Trọng sinh chi bất truy giáo hoa, ngã truy giáo hoa lão mụ 157 hòa lưu a di dã doanh, thủy nguyên điệu hạ sơn, lý tri ngôn đích thủ thủy phương pháp! _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Trọng sinh chi bất truy giáo hoa, ngã truy giáo hoa lão mụ>>Trọng sinh chi bất truy giáo hoa, ngã truy giáo hoa lão mụ tối tân chương tiết liệt biểu>> 157 hòa lưu a di dã doanh, thủy nguyên điệu hạ sơn, lý tri ngôn đích thủ thủy phương pháp!

157 hòa lưu a di dã doanh, thủy nguyên điệu hạ sơn, lý tri ngôn đích thủ thủy phương pháp!


Canh tân thời gian:2024 niên 04 nguyệt 21 nhật tác giả:Lý tri mạnPhân loại:Đô thị|Đô thị sinh hoạt|Lý tri mạn|Trọng sinh chi bất truy giáo hoa|Ngã truy giáo hoa lão mụ
Lão đầu phi thường đích hữu tự tín, hộ sĩ trường bất cảm bả sự tình nháo đại.

Tất cánh giá lí thị tại y viện.

Nháo đại liễu đối tha một hữu nhậm hà đích hảo xử.

Hộ sĩ trường tựu phạ xuất sự thập ma sự tình.

Sở dĩ tự kỷ tưởng ổi tiết lưu mỹ trân khẳng định khả dĩ thành công.

Tưởng đáo lưu mỹ trân na ngạo nhân đích thượng vi hòa bộ nhũ kỳ đích hương vị dĩ hậu.

Trương đại võ thử khắc chỉ giác đắc nội tâm nhất trận đãng dạng.

Na khẳng định ngận tiêu hồn.

Quang côn dã tại nhất bàng phụ hòa đạo: “Giá cá đảo dã thị.”

Tại ngộ đáo sự tình đích thời hầu, tha tựu hội trảo cá địa phương thảng tại địa thượng trang bệnh, đối diện lập khắc tựu túng.

Niên linh đại tại giá cá xã hội thượng thị cá tuyệt đối đích ưu thế.

Càn thập ma biệt nhân đô cảm quản.

“Hộ sĩ trường chân thủy linh, chân nộn a.”

“Hoài dựng đích thời hầu cổ kế đô một xuất quá môn, na nộn đích chân nhượng ngã tâm dương dương.”

“Đãn thị nhĩ mạc hộ sĩ trường đích thực đường.

“Bất phạ hộ sĩ trường lai trảo nhĩ toán trướng?”

Trương đại võ chủy lí đích huân thoại y nhiên một hữu đình hạ lai.

“Đắc liễu ba, tha giá ma phiêu lượng, cổ kế tảo tựu bả tha lão công cấp hấp càn liễu.”

“Tựu toán thị tưởng quản dã hữu tâm vô lực.”

Thuyết trứ, lưỡng cá nhân nhất trận đại tiếu.

Lý tri ngôn tại nhất bàng mặc mặc địa lục âm hoàn thành dĩ hậu, ly khai liễu bệnh phòng.

Nhiên hậu khứ y viện đích đình xa tràng đẳng trứ lưu mỹ trân lai thượng ban.

Một đa đại hội nhi, lưu mỹ trân đích SUV tại đình xa tràng đình liễu hạ lai.

Cương hạ xa, tha khán đáo liễu lý tri ngôn đích thân ảnh.

Lưu mỹ trân đích tiếu kiểm thượng dã bất do đắc đái mãn liễu tiếu ý.

Giá cá thời hầu, tha hựu cảm giác hữu điểm đông liễu.

Tạc thiên dạ lí đích thời hầu cấp nữ nhi bộ nhũ liễu, sở dĩ một cảm giác đông.

Đãn thị tảo thượng đích thời hầu nữ nhi hảo tượng thị bất chẩm ma ngạ, sở dĩ hiện tại tự kỷ hựu hữu điểm đông liễu.

Đãi hội nhi dụng chuyên nghiệp công cụ lai hoãn giải nhất hạ ba.

“Tiểu ngôn!”

Lưu mỹ trân tẩu thượng tiền khứ, lạp trụ liễu lý tri ngôn đích thủ.

“Lưu a di.”

Lý tri ngôn dã lạp trứ lưu mỹ trân đích thủ đối trứ y viện lí diện tẩu khứ.

“Tiểu ngôn, nhĩ thị lai trảo a di ngoạn đích mạ.”

“Đãi hội nhi nhĩ tại a di đích bạn công thất đãi trứ ba.”

“Hưu tức đích thời hầu a di hội khứ trảo nhĩ ngoạn đích.”

Đối vu lý tri ngôn chủ động đích trảo tự kỷ ngoạn.

Lưu mỹ trân đích tâm trung giác đắc phi thường đích khai tâm.

Nhân vi giá cá tiểu gia hỏa khẳng định thị phi thường đích hỉ hoan tự kỷ tài hội chủ động đích lai trảo tự kỷ ngoạn đích.

Tự kỷ hòa tha đích cảm tình, thông quá chi tiền đích sự tình dĩ hậu tăng cường liễu bất thiếu.

“Hộ sĩ trường hảo.”

“Hộ sĩ trường hảo.”

Lộ quá đích hộ sĩ đô thị phân phân đích hòa lưu mỹ trân đả chiêu hô.

Tại khán đáo lưu mỹ trân thân biên đích lý tri ngôn dĩ hậu, tha môn đích tâm trung đô bất do đắc giác đắc hữu ta kỳ quái.

Kim thiên hộ sĩ trường chẩm ma đái liễu cá niên khinh nhân lai thượng ban.

Ứng cai thị tha đích nhi tử hoặc giả thị ngoại sanh chi loại đích ba.

Đáo liễu hộ sĩ trường bạn công thất dĩ hậu.

Lưu mỹ trân tương tự kỷ đích ngoại sáo thoát liễu hạ lai, nhiên hậu hoán thượng liễu nhất sáo phấn sắc đích hộ sĩ phục.

Giá sáo hộ sĩ phục thượng thân dĩ hậu.

D đích thượng vi bị hoàn mỹ đích triển hiện liễu xuất lai.

Tuy nhiên thị bộ nhũ kỳ đích duyên cố.

