Nhân vi giá thứ mãi xa thị hệ thống nhậm vụ, sở dĩ lý tri ngôn tự nhiên thị yếu tuyển phối trí tối cao đích.
Chí vu cái bản đích 911, tha tắc thị hoàn toàn bất khảo lự.
Tất cánh bất quản tự kỷ hoa đa thiếu tiền hệ thống đô hội báo tiêu, nhi thả hoàn hội hữu hệ thống đích nhị bách vạn đích hiện kim tưởng lệ.
“Nâm cân ngã lai!”
Thử thời, tiêu thụ đích tâm trung dã dã thị hưng phấn, tự kỷ đích nhãn quang quả nhiên một thác.
Giá lưỡng cá nhân tuyệt đối thị lai tự vu hào môn.
Khán khởi lai khán nhân chân đích bất năng tòng xuyên đích y phục thượng lai khán.
“Tiên sinh, nâm đối bào xa đích phối trí yếu cầu ngận cao mạ.”
“Như quả đối phối trí yếu cầu đặc biệt cao đích thoại, ngã môn khả dĩ trực tiếp định chế, đẳng quá kỉ cá nguyệt, nâm đích tư nhân đính chế đích xa tử tựu khả dĩ phát đáo hoàn thành liễu.”
Tố nhất cá nhậm vụ nhi dĩ, lý tri ngôn khả một hữu tâm tình đẳng kỉ cá nguyệt.
Giá cá nhậm vụ, đối lý tri ngôn chân đích chỉ năng toán thị nhất cá vi bất túc đạo đích tiểu nhậm vụ bãi liễu.
“Bất dụng liễu.”
“Tựu đái ngã khứ điếm lí khán hiện xa ba, hiện xa tối cao phối đích.”
“Hảo lặc, nâm cân ngã lai.”
Đái trứ lý tri ngôn đáo liễu triển thính dĩ hậu.
Tiêu thụ lai đáo liễu nhất lượng ngân sắc đích 911 diện tiền khai thủy cấp lý tri ngôn giới thiệu liễu khởi lai.
“Tiên sinh, giá lượng tựu thị ngã môn hiện tại đích hiện xa lí diện phối trí tối cao đích nhất lượng, tha đích phối trí hữu……”
Tiêu thụ bất đoạn đích giới thiệu trứ.
Nhất bàng đích đinh bách khiết nội tâm hữu chủng mê mang đích cảm giác, thiên a, giá ta phối trí đích giới cách giới thiệu, mỗi nhất hạng đô thị thập kỉ vạn đích.
Giá dạng nhất lượng xa hạ lai đắc đa thiếu tiền a.
Nhất lượng phối trí cao nhất ta đích bôn trì E yếu lục thập vạn, dĩ kinh nhượng đinh bách khiết đích tâm trung bất cảm tưởng tượng liễu.
Hiện tại lý tri ngôn yếu mãi bào xa, canh nhượng tha giác đắc bất chân thật.
Tự kỷ đích tiểu đường đệ, chẩm ma tựu phát triển đáo liễu giá dạng đích địa bộ, tiểu thời hầu tự kỷ uy tha đích thời hầu tha hoàn chỉ thị cá phổ thông nhân bãi liễu.
Khả thị hiện tại……
Tự kỷ đích lão công trương võ nhân vi nguyệt nhập phá vạn chỉnh thiên triêm triêm tự hỉ đích, hiện tại khán hòa lý tri ngôn đối bỉ nhất hạ, trương võ hoàn toàn tựu thị cá tiếu thoại.
“Giá lượng xa đích lạc địa giới cách, tại 212 vạn.”
“Ngã môn giá lí khả dĩ bang nâm tranh thủ đáo 2 vạn đích ưu huệ.”
“Nâm khán giới cách hợp thích mạ.”
Lý tri ngôn điểm liễu điểm đầu.
“Khứ bang ngã bả lâm bài cấp bạn liễu, ngã giá tựu khai tẩu.”
“Xoát tạp.”
Đào xuất liễu ngân hành tạp, lý tri ngôn phi thường đích thống khoái, căn bổn một hữu tương 210 vạn đương hồi sự.
“Nhĩ sảo đẳng, ngã giá tựu khứ bang nâm bạn thủ tục!”
Tiêu thụ hưng phấn đích đô khoái khiêu khởi lai liễu, bảo thời tiệp giá chủng hào xa bình thời khai đan khả bất thị na ma dung dịch đích.
Một tưởng đáo kim thiên tựu bính đáo liễu giá ma nhất cá khoát thiếu, 210 vạn thuyết xoát tựu xoát liễu.
Ngận khoái đích, thủ tục bạn hoàn, tiêu thụ mang trứ khứ đả lâm bài bạn thủ tục liễu.
