Cố kỳ xuyên tại tưởng, tựu toán hiện tại giải trừ Chử yến thân thượng đích tình cổ, dã cải biến bất liễu thập ma liễu ba!
Tất cánh chiêu chiêu dĩ kinh lưu tại Y quốc, tịnh thả hoài thượng liễu lục dã đích hài tử.
Chiêu chiêu ứng cai bất khả năng hoàn hội tái hồi đầu cân Chử yến hảo liễu đích.
Na hà bất nhượng Chử yến thanh sở địa minh bạch, tẩu đáo kim thiên đô thị tha cữu do tự thủ tạo thành đích hậu quả.
Khán trứ Chử yến, cố kỳ xuyên đạo,
“Ngã hữu bạn pháp bang nhĩ, đãn ngã hiện tại một đái công cụ quá lai, nhĩ nhược tưởng tri đạo nhĩ vi thập ma hội tẩu đáo kim thiên giá nhất bộ, minh thiên thượng ngọ khứ y viện trảo ngã, ngã cấp nhĩ đáp án.”
Chử yến hát đắc mê mê hồ hồ, song mâu tinh hồng địa khán trứ cố kỳ xuyên.
“Thập ma công cụ? Nhĩ thị bất thị tri đạo ta thập ma?”
Cố kỳ xuyên một phủ nhận.
Kiến thời gian bất tảo liễu, yếu thị vãn điểm hồi khứ, Chử nam tương hựu hội phát điên, tha khởi thân lai.
“Minh thiên nhĩ khứ trảo ngã tựu tri đạo liễu.”
Tha đâu hạ Chử yến ly khai liễu.
Dĩ phòng Chử yến hát đa xuất sự, hoàn cấp Chử yến đích trợ lý đả liễu điện thoại, nhượng trợ lý quá lai chiếu cố tha.
Chử yến hát túy hậu đảo thị một chẩm ma nháo đằng, nhất giác thụy đáo liễu thiên lượng.
Tha hoàn thị tưởng lộng thanh sở tự kỷ vi thập ma hội biến thành giá dạng, vi thập ma hội hỉ hoan thượng hàn khinh, tòng nhi phóng khí chiêu chiêu cân hài tử môn.
Vu thị khởi sàng hậu đích tha, tẩy sấu hoán liễu thân y phục, tựu nhượng trợ lý tương tha tống khứ y viện.
Cố kỳ xuyên lão tảo tựu tại khoa thất đích bạn công thất lí đẳng trứ tha liễu.
Kiến Chử yến tiến lai, tha thu thập hảo ngân châm cân thu thiền lưu cấp tha đích dược, đái trứ Chử yến khứ bệnh phòng.
Tha nhượng Chử yến tọa tại bệnh sàng thượng, bang Chử yến bả thủ chỉ tiêu hảo độc, chuẩn bị thủ huyết đích thời hầu, Chử yến khước trì nghi liễu súc hồi thủ.
“Ngã thị quá lai tầm cầu đáp án đích, nhĩ dụng châm trát ngã tố thập ma?”
Cố kỳ xuyên trành trứ thủ trung đích chú xạ khí, sự thật thượng tha dã bất tri đạo giá huyết thủ xuất lai hậu, Chử yến hội bất hội hữu sở cải biến.
Dã bất tri đạo Chử yến hội bất hội đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích đáp án.
Đãn tha tựu tưởng án chiếu thu thiền thuyết đích khứ tố.
Tựu tưởng tri đạo Chử yến thân thể lí thị chân đích hữu cổ trùng, hoàn thị Chử yến bổn tính phong lưu, tựu hỉ hoan cân biệt đích nữ nhân củ triền, tự nguyện phao khí chiêu chiêu.
Khán trứ Chử yến, cố kỳ xuyên một thập ma nại tâm đạo,
“Nhĩ tương tín ngã, tựu nhượng ngã động thủ, nhược bất tương tín ngã, tùy thời khả dĩ tẩu.”
Chử yến do dự liễu hạ, hoàn thị bả thủ thân quá khứ.
Cố kỳ xuyên đề tỉnh tha, “Bất hứa tái động liễu, thủ huyết đích thời hầu khả năng hội hữu ta đông.”
Chử yến ‘ ân ’ liễu nhất thanh, kháo trứ sàng đầu, khán khán giá nhân hội chỉnh xuất thập ma yêu nga tử lai.