Đãn thị na dã thị hóa chân giới thật đích D, lý luận thượng chỉ yếu nhất trực bảo trì bộ nhũ kỳ đích thoại.

Na ma tựu khả dĩ nhất trực duy trì tại giá cá trình độ.

“Lưu a di, tại gia lí đích thời hầu bao huấn văn một hữu vi nan nâm ba.”

“Một hữu, phóng tâm, tha bất cảm.”

Hộ sĩ trường đích công tác thị ngận mang đích.

Hữu nhân quá lai hảm lưu mỹ trân.

“Hộ sĩ trường, hộ sĩ đài na biên nhu yếu nâm thiêm cá tự.”

Lưu mỹ trân tẩu liễu xuất khứ.

Lý tri ngôn khán trứ nhậm vụ đích chấp hành tiết điểm, tha một hữu đề tiền cáo tố lưu mỹ trân giá kiện sự tình.

Tất cánh giá khả thị nhất thứ nhượng lưu a di hữu tình tự ba động đích hảo cơ hội.

Nhi thả tưởng kim túc túc hữu nhị thập vạn.

Tồn khoản lai đáo liễu 360 vạn đích lý tri ngôn giác đắc tự kỷ ngận khoái tựu yếu hữu ngũ bách vạn liễu.

Lý tri ngôn một hữu lưu tại hộ sĩ trường bạn công thất, nhi thị lai đáo liễu bệnh phòng tiền.

Thử khắc, trương đại võ dĩ kinh thị khai thủy biểu diễn liễu khởi lai.

“Nhĩ chẩm ma trát đích châm, hoán cá nhân, hoán hộ sĩ trường quá lai cấp ngã trát châm!”

Tha bất đoạn đích đại hống đại khiếu trứ.

Tự hồ thị hộ sĩ chân đích bất hội trát châm nhất dạng.

“Thị nhĩ tự kỷ loạn động đích……”

Hộ sĩ phi thường đích ủy khuất, tự kỷ tại trát châm đích thời hầu giá lão đầu cố ý đích di động, nhượng tự kỷ trát châm trát thiên liễu.

Khả thị tha hoàn yếu mạ tự kỷ.

“Nhượng hộ sĩ trường quá lai!”

“Nhượng hộ sĩ trường cấp ngã trát châm!”

Tha bất đoạn đích nhục mạ trứ, nhượng hộ sĩ trường quá lai, tiểu hộ sĩ chỉ hảo khứ hảm lưu mỹ trân liễu.

Thử thời trương đại võ đích tâm trung toàn đô thị lưu mỹ trân na phong vận vô bỉ đích thượng vi.

Chỉ tưởng hảo hảo đích quá quá thủ ẩn.

Quả nhiên, một đa cửu, xuyên trứ cao cân hài đích lưu mỹ trân tẩu liễu tiến lai.

“Đại gia, chẩm ma hồi sự?”

“Nhĩ quá lai, cấp ngã trát châm.”

Trương đại võ hảm trứ lưu mỹ trân, nhượng tha quá lai.

Tại lưu mỹ trân tẩu quá khứ dĩ hậu.

Lý tri ngôn dã cân liễu quá khứ, tha tự nhiên thị bất khả năng cấp trương đại võ nhậm hà đích cơ hội lai ổi tiết lưu a di.

Lưu mỹ trân giác đắc ngận đầu đông, đối trứ tiền phương tẩu quá khứ.

Tại kháo cận trương đại võ đích thời hầu, trương đại võ hốt nhiên gian tựu đối trứ lưu mỹ trân thân xuất liễu thủ.

Tưởng yếu tập hung, niên khinh đích thời hầu tha tựu thị bổn địa ác bá.

Gia thượng tự kỷ gia lí hữu lục cá nhi tử, sở dĩ bình thời tại bổn địa hành sự phong cách nhất trực đô bỉ giác hoành.

Lưu mỹ trân hữu ta hách sỏa liễu, giá nhất thiết phát sinh đích thái khoái liễu.

Giá cá lão đầu, cánh nhiên tưởng tập hung tự kỷ.

Tại lưu mỹ trân giác đắc đóa bất khai đích thời hầu, tảo tựu chuẩn bị hảo đích lý tri ngôn nhất bả tòng hậu diện bão trụ liễu lưu mỹ trân.

Nhiên hậu tương tha cấp lạp liễu hồi lai.

Tùy hậu, nhất cước thích tại liễu trương đại võ đích tiện thủ thượng.

Tha phi thường đích dụng lực, nhất trận toản tâm đích đông thống truyện lai dĩ hậu, trương đại võ dã hảm khiếu liễu khởi lai.

Tịnh thả bất đoạn đích hảm trứ yếu báo cảnh.

Lưu mỹ trân tri đạo lý tri ngôn thị vi liễu bảo hộ tự kỷ, đãn thị niên khinh nhân tố sự tình hữu ta thái trùng động liễu.

Tha đích tâm trung dã bất do đắc phi thường đích đam ưu liễu khởi lai.

Phụ cận đích kỳ dư đích bệnh sàng đích gia chúc môn đô thấu liễu quá lai.

Một tưởng đáo tại giá bệnh phòng lí hoàn năng xuất sự.

“Tiểu ngôn, nễ thái trùng động liễu.”

“Lưu a di.”

“Giá cá nhân tảo tựu đối nâm đồ mưu bất quỹ liễu.”

“Ngã giá lí hữu chứng cư, nâm đô khả dĩ báo cảnh liễu.”

Thuyết trứ, lý tri ngôn án hạ liễu lục âm bút đích bá phóng kiện, lưỡng cá nhân mưu hoa trứ yếu ổi tiết hộ sĩ trường đích đàm thoại quá trình bị bá phóng liễu xuất lai.

Lưu mỹ trân đích kiểm sắc phi thường đích nan khán.

Tha chân đích một tưởng đáo, giá lưỡng cá gia khởi lai nhất bách nhị thập đa tuế đích lão đầu cánh nhiên giá ma khảng tạng.

Giá cá trương đại võ đô tâm cơ viêm trụ viện liễu.

Cánh nhiên hoàn tưởng trứ ổi tiết tự kỷ.

Lục âm bá phóng xuất lai dĩ hậu, hồ giảo man triền đích trương đại võ lập khắc nhất ngôn bất phát liễu.