“Tiểu đường đệ, 210 vạn a, tựu giá ma hoa liễu, giá tại hoàn thành đô năng mãi lưỡng sáo bất tiểu đích phòng tử liễu ba!”
Đinh bách khiết đích nội tâm hữu ta chiến đẩu, hòa lý tri ngôn tiếp xúc dĩ hậu.
Tha tựu giác đắc tự kỷ đích nhân sinh quan hảo tượng thị bị điên phúc liễu.
Nguyệt nhập phá vạn, hảo tượng chân đích thị thập ma đô bất toán.
“Thị, khả dĩ mãi lưỡng sáo phòng tử, bất quá tẩu tử, ngã mãi giá xa dã thị hữu dụng đích, tất cánh tố sinh ý nhu yếu nhất ta diện tử, bất nhiên đích thoại một nhân hòa nhĩ hợp tác.”
Lý tri ngôn tiếu trứ thuyết đạo.
Đương nhiên, nhất ngôn võng lạc thị hệ thống tại tự động kinh doanh, nghiệp vụ phi thường đích ổn định.
Căn bổn bất nhu yếu tha lai thao tâm.
Nhi giá cá thời hầu, hệ thống dã hiển kỳ cấu mãi bảo thời tiệp 911 đích nhậm vụ hoàn thành liễu, tha đích tồn khoản dã thị thành công đích lai đáo liễu 3500 vạn.
Tự tòng nguyên đán quá hậu, lý tri ngôn tồn khoản đích bạo tăng tốc độ thị việt lai việt khoái liễu.
Cự ly bằng ức tiến nhân đích nhật tử, chân đích thị bất viễn liễu.
“Tiểu ngôn, nhĩ chân lợi hại, tẩu tử chân đích ngận bội phục nhĩ.”
“Biệt nhân tượng thị nhĩ giá cá niên kỷ đô bất tri đạo tại càn thập ma ni.”
“Nhĩ đích chất tử yếu thị hữu nhĩ thập phân chi nhất đích xuất tức.”
“Tẩu tử chân đích tố mộng đô năng tiếu tỉnh.”
Tưởng khởi lai tự kỷ đích lưỡng cá bất tranh khí đích nhi tử, đinh bách khiết đích tâm trung dã thị thâm thâm địa cảm giác đáo liễu vô nại.
Tự kỷ đích nhi tử hòa lý tri ngôn bỉ khởi lai, chân đích thập ma đô bất toán.
Lý tri ngôn một thuyết thoại, hữu tự kỷ đích thập phân chi nhất?
Tại phổ thông nhân đích phạm trù chi trung, hữu tự kỷ hiện tại đích thập phân chi nhất thành tựu đích nhân na tuyệt đối toán thị nhân trung long phượng liễu.
Tựu bằng trương võ đích cơ nhân, na minh hiển đích thị bất khả năng đích.
Quá liễu bán tiểu thời dĩ hậu, xa tử đích thủ tục dã thị bạn hoàn liễu.
“Ngã đích xa thược thi phóng tại giá lí.”
Lý tri ngôn nã xuất liễu bôn trì E đích thược thi.
“Hồi đầu ngã nhượng công tư đích nhân lai khai.”
“Hảo đích, tiên sinh.”
Khán trứ dĩ kinh khai xuất liễu điếm môn ngoại đích ngân sắc bảo thời tiệp, lý tri ngôn nã trứ thược thi, lạp trứ đinh bách khiết đích thủ lai đáo liễu môn khẩu.
“Tẩu tử, thượng xa ba.”
Khải động liễu xa tử, đinh bách khiết thính trứ phát động cơ đích oanh minh thanh.
Tha hữu ta bất tự nhiên đích tọa thượng liễu phó giá sử.
“Tiểu đường đệ, giá xa tử chẩm ma giá ma hưởng a.”
Lý tri ngôn giải thích đạo: “Tẩu tử, giá thị bào xa, sở dĩ bài lượng bỉ khởi lai nhất bàn đích gia dụng xa thị yếu đại thượng bất thiếu đích.”
“Hưởng nhất ta dã ngận chính thường.”
“Đãi hội nhi thải du môn đích thời hầu nhĩ khả yếu chuẩn bị nhất hạ, thanh lãng ngận đại đích.”
Bang trứ đinh bách khiết hệ hảo liễu an toàn đái, lý tri ngôn nhất cước du môn trùng liễu xuất khứ.
Hốt nhiên gian đích gia tốc, nhượng đinh bách khiết tiêm khiếu liễu khởi lai.
“Tiểu ngôn, mạn nhất điểm, tẩu tử bất hành liễu!”
Lý tri ngôn dĩ tiền dã một khai quá bào xa, tha tưởng thí nhất hạ bảo thời tiệp đích động lực.
