Lý Thời Trân rằng ∶ thái cổ dân vô viên thực, ăn tươi nuốt sống. Thần Nông thị ra, thủy nếm thảo đừng cốc, lấy giáo dân cày; lại nếm thảo đừng dược, lấy cứu dân tật yêu. Hiên Viên thị ra, giáo lấy nấu nướng, chế vì đơn thuốc, rồi sau đó dân thủy đến toại dưỡng sinh chi đạo. Chu quan có ngũ cốc, sáu cốc, chín cốc chi danh, thi nhân có tám cốc, trăm cốc chi vịnh, cốc linh tinh có thể nói phồn rồi. 《 Tố Vấn 》 vân ∶ ngũ cốc vì dưỡng. Ma, mạch, kê, kê, đậu, lấy xứng gan, tâm, tì, phổi, thận. Chức Phương thị biện Cửu Châu chi cốc, mà quan biện thổ nghi kt chi loại, lấy giáo việc đồng áng thụ, toàn cho nên trọng dân thiên cũng. Ngũ phương chi khí, Cửu Châu chi sản, trăm cốc khác nhau này tính, há nhưng suốt ngày thực chi mà không biết này khí vị tăng giảm chăng? Vì thế tập thảo thật chi nhưng viên thực giả vì cốc bộ, phàm 73 loại, chia làm bốn loại ∶ rằng ma mạch lúa, rằng kê túc, rằng thục đậu, rằng tạo nhưỡng. Cũ bổn mễ cốc bộ tam phẩm cộng 59 loại. Nay nhập vào chín loại, di một loại nhập đồ ăn bộ, tự thảo bộ di nhập một loại. 《 Thần Nông thảo mộc kinh 》 bảy loại ( lương Đào Hoằng Cảnh chú ) 《 danh y đừng lục 》 một mười chín loại ( Đào Hoằng Cảnh chú ) 《 đường thảo mộc 》 tam thảo mộc 》 một loại ( đường Lý ) 《 thực liệu thảo mộc 》 ba loại ( đường Mạnh sân ) 《 khai bảo thảo mộc 》 nhị loại ( Tống mã chí ) 《 gia thảo mộc 》 ba loại ( Tống chưởng vũ tích ) 《 đồ kinh thảo mộc 》 nhị loại ( Tống tô tụng ) 《 nhật dụng thảo mộc 》 một loại ( nguyên Ngô Thụy ) 《 thảo mộc phần bổ sung 》 một loại ( nguyên chu chấn hừ ) 《 cứu đói thảo mộc 》 một loại ( chu định vương ) 《 thực giám thảo mộc 》 một loại ( minh ninh nguyên ) 《 đồ ăn thảo mộc 》 ba loại ( minh uông dĩnh ) 《》 một mười lăm loại ( minh Lý Thời Trân ) phụ chú Ngụy Lý đương chi 《 dược lục 》《 Ngô phổ thảo mộc 》 Tống lôi 《 pháo nướng 》 tề từ chi tài 《 dược đối 》 đường dương tổn hại chi 《 xóa phồn 》 tiêu bỉnh 《 tứ thanh 》 Tôn Tư Mạc 《 thiên kim 》 nam đường trần sĩ lương 《 thói quen về ăn 》 Thục Hàn bảo thăng 《 trọng chú 》 Tống khấu tông 《 diễn nghĩa 》 kim trương nguyên tố 《 trân châu túi 》 nguyên Lý cảo 《 pháp tượng 》 vương thích cổ 《 canh dịch 》 minh vương luân 《 tập muốn 》 uông cơ 《 sẽ biên 》 trần gia mô 《 mông thuyên 》
[ cốc bộ thứ hai mươi hai cuốn ] cốc chi nhất
( ma mạch lúa loại mười hai loại )
[ cốc bộ thứ hai mươi hai cuốn \ cốc chi nhất ] hồ ma
( 《 đừng lục 》 thượng phẩm ) chỉnh lý nay theo Thẩm tồn trung, khấu tông nhị nói, nhập vào 《 bổn kinh 》 thanh cập 《 gia 》 tân lập bạch dầu vừng, hồ ma du vì một cái. Thích danh cự thắng ( 《 bổn kinh 》 ), phương hành ( 《 Ngô phổ 》 ), ve chó ( 《 đừng lục 》 ), dầu vừng ( 《 thực liệu 》 ), vừng ( 《 diễn nghĩa 》. Tục làm hạt mè, phi ). Diệp danh thanh ( loa ). Hành danh ma ( âm toàn, cũng làm rơm ). Khi trân rằng ∶ ấn ∶ Thẩm tồn trung 《 bút đàm 》 vân ∶ hồ ma tức nay dầu vừng, càng vô hắn nói. Cổ giả Trung Quốc ngăn có cần sa, kỳ thật vì. Hán sử trương khiên thủy tự đại uyển đến dầu vừng loại tới, tên cổ hồ ma, lấy đừng Trung Quốc cần sa cũng. Khấu tông 《 diễn nghĩa 》, cũng dưới đây thích hồ ma, cố nay nhập vào dầu vừng nào. Cự thắng tức hồ ma chi giác cự như phương người thắng, phi nhị vật cũng. Phương hành lấy hành danh, ve chó lấy hình danh, dầu vừng, vừng gọi này nhiều mỡ cũng. Ấn trương ấp 《 quảng nhã 》∶ hồ ma một người đằng hoằng, hoằng cũng cự cũng. 《 đừng lục 》 một người hồng tàng giả, nãi đằng hoằng chi lầm cũng. Lại đỗ bảo 《 nhặt của rơi ký 》 vân ∶ Tùy nghiệp lớn bốn năm, sửa hồ ma rằng giao ma. Tập giải 《 đừng lục 》 rằng ∶ hồ ma một người cự thắng, sinh thượng đảng xuyên trạch, thu thải chi. Thanh, cự thắng mầm cũng, sinh Trung Nguyên xuyên cốc. Hoằng cảnh rằng ∶ hồ ma, tám cốc bên trong, duy đây là lương. Thuần hắc giả danh cự thắng. Cự giả, đại cũng. Bổn sinh Ðại Uyên, tên cổ hồ ma. Lại lấy hành phương giả vì cự thắng, viên giả vì hồ ma. Cung rằng ∶ này giác làm tám lăng giả vì cự thắng, bốn lăng giả vì hồ ma. Đều lấy ô giả vì lương, bạch giả vì kém. Sân rằng ∶ ốc mà loại giả tám lăng, sơn điền loại giả bốn lăng. Thổ địa có dị, công lực tắc cùng. Rằng ∶ cự thắng có bảy lăng, sắc xích vị chua xót giả, nãi thật. Này tám lăng giả, hai đầu tiêm giả, sắc tím đen giả, cập ô dầu vừng, cũng hô hồ ma, lầm rồi. Tụng rằng ∶ hồ ma nơi chốn loại chi, hi phục hoang dại. Mầm ngạnh như ma, mà diệp viên duệ ánh sáng. Nộn khi nhưng làm rau, Đạo gia nhiều thực chi. 《 bổn kinh 》 gọi hồ ma một người cự thắng. Đào Hoằng Cảnh lấy hành chi phạm vi phân biệt, tô cung lấy giác lăng nhiều ít phân biệt, tiên phương có phục hồ ma, cự thắng nhị pháp, công dụng tiểu biệt, là toàn cho rằng nhị vật rồi. Hoặc vân tức nay dầu vừng, bổn sinh hồ trung, hình thể loại ma, tên cổ hồ ma. Tám cốc bên trong nhất đại thắng, tên cổ cự thắng, nãi một vật hai tên. Như thế còn lại là một vật mà có nhị loại, như thiên hùng, phụ tử linh tinh. Cố cát hồng vân ∶ hồ ma trung có một diệp hai tiêm giả vì cự thắng. 《 đừng lục 》 tự lệ vân ∶ tế ma tức hồ ma cũng, hình bẹp bẹp ngươi. Này hành phương giả danh cự thắng, là cũng. Người thời nay sở dụng hồ ma chi diệp, như nhẫm mà hiệp tiêm. Hành cao bốn, năm thước. Hoa cúc, sinh con thành phòng, như hồ ma giác mà tiểu. Nộn khi nhưng thực, cực cam hoạt, lợi đại tràng. Da cũng nhưng làm bố, loại cần sa, sắc hoàng mà giòn, tục cũng gọi chi hoàng ma. Kỳ thật màu đen, như hẹ tử mà viên tế, vị khổ như gan, xử mạt lược vô cao du. Này nói khác nhau. Đây là ăn gia muốn dược, như vậy sai lầm, há phục đến hiệu cũng? Tông rằng ∶ hồ ma chư nói so le không đồng nhất, ngăn là người thời nay vừng, càng vô hắn nghĩa. Lấy này loại đến từ Ðại Uyên, tên cổ hồ ma. Nay hồ mà sở ra giả toàn dài rộng, này văn thước, này sắc tím đen, lấy du cũng nhiều. 《 gia thảo mộc 》 bạch dầu vừng cùng đây là một vật, nhưng lấy sắc ngôn chi, so hồ mà chi ma kém đạm, không được đầy đủ bạch ngươi. Người thời nay thông hô vừng, cố nhị điều trị liệu đại đồng. Như xuyên đại hoàng, thượng đảng nhân sâm linh tinh, đặc lấy này mà sở nghi lập danh, há nhưng cùng hắn thổ giả vì nhị vật chăng? Khi trân rằng ∶ hồ ma tức vừng cũng. Có muộn, sớm nhị loại, hắc, bạch, xích tam sắc, này hành toàn phương. Thu khai bạch hoa, cũng có mang tím diễm giả. Kế tiếp kết giác, trưởng giả tấc hứa. Có bốn lăng, sáu lăng giả, phòng tiểu mà tử thiếu; bảy lăng, tám lăng giả, phòng đại mà tử nhiều, toàn tùy thổ địa phì tích mà nhiên. Tô cung lấy bốn lăng vì hồ ma, tám lăng vì cự thắng, chính gọi này phòng thắng thật lớn cũng. Này hành cao giả tam, bốn thước, có một hành độc thượng giả, giác triền mà tử thiếu; có khai chi tứ tán giả, giác phồn mà tử nhiều, toàn nhân mầm chi hi trù mà nhiên cũng. Này diệp có bổn đoàn mà mạt duệ giả. Có bổn đoàn mà mạt phân tam nha như chân vịt hình giả, cát hồng gọi một diệp hai tiêm vì cự người thắng chỉ này. Cái không biết ô ma, bạch ma, đều có nhị loại diệp cũng. Ấn ∶《 bổn kinh 》 hồ ma một người cự thắng, 《 Ngô phổ thảo mộc 》 một người phương hành, 《 Bão Phác Tử 》 cập 《 năm phù kinh 》 cũng vân cự thắng một người hồ ma, này nói cực minh. Đến Đào Hoằng Cảnh thủy phân hành chi phạm vi. Lôi lại lấy xích ma vì cự thắng, gọi ô ma phi hồ ma. 《 gia thảo mộc 》 tái nhậm chức bạch dầu vừng, lấy đừng hồ ma. Cũng không biết cự thắng tức hồ ma trung nha diệp cự thắng mà tử phì giả, cố thừa lầm khải nghi như thế. Duy Mạnh sân gọi bốn lăng, tám lăng vì thổ địa phì tích. Khấu tông theo Thẩm tồn trung nói đến, quả quyết lấy vừng vì hồ ma, đủ để chứng chư gia chi lầm rồi. Lại giả tư hiệp 《 tề dân muốn thuật 》 loại thu hồ ma pháp, tức nay loại thu vừng phương pháp, tắc này vì một vật đặc biệt nhưng theo. Nay hiệu buôn gian, nhân hành phân phạm vi nói đến, toại lấy cỏ ích mẫu tử ngụy vì cự thắng, lấy hoàng mặt rỗ cập đại lê tử ngụy vì hồ ma, lầm mà lại lầm rồi. Cỏ ích mẫu tử trường một phân hứa, có tam lăng. Hoàng mặt rỗ hắc như tế hẹ tử, vị khổ. Đại lê tử trạng như rệp cây cập cây táo chua hạch nhân, vị tân cam, cũng không mỡ, không thể không biện. Lương Giản Văn Đế 《 khuyên y văn 》 có vân ∶ thế lầm lấy hôi địch hạt giống rau vì hồ ma. Tắc hồ ma chi ngoa, này tới lâu rồi. Thận hơi rằng ∶ tục truyền hồ ma cần vợ chồng cùng loại tắc tươi tốt. Cố 《 bản lĩnh thơ 》 vân ∶ hồ ma hảo loại không người loại, đúng là về khi lại không về.