Tha giá tài tưởng khởi lai liễu, giá cá niên khinh nhân chi tiền tiến quá bệnh phòng.

Tại nhị nhân tòng bệnh phòng xuất lai dĩ hậu.

Lưu mỹ trân dã tùng liễu nhất khẩu khí.

“Tiểu ngôn, giá thứ đa khuy nhĩ liễu, phủ tắc đích thoại a di chân đích yếu bị chiêm tiện nghi liễu.”

Tưởng đáo na mãn thị trứu văn đích thủ ổi tiết tự kỷ, lưu mỹ trân đích tâm trung tựu giác đắc nhất trận ác tâm.

“Tựu thị thái tiện nghi na cá lão đầu liễu.”

“Ngã chân tưởng ngoan ngoan địa tấu tha nhất đốn.”

Lý tri ngôn phi thường nhận chân đích thuyết đạo, đối giá chủng nhân tra, tha chân đích thị nhất điểm đô bất hội thủ nhuyễn.

“Hoàn thị toán liễu ba.”

“Giá chủng lão lưu manh, hữu giá cá lục âm bút tha tựu hội lão lão thật thật đích.”

“Nhĩ chân đích bả tha cấp đả liễu, a di hoàn đắc tưởng bạn pháp trảo nhân cứu nhĩ ni.”

“Cấp tha nhất cá giáo huấn dĩ kinh cú liễu.”

Lý tri ngôn hòa lưu mỹ trân tại bạn công thất tọa hạ lai dĩ hậu.

Hệ thống nhậm vụ dã đề kỳ hoàn thành liễu, thử khắc tha đích tồn khoản dã thành công đích lai đáo liễu 380 vạn.

Bức cận tứ bách vạn đại quan.

“Ân, lưu a di, tại y viện công tác chân đích tân khổ liễu.”

“Tại y viện giá chủng nhân đa mạ.”

Lưu mỹ trân dã cân trứ tọa liễu hạ lai.

“Y viện thập ma nhân đô hữu, dĩ tiền dã hữu kỳ tha đích hộ sĩ bị cật quá đậu hủ đích, bất quá a di nhất trực một bính đáo quá, kim thiên toán thị phi thường đích đảo môi.”

“Bất quá hoàn hảo hữu tiểu ngôn nhĩ đề tỉnh liễu a di.”

“Phủ tắc đích thoại a di chân đích yếu cật đại khuy liễu.”

Lưỡng cá nhân cương cương tọa hạ một đa cửu.

Nhất cá lục thập đa tuế đích xuyên trứ bạch đại quái đích lão thái thái tẩu liễu tiến lai.

“Tôn viện trường.”

Lưu mỹ trân phi thường đích cung kính, tác vi y viện đích phó viện trường, tô viện trường đích quyền lợi thị ngận đại đích, tại y viện lí ngận đa đích sự tình đô thị tha thuyết liễu toán.

“Tiểu lưu.”

“Phát sinh giá dạng đích sự tình, ủy khuất nhĩ liễu.”

“Ngã dĩ kinh nhượng nhân khứ xử lý quá liễu.”

“Giá dạng ba, bổ thường nhĩ kỉ thiên giả kỳ, nhượng nhĩ đái tân hưu giả, hảo hảo đích hưu tức hưu tức.”

“Chính hảo na cá thời hầu giá cá trương đại võ dã xuất viện liễu, tỉnh đích nhĩ tâm phiền.”

Lưu mỹ trân giác đắc ngận thị ôn noãn.

Đương sơ tự kỷ tại y viện lí diện khả dĩ thanh vân trực thượng, nhất trực tố đáo hiện tại đích hộ sĩ trường đích vị trí.

Tôn viện trường đối tự kỷ đích thưởng thức hòa đề bạt thị phân bất khai đích.

Tha thuyết quá, tại tự kỷ đích thân thượng hảo tượng thị khán đáo liễu tự kỷ niên khinh thời hầu đích tự kỷ.

Tôn viện trường đối tự kỷ, nhất trực đô thị ngận chiếu cố đích.

“Tạ tạ tôn viện trường.”

Tôn viện trường khán hướng liễu lưu mỹ trân lưu mỹ trân thân biên đích lý tri ngôn, tùy hậu hòa thiện đích thuyết đạo: “Giá thị nhĩ nhi tử?”

“Cân nhĩ trường đắc đảo thị hữu kỉ phân tương tự.”

Lưu mỹ trân đích kiểm hồng liễu hồng, tự kỷ yếu thị hữu giá ma ưu tú đích nhi tử tựu hảo liễu.

“Ngã na hữu giá ma hảo đích phúc phân a.”

“Tôn viện trường, giá khả bất thị ngã đích nhi tử.”

“Giá thị ngã đích nhất cá vong niên chi giao.”

“Tha khiếu lý tri ngôn, giá tiểu gia hỏa khả ưu tú đích ngận, nhân gia niên kỷ khinh khinh tựu kháo trứ tự kỷ hữu liễu tự kỷ đích võng ba.”

Nhất cú thoại, nhượng viện trường dã đối lý tri ngôn liên liên khoa tán.

Giá ma hữu thiên phân đích niên khinh nhân, xác thật thị vạn trung vô nhất.

“Hảo liễu, ngã bất đả nhiễu nhĩ môn giá đối vong niên chi giao liêu thiên liễu.”

“Kim thiên nhĩ thiêu cá thời gian hạ ban tựu hành liễu.”

Tại tôn viện trường ly khai dĩ hậu.

Hộ sĩ trường bạn công thất lí diện dã thị triệt để đích an tĩnh liễu hạ lai, chỉ thặng hạ liễu lý tri ngôn hòa lưu mỹ trân lưỡng cá nhân.

“Lưu a di, nâm giá thứ chân đích khả dĩ hảo hảo hưu tức hưu tức liễu.”

“Cha môn thập ma thời hầu khứ dã doanh a.”

Bổn lai lưu mỹ trân thị một tưởng quá hòa lý tri ngôn nhất khởi khứ dã doanh đích, tất cánh nam nữ hữu biệt.

Lưỡng cá nhân tố giá dạng đích sự tình bất hợp thích, khả thị kinh lịch giá ma đa sự.

Lưu mỹ trân chân đích giác đắc vô sở vị liễu.

Phản chính lý tri ngôn chỉ thị nhất cá tiểu hài tử bãi liễu.