Cố kỳ xuyên án chiếu thu thiền cấp tha thuyết đích bộ sậu, tiên dụng phao quá dược vật đích ngân châm, trát tiến Chử yến thân thượng ngận đa huyệt vị.
Chi hậu tái cát khẩu thủ huyết.
Thủ xuất lai đích huyết, tựu thị cổ trùng liễu.
Nhất khai thủy, Chử yến thị cảm giác hồn thân đô ngận thống, bất cận thống, na cảm giác tựu cân vạn thiên chỉ mã nghĩ tại thân thượng ba nhất dạng, ngận dương, khước hựu bất tri đạo tòng hà xử khứ nạo.
Tha ngận nan thụ, bất nhất hội nhi, ngạch đầu đô đại hãn lâm li liễu.
Khả năng thị thủ đích huyết túc cú đa, tái gia thượng cổ trùng bị dược vật khu cản, tại tha thân thể lí phong cuồng du hướng phóng huyết đích xuất khẩu, đạo trí Chử yến đông thống nan nhẫn, tối hậu trực tiếp vựng liễu quá khứ.
Cố kỳ xuyên tương thủ xuất lai đích huyết, nã đáo hiển vi kính hạ khứ khán, kết quả tựu khán đáo huyết dịch lí, mật mật ma ma đích toàn thị trùng tử.
Na ta trùng tử tựu cân tế bào nhất dạng tế tiểu, như quả tại nhân đích thân thể lí trường kỳ bất khu, bất mạn mạn khẳng phệ điệu nhân đích đại não tài quái.
Cố kỳ xuyên một tưởng đáo thu thiền thị chân lệ hại.
Giá chủng khoa học đô vô pháp giải thích đích cổ trùng, tha cư nhiên đô năng giải.
Khán lai hữu cơ hội a, tha hoàn thị đắc tái cân thu thiền cô nương hảo hảo học học liễu.
Chử yến thụy liễu tam thiên tam dạ tài tỉnh quá lai.
Tỉnh quá lai đích tha, cảm giác đầu não thanh tỉnh, hồn thân thanh sảng, chỉnh cá thân thượng cân đả liễu kê huyết nhất dạng hữu kính nhi.
Tọa khởi thân lai, tha niết liễu niết mi tâm.
Ý thức đáo tự kỷ tại y viện, nã quá bàng biên đích thủ cơ chuẩn bị cấp chiêu chiêu đả điện thoại.
Hốt nhi, phòng môn bị thôi khai, cố kỳ xuyên nhất thân bạch đại quái tẩu tiến lai, tùy khẩu vấn,
“Cảm giác chẩm ma dạng? Não tử thanh tỉnh mạ?”
Chử yến khán tha, hữu ta bất minh, “Ngã giá thị chẩm ma liễu? Vi thập ma hội tại y viện thảng trứ?”
Cố kỳ xuyên đáp phi sở vấn, “Nhĩ bất ký đắc nhĩ vi thập ma hội tại giá lí liễu?”
Bất năng ba!
Thu thiền khả một thuyết giải liễu cổ, hội đạo trí thất ức.
Chử yến tọa tại na nhi, lãnh tĩnh tư khảo.
Bất nhất hội nhi, não tử lí tựu thanh tích địa xuất hiện liễu ngận đa ký ức.
Tha thanh sở địa ký đắc, tha thị chẩm ma man trứ chiêu chiêu khứ trảo hàn khinh đích, ký đắc chiêu chiêu thất vọng hậu ly khai, hoàn ký đắc chiêu chiêu tẩu hậu, tha đối chiêu chiêu cân hài tử đô bất văn bất vấn.
Thậm chí lưu tại hàn khinh thân biên, nhất bồi tựu thị bán niên.
Bất cận như thử, tha hoàn đương trứ môi thể đích diện, tuyên bố cân hàn khinh chính thường giao vãng.
Hồi tưởng khởi tự kỷ đích sở tác sở vi hậu, Chử yến tình tự hốt nhiên biến đắc ngận kích động, chỉnh cá nhân thị nan dĩ áp ức đích bạo táo, thảm thắc, bất an.
Tha thúc nhiên khởi thân trảo quá cố kỳ xuyên, thất thái đạo,
“Chiêu chiêu thị bị ngã cấp bức tẩu đích? Thị ngã bả chiêu chiêu thôi cấp lục dã đích?”
Cố kỳ xuyên khán trứ tha đích dạng tử, tùng liễu nhất khẩu khí, một thất ức tựu hảo.
Tha thôi khai tha, tại bàng biên phối dược.
