Thời gian nhất phân nhất miểu quá khứ.
Tô lân tại chiểu trạch địa đái túc túc tham tiến sổ cá thời thần, chung vu tại hoàng hôn thời phân để đạt chiểu trạch địa đái thâm xử.
“Tả tiền phương hữu nhất cổ bất tầm thường đích khí tức, hắc tùng liên thuyết bất định tựu tại na cá phương hướng!”
Họa trung tiên sát giác đáo thập ma, đệ nhất thời gian đề tỉnh tô lân.
Tô lân án chiếu tha chỉ dẫn đích phương hướng vãng tả tiền phương tham tiến, bất đa thời tha lai đáo nhất phiến dung động.
Dung động thập phân cự đại, cao túc hữu sổ thập mễ.
Thượng phương nham bích thượng tắc đảo quải trứ sổ chi bất tẫn đích chung nhũ thạch, bất cận như thử giá ta chung nhũ thạch ngận đặc thù, mỗi cá thượng diện đô tán phát trứ vi nhược đích huỳnh quang.
Tuy nhiên đan thể đích chung nhũ thạch quang lượng tịnh bất đại, khả đương giá ma đa chung nhũ thạch tụ tập tại nhất cá động lí, lăng thị tương giá phiến dung động chiếu đích tương đương thông minh!
“Na nan đạo tựu thị hắc tùng liên?”
Nhất tiến đáo dung động, tô lân tựu khán kiến nhất khỏa hắc sắc đích dị vật.
Giá đông tây hình tự san hô, khả tối đỉnh đoan khước hựu trường trứ nhất chu liên hoa trạng đích hoa nhụy.
Do vu tha thông thể trình hắc mặc sắc, tại giá thông minh đích dung động nội hiển đắc thập phân hiển nhãn!
Tô lân gia khoái cước bộ, liên mang lai đáo hắc tùng liên diện tiền.
Quả bất kỳ nhiên, đương tha kháo cận giá đông tây đích thuấn gian, lập mã năng thanh tích đích cảm giác đáo chu vi thiên địa gian đích sinh chi khí tức biến đắc vô bỉ vượng thịnh.
Tác vi thánh dược chi hạ đệ nhất dược, hắc tùng liên đích khí tức chi cường thị tô lân kiến quá sở hữu linh dược trung tối cường thịnh đích, một hữu chi nhất!
Duy nhất năng cân giá đông tây tương đề tịnh luận đích, tựu chỉ hữu đương sơ tại quỷ y tông nã đáo đích na khỏa hỏa sơn khuẩn.
Bất quá hỏa sơn khuẩn thị chuyên trị đại đạo ám thương đích linh dược, nhi hắc tùng liên thị chuyên môn dưỡng thần khế linh loại đích dược.
Lưỡng chủng dược phẩm giai kỳ thật soa bất liễu đa thiếu, đãn nhân vi các tự chúc tính bất đồng, đạo trí tác dụng dã đại bất tương đồng, đan luận sinh chi khí tức lai thuyết, giá khỏa hắc tùng liên hiển nhiên thị canh thắng nhất trù đích!
“Thái hảo liễu, một tưởng đáo giá ma thuận lợi, nhất tiến lai tựu trảo đáo hắc tùng liên!”
Tô lân ám tự thiết hỉ.
Tha chính chuẩn bị nã thượng hắc tùng liên nguyên lộ phản hồi, đồ nhiên họa trung tiên sát giác đáo thập ma.
“Bất đối, giá hắc tùng liên hữu cổ quái!”
Thính đáo giá thoại, tô lân hạ ý thức đốn trụ.
“Chẩm ma liễu?”
“Nhĩ khán hắc tùng liên đích vĩ bộ, giá đông tây minh hiển thị bị phóng tại giá đích!”
Họa trung tiên đề tỉnh đạo.
Tô lân khán liễu nhãn hắc tùng liên căn bộ, giá tài phát hiện hắc tùng liên tịnh bất thị sinh trường tại địa thượng đích, nhi thị bị phóng tại địa thượng đích!