“Na ngã môn chu nhật hạ ngọ khứ dã doanh chẩm ma dạng tiểu ngôn.”

“Kim thiên a di tưởng hồi gia khán khán phụ mẫu.”

“Minh thiên hạ ngọ đích thời hầu, a di mãi hảo dã doanh đích trang bị hoàn hữu thiêu khảo giá, hòa nhĩ nhất khởi khứ dã doanh chẩm ma dạng.”

Thính đáo lưu mỹ trân đáp ứng liễu hạ lai yếu hòa tự kỷ nhất khởi dã doanh.

Lý tri ngôn đích nội tâm dã bất do đắc hữu ta hưng phấn liễu khởi lai.

“Hảo, ngã tri đạo liễu lưu a di, na giá kiện sự tình ngã môn tựu giá ma thuyết định liễu.”

“Thái hảo liễu.”

Thuyết trứ, lý tri ngôn thượng tiền khứ bão trụ liễu lưu mỹ trân, cảm thụ trứ lưu a di na ngạo nhân đích thượng vi.

Lý tri ngôn văn trứ na đái trứ nãi hương vị đích đầu phát.

Tha hữu ta trầm tẩm kỳ trung vô pháp tự bạt, bộ nhũ kỳ đích vị đạo, chân ngận hảo văn.

“Tạ tạ nhĩ tiểu ngôn.”

Lưu mỹ trân khinh khinh địa thân liễu lý tri ngôn nhất hạ.

Nhi nhất bất tiểu tâm, lưu mỹ trân thân đáo liễu lý tri ngôn đích chủy thần.

Lý tri ngôn tiện thị hữu ta bất xá đắc tùng khai liễu.

Lưu mỹ trân đích kiểm hữu điểm hồng, bất quá tại thử khắc, tha giác đắc nội tâm áp ức liễu na ma cửu đích tịch mịch hảo tượng thị bị điểm nhiên liễu nhất dạng.

Lý tri ngôn đích na chủng nam tính hà nhĩ mông đích khí tức, nhượng tha cảm giác ngận tưởng hòa lý tri ngôn ủng vẫn tại nhất khởi.

Đãn thị thử khắc đích lưu mỹ trân hoàn tàn tồn trứ bất thiếu đích lý trí, tha giác đắc tự kỷ bất ứng cai hòa lý tri ngôn tố xuất lai giá dạng đích sự tình.

“Tiểu ngôn, bất năng thân a di đích chủy.”

“Lưu a di, ngã hỉ hoan nâm……”

Lý tri ngôn tái thứ đối trứ lưu mỹ trân đích hồng thần thấu liễu thượng khứ.

Lưu mỹ trân tuy nhiên kháng cự, đãn thị nhất trực đô một hữu ly khai quá lý tri ngôn đích hoài bão.

Liên tục để kháng liễu kỉ thứ dĩ hậu.

Lưu mỹ trân đích hà nhĩ mông chung vu thị bạo phát liễu.

“Tiểu ngôn……”

Tha vi vi trương khai liễu hồng thần, hòa giá cá bỉ tha tiểu liễu 23 tuế đích thiếu niên vẫn tại liễu nhất khởi.

Khẩn khẩn địa bão trứ trường đích khốc tự lưu nghệ phi mụ mụ đích lưu mỹ trân, lý tri ngôn hòa lưu mỹ trân trầm tẩm tại liễu giá cá vẫn chi trung.

“Lưu a di……”

“Nâm đích chủy hảo điềm……”

Tại tiếp vẫn đích thời hầu, lý tri ngôn dã bất vong ký hàm hồ bất thanh đích thuyết thoại, biểu đạt đối lưu mỹ trân đích hỉ hoan.

“Tiểu ngôn, bất yếu tại tiếp vẫn đích thời hầu thuyết giá chủng thoại, tri đạo mạ.”

Lưu mỹ trân khóa tọa tại liễu lý tri ngôn đích thân thượng.

Kế tục trầm tẩm tại liễu hòa lý tri ngôn đích giá cá vẫn dĩ hậu.

Tha đích tâm trung giác đắc phi thường đích kinh hãi.

Lý tri ngôn chân đích thị thiên phú dị bẩm, hòa lý tri ngôn bỉ khởi lai, bao huấn văn chân đích thị cá thuần thuần đích phế vật.

Trực đáo môn khẩu hảm hộ sĩ trường đích thanh âm hưởng khởi, lưu mỹ trân giá tài cấp mang tòng lý tri ngôn đích thân thượng hạ lai.

Kết thúc liễu giá thứ bất ứng cai tồn tại đích tiếp vẫn.

Khứ liễu nhất tranh hộ sĩ đài xử lý sự tình đích thời hầu.

Lưu mỹ trân đích nội tâm hoàn giác đắc vô bỉ đích phong cuồng, thiên a, tự kỷ đô tố liễu nhất ta thập ma sự tình a.

Tự kỷ hòa lý tri ngôn tại hộ sĩ trường bạn công thất lí tiếp vẫn liễu.

Nhi thả thị na chủng chân chính đích tiếp vẫn, phi thường đích thấu triệt.

Giá, nan đạo thị tự kỷ đích tiềm ý thức chi trung tưởng tố đích sự tình mạ.

Thử khắc đích lưu mỹ trân bất cảm kế tục tưởng hạ khứ liễu.

Nhi tại bạn công thất lí, lý tri ngôn tọa tại sa phát thượng phi thường đích khiếp ý.

Lưu a di bất quý thị 41 tuế đích thục nữ, vẫn kỹ phi thường đích cao siêu.

Tự kỷ chỉ nhu yếu bị tha dẫn đạo trứ tựu khả dĩ đắc đáo tối hảo đích tiếp vẫn thể nghiệm liễu……

Quá liễu nhất hội nhi, lưu mỹ trân trọng tân phản hồi liễu bạn công thất.

Khai thủy hoán y phục chuẩn bị hạ ban.

“Tiểu ngôn.”

“Kim thiên đích sự tình bất yếu hòa biệt nhân thuyết tri đạo mạ.”

“A di dã hữu ta hồ nháo liễu, tài hòa nhĩ tiếp vẫn liễu.”

“Kỳ thật, a di đích tâm lí thị tương nhĩ đương thành tiểu hài tử đích.”