Tu trị hoằng cảnh rằng ∶ ăn hồ ma, lấy ô sắc giả, đương chín chưng chín phơi, ngao đảo nhị chi. Đoạn cốc, trường sinh, đỡ đói. Tuy dễ đến, mà học người không thể thường phục, huống dư dược gia? Chưng không thân, lệnh người xử lý. Này tính cùng phục linh thích hợp. Tục phương dùng chi rất ít, khi lấy hợp canh hoàn ngươi. Rằng ∶ phàm tu sự lấy thủy đào đi phù giả, phơi khô, lấy rượu quấy chưng, từ tị đến hợi, ra quán phơi khô. Cối trung giã đi thô da, lưu mỏng da. Lấy đậu đỏ đối quấy, cùng xào, đậu thục, đi đậu dùng chi. Khí vị cam, bình, không độc. Sĩ lương rằng ∶ sơ thực lợi lớn nhỏ tràng, lâu thực tức không, đi Trần Lưu tân. 《 kính nguyên 》 rằng ∶ cự thắng nhưng nấu đan sa. Chủ trị thương trung hư luy, bổ ngũ tạng, ích khí lực, trường cơ bắp, điền tủy não. Lâu phục, khinh thân bất lão ( 《 bổn kinh 》 ). Kiên gân cốt, minh tai mắt, nhịn đói khát, duyên niên. Liệu kim sang giảm đau, cập bệnh thương hàn bệnh sốt rét đại phun sau, hư nhiệt luy vây ( 《 đừng lục 》 ). Bổ trung ích khí, nhuận dưỡng ngũ tạng, bổ phổi khí, ngăn kinh hãi, lợi lớn nhỏ tràng, chịu rét thử, trục phong thấp khí, du phong, đầu phong, trị lao khí, hậu sản luy vây, giục sinh lạc bào. Tế nghiên đồ phát lệnh trường. Bạch mật chưng nhị, trị bách bệnh ( 《 ngày hoa 》 ). Xào thực, không sinh phong. Bệnh phong người lâu thực, tắc bước đi đoan chính, ngôn ngữ không kiển ( Lý đình phi ). Sinh nhai đồ tiểu nhi đầu sang, chiên canh tắm ác sang, phụ nhân âm sang, đại hiệu ( tô cung ).
[ cốc bộ thứ hai mươi hai cuốn \ cốc chi nhất ] bạch dầu vừng
( 《 gia 》 ) khí vị cam, đại hàn, không độc. Tông rằng ∶ bạch vừng, thế dùng không thể một ngày khuyết giả, cũng không đến nỗi đại hàn cũng. Nguyên rằng ∶ người sống tính hàn mà trị tật, xào giả tính nhiệt mà phát bệnh, chưng giả tính ôn mà bổ người. Sân rằng ∶ lâu thực trừu người cơ bắp. Này nước đình lâu giả, uống tóc bệnh dịch tả. Chủ trị trị hư lao, hoạt dạ dày, hành không khí, thông huyết mạch, đi trên đầu phù phong, nhuận cơ bắp. Thực hậu sinh đạm hợp lại, chung thân chớ nghỉ. Lại cùng nhũ mẫu phục chi, hài tử vĩnh không sinh bệnh. Khách nhiệt, nhưng làm uống nước phục chi. Sinh nhai, đắp tiểu nhi trên đầu chư sang, lương ( Mạnh sân ). Tiên phương chưng lấy tích cốc ( tô tụng ). Phát minh chân quyền rằng ∶ cự thắng nãi 《 tiên kinh 》 sở trọng. Lấy bạch mật chia đều hợp phục, danh tĩnh thần hoàn. Trị phổi khí, nhuận ngũ tạng, này công thật nhiều. Cũng có thể hưu lương, điền nhân tinh tủy, hữu ích với nam tử. Hoạn người hư mà hút hút giả, thêm mà dùng chi. Khi trân rằng ∶ hồ ma lấy du lấy bạch giả vì thắng. Ăn lấy hắc giả vì lương, hồ mà giả vưu diệu. Lấy này màu đen nhập thông với thận, mà có thể nhuận táo cũng. Xích giả trạng như lão cà tím, xác nùng du thiếu, nhưng nhưng thực ngươi, bất kham ăn. Duy tiền Ất trị tiểu nhi đậu chẩn biến hắc về thận, trăm tường hoàn, dùng xích vừng chiên canh đưa hạ, cái cũng lấy này giải độc nhĩ. 《 năm phù kinh 》 có cự thắng hoàn, vân ∶ tức hồ ma, bổn sinh Ðại Uyên, ngũ cốc chi trường cũng. Phục chi không thôi, có thể biết vạn vật, thông thần minh, cùng thế thường tồn. 《 tham cùng khế 》 cũng vân ∶ cự thắng nhưng duyên niên, hoàn đan nhập khẩu trung. Cổ lấy hồ ma vì tiên dược, mà cận đại hãn dùng, hoặc là chưa chắc có này thần nghiệm, nhưng lâu phục hữu ích mà thôi gia? Lưu, Nguyễn nhập sân thượng, ngộ tiên nữ, thực hồ ma cơm. Cũng lấy hồ ma cùng mễ làm cơm, vì tiên gia thực phẩm nào ngươi. Lại ấn Tô Đông Pha cùng trình chính phụ thư vân ∶ phàm trĩ tật, nghi đoạn rượu thịt cùng muối sữa đặc, rau ngâm, nùng vị cập gạo tẻ cơm, duy nghi thực đạm mặt một mặt. Cập lấy chín chưng hồ ma ( tức hắc vừng ), cùng đi da phục linh, nhập thiếu bạch mật vì thực chi. Lâu ngày khí lực không suy mà bách bệnh tự đi, mà trĩ tiệm lui. Đây là trường sinh muốn quyết, nhưng dễ biết mà khó đi ngươi. Dưới đây nói, tắc hồ ma vì vừng vưu nhưng bằng rồi. Này dùng phục linh, bổn Đào thị chú hồ ma nói đến cũng. Người thời nay lấy vừng lôi lạn đi chỉ, nhập đậu xanh phấn làm hủ thực. Này tính bình nhuận, nhất ích lão nhân. Phụ phương cũ mười sáu, tân mười lăm. Ăn hồ ma ∶《 Bão Phác Tử 》 vân ∶ dùng tới đảng hồ ma tam đấu, đào tịnh tắng chưng, lệnh khí biến, ngày làm, lấy thủy đào đi mạt lại chưng, như thế chín độ, lấy canh bỏ đi da, bá tịnh, xào hương vì mạt, bạch mật hoặc táo cao hoàn hòn đạn đại. Mỗi ôn rượu hóa tiếp theo hoàn, ngày tam phục. Kỵ độc cá, cẩu thịt, rau xà lách. Phục đến trăm ngày, có thể trừ hết thảy bệnh trầm kha; một năm, thân mặt ánh sáng không đói; hai năm, đầu bạc phản hắc; ba năm, răng lạc tái sinh; bốn năm, nước lửa không thể hại; 5 năm, hành cập tuấn mã; lâu phục, trường sinh. Nếu dục hạ chi, uống quỳ đồ ăn nước. Tôn chân nhân vân ∶ dùng hồ ma tam thăng, đi vàng nâu giả, chưng 30 biến, hơi xào hương vì mạt. Nhập bạch mật tam thăng, xử 300 hạ, hoàn ngô đồng tử đại. Mỗi đán phục 50 hoàn. Người quá 40 trở lên, lâu phục minh mục động coi, tràng nhu như gân cũng. 《 thần tiên truyện 》 vân ∶ lỗ nữ sinh phục hồ ma nhị thuật, tuyệt cốc 80 năm hơn, rất ít tráng, ngày hành ba trăm dặm, đi cập chương lộc. Ăn cự thắng, trị ngũ tạng hư tổn hại, ích khí lực, kiên gân cốt. Dùng cự thắng, chín chưng chín phơi, thu trữ. Mỗi phục nhị hợp, canh tẩm bố đi da lại nghiên, thủy lự nước chiên uống, cùng gạo tẻ nấu cháo thực chi. Khi trân rằng ∶ cổ có ăn hồ ma, cự thắng nhị pháp. Phương không ra với một người, cố có nhị pháp, kỳ thật một vật cũng. Đầu bạc phản hắc ∶ ô ma, chín chưng chín phơi, chà, táo cao hoàn, phục chi. ( 《 thiên kim phương 》 ). Eo chân đau đớn ∶ tân hồ ma một thăng, ngao hương xử mạt. Ngày phục một tiểu thăng, phục đến một đấu vĩnh ta. Ôn rượu, mật canh, nước gừng đều có thể tay chân đau nhức hơi sưng ∶ dùng vừng năm thăng ngao nghiên, rượu một thăng, tẩm một đêm. Tùy ý uống. ( 《 ngoại đài 》 ) vào nước chi sưng làm đau ∶ sinh hồ ma đảo đồ chi. ( 《 thiên kim 》 ) ngẫu nhiên cảm phong hàn ∶ vừng xào tiêu, thừa nhiệt lôi rượu uống chi, ấm nằm lấy hơi hãn ra lương. Bị cảm nắng độc chết ∶ cứu sống tán ∶ dùng tân hồ ma một thăng, hơi xào lệnh hắc, quán lãnh vì mạt, tân múc thủy điều phục tam tiền. Hoặc hoàn hòn đạn đại nôn không ngừng ∶ bạch dầu vừng một đại hợp, rượu gạo nửa thăng, chiên lấy tam hợp, đi ma đốn phục. ( 《 gần hiệu phương 》 ). Hàm răng đau sưng ∶ hồ ma năm thăng, thủy một đấu, nấu nước năm thăng. Hàm súc phun chi, bất quá nhị tề, thần lương. ( 《 khuỷu tay sau 》 ). Nhiệt xối hành đau ∶ ô mặt rỗ, mạn kinh tử các năm hợp, xào hoàng, phi túi thịnh, lấy giếng hoa thủy tam thăng tẩm chi. Mỗi thực trước phục một tiền. ( 《 thánh huệ phương 》 ). Tiểu nhi hạ lị xích bạch ∶ dùng dầu vừng hợp lại đảo, cùng mật canh phục chi. ( 《 ngoại đài 》 ). Cởi xuống thai độc ∶ tiểu nhi mới sinh, nhai sinh vừng, miên bao, cùng nhi táp chi, này độc tự hạ. Tiểu nhi cấp cam ∶ dầu vừng nhai đắp chi. ( 《 ngoại đài 》 ). Tiểu nhi mềm tiết ∶ dầu vừng xào tiêu, thừa nhiệt nhai lạn đắp chi. ( đàm thị 《 tiểu nhi phương 》 ). Đồ trang sức chư sang ∶ vừng sinh nhai đắp chi. ( 《 phổ tế 》 ) tiểu nhi lỗi ∶ vừng, liền kiều chia đều. Vì mạt. Liên tiếp thực chi. ( 《 giản tiện phương 》 ) đinh sưng ác sang ∶ hồ ma ( thiêu hôi ), châm sa chia đều, vì mạt. Dấm cùng đắp chi, ngày tam. ( 《 phổ tế phương 》 ). Trĩ sang phong sưng làm đau ∶ hồ ma tử chiên canh tẩy chi, tức tiêu. Ngồi bản sang giới ∶ sinh vừng nhai đắp chi. ( bút phong 《 tạp hưng 》 ). Âm ngứa bị loét ∶ hồ ma nhai lạn đắp chi, lương. ( 《 khuỷu tay sau 》 ), nhũ sang sưng đau ∶ dùng vừng xào tiêu, chà. Lấy đèn oa du điều đồ, tức an. Phụ nhân nhũ thiếu ∶ vừng xào nghiên, nhập muối một chút, thực chi. ( Đường thị ). Canh bỏng lửa chước ∶ hồ ma sinh nghiên như bùn, đồ chi. ( 《 ngoại đài 》 ). Con nhện cắn sang ∶ dầu vừng nghiên lạn đắp chi. ( 《 kinh nghiệm phía sau 》 ). Chư trùng cắn thương ∶ giống như trên. Cuống chiếu lọt vào tai ∶ hồ ma xào nghiên, làm túi gối chi. ( 《 mai sư 》 ) cốc tặc thi nuốt, hầu trung đau khổ, này nhân lầm nuốt cốc mang, đoạt ngứa đau cũng. Cốc tặc thuộc nuốt, mã hầu phong thuộc hầu, không thể không phân ∶ dùng ung sang không hợp ∶ ô ma xào hắc, đảo đắp chi. ( 《 thiên kim 》 ). Tiểu liền nước tiểu huyết ∶ hồ ma tam thăng xử mạt, lấy đông lưu thủy nhị thăng tẩm một đêm, rạng sáng giảo nước, đốn nhiệt phục. ( 《 thiên kim phương 》 ).