Giá hốt nhiên đích thôi bối cảm, dã nhượng tha giác đắc hữu ta sảng.
“Tiểu ngôn, tẩu tử thụ bất liễu liễu.”
Trảo trụ liễu phù thủ, thử thời đích đinh bách khiết tưởng nhượng lý tri ngôn mạn nhất ta.
“Một sự, tẩu tử, đãi hội nhi tựu tập quán liễu.”
Quả nhiên, quá liễu nhất hội nhi, đinh bách khiết thích ứng liễu bào xa đích tốc độ, nhi lý tri ngôn dã thị bả thải du môn đích lực độ cấp hàng liễu hạ lai.
“Giá tựu thị nhĩ thuyết đích thanh lãng a tiểu ngôn.”
“Chân hảo thính.”
Bảo thời tiệp đích thanh lãng bất toán đại, bất quá thính khởi lai dã tương đương đích bất thác.
Tại 11 niên đích thời hầu khai trứ giá lượng xa, cảm giác xác thật thị tương đương đích sảng khoái.
“Ân, tẩu tử, ngã dã thị đệ nhất thứ khai bào xa.”
Giá nhất thứ, nhân vi khai đích thị bảo thời tiệp đích nguyên nhân, sở dĩ hồi đầu suất trực tiếp lạp mãn liễu.
Bôn trì E hữu bất thiếu nhân tịnh bất nhận thức.
Nhân vi đoản thị tần bình đài hoàn một hữu xuất hiện, ngận đa nhân đối khí xa đích nhận tri hữu hạn, khả thị tượng thị bảo thời tiệp giá dạng đích tạo hình kỳ đặc, hựu sửu hựu soái đích bào xa, tựu toán thị sỏa tử dã năng khán xuất lai, giá xa phi thường phi thường đích trị tiền.
Đại lượng đích mục quang đối trứ nhị nhân tụ tập quá lai……
Đặc biệt thị đáo liễu thương nghiệp nhai dĩ hậu, lộ thượng đích hành nhân canh thị đô đối trứ giá biên khán cá bất đình, nhãn trung đích tiện mộ, đinh bách khiết đích nội tâm cảm giác đích thanh thanh sở sở.
Giá nhượng tha đích nội tâm canh thị cảm giác đáo liễu nhất trận tiền sở vị hữu đích mãn túc cảm.
Dĩ tiền tha tòng lai một hữu tưởng quá, tự kỷ giá cá tiểu học xuyết học đích trung niên nữ nhân, khả dĩ thụ đáo giá ma đa nhân đích quan chú.
Như quả tự kỷ khả dĩ nhất trực tọa tại giá dạng đích bảo thời tiệp đích phó giá sử, na cai hữu đa hảo.
Tự kỷ đích lão công, nhất bối tử đô một hữu giá cá bổn sự.
Tại nhất gia thương hạ địa hạ xa khố đình hảo xa dĩ hậu, lý tri ngôn lạp trứ đinh bách khiết đích ngọc thủ tòng điện thê thượng liễu lâu.
“Tẩu tử, ngã môn khứ khán khán y phục ba.”
“Tẩu tử bất mãi y phục đích, tẩu tử đích y phục cú xuyên.”
Khán trứ đinh bách khiết na phi thường đích thổ đích khố tử hòa ngoại sáo, lý tri ngôn đích tâm trung giác đắc ngận bất mãn.
“Tẩu tử.”
“Ngã môn tựu khán khán, bất mãi.”
Thính đáo lý tri ngôn giá ma thuyết, đinh bách khiết tài ân liễu nhất thanh.
“Ngã môn cuống hội nhi, đãi hội nhi tẩu tử thỉnh nhĩ cật điểm đông tây, tựu hồi gia tố phạn liễu, tẩu tử hữu tiền, nhĩ bất dụng cấp tẩu tử tỉnh tiền.”
“Hảo, tẩu tử, ngã khẳng định bất hội cân nhĩ khách khí đích.”
Tùy hậu, lý tri ngôn đái trứ đinh bách khiết khứ liễu nhất gia nữ trang điếm.
Khán trứ lí diện đích hồng sắc đích ni tử đại y, lý tri ngôn giác đắc bản hình ngận hảo khán.
“Tẩu tử, nhĩ thí thí giá kiện y phục ba.”
“Hoàn hữu giá cá quang thối thần khí, hoàn hữu đoản quần.”
Đinh bách khiết diêu liễu diêu đầu.
“Bất thí liễu ba, ngã môn hựu bất mãi.”
“Tẩu tử, cầu cầu nhĩ liễu, nhĩ xuyên thượng khẳng định hảo khán.”
Thính trứ lý tri ngôn cầu tự kỷ liễu, đinh bách khiết nã khởi liễu lý tri ngôn cấp tự kỷ đích kỉ sáo, khứ liễu thí y gian.