Khán trứ na phi thường đích nhận chân đích tại vi tự kỷ trảo bổ đích lưu mỹ trân, lý tri ngôn dã điểm đầu thuyết đạo: “Ân, lưu a di, ngã tri đạo liễu.”

“Ngã dã thị bả nâm đương thành nhất cá đặc biệt hỉ hoan đích trường bối đích.”

“Sở dĩ tài thân nâm đích.”

“Lưu a di, ngã đặc biệt hỉ hoan nâm thân thượng đích vị đạo.”

Thuyết trứ, lý tri ngôn tòng hậu diện bão trụ liễu lưu mỹ trân.

Lưu mỹ trân tri đạo hữu nhân đối tự kỷ tố giá dạng đích động tác tự kỷ ứng cai phát hỏa sinh khí.

Khả thị đối lý tri ngôn lai thuyết, tự kỷ thật tại thị một bạn pháp sinh khí.

Tha bang liễu tự kỷ thái đa liễu, nhi thả, giá đại khái chỉ thị vãn bối đối trường bối đích hỉ hoan bãi liễu.

“Tiểu ngôn, chỉ hữu kim thiên giá thứ tiếp vẫn, dĩ hậu bất năng hòa a di tố giá dạng đích sự tình liễu.”

“Ngã ký trụ liễu lưu a di.”

Đồ, lưu mỹ trân.

“Tiểu ngôn, ngã môn tẩu ba.”

Thuyết trứ, lưu mỹ trân khiên trứ lý tri ngôn đích thủ nhất lộ xuất liễu y viện.

Lộ thượng ngộ đáo đích hộ sĩ y nhiên thị tại hòa lưu mỹ trân cung kính đích đả chiêu hô.

“Tiểu ngôn, nhĩ khứ thập ma địa phương, a di tống nhĩ.”

“Lưu a di, nâm khứ mang nâm đích sự tình ba, ngã bất trứ cấp.”

“Ân……”

Lưu mỹ trân hòa lý tri ngôn khinh khinh đích ủng bão liễu nhất hạ dĩ hậu, tha tài thị thượng liễu xa.

Cảm thụ trứ sấn sam bị tẩm thấp đích cảm giác, lưu mỹ trân chỉ tưởng tiên hồi tranh gia thu thập nhất hạ.

Nhân vi tinh kỳ thiên, nhi bao huấn văn hựu thăng chức tổ trường đích duyên cố.

Sở dĩ tha phi thường đích du tai đích tại gia lí.

Khán đáo liễu lão bà hồi gia dĩ hậu.

Tha cố tác khinh tùng đích khán khởi liễu điện thị.

Bao huấn văn dã bất tri đạo vi thập ma.

Tha tổng giác đắc lão bà tối cận đích trạng thái hữu ta bất thái đối kính.

Bất quá, giá tịnh bất ảnh hưởng bao huấn văn mỗi thiên đô tại huyễn tưởng tự kỷ đích lão bà khứ hòa biệt nhân khai phòng.

Na cá tiểu vương thật tại thị bất cấp lực, khán khởi lai tự kỷ đắc tưởng điểm biệt đích bạn pháp liễu.

Hoàn hảo, tự kỷ đích kế hoa một hữu bị lão bà phát hiện.

Phủ tắc đích thoại ma phiền khả tựu đại liễu.

“Lão bà.”

“Kim thiên chẩm ma hồi lai liễu.”

“Ngã yếu hồi tranh gia khán ngã phụ mẫu.”

Tại hòa bao huấn văn tùy ý đích thuyết liễu nhất cú dĩ hậu, lưu mỹ trân hồi liễu tự kỷ đích phòng gian.

Bao huấn văn hữu kế hoa, đãn thị tự kỷ dã bất thị na chủng cật khuy đích nhân.

Chẩm ma khả năng nhượng bao huấn văn nhất trực giá ma toán kế tự kỷ.

Tự kỷ nhất định đắc báo phục tha.

Hồi đáo liễu phòng gian, lưu mỹ trân phản tỏa thượng liễu phòng môn, tương thấp điệu đích sấn sam hòa hung y cấp hoán liễu hạ lai.

Bộ nhũ kỳ đích giá chủng chứng trạng, thật tại thị nhượng nhân nan vi tình.

“Đẳng đáo hài tử đoạn nãi đích thời hầu tựu hảo liễu.”

Đả khai liễu y quỹ đích môn, lưu mỹ trân khai thủy thiêu tuyển hồi gia đích y phục.

Hoàn hữu hòa lý tri ngôn dã doanh đích thời hầu xuyên đích y phục.

“Giá cá hài tử tưởng trứ dã doanh.”

“Dã doanh ứng cai thị nhất kiện ngận hữu thú đích sự tình ba.”

“Dã bất tri đạo giá cá hài tử hội bất hội nhượng ngã lâu trứ tha thụy ni.”

“Dã hứa hữu khả năng ba.”

Lưu mỹ trân tại tâm trung tưởng đáo, hà nhĩ mông hốt nhiên gian mạc danh đích hữu ta táo động.

Tự tòng tự kỷ hoài dựng đáo sinh hạ tiểu nữ nhi dĩ hậu.

Tuy nhiên tự kỷ đích hà nhĩ mông đô xử vu bạo bằng đích trạng thái, đãn thị khước vô xử 1.

“Ngã tại tưởng thập ma ni, lý tri ngôn chỉ thị cá 18 tuế đích hài tử a.”

Tẩu tại lộ thượng, lý tri ngôn đích tâm tình phi thường đích bất thác, hữu ta sự tình bất khai thủy đích thoại, xác thật thị một hữu dĩ hậu, bất quá, nhất đán hữu liễu đệ nhất thứ dĩ hậu.

Na ma chỉ hữu vô sổ thứ.

Bất quản lưu mỹ trân đích nội tâm như hà đích bất nguyện ý thừa nhận, đô thị một dụng đích.

“Tiếp hạ lai tựu thị khứ tố hàn a di đích nhậm vụ liễu a.”

“Tiên khứ khán khán phương a di ba.”

Tối cận lý tri ngôn quan tâm phương tri nhã minh hiển đích thị phi thường đích đa đích, tất cánh hiện tại phương tri nhã hoài dựng liễu.

Nhi kim thiên nhất chỉnh thiên phương tri nhã đô hưu tức, tự kỷ ứng cai đa bồi bồi tha.

Đả xa lai đáo liễu hòa phương tri nhã đích gia dĩ hậu.