Dã tựu thị thuyết, giá khỏa hắc tùng liên thị bị nhân trích hồi lai phóng tại giá lí đích!
“Chẩm ma hồi sự? Nan đạo giá địa phương hữu nhân?”
Tô lân kinh nhạ.
“Ngã khán bất tượng thị nhân, linh thú đích khả năng tính canh đại!”
Họa trung tiên phân tích đạo.
Thính đáo giá, tô lân mi đầu đốn thời nhất khẩn.
Linh thú sơn mạch hữu linh thú đảo thị một thập ma hảo hi kỳ đích, quan kiện đại đa sổ linh thú đô thị bất cụ bị trí lực đích.
Tựu toán thị thánh cấp linh thú, nhất bàn dã chỉ hữu cơ bổn đích nhận tri trí tuệ.
Như quả giá hắc tùng liên chân thị bị na chỉ linh thú thải trích liễu phóng tại giá lí đích, na năng thức biệt hắc tùng liên giá đẳng cao giai linh dược đích linh thú, tất định bất thị nhất bàn linh thú!
Cô lỗ cô lỗ……
Chính đương tô lân kinh thán thời, dung động ngoại đồ nhiên truyện lai nhất trận dị hưởng.
“Hữu đông tây tiến lai, khoái đóa khởi lai!”
Họa trung tiên liên mang đề tỉnh.
Bất dụng tha thuyết, tô lân dã dĩ kinh thính đáo liễu động ngoại truyện lai đích động tĩnh.
Tha tại động nội tứ xử đả lượng nhất phiên, phát hiện nhất bàng đích nham bích thượng hữu nhất cá hiệp tiểu đích động khẩu.
Động khẩu trực kính tại bán mễ tả hữu, chính hảo túc cú dung nạp nhất cá nhân bồ bặc tiến nhập.
Tô lân liên mang lai đáo động khẩu, tha bồ bặc tại địa thượng ba tiến động nội.
Thuyết lai dã thị kinh hiểm.
Tha tiền cước tiến nhập động trung, hạ nhất miểu chỉ kiến nhất chỉ linh thú tiến đáo dung động lí lai.
Giá chỉ linh thú thể hình tịnh bất đại, chỉ hữu tứ ngũ mễ tả hữu, cân động triếp thập kỉ nhị thập mễ đích cự vật tương bỉ, thể hình tịnh bất toán khoa trương.
Tha trường tương ngận kỳ đặc, khán thượng khứ hảo tượng nhất chỉ cự đại đích vô xác oa ngưu.
Đãn tại kỳ đầu bộ lưỡng biên, hựu trường trứ ngận minh hiển đích ngư tai, bối bộ thượng đoan cân thân thể lưỡng trắc hựu hữu ngư kỳ!
“Phôi liễu, cư nhiên thị hóa thi vinh nguyên!”
Bỉ thời, tô lân não hải trung hưởng khởi họa trung tiên đích kinh hô thanh.
Hiển nhiên họa trung tiên nhận xuất liễu giá chỉ linh thú đích lai lịch, tô lân khước thị nhất đầu vụ thủy.
Tứ sư phó tằng kinh cấp quá tha nhất bổn linh thú đồ giám, giá bổn thư tô lân tiểu thời hầu tựu lạn thục vu tâm liễu, giá dã thị vi thập ma tha hoàn tại hạ giới thời tựu dĩ kinh nhận thức linh thú đích duyên cố.
Tại tha ấn tượng lí, linh thú đồ giám trung tịnh một hữu giá cá ‘ hóa thi vinh nguyên ’ đích ký tái!
Yếu bất thị họa trung tiên thuyết xuất giá chỉ linh thú đích danh tự, tô lân căn bổn tựu bất tri đạo.
“Hóa thi vinh nguyên thị thập ma linh thú? Ngã chẩm ma tòng vị thính thuyết quá?”
Tô lân nghi hoặc.
“Một thính thuyết quá dã chính thường, giá thị nhất chủng chỉ tồn tại vu thượng cổ thời kỳ đích linh thú, bị nhận vi thị dĩ kinh diệt tuyệt đích linh thú!”