[ cốc bộ thứ hai mươi hai cuốn \ cốc chi nhất ] hồ ma du
( tức dầu mè ) hoằng cảnh rằng ∶ sinh ép giả lương. Nếu chưng xào giả, ngăn nhưng cung thực cập nhiên đèn nhĩ, không vào dược dùng. Tông rằng ∶ xào thục thừa nhiệt áp ra du, gọi chi dầu thô, nhưng nhưng điểm chiếu; cần lại chiên luyện, nãi vì thục du, thủy nhưng thực, không trúng điểm chiếu, cũng một dị cũng. Như thiết tự hỏa trung ra mà gọi chi gang, cũng này nghĩa cũng. Khi trân rằng ∶ làm thuốc lấy ô dầu vừng vì thượng, bạch dầu vừng thứ chi, cần tự ép nãi lương. Nếu hiệu buôn giả, không những đã chưng xào, mà lại tạp chi lấy ngụy cũng. Khí vị cam, hơi hàn, không độc. Chủ trị lợi đại tràng, sản phụ nhau thai không rơi. Dầu thô ma sang sưng, sinh trọc phát ( 《 đừng lục 》 ). Đi đồ trang sức du phong ( Tôn Tư Mạc ). Chủ thiên hành nhiệt, tràng nội kết nhiệt. Phục hợp lại, thủ lợi vì độ ( tàng khí ). Chủ mất tiếng, sát năm hoàng, hạ tam tiêu nhiệt hơi độc, thông không bao lâu, tức tả hạ nhiệt độc, cực lương ( Mạnh sân ). Trần du ∶ chiên cao, sinh cơ trường thịt giảm đau, tiêu ung sưng, bổ da nứt ( 《 ngày hoa 》 ). Trị ung độc sốt cao đột ngột ( tô tụng ). Giải nhiệt độc, thực độc, trùng độc, sát chư trùng con kiến ( khi trân ). Phát minh tàng khí rằng ∶ đại hàn, nãi thường thực sở dụng. Mà rét run tật, hoạt tinh tủy, phát tạng phủ khát, vây tì tạng. Lệnh nhân thể trọng tổn hại thanh. Sĩ lương rằng ∶ có hàm răng tật cập tì vị tật người, thiết không thể ăn. Trị ẩm thực vật, cần từng ngày ngao thục dùng chi. Nếu kinh túc, tức động khí cũng. Lưu xong tố rằng ∶ du sinh với ma, ma ôn mà du hàn, cùng chất mà khác phái cũng. Chấn hừ rằng ∶ dầu mè nãi xào thục vừng sở ra, thực chi mỹ, thả bất trí tật. Nếu chiên luyện quá, cùng hỏa vô dị rồi. Khi trân rằng ∶ trương hoa 《 Bác Vật Chí 》 ngôn ∶ tích du mãn trăm thạch, tắc tự có thể nhóm lửa. Trần đình 《 mặc nói 》 ngôn ∶ y lụa có du, chưng nhiệt tắc ra hoả tinh. Là du cùng hỏa đồng tính rồi. Dùng để chiên luyện đồ ăn, vưu năng động hỏa sinh đàm. Trần thị gọi to lớn hàn, trân ý bằng không. Nhưng sinh dùng chi, có nhuận táo giải độc, giảm đau tiêu sưng chi công, tựa hồ hàn nhĩ. Thả dầu mè có thể sát trùng, mà bệnh phát chứng giả thích du; lọc dầu có thể tự thiêu, mà khí tẫn tắc phản lãnh. Này lại vật chi huyền lý cũng. Phụ phương cũ mười, tân 27. Phát chứng uống du ∶《 ngoại đài 》 vân ∶ bệnh phát chứng giả, dục đến uống du. Dùng du một thăng, nhập dầu chải tóc chiên chi. Thịnh trí bệnh hoạn đầu biên, lệnh khí nhập miệng mũi, chớ cùng uống chi. Mệt cực miên ngủ, trùng đương từ khẩu ra. Cấp lấy rèn thạch phấn tay bắt lấy trừu tẫn, tức là phát cũng. Sơ ra, như không nước chảy trung nùng đồ ăn hình. Lại vân ∶ trị ngực trong cổ họng giác có chứng trùng trên dưới, nếm nghe hành, thị thực hương, đây là phát chứng trùng cũng. Nhị ngày không thực, mở miệng mà nằm. Lấy dầu chiên hành, thị lệnh hương, trí bên miệng. Trùng đương ra, lấy vật dẫn đi chi, tất khỏi. Phát hà eo đau ∶《 nam sử 》 vân ∶ Tống minh đế cung nhân eo đau dắt tâm, phát tắc khí tuyệt. Từ văn bá khám rằng ∶ phát hà cũng. Lấy du rót chi. Phun vật như phát, dẫn chi trường ba thước, đầu đã thành xà, có thể dao động, huyền chi tích tẫn, duy nhất phát ngươi. Phun giải cổ độc ∶ lấy dầu hạt cải nhiều uống, lấy phun. ( 《 Lĩnh Nam phương 》 ). Giải cá nóc độc ∶ nhất thời vội vàng vô dược. Cấp lấy thanh dầu vừng nhiều rót, lấy phun ra độc vật, tức khỏi. ( 《 vệ sinh dễ giản phương 》 ). Giải tì thạch độc ∶ dầu vừng một chén, rót chi. ( 《 vệ sinh phương 》 ). Gió to nhiệt tật ∶《 gần hiệu phương 》 vân ∶ Bà La Môn tăng liệu gió to tật, cũng gió nóng thủ túc bất toại, áp đan thạch nhiệt độc. Dùng tiêu thạch một hai, sinh ô dầu vừng nhị đại thăng, cùng nạp đang trung. Lấy ngói mộc cái khẩu, giấy bùn cố tế, tế hỏa chiên chi. Sơ chiên khí tanh, dược thục tắc hương khí phát. Càng lấy sinh vừng du nhị đại thăng hòa hợp, hơi chiên chi. Lấy ý rót lượng đến sở, tức nội không tân khí trung. Phàm gió to người, dùng giấy nhà ở ngồi bệnh hoạn, bên ngoài nhóm lửa đổ mồ hôi, ngày phục một đại hợp, tráng giả ngày nhị phục. Tam thất ngày, đồ trang sức sang toàn diệt cũng. ( 《 đồ kinh 》 ). Bệnh thương hàn phát hoàng ∶ sinh ô dầu vừng một trản, thủy nửa trản, gà con bạch một quả, cùng giảo phục tẫn. ( 《 ngoại đài 》 ). Tiểu nhi nóng lên ∶ không câu nệ phong hàn ẩm thực lưu hành một thời đậu chẩn, cũng nghi dùng chi ∶ lấy hành tiên nhập dầu mè nội, ngón tay chấm du cọ xát tiểu nhi năm tâm, đồ trang sức, bóng lưng chư chỗ, nhất có thể giải độc lạnh cơ. ( 《 thẳng chỉ 》 ). Dự giải đậu độc ∶《 ngoại đài 》 vân ∶ lưu hành một thời huyên ấm, khủng phát bệnh đậu mùa. Dùng sinh dầu vừng một tiểu trản, thủy một trản, toàn toàn khuynh hạ du nội, cành liễu giảo trù như mật. Mỗi phục nhị, tam hiện xác, đại nhân nhị hợp, nằm khi phục chi. Tam, năm phục, đại tiện mau lợi, sang tự không sinh tiểu nhi mới sinh đại tiểu tiện không thông. Dùng thật dầu mè một hai, phác tiêu một chút, cùng chiên lăn. Lãnh định, từ từ rót vào trong miệng, nuốt xuống tức thông. ( 《 Lận thị kinh nghiệm phương 》 ). Tốt nhiệt tâm đau ∶ sinh dầu vừng hợp lại, phục chi lương. ( 《 khuỷu tay phía sau 》 ). Chảy máu cam không ngừng ∶ tờ giấy chấm thật dầu vừng nhập mũi lấy đế, tức khỏi. Có người một tịch nục huyết doanh bồn, dùng này mà hiệu. ( 《 phổ tế phương 》 ). Thai chết trong bụng ∶ dầu hạt cải cùng mật chia đều, nhập canh đốn phục. ( 《 phổ tế phương 》 ). Lậu thai khó sinh ∶ nhân huyết khô khốc cũng. Dùng dầu hạt cải nửa lượng, hảo mật một hai, cùng chiên mấy chục phí, ôn phục, thai hoạt tức hạ. Hắn dược vô sản tràng không thu ∶ dùng du năm cân, luyện thục bồn thịnh. Lệnh phụ ngồi trong bồn, cơm lâu. Trước dùng bồ kết ( nướng, đi da ) chà. Thổi một chút ung độc phát bối, sơ làm tức phục này, sử hơi độc không nội công ∶ lấy dầu vừng một cân, bạc khí chiên hai mươi phí, cùng thuần dấm nhị chén. Phân năm sưng độc sơ khởi ∶ dầu vừng chiên hành màu đen, sấn nhiệt thông tay toàn đồ, tự tiêu. ( 《 trăm một tuyển phương 》 ) hầu tý sưng đau dầu thô hợp lại rót chi, lập khỏi. ( 《 tổng lục 》 ). Đan thạch độc phát, nóng lên giả ∶ không được thực nhiệt vật, không cần hỏa vì sử. Nhưng nùng y ấm nằm, lấy du một muỗng, hàm nuốt. Giới giận nhị đi chỉ. Hợp rượu mỗi phục tam hợp, trăm ngày khí huyết sung thịnh cũng. Thân mặt sang giới ∶ phương cùng hạ. Hoa mai trọc nấm ∶ dùng dầu hạt cải một chén, lấy tiểu trúc tử nhóm lửa đi vào chiên phí, lịch heo mật một cái, cùng đều, cạo đầu sát chi, nhị, ba ngày tức khỏi. Chớ lệnh ngày phơi. ( 《 phổ tế phương 》 ). Xích trọc xử lý ∶ dầu mè, thủy chia đều, lấy bạc thoa trộn lẫn. Ngày ngày sát chi, phát sinh nãi ngăn. ( 《 phổ tế phương 》 ). Xử lý không sinh ∶ sinh hồ ma du đồ chi. ( 《 phổ tế phương 》 ). Lệnh phát trường hắc ∶ sinh dầu vừng, lá dâu chiên quá, đi chỉ. Mộc phát, lệnh trường vài thước. ( 《 phổ tế 》 ). Tích nhĩ trị điếc ∶ dầu thô ngày tích tam, năm lần. Chờ trong tai tắc ra, tức khỏi. ( 《 tổng lục 》 ). Cuống chiếu lọt vào tai ∶ Lưu vũ tích 《 truyền tin phương 》∶ dùng dầu vừng du làm bánh rán, gối nằm, giây lát tự ra. Lý nguyên thuần thượng thư ở Hà Dương ngày, cuống chiếu lọt vào tai, vô kế nhưng vì. Não buồn có thanh, đến lấy đầu đánh môn trụ. Tấu trạng nguy khốn, nhân phát ngự dược liệu chi, không nghiệm. Chợt có người hiến này phương, nãi khỏi. ( 《 đồ kinh 》 ). Con nhện cắn độc ∶ dầu mè cùng muối, trộn lẫn chi. ( 《 phổ tế phương 》 ). Đông nguyệt sứt môi ∶ dầu mè liên tiếp mạt chi. ( 《 tương cảm chí 》 ). Thân mặt trắng điến ∶ lấy rượu phục sinh hồ ma du hợp lại, một ngày tam phục, đến năm đấu ta. Kỵ sống nguội, heo, gà, cá, tỏi chờ trăm ngày. ( 《 thiên kim 》 ). Tiểu nhi đan độc ∶ sinh dầu vừng đồ chi. ( 《 thiên kim 》 ). Đánh phác thương sưng ∶ thục dầu vừng cùng rượu uống chi, lấy lửa đốt nhiệt mà nằm chi, giác tức đau sưng đều tiêu. Tùng dương dân tương ẩu, dùng này pháp, kinh quan nghiệm chi, không dấu vết. ( Triệu quỳ 《 hành dinh tạp lục 》 ). Hổ trảo đả thương người ∶ ăn trước dầu hạt cải một chén, vẫn lấy du xối tẩy miệng vết thương. ( Triệu Nguyên dương 《 giúp đỡ trong lúc khó khăn phương 》 ). Độc ong thích thương ∶ dầu hạt cải thoa chi diệu. ( giống như trên ). Rắn độc thích thương ∶ cấp uống hảo dầu hạt cải một vài trản giải độc, sau đó dùng dược cũng. ( 《 giúp đỡ trong lúc khó khăn cách hay 》 )
Cây đèn tàn du
Chủ trị có thể phun phong đàm thực độc, đồ ung sưng nhiệt độc. Lại trị khuyển cắn thương, lấy rót miệng vết thương, cực lương (
Ma khô bánh
Khi trân rằng ∶ đây là ép đi dầu vừng chỉ cũng. Cũng danh ma tảm ( âm tân ). Hoang tuổi người cũng thực chi. Có thể nuôi cá ruộng màu mỡ, cũng 《 chu lễ 》 người rơm cường kiên dùng chi nghĩa. Phụ phương tân nhị. Lau nha ô cần ∶ ma khô tám lượng, một ít muối ba lượng, dùng sinh địa hoàng mười cân lấy nước, cùng nhập đang trung ngao làm. Lấy thiết cái phúc chi, muối bùn bùn chi, xích, lấy chà. Nhật dụng ba lần, lau tất, uống trà gừng. Trước từ mi khởi, một tháng toàn hắc cũng. ( 《 dưỡng lão thư 》 ). Thư sang có trùng ∶ sinh dầu vừng chỉ dán chi, miên bọc, đương có trùng ra. ( 《 thiên kim phương 》 ). Thanh ( âm nhương. 《 bổn kinh 》 thượng phẩm ) cung rằng ∶ tự thảo bộ di phụ này. Thích danh mộng thần, cự thắng mầm cũng. Sinh Trung Nguyên sơn cốc. ( 《 đừng lục 》 ). Khí vị cam, hàn, không độc. Chủ trị ngũ tạng tà khí, phong hàn ướt tý, ích khí, bổ tuỷ não, kiên gân cốt. Lâu phục, tai mắt thông minh, không đói bất lão tăng thọ ( 《 bổn kinh 》 ). Chủ thương nắng nóng ( tư mạc ). Làm canh mộc đầu, đi phong nhuận phát, hoạt làn da, ích huyết sắc ( 《 ngày hoa 》 ). Trị băng trung huyết ngưng chú giả, sinh đảo một thăng, nhiệt canh giảo nước nửa thăng phục, lập càng ( chân quyền ). Khư phong giải độc nhuận tràng. Lại trị phi ti nhập yết hầu giả, nhai chi tức càng ( khi trân ). Phát minh tông rằng ∶ thanh tức dầu vừng diệp cũng. Lấy canh tẩm, thật lâu sau tiên ra, trù màu vàng, phụ nhân dùng chi sơ phát, cùng 《 ngày hoa 》 làm canh mộc phát nói đến tương xứng, tắc hồ ma chi vì vừng không thể nghi ngờ. Hoằng cảnh rằng ∶ hồ ma diệp cực phì hoạt, nhưng mộc đầu. Nhưng không biết vân gì phục chi? 《 tiên phương 》 cũng không dùng này, cũng đương hong khô vì hoàn tán ngươi. Khi trân rằng ∶ ấn ∶ ăn gia có loại thanh làm đồ ăn thực pháp, vân ∶ thu gian lấy cự thắng tử loại huề trung, như rau xà lách phương pháp. Chờ mầm ra thải thực, hoạt mỹ không giảm với quỳ. Tắc thảo mộc sở tác giả, cũng như rau chi công, phi nhập hoàn tán cũng.