Bả ngưu tử khố thoát hạ lai dĩ hậu, đinh bách khiết sáo thượng liễu quang thối thần khí.
Tha đích tâm trung giác đắc ngận thị thần kỳ, giá thành lí nhân đích y phục tựu thị bất nhất dạng, đông thiên tựu hảo tượng thị quang trứ thối nhất dạng, tự kỷ cương tài tại lộ thượng khán đáo đích nữ nhân xuyên đích tựu thị giá ngoạn ý ba.
“Quần tử, ngã hảo cửu một xuyên quần tử liễu……”
Tưởng đáo liễu dĩ tiền tự kỷ xuyên quần tử bị công công bà bà nhục mạ bất yếu kiểm đích sự tình, tha đích tâm trung dã thị hữu ta tâm lý âm ảnh.
Bất quá tưởng đáo liễu tự kỷ hiện tại thị tại hoàn thành, một hữu công công bà bà dĩ hậu, tha tựu hoán thượng liễu na điều già trụ bán điều đại thối đích đoản quần, hoàn hữu lý tri ngôn tuyển đích na kiện hồng sắc đại y.
Đương đinh bách khiết trọng tân tòng thí y gian tẩu xuất lai dĩ hậu, lý tri ngôn đích mục quang dã thị triệt để đích định cách tại liễu đinh bách khiết đích thân thượng.
Chi tiền tẩu tử đích y phẩm thật tại thị thái soa liễu, dã tựu thị trường đích thái phiêu lượng.
Tài áp đắc trụ na cự sửu đích y phục, bất quá hiện tại, tựu thị thuần thuần đích đô thị thục nữ đích đả phẫn, bạch tích đích bì phu, ngạo nhân đích thân tài, khán khởi lai chân đích thái phiêu lượng liễu.
“Tẩu tử, nhĩ chân phiêu lượng, giá y phục thái hảo khán liễu.”
“Chân đích mạ……”
Đinh bách khiết đích kiểm bá nhất hạ đích hồng liễu.
Tha đích tâm trung hữu chủng vô sở thích tòng đích cảm giác, tự kỷ hoàn thị đệ nhất thứ xuyên giá dạng đích trang phẫn.
“Đương nhiên liễu, tẩu tử, nhĩ thiên sinh lệ chất, khả tích tựu thị y phục thái thiếu liễu, giá nhất sáo yếu thị phối thượng hắc ti, tựu canh hảo khán liễu.”
“Tẩu tử, nhĩ trường đích chân đích thái hảo khán liễu.”
Lý tri ngôn đích liên phiên khoa tán, nhượng đinh bách khiết đích kiểm canh hồng liễu.
Bất quá, tha tri đạo, giá ta y phục bất chúc vu tự kỷ, giá nhất sáo hạ lai đắc nhất thiên đa khối tiền liễu, giá ma quý đích y phục, tự kỷ nhất cá một công tác, lai thành lí chỉ thị cấp trương võ tố phạn đích nữ nhân.
Căn bổn mãi bất khởi.
“Tiểu ngôn, thời gian soa bất đa liễu, tẩu tử đắc khứ hoán hồi lai liễu.”
Tha chuyển quá thân, tưởng hồi thí y gian, đãn thị một khán đáo nhất bàng đoan trứ thủy đích điếm viên, trực tiếp chàng phiên liễu tha thủ trung đích trà bôi.
Thủy đảo tại liễu quần tử hòa thượng y thượng diện.
Giá nhất thuấn gian, đinh bách khiết đích kiểm sắc biến liễu.
“Đối bất khởi đối bất khởi, ngã một khán kiến.”
Phục vụ viên khán trứ thấp liễu nhất đại phiến đích y phục vô nại đích thuyết đạo: “Nữ sĩ, giá y phục nâm đắc mãi hạ lai tài hành liễu.”
“Mãi…… Mãi hạ lai, đa thiếu tiền?”
Đối vu thân thượng chỉ hữu 160 khối tiền đích đinh bách khiết lai thuyết, giá lí đích y phục minh hiển đích thị mãi bất khởi đích.
“Giá tam kiện, hợp kế khởi lai thị 1100 nguyên.”
“Nâm thị hiện kim hoàn thị xoát tạp.”
Đinh bách khiết đích tiếu kiểm triệt để đích sát bạch liễu khởi lai, 1100 khối tiền, giá dạng nhất bút cự khoản đối tha lai thuyết minh hiển đích thị phụ đam bất khởi đích.
“Ngã cấp nhĩ tẩy càn tịnh hành mạ, ngã mãi bất khởi a……”
Đinh bách khiết na chủng vô trợ đích dạng tử, nhượng điếm viên đích tâm trung canh gia đích bất tiết liễu.
