ hậu giá đoạn thời gian ngã hội kinh thường quá lai khán nâm đích.”
Đối lý tri ngôn đích thoại, hàn tuyết oánh đích tâm trung phi thường đích cảm động, tha chân đích thị nhất cá đặc biệt đặc biệt hảo đích hài tử.
“Hảo, a di tri đạo liễu.”
“Hàn a di, ngã lai bang nâm án án cước oản ba.”
Kim thiên vãn thượng lai lý tri ngôn tựu thị vi liễu trị liệu hàn a di đích thương thế đích, giá thị y học nhất cá ngận nghiêm túc đích vấn đề.
Hàn tuyết oánh đích tâm trung giác đắc hữu ta bất thỏa, bất quá tưởng liễu tưởng lý tri ngôn chỉ thị nhất cá 18 tuế đích hài tử dĩ hậu, tha tài thị điểm liễu điểm đầu.
Trảo khởi liễu hàn tuyết oánh đích ngọc túc, lý tri ngôn bang tha án ma liễu khởi lai.
Thử thời đích tha hoàn toàn di bất khai nhãn tình, lánh nhất chỉ dã thị khinh khinh án ma tiểu thối.
Tối hậu án ma tại liễu đại thối thượng.
“Tiểu ngôn, giá dạng đích án ma hoàn nhu yếu kỉ thứ.”
Tùy trứ lý tri ngôn đích án ma, hàn tuyết oánh đích thanh tuyến mạn mạn đích biến đắc đà liễu khởi lai, giá nhượng lý tri ngôn giác đắc nhị thập phân đích động thính, hàn a di đích thanh âm thái hảo thính liễu.
Thập ma tùy hậu tài năng thính đáo trì tục đích giá dạng đích động thính thanh tuyến a.
“Hàn a di, ngã tái bang nâm án ma cá nhất cá đa tinh kỳ tựu hảo liễu.”
“Nhân thể đích mạch lạc thị ngận huyền diệu đích đông tây, khả năng nâm giác đắc một thập ma sự tình, đãn thị đẳng lão liễu dĩ hậu giá ta ám thương tựu hội mạn mạn đích thể hiện xuất lai, sở dĩ ngã nhu yếu bang nâm trừ điệu ám thương.”
Hàn tuyết oánh bất đổng trung y thượng đích sự tình.
Sở dĩ dã chỉ năng khinh khinh điểm đầu, tha phi thường đích thanh sở.
Giá cá hài tử đích tâm lí thị chân đích vi liễu tự kỷ hảo đích.
Na thứ tự kỷ uy cước đích tuyệt vọng chi trung, như quả bất thị lý tri ngôn, tự kỷ chân đích bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu.
Nhân vi hàn tuyết oánh xuyên trứ thụy y đích duyên cố, sở dĩ lý tri ngôn khinh khinh tùng tùng đích khán đáo liễu na tuyết bạch đích câu hác.
Giá nhượng tha căn bổn di bất khai nhãn tình, đãn thị hựu bất cảm nhất trực khán, chỉ năng dụng dư quang tiễu tiễu đích miết trứ.
Bán cá đa tiểu thời dĩ hậu, lý tri ngôn tài hòa hàn tuyết oánh cáo biệt.
“Hàn a di……”
“Ngã tiên hồi khứ liễu.”
“Ân……”
Tại lý tri ngôn ly khai dĩ hậu, hàn tuyết oánh khán trứ tự kỷ đích thủ chỉ, thu thập liễu nhất hạ sa phát dĩ hậu, hồi đáo liễu chủ ngọa.
Tiểu ngôn đích thủ án ma đích thời hầu hảo hữu lực, hảo ôn noãn a.
“Lão công……”
Hàn tuyết oánh ni nam đạo.
Hồi đáo liễu gia, lão mụ y nhiên thị tại sa phát đẳng trứ tự kỷ.
“Mụ, dĩ hậu ngã hồi lai đích vãn đích thời hầu nâm tựu biệt tại giá lí đẳng ngã liễu, tảo điểm hồi phòng gian khứ thụy giác.”
“Ngã khả bất hi vọng nâm lão thị ngao dạ, ngao dạ bì phu tựu bất hảo liễu.”
Tiền thế đích thời hầu vi liễu tránh điểm tiền, lý tri ngôn thanh thanh sở sở đích ký đắc tự kỷ liên tục ngao dạ chi hậu đích tình huống, đương chân thị suy lão đích ngận khoái.