Lý tri ngôn dụng thược thi đả khai liễu phòng môn.

Phương tri nhã hòa vãng thường nhất dạng, cấp lý tri ngôn nã tha hài đích thời hầu, bị lý tri ngôn cấp chế chỉ liễu.

“Phương a di, nhĩ đô hoài dựng tựu biệt tố giá ta sự tình liễu, hảo hảo hưu tức, ngã phù trứ nâm.”

Lý tri ngôn phù trứ phương tri nhã tự hồ thị phạ tha suất đảo đích dạng tử.

Nhượng phương tri nhã dã nhẫn bất trụ khinh khinh đích tiếu liễu xuất lai.

“A di tài cương cương hoài dựng, nhĩ giá thị càn thập ma a, cảo đắc a di hảo tượng thị hoài thai thập nguyệt liễu nhất dạng.”

“Một hữu nhĩ tưởng đích giá ma khoa trương, cơ bổn thượng đáo liễu thất bát cá nguyệt đích thời hầu, hành động tài hội bất phương tiện đích.”

Phương tri nhã giác đắc lý tri ngôn chân đích thị cá tiểu hài, thập ma đô bất đổng.

Khả thị thiên thiên tựu thị giá dạng nhất cá 18 tuế đích tiểu hài, nhượng tự kỷ hoài dựng liễu.

Tưởng tưởng tiền đoạn thời gian hòa tha tại giá gian xuất tô ốc lí đích phong cuồng.

Phương tri nhã tiện giác đắc hữu ta diện hồng tâm khiêu đích.

Giá đoạn thời gian tự kỷ đô tố liễu ta thập ma sự tình a, hoài thượng liễu nhi tử đồng học đích hài tử.

Bình tĩnh hạ lai đích thời hầu, phương tri nhã đô bất cảm tế tưởng.

“Phương a di, phản chính tiểu tâm điểm tựu hành liễu.”

“Giá khả thị ngã môn đích đệ nhất cá hài tử, dã thị duy nhất nhất cá hài tử.”

Kim niên phương tri nhã 42 tuế, đẳng đáo hài tử sinh hạ lai đích thời gian, dĩ kinh khoái 43 tuế liễu.

Kế tục sinh hài tử đích thoại.

Minh hiển đích thị bất thái hợp thích đích, sở dĩ tại giá nhất điểm thượng, lý tri ngôn hòa phương tri nhã đích ý kiến thị nhất trí đích.

Na tựu thị chỉ sinh giá nhất cá hài tử, tùy hậu phương tri nhã khứ thượng hoàn.

Giá dạng đích thoại, dĩ hậu tố thập ma sự tình đô thị triệt để đích phương tiện liễu.

“A di tri đạo liễu, nhất định hội tiểu tâm đích, a di hội ngận ái ta đích.”

Phương tri nhã mạc trứ tự kỷ đích đỗ tử, tuy nhiên hiện tại bất khả năng hữu thập ma cảm giác.

Bất quá tác vi mụ mụ, tha dĩ kinh cảm giác đáo liễu nhất cá tiểu sinh mệnh tại thành hình liễu.

Giá thị tự kỷ hòa lý tri ngôn cộng đồng nỗ lực kết tinh.

Lý tri ngôn nỗ lực liễu giá ma cửu, tài hữu liễu giá cá tiểu sinh mệnh.

Nhị nhân tọa tại liễu sa phát thượng, lý tri ngôn khinh khinh đích tương phương tri nhã cấp lâu tại liễu hoài lí.

“Tiểu ngôn, nhĩ hỉ hoan nam hài hoàn thị nữ hài.”

“Ngã giác đắc, hoàn thị nữ hài ba.”

Lý tri ngôn một hữu thập ma tư tác đích thuyết đạo.

“Vi thập ma?”

“Ngã giác đắc nữ hài canh khả ái, thính thoại nhất ta, nam hài nhất bất tiểu tâm tựu hội tẩu thượng kỳ đồ.”

Lý tri ngôn khán quá lưu diệu long hoàn hữu trương hồng lỗi hoàn hữu yến lôi đích chủy kiểm.

Tha môn đối tự kỷ đích mụ mụ đô thị na chủng dạng tử.

Tuy nhiên hoặc hứa giá hòa tự kỷ trọng sinh hồi lai đích hồ điệp hiệu ứng hữu quan hệ, đãn thị tha môn đích bổn tính tựu thị như thử, hòa tự kỷ đích quan hệ chân đích bất đại.

“Ân, ngã giác đắc dã thị, hi vọng ta thị cá nữ nhi ba.”

Phương tri nhã kỳ phán đích thuyết đạo.

Tự kỷ đích thân sinh nhi tử, chân đích nhượng tự kỷ đích triệt để đích thất vọng liễu.

Mỗi thứ tưởng khởi lai lưu diệu long cấp tự kỷ hạ dược đích sự tình, tha y nhiên bất cảm tương tín, na thị tự kỷ tòng tiểu dưỡng đáo đại đích nhi tử tố đích.

Bả tự kỷ xuất mại cấp ngoại nhân, tựu thị vi liễu tiền bãi liễu.

Bất thị lý tri ngôn đích thoại, na ma tự kỷ……

“Phương a di, nâm thập ma thời hầu từ chức.”

“Hoài trứ dựng đích thoại tại na lí thượng ban dã bất phương tiện ba.”

“Cha môn gia lí dã bất soa giá điểm tiền.”

Lý tri ngôn đích nhất cú cha môn gia lí, nhượng phương tri nhã đích tâm trung bị hạnh phúc cấp bao vi trứ……

Lý tri ngôn đối tự kỷ chân đích ngận hảo ngận hảo.

“Hiện tại a di kỳ thật dã một thập ma bất phương tiện đích.”

“Đỗ tử dã bất đại, tinh thần dã nhất trực đô bất thác.”

“Quá kỉ cá nguyệt, đẳng hiển hoài liễu dĩ hậu a di tựu từ chức.”

“Chủ yếu đồng sự đại tỷ môn đối a di đô bất thác, a di hiện tại bất tưởng ly chức.”

Lý tri ngôn dã một hữu kiên trì, tất cánh tự kỷ bất khả năng nhất trực bồi trứ phương a di.