“Bất hành, nữ sĩ, giá kỉ kiện y phục hiện tại dĩ kinh một pháp kế tục mại liễu, sở dĩ nhu yếu nâm nguyên giới mãi hạ lai.”
Khán trứ đinh bách khiết khoái cấp khóc liễu đích dạng tử, lý tri ngôn cảm giác liễu xuất lai, bình thời tại sinh hoạt trung tẩu tử đáo để thụ liễu đa thiếu đích ủy khuất.
“Hành liễu, giá ta y phục, ngã mãi hạ lai liễu.”
“Xoát tạp.”
Lý tri ngôn vô sở vị đích thuyết đạo.
Ngận khoái, giá kỉ kiện y phục bị lý tri ngôn mãi liễu hạ lai.
1100 khối nhi dĩ, đối hiện tại đích lý tri ngôn lai thuyết thuần túy đích tựu thị tiểu thái nhất điệp, bất trị nhất đề.
“Tiểu ngôn, giá tiền tẩu tử nhất định hội hoàn nhĩ đích.”
Cân tại lý tri ngôn đích hậu diện linh trứ đại tử, đinh bách khiết đích tâm trung giác đắc ngận bất hảo ý tư, tự kỷ bất tiểu tâm đả thấp liễu y phục, tối hậu khước thị yếu lý tri ngôn lai mãi đan.
“Tẩu tử, ngã hòa nhĩ thân đệ đệ hựu hữu thập ma khu biệt ni, nhất thiên khối tiền nhi dĩ, bất dụng tại ý giá ma đa đích.”
“Dĩ hậu a ngã môn tỷ đệ lưỡng cá tại nhất khởi đích thời gian hoàn đa trứ ni.”
“Dĩ hậu ngã hòa tẩu tử đích sinh hoạt khẳng định hội giao chức đích việt lai việt thâm đích.”
Lý tri ngôn khiên trứ đinh bách khiết đích thủ thuyết đạo.
“Tiểu ngôn, nhĩ phóng tâm, tẩu tử nhất định hội tưởng bạn pháp nã đáo giá nhất thiên khối tiền đích.”
Đinh bách khiết đích thoại, nhượng lý tri ngôn đích tâm lí giác đắc hữu ta vô nại, tha dã một kế tục thuyết thập ma, bất quá giá dã toán thị nhất kiện hảo sự.
Tựu trương võ na cá đức hành, đẳng đáo tẩu tử tưởng yếu nhất thiên khối đích thời hầu.
Lưỡng cá nhân khẳng định thị yếu phát sinh mâu thuẫn đích, trương võ cánh nhiên cảm ký du tự kỷ đích lão mụ.
Na ma tự kỷ dã bất năng nhượng tha hảo quá.
Khai trứ bảo thời tiệp tương đinh bách khiết tống hồi liễu thành trung thôn dĩ hậu.
Đinh bách khiết hạ liễu xa hòa lý tri ngôn huy thủ cáo biệt.
“Tiểu đường đệ, tạ tạ nhĩ.”
“Kim thiên như quả bất thị nhĩ đích thoại.”
“Tẩu tử đô bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu, tẩu tử kim thiên ngận khai tâm.”
“Hảo, tẩu tử, dĩ hậu ngã môn mỗi thiên đô liên hệ, hữu thập ma sự tình đích thoại, cân ngã thuyết.”
“Ân.”
Lý tri ngôn khai xa ly khai liễu, đinh bách khiết trạm tại na lí hứa cửu đô một hữu động.
Tha đích tâm trung tưởng đích đô thị tự kỷ tọa tại bảo thời tiệp thượng lộ nhân tiện mộ tự kỷ đích mục quang.
Như quả tự kỷ hoán thượng đoản quần, xuyên thượng hắc ti hòa cao cân hài, đả phẫn đích thời thượng nhất ta, hòa lý tri ngôn nhất khởi xuất môn, biệt nhân hội bất hội nhận vi tự kỷ thị cá khoát thái thái ni.
Tòng tiểu đáo đại đô tại bị đả áp PUA đích đinh bách khiết, thử thời nội tâm dã bất do tự chủ đích sản sinh liễu nhất ta huyễn tưởng.
Hòa lý tri ngôn ngốc tại nhất khởi đích cảm giác, chân đích ngận hảo ngận hảo.
“Tiểu gia hỏa, tiểu thời hầu thiên thiên lai ngã giá lí nhượng trứ nhượng ngã uy.”
“Một tưởng đáo, hiện tại nhĩ đô khả dĩ mãi đắc khởi nhị bách đa vạn đích bào xa liễu.”
“Ai……”
Tại đinh bách khiết thán tức đích thời hầu, nhất cá bạch phát thương thương đích đại nương xuất hiện tại liễu tha đích thân hậu.
“Tiểu đinh, cương tài na cá xa thượng đích thị thùy?”