Giá nhất thế tha chỉ hi vọng lão mụ khả dĩ hoạt đích khai khai tâm tâm, phiêu phiêu lượng lượng đích.
“Giá phòng tử thái đại liễu, bất tượng thị dĩ tiền đích phòng tử, nhĩ hồi lai liễu mụ mụ năng thính đáo.”
“Na dĩ hậu ngã hồi lai vãn liễu, tựu khứ nâm phòng gian hòa nâm thuyết nhất hạ, nâm tảo điểm hưu tức.”
“Hảo, nhi tử, nhĩ khứ tẩy táo tảo điểm thụy ba.”
Chu dung dung khinh khinh đích bão liễu lý tri ngôn, tại nhi tử đích kiểm thượng thân liễu nhất hạ dĩ hậu tiện thị khứ thụy giác liễu.
Vãn thượng, thảng tại sàng thượng đích lý tri ngôn khán trứ tự kỷ ngân hành tạp lí đích 110 vạn tồn khoản, hữu ta đào túy, cự ly tự kỷ niên nhập thiên vạn dĩ kinh bất viễn liễu, hiện tại hệ thống phát bố nhậm vụ đích tần suất minh hiển đích khoái liễu ngận đa, dĩ hậu đích trám tiền tốc độ hội việt lai việt khoái.
“Minh thiên khứ bang ngô a di đáng tửu.”
Tưởng trứ hòa ngô thanh nhàn tiểu thời hầu phát sinh đích chủng chủng sự tình, lý tri ngôn đích tâm trung dã giác đắc ngận thị ôn hinh.
Trừ liễu mụ mụ chi ngoại, ngô a di toán thị tự kỷ đích đồng niên đáo thanh xuân kỳ đối tự kỷ tối hảo đích nữ nhân, một hữu chi nhất liễu.
Nhi hiện tại tự kỷ hữu đắc đáo tha sở hữu đích ái đích cơ hội, tự nhiên bất năng thác quá.
Dĩ hậu tự kỷ yếu nhượng ngô a di tượng thị phương a di na dạng, nhãn lí hòa dư sinh chỉ hữu tự kỷ nhất cá nhân.
Nhi thả hoàn yếu vi tự kỷ sinh cá bảo bảo, phủ tắc đích thoại tượng thị ngô a di giá dạng đích cực phẩm thục nữ vi liễu trương hồng lỗi na cá chỉ tri đạo hư vinh tiêu phí đích phế vật nhất cá nhân quá nhật tử, thật tại thị bạo điễn thiên vật.
Đệ nhị thiên, lý tri ngôn tỉnh lai dĩ hậu, chu dung dung dĩ kinh tố hảo liễu tảo xan đẳng tha liễu.
Hữu mụ mụ tại đích nhật tử, mỗi thiên đô hữu cật bất hoàn đích mỹ thực!
Tẩy sấu hoàn liễu dĩ hậu, lý tri ngôn tọa tại liễu mụ mụ đích thân biên, kháo tại mụ mụ đích kiên bàng cật phạn.
“Nhĩ chân thị việt lai việt tượng cá tiểu hài liễu, mụ mụ chân đích phát sầu, đẳng nhĩ dĩ hậu thú tức phụ liễu, tức phụ một hữu na ma sủng nhĩ, nhĩ năng thích ứng mạ.”
Chu dung dung hữu ta vô nại.
“Na ngã tựu nhất bối tử đô bồi tại mụ mụ đích thân biên đương mụ bảo.”
“Hựu thuyết sỏa thoại……”
“Hảo liễu, khoái cật ba.”
Tảo phạn hậu, lý tri ngôn lai liễu nhất tranh huynh đệ võng ba, giá nhượng chỉnh thiên nhất cá nhân đả du hí đích tử đảng lý thế vũ khai thủy hưng phấn liễu khởi lai.
Du hí tuy nhiên hảo ngoạn, đãn thị nhất cá nhân đích thời hầu tổng thị hội giác đắc vô liêu, hữu huynh đệ bồi trứ đích thoại tựu bất nhất dạng liễu.
“Ngôn ca, băng khả nhạc!”
Lý thế vũ đích ái hảo hoàn thị hòa dĩ tiền nhất mô nhất dạng đích.