Hồ ma hoa
Tư mạc rằng ∶ bảy tháng thải nhất thượng tiêu đầu giả, hong khô dùng chi. Tàng khí rằng ∶ hong khô tí nước, sửu mì phở, đến nhận hoạt. Chủ trị sinh trọc phát ( tư mạc ). Nhuận đại tràng. Nhân thân thượng thịt tươi đinh giả, sát chi tức càng ( khi trân ). Phụ phương tân một. Lông mày không sinh ô bánh quai chèo hong khô vì mạt, lấy ô dầu vừng tí chi, ngày đồ. ( 《 ngoại đài bí muốn 》 ).
Chủ trị thiêu hôi, nhập điểm chí đi ác thịt phương có ích ( khi trân ). Phụ phương tân nhị. Tiểu nhi muối hao ∶ vừng rơm, ngói nội thiêu tồn tính, ra hỏa độc, chà. Lấy đạm đậu hủ chấm thực chi. ( 《 trích huyền phương 》 ). Nhĩ ra mủ ∶ bạch ruột cây đay quát lấy hợp lại, hoa phấn mặt một quả, vì mạt. Miên bọc tắc trong tai. ( 《 thánh tế tổng lục 》 ).
[ cốc bộ thứ hai mươi hai cuốn \ cốc chi nhất ] cây đay
( Tống 《 đồ kinh 》 ) thích danh quạ ma ( 《 đồ kinh 》 ), rệp cây hồ ma ( 《 đề cương 》 ). Tập giải tụng rằng ∶ cây đay tử ra Duyện Châu, uy thắng quân. Mầm diệp đều thanh, hoa râm sắc. Tám tháng thượng tuần thải kỳ thật dùng. Khi trân rằng ∶ nay Thiểm Tây người cũng loại chi, tức rệp cây hồ ma cũng. Kỳ thật cũng nhưng ép du đốt đèn, khí ác bất kham thực. Này hành tuệ pha tựa cỏ ích mẫu, tử bất đồng.
Khí vị cam, hơi ôn, không độc. Chủ trị gió to sang nấm ( tô tụng ).
[ cốc bộ thứ hai mươi hai cuốn \ cốc chi nhất ] cần sa
( 《 bổn kinh 》 thượng phẩm ) thích danh hỏa ma ( 《 nhật dụng 》 ), hoàng ma ( tên tục ), hán ma ( 《 nhĩ nhã cánh 》 ), hùng giả danh ma ( 《 thơ sơ 》 ), mẫu ma ( giống như trên ), thư giả danh cây vừng ( giống như trên ), ma ( âm tự ). Hoa danh ma ( 《 bổn kinh 》 ), ma bột. Khi trân rằng ∶ ma từ hai kt ở quảng hạ, tượng phòng hạ phái ma chi hình cũng. kt âm phái, quảng âm nghiễm. Dư thấy hạ chú. Ngân hà ma giả tập giải đính chính 《 bổn kinh 》 rằng ∶ ma một người ma bột, bánh quai chèo thượng bừng bừng giả. Mùng bảy tháng bảy thải chi lương. Mặt rỗ chín tháng thải. Xuống mồ giả tổn hại người. Sinh quá sơn xuyên cốc. Hoằng cảnh rằng ∶ ma tức mẫu ma, mẫu ma tắc vô thật. Người thời nay làm bố cập lí dùng chi. Cung rằng ∶ tức ma thật, phi hoa cũng. 《 nhĩ nhã 》 vân ∶, thật. 《 nghi lễ 》 vân ∶ tư, ma chi có giả. Chú vân ∶ có tử chi ma vì tư. Toàn gọi tử cũng. Đào cho rằng ma bột, gọi bừng bừng nhiên như hoa giả, phục xuất hiện trùng lặp mặt rỗ, lầm rồi. Đã cho rằng mễ cốc thượng phẩm, hoa há kham thực chăng? Tàng khí rằng ∶ mặt rỗ, đầu xuân loại vì xuân mặt rỗ, tiểu mà có độc; vãn gieo trồng vào mùa xuân vì thu mặt rỗ, làm thuốc giai. Áp du có thể du vật. Tông rằng ∶ mặt rỗ, hải đông mao la đảo người tới, đại như liên thật, nhất thắng; tiếp theo ra thượng quận, bắc địa giả, đại như đậu; nam địa giả, tử tiểu. Tụng rằng ∶ mặt rỗ nơi chốn loại chi, tích này da cho rằng bố giả. Nông gia chọn này tử chi có đốm hắc văn giả, gọi chi thư ma, loại chi tắc cái nút phồn. Hắn tử tắc bằng không cũng. 《 bổn kinh 》 ma, mặt rỗ sở chủ tương đồng, mà bánh quai chèo phi sở thực chi vật, tô cung chi luận tựa đương rồi. Nhiên 《 thảo mộc 》 chu tự vân, ma vị tân, mặt rỗ vị cam, lại tựa nhị vật. Nghi 《 thảo mộc 》 cùng 《 nhĩ nhã 》, 《 Lễ Ký 》 xưng hô có bất đồng giả. Lại 《 dược tính luận 》 dùng bánh quai chèo, vân vị khổ, chủ chư phong, nữ kinh bất lợi. Nhiên tắc cũng, tử cũng, hoa cũng, thứ ba vật chăng? Khi trân rằng ∶ cần sa tức nay hỏa ma, cũng rằng hoàng ma. Nơi chốn loại chi, lột ma thu tử. Có thư có hùng ∶ hùng giả vì, thư giả vì tư. Đại khoa như dầu vừng. Diệp hiệp mà trường, trạng như cây ích mẫu diệp, một chi bảy diệp hoặc chín diệp. Năm, tháng sáu khai tế hoa cúc thành tuệ, ngay sau đó rắn chắc, đại như hồ tuy tử, nên du. Lột này da làm ma. Này rơm bạch mà có lăng, nhẹ hư nhưng vì đuốc tâm. 《 tề dân muốn thuật 》 vân ∶ mặt rỗ phóng bột khi, rút bỏ nhuỵ đực giả. Nếu chưa phóng bột, trước rút chi, tắc không thành tử cũng. Này tử hắc mà trọng, nhưng đảo trị vì đuốc. Tức này cũng. 《 bổn kinh 》 có ma, mặt rỗ nhị điều, gọi tức ma bột, gọi mặt rỗ xuống mồ giả giết người. Tô cung gọi là mặt rỗ, phi hoa cũng. Tô tụng gọi, tử, hoa vì tam vật. Nghi mà không quyết. Cẩn ấn ∶《 Ngô phổ thảo mộc 》 vân ∶ ma bột một người bánh quai chèo, vị tân không độc. Ma lam một người ma, một người thanh cát, vị tân cam có độc. Ma diệp có độc, thực chi giết người. Mặt rỗ trung nhân không độc, trước tàng mà trong người, thực chi giết người. Dưới đây nói tắc ma bột là hoa, ma là thật, hạt thầu dầu là thật trung nhân cũng. Phổ tam quốc người đương thời, đi cổ chưa xa, nói cực rõ ràng. 《 Thần Nông bổn kinh 》 lấy hoa vì, lấy tàng thổ xuống mồ giết người, này văn toàn sao chép sai ngươi. Đào thị cập Đường Tống chư gia, toàn không khảo cứu mà suy đoán chủ quan hư hư thực thực, có thể nói sơ rồi. Nay y Ngô thị sửa lại với hạ.
Phổ rằng ∶ một người bánh quai chèo. Khi trân rằng ∶ xem 《 tề dân muốn thuật 》 có phóng bột khi rút bỏ nhuỵ đực giả chi văn, tắc bột vì hoa minh rồi. Khí vị tân, ôn, không độc. Chân quyền rằng ∶ khổ, hơi nhiệt, không độc. Sợ con hào. Nhập hành huyết dược, lấy trùng vì này sử. Chủ trị 120 loại ác phong, màu đen toàn thân khổ ngứa, trục chư phong ác huyết, trị nữ nhân kinh chờ không thông ( 《 dược tính 》 ). Trị dễ quên cập kim sang nội lậu ( khi trân ). Phát minh hoằng cảnh rằng ∶ ma bột phương thuốc thiếu dùng. Thuật gia hợp nhân sâm phục chi, nghịch biết tương lai sự. Khi trân rằng ∶ ấn ∶《 phạm uông phương 》 có trị dễ quên phương ∶ mùng bảy tháng bảy thu ma bột một thăng, nhân sâm hai lượng, vì mạt, chưng lệnh khí biến. Mỗi lâm nằm phục một đao khuê, có thể biết rõ tứ phương việc. Đây là trị dễ quên, phục khả năng nhớ tứ phương sự cũng. Đào vân nghịch biết tương lai sự, quá ngôn rồi. Lại 《 ngoại đài 》 ngôn sinh đinh sưng người, kỵ thấy ma bột, thấy chi tức người chết, dùng hồ ma, châm sa, đuốc tẫn vì mạt, dấm cùng đắp chi. Không biết ma bột cùng đinh cớ gì tương kỵ? Cũng như người có thấy sơn tức bị loét giả, này lý toàn không thể hiểu. Phụ phương cũ một, tân nhị. Lỗi sơ khởi ∶ mùng bảy tháng bảy bánh quai chèo, tháng 5 5 ngày ngải diệp, chia đều, làm chú, cứu chi trăm tráng. ( 《 ngoại đài bí muốn 》 ). Kim sang nội lậu ∶ ma bột một hai, bồ hoàng hai lượng, vì mạt. Rượu phục một tiền chủy, ngày tam, đêm một. ( giống như trên ). Phong bệnh chết lặng ∶ bánh quai chèo bốn lượng, thảo ô một hai, xào tồn tính vì mạt, luyện mật điều thành cao. Mỗi phục ba phần, nước lèo điều hạ.
Phổ rằng ∶ một người ma lam, một người thanh cát. Khi trân rằng ∶ này cho là mặt rỗ liền xác giả, cố 《 chu lễ 》 triều sự chi biên cung, 《 Nguyệt Lệnh 》 thực ma, cùng cần sa nhưng thực, nhưng cung hơi có phân biệt, xác có độc mà nhân không độc cũng. Khí vị tân, bình, có độc. Phổ rằng ∶ Thần Nông ∶ tân. Lôi Công ∶ cam. Kỳ bá ∶ có độc. Sợ con hào, bạch vi. Chủ trị ngũ lao thất thương. Nhiều phục, lệnh người gặp quỷ cuồng đi ( 《 bổn kinh 》. Sân rằng ∶ muốn gặp quỷ giả, lấy sinh mặt rỗ, xương bồ, quỷ cối chia đều, xử hoàn hòn đạn đại. Mỗi hướng ngày phục một hoàn. Mãn trăm ngày tức gặp quỷ cũng ). Lợi ngũ tạng, hạ huyết, hàn khí, phá tích ngăn tý tán mủ. Lâu phục, thông thần minh, khinh thân ( 《 đừng lục 》 ). Phụ phương cũ một. Phong điên bách bệnh ∶ mặt rỗ bốn thăng, thủy sáu thăng, mãnh hỏa nấu lệnh mầm sinh, đi chỉ chiên lấy nhị thăng, rỗng ruột phục chi. Hoặc phát hoặc không phát, hoặc nói nhiều, chớ trách chi. Nhưng lệnh người ma thủ túc, khoảnh định. Tiến tam tề khỏi. ( 《 thiên kim 》 ).