Họa trung tiên tiên thị hồi liễu cú, tùy hậu hựu cải khẩu đạo ∶ “Bất, nghiêm cách lai thuyết hóa thi vinh nguyên dĩ kinh bất thị linh thú liễu, nhi thị dị thú!”
“Thập ma thị dị thú?”
Tô lân thính đích việt phát hồ đồ.
“Thú tộc phân tam loại, nhất loại thị phổ thông linh thú, đệ nhị chủng thị dị thú, đệ tam chủng tựu thị truyện thuyết trung đích thần thú!”
“Dị thú thị vị vu thần thú cân phổ thông linh thú trung gian đích nhất chủng linh thú, tha môn huyết mạch bất như thần thú cường đại, đãn hựu bỉ nhất bàn đích phổ thông linh thú cường, thạch lân giao long kỳ thật dã thị dị thú đích nhất chủng!”
“Bất quá tha nhân vi thị long tộc phân chi, thể nội hữu bộ phân long tộc huyết mạch, sở dĩ thạch lân giao long tại dị thú trung, chúc vu thị đẳng giai tối cao đích na chủng!”
Họa trung tiên nại tâm giải thích.
Thính hoàn tô lân giá tài minh bạch chẩm ma hồi sự.
Nan quái tứ sư phó cấp tha đích na bổn linh thú đồ giám lí một hữu quan vu hóa thi vinh nguyên đích ký tái.
Giá chủng dị thú bổn tựu hi thiếu, canh hà huống thị bị nhận vi dĩ kinh diệt tuyệt đích sinh vật, nhất bàn đích cổ tịch lí diện dã đại bất khả năng hội ký tái.
“Một tưởng đáo linh thú sơn mạch thâm xử cánh nhiên hoàn hữu hoạt đích hóa thi vinh nguyên tại, giá hạ ma phiền liễu!”
Họa trung tiên ngữ khí túc nhiên, tình tự biến đắc ngưng trọng khởi lai.
Bất cận thị tha, tô lân dã đồng dạng như thử.
Tha năng tại giá chỉ hóa thi vinh nguyên thân thượng cảm ứng đáo cực cường đích áp bách lực, hiển nhiên giá thị nhất chỉ hữu bán đế tu vi đích linh thú.
Dĩ tô lân như kim đích tu vi, tựu toán đối thượng nhân loại bán đế cường giả, dã đỉnh đa chỉ hữu nhất chiến chi lực, bất khả năng đả đích doanh!
Canh hà huống nhãn tiền giá chỉ thị cao vu phổ thông linh thú đích bán đế cảnh dị thú!
Nhất đán bị giá chỉ hóa thi vinh nguyên phát hiện, tình huống khả tựu tương đương bất diệu liễu!
“Khán lai nhĩ bị na điều thạch lân giao long phiến liễu, na súc sinh nhất định thị tảo tựu tri đạo giá lí hữu hóa thi vinh nguyên, tha chủy thượng thuyết trứ chỉ yếu nhĩ đái hắc tùng liên hồi khứ tựu bang nhĩ, ngã khán tha căn bổn tựu thị tưởng tá hóa thi vinh nguyên sát liễu nhĩ!”
Họa trung tiên phân tích đạo.
Tô lân mi đầu trứu khởi, hiển nhiên dã ý thức đáo giá điểm.
Thạch lân giao long quả nhiên thị chỉ lão hồ li!
Cô lỗ cô lỗ……
Bỉ thời, hóa thi vinh nguyên dĩ kinh tiến đáo dung động nội bộ.
Tha một hữu tứ chi, toàn kháo thân thể biểu diện đích cơ nhục tiến hành thu súc nhuyễn động, tái gia thượng giá chủng linh thú thân thượng phân tiết xuất nhất chủng khán thượng khứ ngận niêm trù đích dịch thể, di động thời hội phát xuất nhất ta đặc thù đích dị hưởng.
Tô lân thu khởi khí tức, liên đại khí đô bất cảm suyễn nhất cá.
Bất nhất hội nhi, hóa thi vinh nguyên lai đáo hắc tùng liên bàng……