Lý tri ngôn tưởng khởi lai liễu tự kỷ tất nghiệp hậu tưởng khứ võng ba ngoạn du hí, tọa liễu nhất hội nhi một nhân bồi tự kỷ ngoạn hựu hạ cơ đích tràng cảnh.
Năng hữu cá bồi tự kỷ ngoạn du hí đích nhân, chân đích ngận bất dung dịch.
“Ngôn ca, giá chuyển nhãn quốc khánh đô quá bán liễu a.”
“Mã thượng khai học hậu, tựu một pháp thiên thiên ngoạn du hí liễu.”
“Tưởng tưởng tựu nan thụ a.”
“Một sự, nhĩ khả dĩ kỳ đãi nhất hạ hàn giả, đáo liễu na cá thời hầu.”
“Nhĩ tựu khả dĩ mỗi thiên đả du hí sảng nhất cá đa nguyệt liễu.”
Lưỡng cá nhân đả trứ du hí, lý tri ngôn khai thủy liễu thường quy liêu thiên.
Tối tiên đả khai đích liêu thiên khuông hoàn thị hòa tô mộng thần đích.
Kinh quá liễu tô thành đích na thứ lữ hành chi hậu, tô mộng thần đích trạng thái minh hiển đích hảo liễu ngận đa, hòa lý tri ngôn liêu thiên dã thuận sướng liễu hứa đa.
Thoại dã đa liễu khởi lai.
Tại nhị nhân liêu thiên đích thời hầu, danh tự khán khởi lai tượng thị tô mộng thần đích thân muội muội đãn thị hòa tha bát can tử đả bất trứ đích tô mộng nguyệt phát lai liễu tiêu tức.
“Lý tri ngôn, ngã thuyết hỉ hoan nhĩ, toán thị hòa nhĩ cáo bạch liễu ba…… Cáp cáp.”
“Ngã môn lưỡng cá năng tại nhất khởi mạ.”
Giá cú thoại tạc thiên vãn thượng tô mộng nguyệt tưởng liễu nhất dạ đô một hữu cổ khởi dũng khí.
Nhất trực đáo hiện tại, tha tài triệt để đích hạ định liễu quyết tâm.
Yếu hòa lý tri ngôn thuyết minh bạch, như quả tha năng nhượng tự kỷ tố tha đích nữ bằng hữu, na tựu tối hảo liễu.
“Nhượng ngã khảo lự nhất đoạn thời gian ba.”
Lý tri ngôn đích thái độ tựu thị bất tiếp thụ, dã bất cự tuyệt……
Tùy hậu, tha hòa khương nhàn hòa phương tri nhã đô liêu khởi liễu thiên.
Lý thế vũ thanh thanh sở sở đích khán đáo liễu lý tri ngôn đích ngã khảo lự nhất đoạn thời gian đích thoại, tha đích tâm trung dĩ kinh tiện mộ tạc liễu, nhất cá thử giả, bổn lai tự kỷ hòa ngôn ca đô thị điếu ti.
Khả thị hiện tại, ngôn ca triệt để đích nghịch tập thành liễu hải vương liễu, nhi thả tha hoàn hữu liễu chủ động kỹ năng, đả đáo địch nhân đích thủy tinh khứ tịnh thả trực tiếp đổ tuyền thủy lai hồi ngược tuyền.
Ngôn ca ngưu a……
Hòa khương nhàn liêu trứ thiên, lý tri ngôn tưởng khởi lai liễu nhất ta sự tình, dã thị dĩ kiểm mộng bức.
Khương nhàn đối tha phát xuất liễu nhất khởi cật ngọ phạn đích yêu thỉnh dĩ hậu, tha thập ma đô một tưởng tựu đáp ứng liễu hạ lai.
“Hảo, khương a di, trung ngọ hựu đắc thường thường nâm đích thủ nghệ liễu.”
Đồng thời, tha dã an úy khởi liễu ngô thanh nhàn.
Ngô a di tối cận đích tâm tình minh hiển đích bất hành, sở dĩ tự kỷ đắc đa quan tâm, dĩ hậu tài năng nhượng ngô a di đích chú ý lực toàn đô chuyển di đáo tự kỷ đích thân thượng lai.
Lý thế vũ tiện mộ đích thuyết đạo: “Ngôn ca nhĩ khả chân ngưu a.”
“Khương a di hiện tại thị chân đích triệt để đích thành liễu nhĩ đích nữ nhân liễu.”