Tu trị tông rằng ∶ hạt thầu dầu rất khó đi xác. Lấy bạch bao trí phí canh trung, tẩm đến lãnh ra chi. Rũ trong giếng một đêm, chớ lệnh thủy. Ngày kế buổi trưa phơi làm, liền tân ngói đi lên xác, rê lấy nhân, viên viên toàn xong. Trương trọng cảnh hạt thầu dầu hoàn, tức này hạt gai trung nhân cũng. Khí vị cam, bình, không độc. Sân rằng ∶ hơi hàn. Phổ rằng ∶ trước tàng mà trong người, thực chi giết người. Sĩ lương rằng ∶ nhiều thực tổn hại huyết mạch, hoạt tinh khí, nuy dương khí. Phụ nhân nhiều thực tức dây cột tóc tật. Sợ con hào, bạch vi, ác phục chủ trị bổ trung ích khí. Lâu phục, phì kiện bất lão, thần tiên ( 《 bổn kinh 》 ). Trị trúng gió hãn ra, trục hơi nước, lợi tiểu liền, phá tích huyết, phục huyết mạch, nhũ phụ hậu sản dư tật. Mộc phát, trường nhuận ( 《 đừng lục 》 ). Hạ khí, đi phong tý da ngoan, lệnh nhân tâm hoan, xào hương, tẩm tiểu liền, giảo nước phục chi. Phụ nhân tài sản của kẻ phản nghịch, nuốt nhị, bảy cái tức chính ( tàng khí ). Nhuận ngũ tạng, lợi đại tràng phong nhiệt kết táo cập nhiệt xối ( sĩ lương ). Bổ hư lao, từng cái thiết không khí, trường cơ bắp, ích lông tóc, thông sữa tươi, ngăn bệnh tiêu khát, giục sinh khó sinh ( 《 ngày hoa 》 ). Lấy nước nấu cháo, đi ngũ tạng phong, nhuận phổi, trị khớp xương không thông, xử lý ( Mạnh sân ). Lợi nữ nhân kinh mạch, điều đại tràng hạ lị. Đồ chư sang chốc, sát trùng. Lấy nước nấu cháo thực, ngăn nôn nghịch ( khi trân ). Phát minh hoằng cảnh rằng ∶ mặt rỗ trung nhân, hợp thuốc viên cũng ủ rượu, đại thiện. Nhưng tính nhẵn. Lưu xong tố rằng ∶ ma, mộc cốc cũng mà trị phong, cùng khí muốn nhờ cũng. Thích cổ rằng ∶ hạt thầu dầu, tay dương minh, đủ thái âm dược cũng. Dương minh bệnh hãn nhiều, dạ dày nhiệt, tranh luận, ba người toàn táo cũng. Cố dùng chi lấy thông nhuận cũng. Thành vô mình rằng ∶ tì dục hoãn, cấp thực cam lấy hoãn chi. Hạt thầu dầu chi cam, lấy hoãn tì nhuận táo. Phụ phương cũ mười chín, tân mười chín. Ăn pháp ∶ mặt rỗ nhân một thăng, bạch mỡ dê bảy lượng, sáp ong năm lượng, bạch mật hợp lại, cùng xử bánh hấp chi, không đói nại lão. ( 《 thực liệu 》 ). Nại lão ích khí, lâu phục không đói ∶ mặt rỗ nhân nhị thăng, đậu nành một thăng, ngao hương vì mạt, mật hoàn. Ngày nhị phục. ( 《 dược tính luận 》 ). Cần sa nhân rượu, trị cốt tủy phong độc đau đớn, không thể vận động ∶ dùng cần sa nhân thủy tẩm, lấy trầm giả một đại thăng phơi làm, với bạc khí trung toàn toàn chậm xào hương thục, nhập mộc cối trung đảo đến vạn xử, đãi tế như bạch phấn tức ngăn, chia đều vì mười thiếp. Mỗi dùng một thiếp, lấy gia nhưỡng vô hôi rượu một chén lớn, cùng ma phấn, dùng liễu chùy chấm nhập chậu cát trung lôi chi, lự đi xác, chiên đến giảm phân nửa. Bụng rỗng ôn phục một thiếp. Nhẹ giả bốn năm thiếp thấy hiệu quả, cực giả không ra mười thiếp, tất không nơi yên sống khổ, hiệu không thể nói. ( 《 khiếp trung phương 》 ). Mặt rỗ nhân cháo, trị phong thuỷ bụng đại, eo tề trọng đau, không thể chuyển động ∶ dùng đông mặt rỗ nửa cân, nghiên toái, thủy lự lấy nước, nhập gạo tẻ lão nhân phong tý ∶ mặt rỗ nấu cháo, thượng pháp thực chi. Năm xối sáp đau ∶ mặt rỗ nấu cháo, như trên pháp thực chi. ( giống như trên ). Đại tiện không thông ∶ mặt rỗ nấu cháo, như trên pháp phục chi. ( 《 khuỷu tay phía sau 》 ). Mặt rỗ nhân hoàn trị tì ước, đại tiện bí mà tiểu liền số ∶ mặt rỗ nhân nhị thăng, thược dược nửa cân, nùng phác một thước, đại hoàng, chỉ thực các một cân, hạnh nhân một thăng, ngao nghiên, luyện mật hoàn ngô đồng tử đại. Mỗi lấy tương dưới nước mười hoàn, ngày tam phục. Không biết lại thêm. ( trương trọng cảnh phương ). Hậu sản bí tắc ∶ hứa học sĩ vân ∶ hậu sản hãn nhiều thì đại tiện bí, khó với dùng dược, duy mặt rỗ hạt tía tô cháo nhất ổn. Không những hậu sản nhưng phục, phàm lão nhân chư hư phong bí, toàn đắc lực cũng. Dùng hạt gai nhân, tía tô tử các nhị hợp, tẩy sạch nghiên tế, lại lấy thủy nghiên, lự lấy nước một hậu sản ứ huyết bất tận ∶ mặt rỗ nhân năm thăng, rượu một thăng tí một đêm, minh đán đi chỉ ôn phục một thăng, trước thực phục không ta, đêm lại phục một thăng, không phun không dưới. Không được cùng nam tử thông một tháng, nghỉ ngơi như lúc ban đầu sản pháp. ( 《 thiên kim phương 》 ). Thai tổn hại đau bụng ∶ đông mặt rỗ một thăng, xử toái ngao hương, thủy nhị thăng nấu nước, phân phục. ( 《 tâm kính 》 ). Có thai đau lòng phiền muộn ∶ mặt rỗ nhân hợp lại ( nghiên ), thủy nhị trản, chiên sáu phần, đi chỉ phục. ( 《 thánh huệ 》 ). Kinh nguyệt không thông, hoặc hai ba nguyệt, hoặc nửa năm, một năm giả dùng mặt rỗ nhân nhị thăng, đào nhân hai lượng, nghiên đều, thục rượu một thăng, tẩm một đêm. Ngày phục một thăng. ( 《 phổ tế 》 ). Nôn nghịch không ngừng ∶ hạt thầu dầu tam hợp xử ngao, thủy nghiên lấy nước, thiếu muối, ăn lập hiệu. Lý gián nghị thường dùng, cực diệu. ( 《 ngoại đài 》 ). Hư lao nội nhiệt, hạ tiêu hư nhiệt, khớp xương phiền đau, cơ bắp cấp, tiểu liền bất lợi, đại tiện số, thiếu khí hút hút, khẩu khô nóng xối ∶ dùng cần sa nhân năm hợp ( nghiên ), thủy nhị thăng, nấu giảm phân nửa, phân phục. Bốn năm tề ta. ( 《 ngoại đài 》 ). Bổ hạ trị khát ∶ mặt rỗ nhân một thăng, thủy tam thăng, nấu bốn năm phí đi chỉ, lãnh phục nửa thăng, ngày nhị. ( 《 dược tính luận 》 ). Bệnh tiêu khát uống nước, ngày đến số đấu, tiểu liền xích sáp ∶ dùng thu mặt rỗ nhân một thăng, thủy tam thăng, nấu tam, bốn phí. Uống nước, bất quá năm nhũ thạch phát khát ∶ cần sa nhân tam hợp, thủy tam thăng, nấu nhị thăng, lúc nào cũng hạp chi. ( 《 ngoại đài 》 ). Uống rượu nuốt lạn, miệng lưỡi bị loét ∶ cần sa nhân một thăng, hoàng cầm hai lượng, vì mạt, mật hoàn. Hàm chi. ( 《 thiên kim phương 》 ). Hong Kong phù chân khát ∶ cần sa nhân ngao hương, thủy nghiên lấy một thăng, đừng lấy thủy tam thăng, nấu một thăng cây đậu đỏ, lấy một thăng nước, tức nội ma nước, càng chiên ba năm phí. Thực đậu uống nước. ( 《 ngoại đài bí muốn 》 ). Hong Kong chân bụng tý ∶ cần sa nhân một thăng ( nghiên toái ). Rượu tam thăng, tí tam túc, ôn phục đại lương. ( 《 ngoại đài 》 ). Huyết lị không ngừng ∶《 tất hiệu phương 》∶ dùng mặt rỗ nhân nước nấu đậu xanh. Rỗng ruột thực, cực hiệu. ( 《 ngoại đài 》 ). Tiểu nhi lị hạ xích bạch, thể nhược đại vây giả ∶ mặt rỗ nhân tam hợp, xào hương nghiên tế mạt. Mỗi phục một tiền, tương thủy phục, lập hiệu. ( 《 tử mẫu bí lục 》 ). Tiệt tràng quái bệnh, đại tràng đầu ra tấc dư, thống khổ, làm tắc tự lạc, lại ra, tên là tiệt tràng bệnh, nếu tràng tẫn tức không trị ∶ nhưng sơ giác tiệt khi, dùng khí thịnh vừng du ngồi tẩm chi, uống hạt gai nước số thăng, tức càng cũng. ( hạ tử ích 《 kỳ tật phương 》 ). Kim sang ứ huyết ở trong bụng ∶ dùng cần sa nhân tam thăng, xanh nhạt mười bốn cái, đảo thục, thủy chín thăng, nấu một thăng nửa, đốn phục. Huyết ra bất tận, càng phục. ( 《 thiên kim 》 ). Trong bụng trùng bệnh ∶ hạt gai nhân tam thăng, đi về phía đông thù du căn tám thăng, tí thủy. Rạng sáng phục nhị thăng, đến đêm trùng hạ. ( 《 thực liệu 》 ). Tiểu nhi cam sang ∶ nhai mặt rỗ đắp chi, ngày sáu, bảy độ. ( 《 tử mẫu bí lục 》 ). Tiểu nhi đầu sang ∶ mặt rỗ năm thăng. Nghiên tế, thủy giảo nước, cùng mật đắp chi. ( 《 thiên kim 》 ). Bạch trọc vô phát ∶ mặt rỗ tam thăng xào tiêu chà, heo chi cùng đồ, phát sinh vì độ. ( 《 phổ tế phương 》 ). Xử lý không sinh ∶ mặt rỗ nước nấu cháo, tần thực chi. ( 《 thánh tế tổng lục 》 ). Nhĩ ra mủ ∶ mặt rỗ hợp lại, hoa phấn mặt một phân. Nghiên đều, làm khung cửa, miên bọc tắc chi. ( 《 thánh huệ phương 》 ). Gió to chốc tật ∶ cần sa nhân tam thăng đào phơi, lấy rượu một đấu tẩm một đêm, nghiên lấy bạch nước, lự nhập trong bình, trọng canh nấu số phí thu chi. Mỗi uống một tiểu trản, kiêm phục gia căn tán, nhũ hương hoàn, lấy hiệu. ( 《 thánh huệ phương 》. Tốt bị độc tiễn ∶ hạt thầu dầu số thăng, xử nước uống. ( 《 khuỷu tay sau 》 ). Giải bắn võng độc ∶ hạt gai nước, uống chi lương. ( 《 thiên kim 》 ). Tích nhương ôn dịch ∶ mặt rỗ nhân, cây đậu đỏ các hai bảy cái, đêm giao thừa trong giếng. Uống nước lương. ( 《 long ngư Hà Đồ 》 ). Xích du đan độc ∶ hạt thầu dầu đảo mạt, thủy cùng đắp chi. ( 《 thiên kim phương 》 ). Ướt nấm phì sang ∶ cần sa đắp chi, 5 ngày ta. ( 《 thiên kim phương 》 ). Đau khoé ra nước, tay mơ đủ vai lưng, chồng chất như đậu đỏ trạng ∶ lột tịnh, lấy hạt gai xào chà ma chi. ( 《 thiên kim phương 》 ).
Chủ trị ngao hắc áp du, đắp đầu, trị xử lý không sinh. Chiên chín, lúc nào cũng xuyết chi, trị lưu hoàng độc dậy thì nhiệt ( khi trân. Ra 《 thiên kim phương 》, 《 ngoại đài bí muốn 》 ). Phụ phương tân một. Thi nuốt đau khổ ∶ mặt rỗ thiêu lấy chi, rượu điều một tiền phục chi. ( 《 thánh tế tổng lục 》 ).
Khí vị tân, có độc. Chủ trị đảo nước phục năm hợp, hạ giun đũa; đảo lạn đắp bò cạp độc, đều hiệu ( tô cung ). Tẩm canh mộc phát trường nhuận, lệnh đầu bạc không sinh chân quyền rằng ∶ lấy diệp nắm chặt, cùng tử năm thăng đảo cùng, tẩm ba ngày, đi chỉ mộc phát. Phát minh khi trân rằng ∶ ấn ∶ quách văn 《 sang khoa tâm muốn 》∶ ô kim tán trị ung độc đinh sưng, khi độc ác sang. Phương có ích hỏa ma đầu, cùng Ma Hoàng chư dược đổ mồ hôi, tắc diệp chi có độc công độc cũng biết rồi. 《 phổ tế phương 》 dùng chi tiệt ngược, vưu nhưng đẩy nào. Phụ phương tân nhị. Trị ngược không ngừng ∶ hỏa ma diệp, không hỏi vinh khô, trong nồi dung lửa to chậm xào hương, liền nồi gỡ xuống, lấy giấy cái chi, lệnh ra mồ hôi tẫn, vì lâm phát trước dùng trà hoặc rượu hạ. Di bệnh hoạn nguyên ngủ chỗ, này trạng như say, tỉnh tức khỏi. Lại phương ∶ hỏa ma diệp ( như trên pháp vì mạt ) một hai, thêm súc sa, đinh hương, trần bì, mộc hương nửa này nửa nọ hai, rượu hồ hoàn ngô tử đại. Mỗi rượu, trà nhậm hạ năm bảy hoàn. Có thể trị chư ngược, tráng nguyên khí. ( 《 phổ tế phương 》 )
Chủ trị phá huyết, thông tiểu liền ( khi trân ). Phụ phương tân nhị. Nhiệt xối trướng đau ∶ ma da một hai, nướng cam thảo ba phần, thủy nhị trản, chiên một trản phục, ngày nhị, lấy hiệu. ( 《 thánh huệ phương 》 ). Ngã phác chiết thương đau đớn ∶ nối xương phương ∶ hoàng ma ( thiêu hôi ), tóc hôi các một hai, nhũ hương năm tiền, vì mạt. Mỗi phục tam tiền, ôn
Chủ trị đảo nước hoặc nấu nước phục, chủ ứ huyết thạch xối ( Đào Hoằng Cảnh ). Trị sản khó y không ra, phá huyết ủng trướng, mang hạ băng trung không ngừng giả, lấy thủy nấu phục chi, hiệu ( tô cung ). Trị nhiệt đổ xuống huyết không ngừng, lấy tam, chín cái, tẩy sạch, thủy năm thăng, nấu tam thăng, phân phục, huyết ngăn thần nghiệm ( 《 dược tính 》 ). Căn cập diệp đảo nước phục, trị qua đánh ứ huyết, tâm phúc mãn khí đoản, cập chiết cốt đau không thể ninja, toàn hiệu. Vô tắc lấy ma nấu nước đại chi ( tô tụng. Ra Vi trụ 《 độc hành phương 》 ).