Hữu nhất cá tha hỉ hoan đích công tác hoàn cảnh dã bất thác, khởi mã khả dĩ bảo trì tâm tình đích du duyệt……

“Ân, phương a di, giá dạng dã hảo.”

Thuyết trứ, lý tri ngôn vẫn thượng liễu phương tri nhã đích hồng thần.

“Tiểu ngôn…… Bất hành đích.”

“Ngã tri đạo, phương a di, ngã chỉ thị tưởng tiếp vẫn, giá dạng đích thoại dã khả dĩ nhượng nâm tâm tình du duyệt.”

Chi tiền đích tiếp vẫn bị đả đoạn liễu, lý tri ngôn giác đắc một hữu tẫn hưng.

Sở dĩ đả toán tại thân tài tiểu xảo linh lung đích phương a di giá lí trảo hồi lai.

Phương tri nhã thính đáo lý tri ngôn một hữu tiến nhất bộ đích đả toán dĩ hậu.

Vu thị dã thị ngận phóng tâm đích hòa lý tri ngôn kế tục vẫn liễu khởi lai.

Hứa cửu chi hậu, phương tri nhã mạn mạn đích đê hạ liễu đầu khứ.

Trung ngọ tại phương tri nhã na lí cật hoàn liễu ngọ phạn dĩ hậu.

Lý tri ngôn dã khán liễu nhất hạ thời gian.

Dã soa bất đa đáo liễu chấp hành hàn a di đích nhậm vụ đích thời gian liễu.

Tha đích giá cá tiểu thúc tử.

Trứ thật thị cấp tha đái lai liễu bất thiếu đích ma phiền.

“Phương a di, ngã tiên hồi gia liễu.”

“Ân, bảo bối, lộ thượng chú ý an toàn.”

Nhất biên thuyết trứ, phương tri nhã tại lý tri ngôn đích chủy thần thượng hựu thân liễu nhất hạ, tâm trung giác đắc phi thường đích bất xá.

Kỳ thật tha đích tâm trung dã ngận hi vọng lý tri ngôn khả dĩ nhất trực bồi trứ tự kỷ.

Bất quá tha thị cá ngận đổng sự đích nữ nhân, tự kỷ đô thị khả dĩ tố lý tri ngôn mụ mụ đích niên kỷ liễu.

Chẩm ma khả năng bất đổng lý tri ngôn giá chủng hữu năng lực đích nam nhân bình thời khẳng định thị phi thường đích mang lục đích.

Tha yếu tố đích sự tình thật tại thị thái đa thái đa liễu.

Kim thiên đích dương quang ngận bất thác, bất lãnh bất nhiệt.

Tại giáo chức công túc xá trụ đích hữu ta phiền liễu đích hàn tuyết oánh dã đả toán hồi gia khán khán.

Tổng thị tại giáo chức công túc xá ngốc trứ, tổng thị hội giác đắc vô liêu đích.

Gia tất cánh thị gia, tự kỷ hoàn đắc hồi gia khán khán.

Kỵ trứ điện bình xa hồi đáo liễu tả ngạn hoa viên.

Thử thời đích hàn tuyết oánh đích tâm tình dã tương đương đích bất thác……

Bất quá, tại tiểu khu lí cương cương tương điện bình xa đình hảo dĩ hậu, hàn tuyết oánh tựu hậu hối liễu.

Nhân vi tha khán đáo liễu tự kỷ đích tiểu thúc tử ân đắc lợi.

Khán trứ tha tồn tại na lí đích dạng tử, minh hiển đích đẳng hầu tự kỷ ngận cửu liễu.

Hàn tuyết oánh tưởng đào ly giá lí, bất quá dĩ kinh lai bất cập liễu.

Ân đắc lợi lai đáo liễu hàn tuyết oánh đích thân biên.

Khán trứ tự kỷ đích tẩu tử na điềm mỹ đích tiếu kiểm.

Thử khắc đích ân đắc lợi nội tâm dã phi thường đích hỏa nhiệt.

“Tẩu tử.”

“Nhĩ chẩm ma lai liễu.”

Hàn tuyết oánh đích thanh âm phi thường đích bình đạm, tất cánh ân đắc lợi thị tự kỷ đích thân thích.

Tha thị tự kỷ nhi tử đích thúc thúc.

Nhi tử hòa na biên đích thân thích đích huyết duyên quan hệ, chung cứu thị khách quan tồn tại đích.

“Tẩu tử, ngã lai khán nhĩ a, ngã thị cân nhĩ thuyết nhất thanh đích, ngã thác liễu.”

“Chi tiền ngã khảo lự đích bất chu đáo.”

“Một hữu ý thức đáo cô nam quả nữ trụ tại nhất khởi ngận bất hợp thích.”

“Ngã chân đích thác liễu.”

Khán trứ ân đắc lợi khán khởi lai tự hồ thị phi thường đích thành khẩn đích đạo khiểm.

Hàn tuyết oánh đích tâm trung dã bất do đắc phóng tùng liễu nhất ta.

Khán khởi lai thái độ hảo tượng thị na ma hồi sự.

Như quả tha năng cú hảo hảo đích, dĩ hậu bất tái tố đối tự kỷ bất tôn trọng đích sự tình đích thoại.

Na ma tự kỷ dã bất thị bất khả dĩ nguyên lượng tha.

Chỉ yếu tha tự giác địa hòa tự kỷ bảo trì nam nữ chi gian đích cự ly, tất cánh tha thị nhi tử đích thân thúc thúc.

Giá nhất điểm thị vĩnh viễn đô bất hội cải biến đích……

“Ân, nhĩ tri đạo thác liễu dĩ hậu, dĩ hậu đối tẩu tử tôn trọng nhất ta.”

“Ngã tri đạo liễu tẩu tử, năng đái ngã khứ gia lí tọa tọa mạ, ngã hòa nhĩ đạo khiểm.”

Hàn tuyết oánh tưởng đô một tưởng, trực tiếp phủ quyết liễu giá cá thỉnh cầu.

Hữu ta sự tình kinh lịch quá nhất thứ tựu cú liễu, hàn tuyết oánh năng cảm giác đích xuất lai tự kỷ đích tiểu thúc tử tình tự bất ổn định.

Tại ngoại diện đích thoại hoàn hảo, như quả đáo ốc tử lí diện, na ma nhất thiết tựu thuyết bất hảo liễu.

“Bất hành, gia lí diện bất phương tiện.”