“Đối liễu, ngã tạc thiên tại tiểu đạo thính đáo liễu tiêu tức.”
“Lưu diệu long hảo tượng thị tại quốc khánh đích thời hầu xuất sự liễu.”
“Bị nhân cấp đả liễu, tha đích bôn trì S dã một liễu.”
Lý tri ngôn dã thị nhất lăng, tựu toán thị tá cao lợi thải, dã bất chí vu nhất cá nguyệt tựu bạo liễu ba.
Bất quá tưởng tưởng, tượng thị lưu diệu long giá dạng đích thập ma đô một hữu đích nhất cá đại học sinh, năng cú thải khoản xuất lai khẳng định thị xuy liễu bất thiếu đích ngưu đích, thuyết bất định tựu hữu nhất ta ly phổ đích điều kiện.
Bất quá đối vu lưu diệu long đích sự tình lý tri ngôn dã bất thao tâm, tất cánh nhã nhã hòa tha đích quan hệ tảo tựu phá liệt liễu, tha căn bổn tựu bất toán tự kỷ đích nhi tử.
Nhi tha mụ mụ hiện tại mỗi thiên tựu tưởng trứ chẩm ma vi tự kỷ hoài dựng ni.
“Bất quản tha liễu, ngã môn kế tục đả du hí.”
Giá cá thời hầu, trương hồng lỗi đích tâm tình tịnh bất hảo.
Tạc thiên vãn thượng tuy nhiên huyễn tưởng liễu song mã vĩ tựu thị tô mộng nguyệt, đãn thị bất quản như hà đích huyễn tưởng, giả đích tựu thị giả đích, kim thiên khởi lai dĩ hậu tác nhiên vô vị.
Khán trứ nghi biểu bàn thượng đích gia du đích đề kỳ, tha mạc liễu mạc tự kỷ đích đâu lí, chỉ thặng hạ liễu ngũ thập khối tiền.
Như quả bất hồi gia đích thoại, tựu liên phạn đô một đắc cật liễu.
“Như quả vấn lão mụ yếu cá kỉ bách khối tiền đích thoại lão mụ hội cấp đích.”
Thử thời đích trương hồng lỗi tưởng đáo liễu tự kỷ thích phiên thủy hồ, thưởng tẩu nhất thiên khối tiền đích dạng tử.
Lãnh tĩnh hạ lai đích tha, tâm trung phi thường đích hậu hối.
Yếu bất nhiên tự kỷ hồi gia khứ hòa lão mụ nhận cá thác, cầu tha nguyên lượng tự kỷ, nhiên hậu tự kỷ tỉnh cật kiệm dụng, tố cá hảo hài tử, giá nhất thiết tựu quá khứ liễu.
Bát tại liễu phương hướng bàn thượng, trương hồng lỗi dã hãm nhập liễu củ kết chi trung, kỳ thật tha hoàn thị hữu lương tâm đích.
Khả thị tiệm tiệm địa, tự kỷ khai trứ áo địch A4 đả khai xa song, cao trung đồng học môn tiện mộ đích nhãn thần, hoàn hữu tại KTV hòa nữ đồng học môn tiêu sái tiêu phí đích tràng cảnh.
Hoàn hữu phú nhị đại đồng học môn đô bả tự kỷ đương ca môn đích tràng cảnh, dĩ cập tô mộng nguyệt na thiếu nữ hoài xuân đích tu sáp đích dạng tử, đô tại tha đích tâm trung hồi đãng.
Duy trì phú gia đệ tử đích thân phân.
Tự kỷ hoàn hữu hi vọng tương tô mộng nguyệt cấp thưởng hồi lai, khả thị như quả tự kỷ hồi quy đáo liễu bình phàm nhân đích sinh hoạt, bất mãi cầu hài bất mãi danh bài đích thoại.
Na ta bằng hữu chẩm ma khán tự kỷ, đồng học chẩm ma khán tự kỷ.
Thậm chí, như quả một tiền, tự kỷ đô một bạn pháp cấp áo địch gia mãn du liễu.
Na dĩ hậu tha hoàn hội tá xa cấp tự kỷ mạ.
Tưởng đáo giá lí, tha đích tâm trung kiên định liễu khởi lai.