Ẩu ma nước
Chủ trị ngăn bệnh tiêu khát, trị ứ huyết ( tô cung ).
[ cốc bộ thứ hai mươi hai cuốn \ cốc chi nhất ] tiểu mạch
( 《 đừng lục 》 trung phẩm ) chỉnh lý 《 nhặt của rơi 》 mạch, mầm cũng về vì một. Thích danh tới. Khi trân rằng ∶ tới cũng làm kt. Hứa thị 《 nói văn 》 vân ∶ trời giáng thụy mạch, gần nhất nhị, tượng mũi nhọn chi hình, thiên sở tới cũng. Như đủ đi tới, cố mạch tự trước nay từ. Âm tuy, đủ hành cũng. 《 thơ 》 vân ∶ “Di ta tới mưu” là rồi. Lại vân ∶ tới tượng kỳ thật, tượng này căn. 《 Phạn thư 》 danh mạch rằng già sư sai. Tập giải tụng rằng ∶ đại, tiểu mạch thu loại đông trường, xuân tú hạ thật, cụ bốn mùa trung hoà chi khí, cố vì ngũ cốc chi quý. Mà ấm chỗ cũng nhưng gieo trồng vào mùa xuân, đến hạ liền thu. Nhiên so thu loại giả, bốn khí không đủ, cố có độc. Khi trân rằng ∶ bắc nhân chủng mạch mạn rải, nam nhân chủng mạch dúm rải. Bắc mạch da bạc diện nhiều, nam mạch phản này. Hoặc vân ∶ thu mạch lấy cứt tằm cùng chi, tích đố. Hoặc vân ∶ lập thu trước lấy thương nhĩ tỏa toái cùng phơi thu, cũng không chú. Thu sau tắc trùng đã sinh rồi. Cái mạch tính ác ướt, cố lâu nước mưa lạo, tức nhiều không thân cũng.
Khí vị cam, hơi hàn, không độc. Nhập thiếu âm, thái dương chi kinh. Chân quyền rằng ∶ bình, có tiểu độc. Cung rằng ∶ tiểu mạch làm canh, không được da sách. Sách tắc tính ôn, không thể tiêu nhiệt ngăn phiền cũng. Tàng khí rằng ∶ tiểu mạch thu loại hạ thục, chịu bốn mùa khí đủ, kiêm có nóng lạnh ôn lương. Cố mạch lạnh, khúc ôn, phu lãnh, nóng mặt, nghi này nhiên cũng. Hà vị chi tây, bạch mạch mặt cũng lạnh, lấy này gieo trồng vào mùa xuân, khuyết nhị khí cũng. Khi trân rằng ∶ tân mạch tính nhiệt, trần mạch bình thản. Chủ trị trừ khách nhiệt, ngăn phiền khát nuốt táo, lợi tiểu liền, dưỡng bệnh can khí, ngăn lậu huyết thóa huyết. Lệnh nữ nhân dễ dựng ( 《 đừng lục 》 ). Dưỡng lòng dạ, tâm bệnh nghi thực chi ( tư mạc ). Chiên canh uống, trị bạo xối ( tông ). Ngao mạt phục, sát tràng trung giun đũa ( 《 dược tính 》 ). Trần giả chiên canh uống, ngăn mồ hôi. Thiêu tồn tính, du điều, đồ chư sang canh bỏng lửa chước ( khi trân ). Phát minh khi trân rằng ∶ ấn ∶《 Tố Vấn 》 vân ∶ mạch thuộc hỏa, tâm chi cốc cũng. Trịnh huyền vân ∶ mạch có phu giáp, thuộc mộc. Hứa thận vân ∶ mạch thuộc kim, kim vương mà sinh, hỏa vương mà chết. Tam nói khác nhau. Mà 《 đừng lục 》 vân ∶ mạch dưỡng bệnh can khí, cùng Trịnh nói vun vào. Tôn Tư Mạc vân ∶ mạch dưỡng lòng dạ, cùng 《 Tố Vấn 》 hợp. Di khảo này công, trừ phiền, ngăn khát, thu hãn, lợi sửu, cầm máu, toàn tâm chi bệnh cũng, lúc này lấy 《 Tố Vấn 》 vì chuẩn. Cái hứa lấy khi, Trịnh lấy hình, mà 《 Tố Vấn 》 lấy công tính, cố lập luận bất đồng ngươi. Chấn hừ rằng ∶ đói năm dùng tiểu mạch đại cốc, cần phơi táo, lấy thiếu thủy nhuận, giã đi da, nấu vì cơm canh, nhưng miễn nóng mặt chi hoạn. Phụ phương cũ nhị, tân năm. Bệnh tiêu khát phiền lòng ∶ dùng tiểu mạch làm cơm cập cháo thực. ( 《 tâm kính 》 ) lão nhân năm xối, thân nhiệt bụng mãn ∶ tiểu mạch một thăng, thông thảo hai lượng, thủy tam thăng, nấu một thăng, uống chi tức khỏi. ( 《 phụng thân thư 》 ) hạng hạ anh khí ∶ dùng tiểu mạch một thăng, dấm một thăng, tí chi, phơi khô vì mạt. Lấy rong biển tẩy, chà ba lượng, cùng đều. Mỗi lấy rượu phục một tấc vuông chủy, ngày tam. ( 《 màn kịch ngắn 》 ). Mi luyện đầu sang ∶ dùng tiểu mạch thiêu tồn tính, vì mạt. Du điều đắp. ( 《 nho môn sự thân 》 ). Lang ben nấm ∶ dùng tiểu mạch quán thạch thượng, thiêu thiết vật áp ra du, thoa chi cực hiệu. ( 《 y học chính truyện 》 ). Canh bỏng lửa chước, chưa thành sang giả ∶ dùng tiểu mạch xào hắc, nghiên nhập nị phấn, du điều đồ chi. Chớ phạm nước lạnh, tất trí lạn. ( 《 bỏ túi phương 》 ). Kim sang tràng ra ∶ dùng tiểu mạch năm thăng, thủy chín thăng, nấu lấy bốn thăng, miên lự lấy nước, đãi cực lãnh. Lệnh bệnh hoạn nằm tịch thượng, hàm nước sử tràng tự nhập. 10 ngày trung, nhưng lược thực canh vật. Thận chớ sợ động, tức giết người. ( 《 Lưu quyên tử quỷ di phương 》 ). Phù mạch ( tức thủy đào hiện lên giả, bồi dùng ). Khí vị cam, hàm, hàn, không độc. Chủ trị ích khí trừ nhiệt, ngăn tự hãn mồ hôi trộm, cốt chưng hư nhiệt, phụ nhân lao nhiệt ( khi trân ).
Chủ trị khi tật nhiệt sang, canh hỏa sang lạn, phác tổn thương chiết ứ huyết, dấm xào dán chi ( 《 ngày hoa 》 ). Cùng mặt làm bánh, ngăn tiết lị, điều trung đi nhiệt kiện người. Lấy dấm quấy chưng nhiệt, túi thịnh, bao uất nhân mã lãnh thất eo chân thương chiết chỗ, giảm đau tán huyết ( tàng khí ). Dấm chưng, uất thủ túc phong thấp tý đau, lạnh lẽo ẩm ướt Hong Kong chân, lẫn nhau dễ đến hãn ra, cũng lương. Mạt phục, ngăn mồ hôi ( khi trân ). Phát minh khi trân rằng ∶ phu nãi mạch da cũng. Cùng phù mạch đồng tính, mà ngăn hãn chi công thứ với phù mạch, cái phù mạch vô thịt cũng. Phàm nhân thân thể đau đớn cập sang dương sưng lạn dính tí, hoặc tiểu nhi thử nguyệt ra bệnh đậu mùa, thối rữa không thể tịch ngủ nằm giả, cùng sử dụng kẹp đệm thịnh phu khâu lại tạ nằm, tính lạnh mà mềm, thành diệu pháp cũng. Phụ phương tân bảy. Mồ hôi mồ hôi trộm ∶《 vệ sinh bảo giám 》∶ dùng phù tiểu mạch ( văn võ hỏa xào ), vì mạt. Mỗi phục nhị tiền nửa, mễ uống, ngày tam phục. Hoặc chiên canh đại trà uống. Một phương ∶ lấy heo tuy môi nấu chín cắt miếng, chấm thực cũng lương. Hậu sản mồ hôi ∶ tiểu mạch phu, con hào chia đều, vì mạt. Lấy thịt heo nước điều phục nhị tiền, ngày nhị phục. ( Hồ thị 《 phụ nhân phương 》 ). Đi khí làm đau ∶ dùng nghiệm dấm quấy trấu cám xào nhiệt, túi thịnh uất chi. ( 《 sinh sôi biên 》 ). Diệt chư ban ngân ∶ xuân hạ dùng lúa mạch phu, thu đông dùng tiểu mạch phu, si phấn cùng tô đắp chi. ( 《 tổng lục 》 ). Tiểu nhi mi sang ∶ tiểu mạch phu xào hắc, chà, rượu điều đắp chi. Tiểu liền nước tiểu huyết ∶ mặt phu xào hương, lấy phì thịt heo chấm thực chi. 《 tập huyền 》.