Nhân vi Chử yến thân thượng phóng liễu ngận đa huyết, tha toán thị thất huyết quá đa, đắc cật điểm dược bổ bổ.
“Nhĩ ký đắc tựu hảo, nhĩ thân thể lí đích cổ trùng ngã thủ xuất lai liễu, nhĩ thị nhân vi trung liễu hàn khinh cấp nhĩ hạ đích tình cổ, tài hỉ hoan thượng hàn khinh đích.”
Chử yến, “……”
Tha giản trực bất cảm tương tín, tha chi sở dĩ hội lưu tại hàn khinh thân biên, thị nhân vi hàn khinh cấp tha hạ liễu tình cổ.
Tựu thị nhân vi hàn khinh, tha cánh tương tha thâm thâm ái trứ đích nữ nhân, hoàn hữu tha đích tam cá hài tử, thôi xuất khứ cấp liễu biệt nhân.
Chử yến thật tại nan dĩ tiếp thụ giá cá sự thật, hốt nhi cân phát liễu phong nhất dạng, khiếu hảm xuất thanh.
“A!!!”
Cố kỳ xuyên khán tha, khước chỉ tuyển trạch lãnh nhãn bàng quan.
Tha tựu tưởng khán Chử yến phát phong.
Tưởng khán Chử yến ái nhi bất đắc.
Thùy nhượng đương sơ tha na dạng đối chiêu chiêu đích.
Hiện tại ý thức đáo tự kỷ ái đích nhân chỉ hữu chiêu chiêu, đãn chiêu chiêu khước thành vi liễu biệt nhân đích vương hậu, tịnh thả hựu hoài thượng liễu biệt nhân đích hài tử, khán tha chẩm ma tiếp thụ hiện thật.
“Bất hội đích, lão thiên nhất định thị tại cân ngã khai ngoạn tiếu, ngã ái đích nhân thị chiêu chiêu, chiêu chiêu thị minh bạch đích, tha bất khả năng hội đâu hạ ngã khứ cân lục dã hảo đích.”
“Tha bất khả năng hội hoài thượng lục dã đích hài tử.”
Ni nam trứ, tựu tại giá nhất khắc, Chử yến bách thiết địa tưởng yếu khứ kiến đáo chiêu chiêu, tưởng yếu khứ bả chiêu chiêu cân hài tử môn tiếp hồi lai.
Đãn tha cương mại xuất nhất bộ, tựu bị cố kỳ xuyên sĩ thủ lan trụ liễu.
“Nhĩ hiện tại thị tưởng khứ trảo chiêu chiêu mạ? Nhĩ giác đắc chiêu chiêu hoàn hội kiến nhĩ? Ngã giác đắc nhĩ hiện tại yếu tố đích, ứng cai thị chẩm ma khứ xử lý hàn khinh ba?”
Chử yến lăng liễu hạ.
Thị a, tha hiện tại yếu tố đích thị khứ trảo hàn khinh na cá nữ nhân.
Thị tha hại đắc tha thê ly tử tán đích bất thị mạ.
Tưởng đáo na cá nữ nhân cấp tha hạ liễu tình cổ, đạo trí tha đương trứ môi thể đích diện, tuyên bố tha môn tại giao vãng, na cá thời hầu đích chiêu chiêu, khẳng định đối tha tuyệt vọng cực liễu ba.
Tha yếu thị khứ trảo liễu hàn khinh, bức bách hàn khinh khứ cân chiêu chiêu giải thích, chiêu chiêu hoàn hội nguyên lượng tha, tái cấp tha nhất thứ cơ hội mạ?
Chử yến bất tri đạo tự kỷ hoàn hữu một hữu cơ hội.
Đãn hiện tại nhất tưởng đáo chiêu chiêu hoài thượng liễu lục dã đích hài tử, tha tựu tâm thống nan nhẫn, hung khang lí trất tức đích khoái suyễn bất lai khí liễu.
Chỉnh cá nhân nhân vi quá kích đích tình tự, biến đắc vị bộ kinh luyên, nan thụ địa loan hạ yêu.
Cố kỳ xuyên phát hiện liễu tha đích dị dạng, mang hựu phù trứ tha tọa đáo sàng thượng.
“Nhĩ tiên hoãn nhất hạ tình tự, điều chỉnh hảo tâm thái tái tẩu, tất cánh thị đại minh tinh, khả biệt xuất khứ trùng động càn sỏa sự nhượng nhân khán liễu tiếu thoại.”