Khả thị trương hồng lỗi dã ngận thanh sở, lão mụ tiền đoạn thời gian cương khứ học giáo cấp tự kỷ tống liễu ngũ thiên khối tiền, nhi thả tự kỷ hoàn nã tẩu liễu tha trừu thế lí đích nhất thiên khối, tự kỷ vãn thượng khứ yếu tiền tha khẳng định bất khả năng cấp tự kỷ đích.
Đãn thị tự kỷ khả dĩ khứ công tư yếu tiền, như quả tha bất cấp đích thoại tựu đại nháo bạn công thất, nhượng tha một bạn pháp công tác, tha khẳng định hội cấp tự kỷ ngũ thiên khối tiền đích.
Tuy nhiên tri đạo giá ma tố khả dĩ nã đáo tiền.
Đãn thị trương hồng lỗi đáo để hoàn thị hữu lương tâm đích, lương tâm hòa tham lam tại tha đích nội tâm bất đoạn đích giao chức trứ, tha việt lai việt củ kết liễu khởi lai.
Trung ngọ, lý tri ngôn lai đáo liễu phục trang điếm dĩ hậu.
Khương nhàn dĩ kinh tại trù phòng sao thái liễu.
“Khương a di, hảo hương a!”
“Ân, tiểu ngôn, nhĩ lai liễu.”
Khương nhàn tại lý tri ngôn đích kiểm thượng khinh khinh đích mạc liễu nhất hạ.
“Giá kỉ thiên nâm hoàn chân đích đĩnh thanh nhàn đích.”
“Thanh nhàn xác thật thị, bất quá tâm lí dã giác đắc bất đạp thật, giá phòng tô mỗi thiên đô thị yếu phó đích a, giá kỉ thiên khứ điệu phòng tô, tựu trám liễu lưỡng bách đa khối tiền.”
“Một sự đích khương a di.”
“Nâm tựu phóng tâm ba, hiện tại thị phóng giả đích thời hầu một nhân bãi liễu, khai học dĩ hậu đô thị hoàng kim kỳ.”
“Khẳng định khả dĩ trám tiền đích, nhi thả tựu toán thị bất trám tiền hoàn hữu ngã dưỡng nâm ni, nâm khả thị yếu ngã tố đích nữ bằng hữu đích.”
“Thùy đáp ứng tố nhĩ đích nữ bằng hữu liễu……”
Khương nhàn đích kiểm hữu ta hồng hồng đích, bất quá tố lý tri ngôn đích nữ bằng hữu giá cá tưởng pháp, tại tha đích tâm trung khước việt lai việt vô pháp khống chế liễu.
Ngọ phạn hậu, lý tri ngôn bào đáo liễu môn khẩu, tương quyển áp môn cấp lạp liễu hạ lai.
“Nhĩ hựu càn ma……”
Khương nhàn tiểu thanh vấn đạo.
“Ngọ thụy a, khương a di, ngã môn yếu hỗ bang hỗ trợ hống trứ đối phương, tảo điểm thụy trứ.”
Khương nhàn tri đạo, giá ma nhiệt đích thiên, thị đắc ngọ thụy nhất hạ.
Phủ tắc hạ ngọ lục điểm hoặc giả thị vãn thượng cửu điểm chung đích thời hầu hội phi thường đích khốn đích.
Nhất xử cao đương mỹ dung viện chi trung.
Ân tuyết dương chính tại hòa tự kỷ đích khuê mật nhất biên tố hãn chưng nhất biên liêu trứ thiên.
Khuê mật tiện mộ đích thuyết đạo: “Nhĩ giá thượng vi dã thái mãnh liễu ba, chân tiện mộ nhĩ a, khả tích đích thị ngã môn đích ân đại mỹ nữ giá ma phiêu lượng, khước độc thủ không phòng.”
“Chân thị bạo điễn thiên vật a.”
Ân tuyết dương ẩn ẩn đích văn đáo liễu nhất ta đạm đạm đích vị đạo, bất quá kim thiên tự kỷ hoàn năng khống chế đích trụ.
“Thùy thuyết bạo điễn thiên vật liễu, nhĩ dĩ vi ngã thiên thiên nhàn trứ liễu, tam ngũ cá nam nhân đô bất cú ngã ngoạn đích.”
Tuy nhiên bình thời thủ thân như ngọc, bất quá ân tuyết dương đích cốt tử lí thị cực trí muộn tao đích, giá ta niên một nam nhân chỉ thị nhân vi tha nhãn quang cao, khán bất thượng nhi dĩ.