Khí vị cam, ôn, có hơi độc. Không thể tiêu nhiệt ngăn phiền ( 《 đừng lục 》 ). Đại minh rằng ∶ tính ủng nhiệt, tiểu động không khí, phát đan thạch độc. Tư mạc rằng ∶ nhiều thực, trường túc, thêm khách khí. Sợ hán ớt, củ cải. Chủ trị bổ hư. Lâu thực, thật người da thể, nùng dạ dày, cường khí lực ( tàng khí ). Dưỡng khí, bổ không đủ, trợ ngũ tạng ( 《 ngày hoa 》 ). Thủy điều phục, trị người bị cảm nắng, mã bệnh phổi nhiệt ( tông ). Đắp ung sưng tổn thương, tán huyết giảm đau. Sinh thực, lợi đại tràng. Thủy điều phục, ngăn chảy máu cam hộc máu ( khi trân ). Phát minh sân rằng ∶ mặt có nhiệt độc giả, nhiều là trần ửu chi sắc, lại vì ma trung thạch mạt ở bên trong cố cũng. Nhưng xử thực chi, tức lương tàng khí rằng ∶ mặt tính nhiệt, duy đệ nhị ma giả lạnh, vì này gần phu cũng. Hà vị lấy tây, bạch mạch mặt tính lạnh, lấy này gieo trồng vào mùa xuân, khuyết nhị khí cũng. Dĩnh rằng ∶ Đông Nam ti ướt, xuân nhiều nước mưa, mạch đã chịu hơi ẩm, lại chưa từng ra mồ hôi, cố thực chi tác khát, động không khí, trợ tóc ướt nhiệt. Tây Bắc cao ráo&, mưa xuân lại thiếu, mạch không chịu ướt, phục xuống đất hầm ra mồ hôi, bắc người bẩm nùng thiếu ướt, cách cũ thực mà không bệnh cũng. Khi trân rằng ∶ mặt bắc tính ôn, thực chi không khát; nam diện tính nhiệt, thực chi phiền khát; phía tây mặt tính lạnh, toàn địa khí cho phép cũng. Nuốt hán ớt, thực củ cải, đều có thể giải này độc, thấy củ cải điều. Y phương trung thường thường dùng phi la mặt, lấy này vô thạch mạt mà tính khiêm tốn ngươi. Trần mạch mặt, thủy nấu thực chi, không độc. Lấy tao phát trướng giả, có thể phát bệnh phát sang, duy làm chưng bánh cùng dược, lấy này dễ tiêu cũng. Ấn ∶ Lý bằng phi 《 duyên thọ thư 》 vân ∶ bắc nhiều sương tuyết, cố mặt không độc; phương nam tuyết thiếu, cố mặt có độc. Cố nguyên khánh 《 mái phơi ngẫu nhiên nói 》 vân ∶ Giang Nam mạch hoa đêm phát, cố phát bệnh; Giang Bắc mạch hoa ngày phát, cố hợp lòng người. Lại rằng ∶ cá lúa nghi Giang Hoài, dương mặt nghi kinh Lạc, cũng ngũ phương có nghi không nên cũng. Mặt tính tuy nhiệt, mà hàn thực ngày lấy túi giấy thịnh huyền phong chỗ, mấy chục năm cũng không hư, tắc nhiệt tính toàn đi mà không độc rồi, làm thuốc vưu lương. Phụ phương cũ sáu, tân 23. Nhiệt khát tâm buồn ∶ nước ấm một trản, điều mặt một hai, uống chi. ( 《 thánh tế tổng lục 》 ). Trung tốt chết ∶ nước giếng cùng mặt một đại sao, phục chi. ( 《 thiên kim 》 ). Đêm ra mồ hôi trộm ∶ mạch mặt làm viên đạn, rỗng ruột, nằm khi nấu thực chi. Thứ sớm phục diệu hương tán một thiếp lấy hiệu. Nội tổn hại hộc máu ∶ phi la mặt lược xào, lấy kinh mực nước hoặc củ sen nước, điều phục nhị tiền. ( 《 y học tổng thể 》 ). Đại nục huyết ra ∶ khẩu nhĩ toàn ra giả. Dùng bạch diện nhập muối một chút, nước lạnh điều phục tam tiền. ( 《 phổ tế phương 》 ). Trung cổ hộc máu ∶ tiểu mạch mặt nhị hợp, thủy điều phục. Nửa ngày lập tức ra. ( 《 quảng ký 》 ). Nôn uyết không ngừng ∶ dấm cùng mặt, làm viên đạn nhị, 30 cái, lấy phí canh nấu chín, lộc ra đầu tương trong nước, đãi ôn thôn tam, hai quả. Uyết định, tức không cần lại nuốt. Chưa định, đến vãn lại nuốt. ( 《 Binh Bộ tay tập 》 ). Hàn lị màu trắng ∶ mì xào, mỗi lấy một tấc vuông chủy nhập cháo trung thực chi. Có thể liệu ngày tả trăm hành, sư không cứu giả. ( 《 ngoại đài 》 ). Tiết lị không cố ∶ bạch diện một cân, xào khô vàng. Mỗi ngày rỗng ruột nước ấm phục một, nhị thìa. ( 《 đang muốn 》 ). Chư ngược lâu ngược ∶ dùng tam họ nhân gia hàn thực mặt các hợp lại, tháng 5 5 ngày buổi trưa thải cây thanh hao, lôi tự nhiên nước, cùng hoàn đậu xanh đại. Trước mắt da hư sưng, mỏng như chưng bánh, trạng như bọc thủy ∶ lấy khẩu nhai mặt đắp chi lương. ( 《 mai sư phương 》 ). Yết hầu sưng đau, tốt không dưới thực ∶ bạch diện cùng dấm, đồ hầu ngoại sưng chỗ. ( 《 phổ tế phương 》 ). Phụ nhân thổi nãi ∶ thủy điều mặt nấu hồ, dục thục, tức đầu vô hôi rượu một trản, giảo đều thức uống nóng. Lệnh người từ từ ấn chi, dược hành tức sưu. ( 《 kinh nghiệm phương 》 ). Nhũ ung không cần thiết ∶ bạch diện nửa cân xào hoàng, dấm nấu vì hồ, đồ chi tức tiêu. ( 《 thánh huệ phương 》 ). Uốn ván bệnh ∶ bạch diện, thiêu muối các một dúm. Tân thủy điều, đồ chi. ( 《 phổ tế phương 》 ). Kim sang huyết ra không ngừng ∶ dùng sinh mặt làm đắp, năm, bảy ngày tức khỏi. ( 《 Lận thị kinh nghiệm phương 》 ). Đi xa chân nghiễn thành phao giả ∶ thủy điều sinh mặt đồ chi, một đêm tức bình. ( 《 trên biển 》 ). Chiết thương ứ tổn hại ∶ bạch diện, sơn chi nhân cùng đảo, lấy thủy điều, đắp chi tức tán. Hỏa liệu thành sang ∶ mì xào, nhập sơn chi nhân mạt, cùng du đắp chi. ( 《 thiên kim 》 ). Sang trung ác thịt ∶ hàn thực mặt hai lượng, ba đậu năm phần. Thủy cùng làm bánh, thiêu mạt trộn lẫn chi. ( 《 tiên truyền ngoại khoa 》 ). Bạch đầu trọc sang ∶ bạch diện, chao cùng nghiên, tạc cùng đắp chi. ( 《 phổ tế phương 》 ). Tiểu nhi loét miệng ∶ hàn thực mặt năm tiền, tiêu thạch bảy tiền, thủy điều nửa tiền, đồ đủ tâm, nam tả nữ hữu. ( 《 phổ tế phương 》 ). Phụ nhân đoạn sản ∶ bạch diện một thăng, rượu một thăng, nấu phí đi tra, phân tam phục. Kinh thủy đến khi ngày hôm trước đêm, ngày kế sớm cập bình minh phục chi âm lãnh buồn đau, rơi vào bụng sưng mãn ∶ dấm cùng mặt uất chi. ( 《 thiên kim phương 》 ). Hết thảy lậu sang ∶ muối, mặt cùng đoàn, thiêu nghiên đắp chi. ( 《 thiên kim phương 》 ). Đau khoé ra nước, tay mơ đủ vai lưng, chồng chất như đậu đỏ ∶ lột tịnh, lấy rượu cùng mặt đắp chi. ( 《 thiên kim phương 》 ). Hết thảy đinh sưng ∶ mặt cùng thịt khô heo chi phong chi lương. ( 《 mai sư phương 》 ). Thương mễ đầy bụng ∶ bạch diện một hai, rượu trắng khúc nhị hoàn, xào vì mạt. Mỗi phục nhị thìa, nước lèo điều hạ. Như thương ăn thịt, sơn tra canh hạ. ( 《 giản tiện phương 》 )
Khí vị cam, lạnh, không độc. Chủ trị bổ trung, ích khí mạch, cùng ngũ tạng, điều kinh lạc. Lại xào hợp lại, canh phục, đoạn hạ lị ( Mạnh sân ). Dấm ngao thành cao, tiêu hết thảy ung sưng, canh bỏng lửa ( khi trân ). Phát minh khi trân rằng ∶ mạch phấn chính là phu mặt, mặt tẩy gân trừng ra tương phấn. Người thời nay tương y đa dụng chi, phương thuốc cổ truyền tiên dùng. Ấn ∶ vạn biểu 《 tích thiện đường phương 》 vân ∶ ô long cao ∶ trị hết thảy ung sưng phát bối, nhọt độc không tên, sơ nóng lên chưa phá giả, lấy hiệu như thần. Dùng cách năm tinh bột, càng lâu giả càng giai, lấy nồi xào chi. Sơ xào như đường, lâu xào tắc làm, thành màu vàng đen, lãnh định chà. Gạo cũ dấm điều thành hồ, ngao như sơn đen, sứ vại thu chi. Dùng khi quán trên giấy, cắt khổng dán chi, như lạnh băng, đau đớn tức ngăn. Ít khi giác ngứa, làm cũng không thể động. Lâu tắc sưng độc tự tiêu, dược lực cũng tẫn mà bóc ra, cực diệu. Này phương Tô Châu đỗ thủy am truyền lại, nhiều lần dùng có nghiệm. Dược dễ mà công đại, tế người sống nghi cất chứa chi.
Khí vị cam, lạnh, không độc. Chủ trị giải nhiệt cùng trung, lao nhiệt người nghi nấu thực chi ( khi trân ). Khoan trung ích khí ( ninh nguyên ). Phát minh khi trân rằng ∶ mì căn, lấy phu cùng mặt trong nước xoa tẩy mà thành giả. Cổ nhân hãn biết, nay vì đồ chay muốn vật, nấu hình dạng nhật thực lương. Người thời nay nhiều lấy du xào, tắc tính nhiệt rồi. Tông rằng ∶ sinh nhai bạch diện thành gân, nhưng dính cầm, trùng. Mạch ( tức khứu cũng. Lấy mạch chưng, ma thành tiết ) khí vị cam, hơi hàn, không độc. Chủ trị bệnh tiêu khát, ngăn phiền ( 《 Thục bổn 》 ).
[ cốc bộ thứ hai mươi hai cuốn \ cốc chi nhất ] lúa mạch non
( 《 nhặt của rơi 》 ) khí vị tân, hàn, không độc. Chủ trị tiêu rượu độc bạo nhiệt, rượu đản mục hoàng, cũng đảo lạn giảo nước ngày uống chi. Lại giải cổ độc, nấu nước lự phục ( tàng khí ). Trừ
Tàng khí rằng ∶ mạch tuệ đem thục khi, thượng có hắc mốc giả cũng. Chủ trị nhiệt phiền, thiên hành nhiệt độc. Giải đan thạch độc ( tàng khí ). Trị dương độc ôn độc, nhiệt cực phát cuồng đại khát, cập bệnh sốt rét ( khi trân ). Phát minh khi trân rằng ∶ chu quăng 《 Nam Dương người sống thư 》∶ trị dương độc ôn oi bức cực phát cuồng phát đốm đại khát lần thường giả, dùng hắc nô hoàn, thủy hóa phục một hoàn, hãn ra hoặc hơi lợi tức khỏi. Này phương dùng tiểu mạch nô, lương thượng trần, phủ đế than đá, bếp đột mặc, cùng hoàng cầm, Ma Hoàng, tiêu, hoàng chia đều vì mạt, mật hoàn hòn đạn đại. Cái lấy hoả táng giả từ trị chi nghĩa cũng. Mạch nãi tâm chi cốc, thuộc hỏa, mà nô tắc mạch thật đem thành, vì ướt nóng sở chưng, thượng hắc mốc giả, cùng phủ than đá, bếp mặc cùng lý cũng. Này phương ra trần duyên chi 《 màn kịch ngắn phương 》, danh mạch nô hoàn, sơ ngu thế 《 cổ kim lục nghiệm 》 danh cao đường hoàn, thuỷ phân hoàn, thành cứu cấp thuốc hay cũng.
Chủ trị thiêu hôi, nhập đi vưu chí, thực ác thịt cao có ích ( khi trân ).
[ cốc bộ thứ hai mươi hai cuốn \ cốc chi nhất ] lúa mạch
( 《 đừng lục 》 trung phẩm ) thích danh mưu mạch. Khi trân rằng ∶ mạch chi mầm viên giai đại với tới, cố đến đại danh. Mưu cũng đại cũng. Thông làm. Tập giải hoằng cảnh rằng ∶ nay khoa mạch một người mưu mạch, tựa mạch, duy da mỏng ngươi. Cung rằng ∶ lúa mạch xuất quan trung, tức thanh khoa mạch, giống nhau tiểu mạch mà đại, da nùng, cố gọi lúa mạch, không giống mạch cũng. Tụng rằng ∶ lúa mạch nay nam bắc đều có thể loại thì. Mạch có nhị loại ∶ một loại loại tiểu mạch mà đại, một loại loại lúa mạch mà đại. Tàng khí rằng ∶ đại, nhị mạch, trước sau hai ra. Cái mạch là liền da giả, lúa mạch là mạch mễ, nhưng phân có xác, vô xác cũng. Tô lấy thanh khoa vì lúa mạch, phi rồi. Thanh khoa tựa lúa mạch, trời sinh da thịt tương ly, Tần lũng Brazil loại chi. Người thời nay đem đương lúa mạch mễ chi, không thể phân cũng. Trần thừa rằng ∶ tiểu mạch, người thời nay lấy ma mặt nhật dụng giả vì này. Lúa mạch, người thời nay lấy viên da tựa lúa giả vì này, làm cơm hoạt, nuôi Mã Lương. Mạch, người thời nay lấy tựa tiểu mạch mà đại viên, sắc thanh hoàng, làm mặt giòn ngạnh, thực nhiều trướng người, biện Lạc, Hà Bắc chi gian lại hô vì hoàng khoa. Quan Trung một loại thanh khoa, so gần đạo giả viên nhỏ bé, sắc hơi thanh, chuyên lấy nuôi mã, không thấy làm thuốc dùng. Nhiên đại, nhị mạch, kỳ danh kém lẫn nhau. Nay chi mạch tựa tiểu mạch mà đại giả, đương gọi to lớn mạch; nay to lớn mạch không giống tiểu mạch mà quặng giòn giả, đương gọi chi mạch. Không thể không thẩm. Khi trân rằng ∶ đại, nhị mạch, chú giả không đồng nhất. Ấn ∶《 Ngô phổ thảo mộc 》∶ lúa mạch một người mạch, ngũ cốc chi trường cũng. Vương trinh 《 nông thư 》 vân ∶ thanh khoa có đại, tiểu nhị loại, tựa đại, tiểu mạch, mà viên đại da mỏng, nhiều mặt vô phu, tây nhân chủng chi, bất quá cùng đại, tiểu mạch dị danh mà thôi. Quách Nghĩa cung 《 quảng chí 》 vân ∶ lúa mạch có hắc mạch. Có kt mạch ( ra Lương Châu, tựa lúa mạch ). Có xích mạch ( màu đỏ đậm mà phì ). Dưới đây tắc mạch là lúa mạch trung một loại da nùng mà màu xanh lơ giả cũng. Đại để là một loại dị chủng, như túc, canh chi loại gần trăm, luôn là một loại, nhưng phương thổ có bất đồng ngươi. Cố nhị mạch chủ trị không lắm tương xa. Lúa mạch cũng có dính giả, danh nhu mạch, có thể ủ rượu. Khí vị hàm, ôn, hơi hàn, không độc. Vì ngũ cốc trường, lệnh người nhiều nhiệt. Sân rằng ∶ ăn uống quá độ tựa chân nhược, vì hạ khí cố cũng. Lâu phục hợp lòng người. Thục tắc hữu ích, mang sinh tắc lãnh mà tổn hại người. Thạch mật vì này sử. Chủ trị bệnh tiêu khát trừ nhiệt, ích khí điều trung ( 《 đừng lục 》 ). Bổ hư kém, tráng huyết mạch, ích nhan sắc, thật ngũ tạng, hóa cốc thực, ngăn tiết, bất động không khí. Lâu thực, lệnh người phì bạch, hoạt da thịt. Vì mặt, thắng với tiểu mạch, vô nóng bức ( sĩ lương ). Mặt ∶ bình dạ dày ngăn khát, tiêu thực liệu trướng mãn ( tô cung ). Lâu thực, tóc không bạch. Cùng châm sa, không đá chờ, nhuộm tóc màu đen ( Mạnh sân ). Khoan ngực hạ phát minh tông rằng ∶ lúa mạch tính bình lạnh trơn trượt. Có người hoạn triền hầu phong, thực không thể hạ. Dùng này mặt làm hi hồ, lệnh nuốt lấy trợ dạ dày khí mà bình. Tam phục trung, triều đình làm, lấy ban thần hạ. Chấn hừ rằng ∶ lúa mạch sơ thục, người nhiều xào thực. Vật ấy có hỏa, có thể sinh sốt cao đột ngột, người không biết cũng. Khi trân rằng ∶ lúa mạch làm cơm thực, vang mà hữu ích. Nấu cháo cực hoạt. Ma mặt làm tương cực thơm ngọt. Phụ phương cũ tam, tân sáu. Thực no phiền trướng, nhưng dục nằm giả ∶ lúa mạch mặt ngao hơi hương, mỗi nước lèo phục một tấc vuông chủy, giai. ( 《 khuỷu tay phía sau 》 ). Màng thu nhập thêm khí ∶ lúa mạch mặt, cam toại mạt nửa này nửa nọ hai, thủy cùng làm bánh, nướng ăn chín, thủ lợi. ( 《 tổng lục 》 ). Tiểu nhi thương nhũ, bụng trướng phiền muộn buồn ngủ ∶ lúa mạch lạ mặt dùng, thủy điều một tiền phục. Bạch diện hơi xào cũng có thể. ( 《 bảo ấu bách khoa toàn thư 》 ). Quặc nước tiểu sang ∶ lúa mạch nhai đắp chi, ngày tam thượng. ( 《 bệnh thương hàn loại muốn 》 ). Sưng độc đã phá ∶ thanh lúa mạch ( đi cần, xào ), bạo hoa vì mạt, đắp chi. Thành yếp, bóc đi lại đắp. Mấy lần tức khỏi. Râu lọt vào trong tầm mắt ∶ lúa mạch nấu nước tẩy chi, tức ra. ( tôn chân nhân phương ). Canh bỏng lửa chước ∶ lúa mạch xào hắc, chà, du điều thoa chi. Bị thương tràng ra ∶ lấy lúa mạch cháo nước tẩy tràng đẩy vào, nhưng uống mễ mi, trăm ngày nãi có thể. ( 《 thiên kim 》 ). Tốt hoạn xối đau ∶ lúa mạch ba lượng chiên canh, nhập nước gừng, mật ong, đại trà uống. ( 《 thánh huệ phương 》 ).