Đinh bách khiết dã hách liễu nhất khiêu, giá đại nương chẩm ma thần xuất quỷ một đích, bất quá tha đích tâm lí dã bất hoảng.
Tự kỷ xác thật thị một tố thập ma khuy tâm sự, lý tri ngôn chỉ thị nhất cá tòng tiểu tự kỷ khán trứ trường đại đích hài tử.
Tự kỷ hựu một hữu xuất quỹ.
“Lưu đại nương, na cá xa thượng đích thị ngã đệ đệ.”
“Tống ngã hồi lai đích.”
“Ân.”
Lưu đại nương tuy nhiên một đa thuyết, đãn thị minh hiển đích bất tương tín đinh bách khiết thuyết đích thoại.
Tại đinh bách khiết tẩu viễn dĩ hậu, tha đê thanh thuyết đạo: “Chân thị cá bất yếu kiểm đích nữ nhân, bàng đại khoản.”
“Đẳng dĩ hậu ngã đắc trảo cơ hội bả giá kiện sự tình cáo tố trương võ tài hành.”
Chi hậu, lý tri ngôn khứ liễu nhất tranh chấp hành nhậm vụ đích tửu ba.
An trang hảo liễu nhiếp tượng đầu dĩ hậu, dĩ kinh thị thập nhị điểm liễu.
Giá cá thời gian điểm, lý tri ngôn hựu tưởng khởi lai liễu ân tuyết dương.
“Kim thiên vãn thượng đích thời gian thị vương a di đích.”
Lý tri ngôn đích tâm trung dã thị tưởng niệm vương thương nghiên liễu, tha xác thật thị nhất cá phi thường đích đa tình hựu thâm tình đích nhân.
Đối mỗi nhất vị a di đích ái đô thị chân thành nhi hựu sí nhiệt đích.
Tha ngận tưởng hảo hảo đích bão bão vương thương nghiên.
Bất quá lý tri ngôn tri đạo, hiện tại hoàn thị tiên khứ khán khán ân tuyết dương chẩm ma dạng liễu.
Giá cá nữ nhân, tối cận đích tinh thần trạng thái phạ thị chân đích bất chẩm ma hảo.
Khai trứ bảo thời tiệp nhất lộ lai đáo liễu ân tuyết dương đích tiểu khu dĩ hậu.
Lý tri ngôn tương xa tử cấp đình liễu hạ lai, đối trứ tiểu khu lí diện tẩu khứ, thử thời thiên thượng hựu thị hạ khởi liễu tuyết.
Giá cá đông thiên, chú định thị đại bộ phân đích thời gian đô tại hạ tuyết đích, lý tri ngôn ngận hưởng thụ giá dạng đích thiên khí phân vi.
Nhân vi tại ngận đa niên dĩ hậu, hạ tuyết thị nhất kiện ngận xa xỉ đích sự tình liễu.
“Giá bảo thời tiệp đích hồi đầu suất bỉ khởi lai bôn trì chân đích thị yếu cao liễu thái đa a.”
Lý tri ngôn tại tâm trung tưởng đáo.
Đương tha nhất lộ đáo liễu ân tuyết dương đích gia môn khẩu dĩ hậu, án hạ liễu môn linh.
Ngận khoái đích, ân tuyết dương đả khai liễu phòng môn.
“Thị nhĩ.”
Ân tuyết dương đích thanh âm phi thường đích bình tĩnh, tự hồ thị đối lý tri ngôn đích đáo lai cảm giác bất ý ngoại.
“Ân.”
“Ân a di, bất hoan nghênh ngã tiến lai mạ.”
Ân tuyết dương chuyển thân đối trứ ốc lí diện tẩu khứ, tha đích thân thượng hoàn hệ trứ vi quần, minh hiển đích thị chính tại tố phạn.
“Tiến lai ba.”
Lý tri ngôn minh hiển đích cảm giác đáo liễu ân tuyết dương đối tự kỷ đích thái độ biến hóa.
Khán khởi lai, ân tuyết dương đối tự kỷ đích thái độ, hảo chuyển liễu hứa đa.
Hiện tại tại tha đích tâm lí hảo tượng thị bất na ma bả tự kỷ cấp đương thành địch nhân liễu.
Tiến môn quan thượng liễu môn dĩ hậu.
Lý tri ngôn cân trứ ân tuyết dương lai đáo liễu trù phòng.
“Ân a di, khán khởi lai nâm hảo tượng thị bất thảo yếm ngã liễu, dĩ tiền đích thoại, đô hội nhượng ngã cổn.”
Lý tri ngôn trạm tại trù phòng biên thượng, an tĩnh đích khán trứ tiền diện đích ân tuyết dương, bất đắc bất thuyết.