“Nhĩ tựu xuy ba nhĩ.”
“Nhĩ tái thuyết tín bất tín ngã tại giá lí tựu bả nhĩ cấp bạn liễu!”
“Ngã môn khả đô thị nữ nhân.”
“Nữ nhân ngã dã hữu đích thị bạn pháp!”
Lưỡng cá nhân khai trứ ngoạn tiếu.
Khuê mật thuyết đạo: “Na cá khi phụ nhĩ nhi tử đích tiểu hài, chẩm ma dạng liễu.”
Thuyết khởi lai lý tri ngôn, ân tuyết dương đái trứ nhất ta hận ý đích thuyết đạo: “Na cá tiểu hài dĩ kinh bị thu thập liễu, đãn thị tha hảo tượng một thập ma phản ứng, na ma dĩ hậu ngã đắc tưởng bạn pháp dụng điểm biệt đích thủ đoạn liễu.”
Thu thập nhất cá phổ thông đích học sinh, ân tuyết dương phi thường đích hữu bả ác.
Khán liễu khán tự kỷ tam căn tuyết bạch đích thủ chỉ, tha tưởng khởi lai liễu thập ma.
Hạ ngọ tứ điểm bán, hạ định liễu quyết tâm đích trương hồng lỗi lai đáo liễu ngô thanh nhàn đích bạn công thất.
Cương đáo bạn công thất, tha tựu khán đáo liễu xuyên trứ kỳ bào đích lão mụ tại na lí công tác.
Nhi bàng biên hoàn hữu lão mụ bất thiếu đích đồng sự.
“Mụ, cấp ngã ngũ thiên khối tiền.”
“Ngã cấp trứ dụng.”
Ngô thanh nhàn hốt nhiên thính đáo nhi tử đích thanh âm, giác đắc tự kỷ thị bất thị thính thác liễu, đương tha phóng phóng hạ liễu thủ trung đích công tác sĩ khởi đầu dĩ hậu.
Khước khán đáo liễu tự kỷ đích nhi tử chân đích lai liễu, trực tiếp vấn tự kỷ yếu ngũ thiên khối tiền, giá thứ thậm chí liên lý do đô một hữu liễu.
“Bất khả năng, nhĩ hồi khứ ba.”
Ngô thanh nhàn dã tri đạo, quán tử như sát tử, giá chủng tình huống hạ, bất năng kế tục nhậm do nhi tử kế tục đọa lạc hạ khứ liễu.
Na chủng sinh hoạt căn bổn tựu bất chúc vu tha, tự kỷ một hữu giá cá năng lực cung tha huy hoắc.
Nhi tha tự kỷ dã bất tượng thị lý tri ngôn na dạng hữu trứ siêu hồ thường nhân đích tránh tiền năng lực, giá dạng chỉ hội hại liễu tha.
“Cấp ngã tiền, mụ.”
Tuy nhiên nội tâm thâm xử tâm đông tự kỷ đích lão mụ, bất quá hiện tại đích trương hồng lỗi đích tâm trung hoàn hoàn toàn toàn đích bị tham dục cấp chiêm cư liễu, giá chủng tham lam, nhượng tha chỉ tưởng nã đáo ngũ thiên khối tiền.
“Bất khả năng.”
“Cấp ngã tiền!”
Trương hồng lỗi đích thanh âm biến đích lăng lệ liễu khởi lai, đả toán đại nháo nhất tràng, kim thiên tất tu nã đáo ngũ thiên khối tiền nhượng tự kỷ huy hoắc khởi lai.
Giá thời hầu, bàng biên đích trung niên đồng sự bao huấn văn khước thị nhãn tình nhất lượng……
Bao huấn văn ký du ngô thanh nhàn dĩ kinh hữu trứ tương đương trường đích nhất đoạn thời gian liễu, dĩ tiền dã ám kỳ quá tha tưởng nhượng tha đương tự kỷ đích tình nhân.
Khả thị ngô thanh nhàn căn bổn tiều bất thượng bao huấn văn, dã một hữu đả toán tái hòa biệt nhân tại nhất khởi.
Sở dĩ tòng lai đô một hữu đáp lý quá bao huấn văn……
Bất quá hiện tại đích bao huấn văn giác đắc hữu cơ hội liễu, một tưởng đáo giá ngô thanh nhàn cánh nhiên hữu giá ma nhất cá bất đổng sự đích nhi tử.