“Đệ đệ, nhĩ khoái hồi khứ ba.”

“Đẳng hạ thứ thúc thúc a di lai giá lí đích thời hầu, ngã môn tái tụ tụ.”

Phản chính bất quản chẩm ma dạng.

Hàn tuyết oánh đô bất nguyện ý hòa ân đắc lợi độc xử liễu.

“Hảo, tẩu tử, na ngã môn tại giá lí thuyết thuyết thoại ba.”

Bất viễn xử, lý tri ngôn dĩ kinh tương giá nhất mạc tẫn thu nhãn để.

Khán trứ hòa ân đắc lợi bảo trì liễu nhất định cự ly đích hàn tuyết oánh, lý tri ngôn đích tâm trung phóng tùng liễu bất thiếu, hàn a di đích phòng phạm ý thức xác thật thị cú cường.

Trị đắc biểu dương nhất hạ.

“Tẩu tử.”

“Ngã khán đáo na cá tiểu tử cấp nhĩ án ma, tâm trung tựu bất sảng.”

“Tha chỉ thị nhất cá ngoại nhân, nam nữ thụ thụ bất thân, chẩm ma năng nhượng nhượng tha cấp nhĩ án ma.”

“Ngã khán tha tựu thị trùng trứ thụy nhĩ khứ đích.”

“Tha tảo tựu tưởng đái tẩu tử khứ khai phòng liễu, cổ kế tha mỗi thiên tố mộng đô tưởng trứ.”

Ân đắc lợi đích hốt nhiên đích khảng tạng đích thoại.

Nhượng hàn tuyết oánh đích tâm trung đối ân đắc lợi đích yếm ác tái độ lạp mãn liễu.

Tiểu ngôn đối tự kỷ đa hảo.

Tự kỷ đích tâm trung bỉ thùy đô thanh sở.

Tha chỉ thị bả tự kỷ đương thành nhất cá ngận hỉ hoan đích trường bối bãi liễu.

“Sở dĩ, tẩu tử, nhĩ ứng cai hòa tha hoa thanh giới hạn.”

“Nhĩ yếu thị thối đông đích thoại, dĩ hậu án ma đích sự tình giao cấp ngã tựu hành liễu.”

“Tẩu tử, ngã lai cấp nhĩ án ma.”

“Ngã tối cận luyện tập liễu ngận cửu.”

“Đối án ma đích sự tình phi thường đích tại hành.”

“Khẳng định năng nhượng nhĩ phi thường đích thư phục đích.”

Ân đắc lợi thuyết xuất lai liễu tự kỷ đích chân thật mục đích, thượng thứ khán trứ lý tri ngôn cấp tự kỷ đích tẩu tử án ma đích thời hầu, bả tha đích thủ phóng tại tẩu tử tuyết bạch vô hạ đích đại thối thượng lai hồi đích phủ mạc đích thời hầu.

Tha đích tâm trung tựu thị phi thường đích tật đố.

Tưởng thủ nhi đại chi, thành vi na cá khả dĩ phủ mạc tự kỷ đích tẩu tử đích mỹ thối đích nhân.

Tự kỷ đích ca ca tử liễu, tẩu tử tựu ứng cai thị chúc vu tự kỷ đích tài đối.

Tha đích nhất thiết, đô thị chúc vu tự kỷ đích.

Tự kỷ yếu đắc đáo tẩu tử đích thân thể!

“Hồ thuyết thập ma ni, thuyết thoại bất yếu giá ma ly phổ, lý tri ngôn chỉ thị nhất cá hài tử.”

“Ngã dã thị cá hài tử a, tẩu tử.”

“Nâm bất thị khán trứ ngã trường đại đích mạ.”

“Ngã bỉ tiểu lượng dã tựu đại liễu cửu tuế.”

“Ngã dã khả dĩ bang nhĩ án ma a tẩu tử.”

Khán trứ hàn tuyết oánh na bạch tích đích tiếu kiểm, thử khắc ân đắc lợi dĩ kinh hữu ta khống chế bất trụ tự kỷ đích huyễn tưởng liễu.

“Tẩu tử, ngã tiên bang nhĩ án án, ngã tiên bang nhĩ án án nhĩ tựu tri đạo thư phục bất thư phục liễu.”

Nhất biên thuyết trứ, ân đắc lợi bách bất cập đãi đích đối trứ hàn tuyết oánh bào liễu quá khứ.

Tưởng tiên phủ mạc nhất hạ tẩu tử đích mỹ thối.

“Ly ngã viễn điểm!”

Hàn tuyết oánh nhất biên hậu thối nhất biên hảm trứ, tha đích tâm trung chân đích thị đặc biệt đích hại phạ.

Một tưởng tự kỷ đích tiểu thúc tử cánh nhiên như thử đích sắc dục huân tâm.

Yếu tại giá lí phi lễ tự kỷ.

Bất quá, ân đắc lợi tịnh một hữu đắc sính.

Tha hoàn một hữu bính đáo hàn tuyết oánh đích mỹ thối đích thời hầu, lý tri ngôn tựu nhất cước đoán tại liễu tha đích đỗ tử thượng.

Tương tha cấp đoán phi liễu xuất khứ.

Tùy hậu, tương hàn tuyết oánh cấp bão tại liễu hoài lí.

Đại đường thử thời một thập ma nhân.

Lý tri ngôn lãnh lãnh đích khán trứ thảng tại địa thượng đích ân đắc lợi.

“Ngã hòa hàn a di dĩ kinh tại nhất khởi liễu.”

“Sở dĩ nhĩ bất yếu tái tưởng na ta não tàn đích sự tình liễu.”

Thuyết trứ, lý tri ngôn đương trứ ân đắc lợi đích diện, trực tiếp tựu thị thân trụ liễu hàn tuyết oánh.

Hàn a di đích vẫn, tự kỷ tưởng liễu thái cửu thái cửu liễu.

Hảo tưởng hòa hàn a di hảo hảo đích thân cận thân cận.

Tùy hậu, lý tri ngôn khiêu khai liễu tha đích nha quan.

“Hàn a di, vẫn ngã……”

Hàn tuyết oánh đích thân thể tại thử khắc phát đẩu liễu khởi lai.

Thượng nhất chương|Trọng sinh chi bất truy giáo hoa, ngã truy giáo hoa lão mụ mục lục|Hạ nhất chương