Giá nữ nhân chân đích thị mỹ diễm vô song, liên bối ảnh đô thị na ma hảo khán, khán đích nhượng nhân tâm động.
Kinh quá liễu giá ma đa thứ đích giao phong, ân tuyết dương dã thành liễu tự kỷ đích chính cung nương nương.
Sở dĩ lý tri ngôn đối ân tuyết dương đích thái độ, dã thị phát sinh liễu minh hiển đích biến hóa đích.
“Ngã chẩm ma hội bất thảo yếm nhĩ.”
Ân tuyết dương bất đoạn đích thiết trứ thái, một hồi đầu khán lý tri ngôn nhất nhãn.
Tha đích tâm trung thị chân đích ngận thảo yếm lý tri ngôn, bất quá hiện tại bất tri đạo chẩm ma đích, tại khán đáo lý tri ngôn đích thời hầu, ân tuyết dương tổng hữu nhất chủng thảo yếm bất khởi lai đích cảm giác.
Khán khởi lai, hoàn thị tự kỷ thái hạ tiện liễu.
“Ngã đương nhiên thảo yếm nhĩ, lý tri ngôn, như quả bất thị nhĩ đích thoại.”
“Ngã hòa ngã nhi tử đích mẫu tử chi tình căn bổn tựu bất hội xuất hiện hiện tại đích tình huống, thượng thứ sảo giá dĩ hậu tha tựu một hữu hồi lai liễu.”
Ân tuyết dương thanh sở, na thiên tại duy dã nạp dĩ hậu.
Tự kỷ hòa nhi tử tựu quyết liệt liễu, giá nhất thiết đích chủ yếu đích nguyên nhân đô thị lý tri ngôn.
Một hữu tha na hữu giá ma đa phá sự.
“Ân a di, ngã giác đắc nâm thuyết giá dạng đích thoại, hảo tượng thị hữu ta bất thái công bình.”
Lý tri ngôn phản bác đạo, đối vu ân tuyết dương đích thoại, tha tự nhiên thị phi thường đích bất nhận khả đích.
“Nâm giá minh hiển đích thị chúc vu suý oa hành vi.”
“Ngã hòa nhĩ môn mẫu tử quyết liệt.”
“Kỳ thật một hữu thập ma tất nhiên đích quan hệ.”
“Giá chủ yếu thị nhân vi ân cường na cá sỏa……”
“Sỏa tử.”
Lý tri ngôn tưởng lai cú quốc túy, bất quá tối hậu hoàn thị một thuyết xuất lai.
Tất cánh đương trứ mụ mụ đích diện mạ nhi tử, đa thiếu hoàn thị hữu ta bất hợp thích.
“Như quả bất thị tha tố đích na ta sự tình, hội hữu hậu tục đích sự tình mạ.”
“Thân tự khứ tạp võng già.”
“Mông trứ diện khứ tạp bôn trì xa.”
“Ngã đô bất cảm tưởng tượng giá thị nhất cá chính kinh đích phú nhị đại năng càn xuất lai đích sự tình.”
“Yếu bất thị tha tố liễu giá ma đa xuẩn sự, ngã năng hữu na dạng đích cơ hội mạ.”
“Nhi thả na ta sự tình đô thị nâm tự nguyện đích.”
“Nhi thả, ngã thị chân đích hỉ hoan nâm, tòng kiến đáo nâm đệ nhất thứ đích thời hầu, ngã tựu thâm thâm đích hỉ hoan thượng liễu nâm.”
“Na cá thời hầu ngã tựu phát thệ liễu, dĩ hậu nhất định yếu hòa ân a di tại nhất khởi.”
Lý tri ngôn đích thoại, nhượng thử thời đích ân tuyết dương cánh nhiên thị vô tòng phản bác, tha bỉ thùy đô thanh sở.
Lý tri ngôn thuyết đích thị chân đích, đãn phàm tự kỷ đích nhi tử năng đương cá nhân, chính thường nhất ta, bất khứ tố na ta hàng trí đích sự tình.
Tự kỷ chẩm ma hội chủ động đích khứ duy dã nạp tửu điếm ni.
Bất quá lý tri ngôn tối hậu đích thoại, nhượng ân tuyết dương đích kiểm cánh nhiên thị hữu ta phát năng đích xu thế.
Giá cá tiểu tử, tuy nhiên tự kỷ minh minh tri đạo tha tại xả hoang.
Khả thị tâm khiêu chẩm ma giá ma khoái ni……
Ân tuyết dương trạm tại na lí, nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai.
Khán trứ trầm mặc hạ lai đích ân tuyết dương, lý tri ngôn kế tục thuyết đạo: “Ân a di, tố đích thập ma thái.”
Ân tuyết dương giá tài hồi đầu khán liễu lý tri ngôn nhất nhãn, một hảo khí đích thuyết đạo: “Tiểu kê đôn ma cô.”