Như quả hảo hảo lợi dụng đích thoại, na ma……
Khán trứ ngô thanh nhàn đích bạch tích đích diện giáp hoàn hữu diệu mạn đích thân đoạn, tha đích tâm lí tựu giác đắc hữu ta hỏa nhiệt nhi thả căn bổn áp bất trụ.
“Cấp ngã ngũ thiên khối tiền!”
Trương hồng lỗi nã khởi liễu ngô thanh nhàn trác tử thượng đích nhất cá văn kiện giáp nhưng đáo liễu địa thượng.
Thử thời đích tha chỉ tưởng khoái điểm nã đáo tiền, khán đáo trương hồng lỗi hoàn tưởng khứ tạp biệt nhân đích trác tử dĩ hậu.
Ngô thanh nhàn trạm liễu khởi lai.
“Nhĩ tại giá lí đẳng trứ, ngã khứ cấp nhĩ nã tiền.”
“Dĩ hậu trừ liễu sinh hoạt phí, ngã bất khả năng tái cấp nhĩ nhất phân tiền liễu.”
Tha đích thanh âm phi thường đích bình tĩnh, đối vu tự kỷ đích giá cá nhi tử, tha dĩ kinh triệt để đích thất vọng liễu.
Tha chân đích chẩm ma đô tưởng bất thông, đương sơ na cá tự kỷ nhất điểm điểm đái đại đích nhi tử.
Hội biến thành hiện tại đích giá chủng bất khả lý dụ đích dạng tử.
Tiền kỉ thiên cương cương khứ học giáo cấp tha tống liễu ngũ thiên khối, chi tiền hoàn thưởng liễu tự kỷ đích nhất thiên, hiện tại thậm chí lai bạn công thất đại nháo yếu tiền.
Giá thời hầu, bao huấn văn tòng tự kỷ đích bao lí nã xuất lai liễu ngũ thiên khối tiền, giá ngũ thiên thị tha thủ xuất lai đả toán kim thiên dụng đích, hiện tại chính hảo tá cấp ngô thanh nhàn.
“Tiểu ngô, giá thị ngũ thiên, nhĩ tiên nã khứ dụng.”
Bao huấn văn dĩ kinh 45 tuế liễu, sở dĩ hảm ngô thanh nhàn nhất thanh tiểu ngô đảo thị dã hợp thích.
Bả tiền tống đáo liễu ngô thanh nhàn đích trác tử thượng dĩ hậu, trương hồng lỗi nã khởi liễu ngũ thiên khối tiền tựu bào, tha bất cảm khứ khán lão mụ thương tâm đích nhãn thần, tha đích tâm trung tưởng đích chỉ thị tiếp hạ lai tự kỷ hựu khả dĩ kế tục khai trứ áo địch A4 kế tục tiêu sái liễu.
Trương hồng lỗi ly khai dĩ hậu, ngô thanh nhàn đích nhãn lệ khống chế bất trụ đích điệu liễu hạ lai, tâm trung cảm giác đáo liễu vô bỉ đích nan quá.
Tự kỷ đích nhi tử, hiện tại việt lai việt quá phân liễu.
Bao huấn văn tiếu trứ thuyết đạo: “Biệt tưởng giá ma đa liễu, bất yếu hòa tiểu hài tử nhất bàn kiến thức, hậu diện tha hội ý thức đáo tự kỷ đích thác ngộ tịnh thả cải chính đích.”
“Kim thiên vãn thượng ngã môn hòa kỉ cá đồng sự nhất khởi khứ cật cật phạn, hát hát tửu, chẩm ma dạng.”
“Nhĩ cương lai bất cửu, bất tri đạo ngã môn giá biên đích sự, chi tiền ngã môn mỗi đoạn thời gian dã đô hội xuất khứ thiêu khảo hát tửu đích.”
Ngô thanh nhàn đích tâm trung phiền muộn, như quả thị bao huấn văn đan độc ước tha đích thoại, na tha thị vô luận như hà bất khả năng xuất khứ đích, bất quá tưởng đáo liễu bộ môn đích đồng sự cơ bổn đô thị nữ nhân dĩ hậu, nhi thả giá thị bộ môn lí kinh thường hữu đích sự tình dĩ hậu.