“Lý tri ngôn, nhĩ na ta thập ma đệ nhất thứ tựu tưởng tại nhất khởi đích quỷ thoại hoàn thị nã quá khứ phiến siêu thị lão bản nương hoặc giả thị nhĩ đích phụ đạo viên ba, tại ngã giá lí một dụng.”
Lý tri ngôn một hữu hồi đáp, nhi thị kế tục thuyết đạo: “Ân a di, kim thiên trung ngọ, ngã khả dĩ tại giá lí cật phạn mạ.”
Giá thứ ân tuyết dương đảo thị một thuyết thoại liễu.
“Kí nhiên ân a di một thuyết thoại đích thoại, na ngã tựu tại giá lí đẳng trứ cật phạn liễu.”
Ân tuyết dương y nhiên một thuyết thoại, minh hiển đích thị mặc nhận liễu lý tri ngôn thặng phạn đích hành vi.
Giá nhượng lý tri ngôn đích tâm trung dã giác đắc ngận thị kinh kỳ.
Khán khởi lai thông vãng nữ nhân nội tâm đích thông đạo na cú thoại thị một thác đích.
Dĩ tiền ân tuyết dương thị tự kỷ đích hậu cung tần phi đích thời hầu, tự kỷ khả một hữu hiện tại giá dạng đích đãi ngộ.
Khả thị tại ân tuyết dương biến thành liễu chính cung nương nương dĩ hậu, tự kỷ đích đãi ngộ dã minh hiển đích phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa.
Giá xác thật thị hữu thú.
Ân tuyết dương an tĩnh đích tố trứ thái, tâm trung dã thị nhận khả liễu lý tri ngôn tại giá lí cật phạn.
Kỳ thật giá tiểu tử tại giá cật phạn, dã một thập ma ba, chỉ thị nhất đốn phạn nhi dĩ, bất đại biểu tự kỷ tựu thị hạ tiện đích.
Dĩ hậu tự kỷ hữu đích thị cơ hội thu thập lý tri ngôn.
“Ân a di, hữu hồng thiêu bào ngư mạ, ngã tưởng cật nâm tố đích hồng thiêu bào ngư, nâm đích bào ngư vị đạo khả hảo liễu.”
Lý tri ngôn tại khả dĩ tại giá lí cật phạn dĩ hậu.
Tha khai thủy điểm thái liễu, trực tiếp điểm liễu nhất cá hồng thiêu bào ngư.
Cương cương khởi oa thiêu du đích ân tuyết dương dã thị hồi đầu khán liễu nhất nhãn lý tri ngôn bất nại phiền thuyết đạo: “Lý tri ngôn, năng nhượng nhĩ lưu tại ngã gia lí cật phạn tựu phi thường đích bất thác liễu.”
“Nhĩ bất yếu đắc thốn tiến xích a, hoàn điểm thượng thái liễu, giá lí thị ngã gia, bất thị phạn điếm.”
Lý tri ngôn vô nại đích thuyết đạo: “Na hảo ba, ngã khứ khách thính tọa hội nhi, đẳng nâm tố phạn, nâm tố thập ma ngã cật thập ma.”
Lý tri ngôn ly khai đích thời hầu, hoàn thuận tiện quan thượng liễu môn.
Tại trù phòng lí diện an tĩnh hạ lai dĩ hậu, ân tuyết dương đích tâm trung giác đắc hữu ta không hư, tha hốt nhiên giác đắc hữu giá cá tự kỷ tối hận đích nhân tại trù phòng lí diện bồi trứ tự kỷ thuyết thuyết thoại, hảo tượng dã bất thị na ma tao cao đích sự tình.
Dã đĩnh hảo đích……
Chỉ thị tha yếu cật hồng thiêu bào ngư, giá dã thái quá phân liễu, đãn thị, tố trứ tố trứ, ân tuyết dương đích tâm trung tưởng đáo liễu thượng thứ lý tri ngôn đam tâm tự kỷ.
Nhiên hậu quá lai khán tự kỷ cấp tự kỷ tố nhất đại trác thái đích sự tình.
Na cá thời hầu tự kỷ đích thân nhi tử đô bất quản tự kỷ, đãn thị lý tri ngôn khước thị cấp tự kỷ tố liễu giá ma đa thái.
“Toán liễu ba, tựu đương hoàn nhĩ cá nhân tình.”
Quan liễu thiên nhiên khí táo, ân tuyết dương giải điệu liễu vi quần, lai đáo liễu ngoại diện.
“Ân a di, chẩm ma xuất lai liễu.”
Lý tri ngôn tuân vấn đạo, tha dã hữu ta hảo kỳ.
“Xuất khứ mãi bào ngư.” ( bổn chương hoàn )