Ngô thanh nhàn điểm liễu điểm đầu, tất cánh tự kỷ dã bất năng bất hợp quần.
Đả toán vãn thượng hát điểm, bất quá dã bất năng hát đa.
“Bao ca nhĩ đẳng nhất hạ, ngã khứ thủ tiền hoàn nhĩ.”
Bao huấn văn bãi liễu bãi thủ thuyết đạo: “Bất tựu thị ngũ thiên khối tiền, bất dụng trứ cấp.”
Giá khả bất cận cận thị ngũ thiên khối tiền đích sự, giá thị lưỡng cá nhân đích ki bán, bất quá minh hiển đích ngô thanh nhàn một hữu nhậm hà đích tưởng hòa bao huấn văn xả thượng quan hệ đích ý tư.
Tha trực tiếp hạ liễu lâu, thủ liễu ngũ thiên khối tiền cấp bao huấn văn tống liễu hồi lai.
“Bao ca, nhĩ điểm điểm ba.”
“Bất dụng, ngã hoàn năng tín bất quá nhĩ mạ.”
Bao huấn văn đích tâm trung phi thường đích thất lạc, bất quá tưởng đáo liễu vãn thượng hữu cơ hội tương ngô thanh nhàn quán túy nhiên hậu khứ khai phòng dĩ hậu, tha đích tâm tình hựu khống chế bất trụ đích kích động liễu khởi lai.
Giá cá cực phẩm thục phụ, như quả tự kỷ năng cú cảo đáo thủ đích thoại, na ma chân đích thị tử nhi vô hám a.
Hạ ngọ lục điểm, ngô thanh nhàn bộ môn đích đồng sự môn tụ tập tại liễu đại bài đương.
Bao huấn văn hào khí đích thuyết đạo: “Kim thiên vãn thượng đích tửu tiền ngã xuất liễu đại gia sưởng khai liễu hát, chí vu thiêu khảo hòa tiểu long hà đại gia AA tựu hành.”
“Bao ca cấp lực.”
“Hào sảng!”
Bao huấn văn trực tiếp yếu liễu lưỡng tương tử ti tửu, bộ môn đích nhân đô thị trung niên nhân, đại đa sổ đô thị bỉ giác năng hát đích.
“Tái lai nhất bình ngũ lương dịch.”
Thử thời đích bao huấn văn dã thị hạ liễu bổn, tha khán xuất lai liễu, giá thị tự kỷ sấn hư nhi nhập đích hảo cơ hội.
Sở dĩ tất tu tương ngô thanh nhàn cấp quán túy.
Một đa cửu, thiêu khảo hòa tiểu long hà đô bị lục tục đích đoan liễu thượng lai, đối hoàn thành nhân đích dạ sinh hoạt lai thuyết, giá lưỡng dạng đông tây thị tất bất khả thiếu đích.
Nhi giá cá thời hầu, lý tri ngôn dã đối trứ giá biên tẩu liễu quá lai.
“Ngô a di!”
Lý tri ngôn tự hồ thị hữu ta kinh hỉ.
“Nhi tử, nhĩ chẩm ma tại giá lí.”
Ngô thanh nhàn lạp trứ lý tri ngôn đích thủ, tâm trung đích âm mai đô khu tán liễu bất thiếu.
“Tiểu ngô, nhĩ môn gia hoàn hữu nhị thai?”
Nhất cá nữ đồng sự hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo, giá cá nhị thai trường đắc chân soái a, giản trực hoàn toàn kế thừa liễu ngô thanh nhàn đích nhan trị, hảo tượng hoàn hữu bát khối phúc cơ.
Kỉ cá bỉ giác cơ khát đích nữ đồng sự đô hữu ta lưỡng nhãn phóng quang liễu.
“Thị a, giá thị ngã thân nhi tử, lý tri ngôn, ngã nhất khẩu nhất khẩu uy đại đích thân nhi tử.”
“Lai, mụ mụ thân thân.”
Thuyết trứ, ngô thanh nhàn bả lý tri ngôn cấp lạp liễu hạ lai, tại lý tri ngôn đích kiểm thượng lưu hạ liễu nhất cá thần ấn.
Lý tri ngôn giác đắc hữu ta vô nại, ngô a di chân đích thị việt lai việt hỉ hoan khai ngoạn tiếu liễu a……
Giá thuyết đích giản trực cân chân đích nhất dạng,