[ cốc bộ thứ hai mươi hai cuốn \ cốc chi nhất ] mạch
( thấy mễ hạ ).
Chủ trị chư hoàng, lợi tiểu liền, xử nước ngày ngày phục ( 《 loại muốn 》 ). Đông nguyệt bộ mặt thủ túc thuân chúc, nấu nước tẩy chi ( 《 khi trân 》 ). Phụ phương tân một. Tiểu liền không thông ∶ trần lúa mạch rơm, chiên sốt đặc, tần phục. ( 《 giản tiện phương 》 )
Lúa mạch nô
Chủ trị giải nhiệt tật, tiêu dược độc ( tàng khí ).
[ cốc bộ thứ hai mươi hai cuốn \ cốc chi nhất ] mạch
( âm quặng. 《 đừng lục 》 trung phẩm ) thích danh khi trân rằng ∶ chi xác nùng mà thô quặng cũng. Tập giải hoằng cảnh rằng ∶ mạch là mã sở thực giả. Ăn gia cũng thực đại, nhị mạch, lệnh người nhẹ kiện. Bỉnh rằng ∶ mạch Tây Xuyên nhân chủng thực chi. Sơn Đông, Hà Bắc người tháng giêng loại chi, danh xuân. Hình dạng cùng lúa mạch tương tự. Khi trân rằng ∶ mạch có nhị loại ∶ một loại tiểu mạch mà đại, một loại lúa mạch mà đại. Tụng rằng ∶ mạch, tức lúa mạch một loại da nùng giả. Trần tàng khí gọi tức lúa mạch chi liền xác giả, cũng không phải. Ấn ∶《 đừng lục 》 đều có mạch công dụng, này da há nhưng thực chăng? Tường lúa mạch hạ. Khí vị cam, hơi hàn, không độc. Hoằng cảnh rằng ∶ này mạch tính nhiệt mà vân hơi hàn, khủng là làm tiết cùng hợp xác dị cũng. Cung rằng ∶ mạch tính hàn, đào vân tính nhiệt, phi rồi. Giang Đông ít có cố cũng. Đại minh rằng ∶ ăn uống quá độ tựa động khí lạnh, lâu tức ích người. Chủ trị khinh thân trừ nhiệt. Lâu phục, lệnh người nhiều lực kiện hành. Làm, ôn trung tiêu thực ( 《 đừng lục 》 ). Bổ trung, bất động không khí. Làm bánh thực, lương ( tiêu bỉnh ). Phát minh khi trân rằng ∶《 đừng lục 》 mạch phụ thấy mạch hạ, mà lúa mạch hạ vô chi, tắc làm khi cho rằng lương cũng. Người thời nay thông dụng, không còn nữa phân biệt rồi.
[ cốc bộ thứ hai mươi hai cuốn \ cốc chi nhất ] tước mạch
( 《 đường thảo mộc 》 ) chỉnh lý tự thảo bộ di nhập này. Thích danh yến mạch ( 《 đường bổn 》 ), ( âm dược ), đỗ mỗ thảo ( 《 ngoại đài 》 ), ngưu tinh thảo. Khi trân rằng ∶ này dã mạch cũng. Chim yến tước sở thực, tên cổ. 《 ngày hoa thảo mộc 》 gọi đây là cù mạch giả, phi rồi. Tập giải cung rằng ∶ tước mạch ở chỗ có chi, sinh cố khư dã nơi ở ẩn. Mầm diệp tựa tiểu mạch mà nhược, kỳ thật tựa mạch mà tế. Tông rằng ∶ mầm cùng mạch cùng, nhưng tuệ thon dài mà sơ. Đường · Lưu mộng đến cái gọi là “Thố quỳ yến mạch, dao động xuân phong” giả cũng. Chu định vương rằng ∶ yến mạch tuệ cực tế, mỗi tuệ lại phân tiểu xoa hơn mười cái, tử cũng thật nhỏ. Giã đi da, làm mặt bánh hấp, cập làm bánh thực, đều có thể cứu đói. Phụ phương cũ tam. Thai chết trong bụng, nhau thai không dưới thượng đoạt tâm ∶ dùng tước mạch một phen, thủy năm thăng, nấu nhị thăng, ôn phục. ( 《 tử mẫu bí lục 》 ). Răng cũng trùng, nhiều năm không ta, từ thiếu đến lão giả ∶ dùng tước mạch, một người đỗ mỗ thảo, tên tục ngưu tinh thảo. Dùng khổ hồ diệp 30 cái, tẩy sạch. Lấy thảo cắt trường nhị tấc, lấy hồ diệp làm năm bao bao chi, quảng một tấc, nùng năm phần. Lấy ba năm tạc tí chi. Chí nhật trung, lấy hai bao hỏa trung pháo lệnh nhiệt, nạp trong miệng, uất răng bên ngoài, lãnh càng dễ chi. Lấy bao trí trong nước giải coi, tức có trùng trường ba phần. Lão giả màu vàng, thiếu giả màu trắng. Nhiều tức nhị, 30 cái, thiếu tức một, hai mươi cái. Này phương cực diệu. ( 《 ngoại đài bí muốn 》 )
Khí vị cam, bình, không độc. Chủ trị đỡ đói hoạt tràng ( khi trân ).
Khí vị cam, bình, không độc. Chủ trị nữ nhân sản không ra, nấu nước uống chi ( tô cung ).
[ cốc bộ thứ hai mươi hai cuốn \ cốc chi nhất ] kiều mạch
( Tống 《 gia 》 ) thích danh mạch ( âm kiều ), ô mạch ( Ngô Thụy ), hoa kiều. Khi trân rằng ∶ kiều mạch chi hành nhược mà kiều nhiên, dễ trường dễ thu, ma mặt như mạch, cố rằng kiều rằng, mà cùng mạch cùng tên cũng. Tục cũng hô vì ngọt kiều, lấy đừng mạch đắng. Dương thận 《 đan chì lục 》, chỉ ô mạch vì yến mạch, cái chưa đọc 《 nhật dụng thảo mộc 》 cũng. Tập giải bỉnh rằng ∶ kiều mạch làm cơm, cần chưng sử khí lựu, mặt trời chói chang phơi lệnh mở miệng, giã lấy mễ nhân làm nên. Khi trân rằng ∶ kiều mạch nam bắc đều có. Lập thu trước sau gieo hạt, tám, chín tháng thu ngải, tính nhất sợ sương. Mầm cao một, nhị thước, xích hành lá xanh, như ô lá cây. Khai tiểu bạch hoa, rậm rạp sán tươi sáng. Rắn chắc chồng chất như dương đề, thật có tam lăng, lão tắc đen nhánh sắc. Vương trinh 《 nông thư 》 vân ∶ phương bắc nhiều loại. Ma mà làm mặt, làm bánh rán, xứng tỏi thực. Hoặc làm canh bánh, gọi chi khuôn bột, lấy cung thường thực, hoạt tế như phấn, á với mạch mặt. Phương nam cũng loại, nhưng làm phấn nhị thực, nãi nông gia cư đông cốc cũng. Khí vị cam, bình, hàn, không độc. Tư mạc rằng ∶ toan, hơi hàn. Thực khó khăn tiêu. Lâu thực động phong, lệnh đầu người huyễn. Làm mặt cùng heo, thịt dê nhiệt thực, bất quá tám, chín đốn, tức hoạn gió nóng, tu mi bóc ra, còn sinh cũng hi. Kính, lấy bắc, nhiều này tật. Lại không thể hợp cá hoa vàng thực. Chủ trị thật dạ dày, ích khí lực, tục tinh thần, có thể luyện ngũ tạng chỉ uế ( Mạnh sân ). Làm cơm thực, áp đan thạch độc, cực lương ( tiêu bỉnh ). Lấy dấm điều phấn, đồ tiểu nhi đan độc xích sưng nhiệt sang ( Ngô Thụy ). Hàng khí khoan tràng, ma tích trệ, tiêu nhiệt sưng phong đau, trừ bạch trọc bạch đái, tì tích tả. Lấy đường cát thủy điều mì xào nhị tiền phục, trị kiết lỵ. Xào tiêu, nước ấm hoà thuốc vào nước, trị giảo tràng sa đau ( khi trân ). Phát minh dĩnh rằng ∶ thảo mộc ngôn kiều mạch có thể luyện ngũ tạng chỉ uế. Tục ngôn một năm trầm tích ở dạ dày giả, thực chi cũng đánh tan cũng. Khi trân rằng ∶ kiều mạch nhất hàng khí khoan tràng, cố có thể luyện dạ dày chỉ trệ, mà trị đục mang tiết lị đau bụng thượng khí chi tật, khí thịnh có ướt nóng giả nghi chi. Nếu tì vị hư hàn người thực chi, tắc đại thoát nguyên khí mà rơi tu mi, phi sở nghi rồi. Mạnh sân vân ∶ ích khí lực giả, đãi chưa xảy ra cũng. Ấn ∶ dương khởi 《 giản tiện phương 》 vân ∶ bụng hơi hơi làm đau, ra tức tả, tả cũng không nhiều, ngày đêm số hành giả. Dùng mì soba một mặt làm cơm, liền thực tam, bốn lần tức khỏi. Dư tráng niên hoạn này hai tháng, gầy khiếp càng là như vậy. Dùng tiêu thực hóa khí dược đều không hiệu, một tăng thụ này mà khỏi, chuyển dùng toàn hiệu, này nhưng chinh này luyện tích trệ chi công rồi. 《 phổ tế 》 trị tiểu nhi thiên điếu cập lịch tiết phong phương trung cũng dùng chi. Phụ phương tân mười sáu. Ho khan thượng khí ∶ kiều mạch phấn bốn lượng, trà vụn nhị tiền, sinh mật hai lượng, thủy một chén, thuận tay giảo ngàn hạ. Uống chi, thật lâu sau hạ khí không mười bệnh phù suyễn ∶ sinh đại kích một tiền, mì soba nhị tiền, thủy cùng làm bánh, nướng thục vì mạt. Rỗng ruột trà phục, lấy đại tiểu tiện lợi vì độ nam tử bạch trọc ∶ Ngụy nguyên quân tế sinh đan ∶ dùng mạch xào tiêu vì mạt, gà con bạch cùng, hoàn ngô tử đại. Mỗi phục 50 hoàn, muối canh hạ, ngày tam phục. Xích bạch đái hạ ∶ phương giống như trên. Cấm khẩu kiết lỵ ∶ mì soba mỗi phục nhị tiền, đường cát thủy điều hạ. ( thản tiên phương ). Ung độc phát bối, hết thảy sưng độc ∶ mạch mặt, lưu hoàng các hai lượng, vì mạt, giếng hoa thủy cùng làm bánh, phơi thu. Mỗi dùng một bánh, ma sang đầu hắc lõm ∶ mì soba nấu thực chi, tức khởi xướng. ( 《 thẳng chỉ 》 ). Bệnh đậu mùa thối rữa ∶ dùng kiều mạch phấn liên tiếp đắp chi. ( 《 đậu chẩn phương 》 ). Canh bỏng lửa chước ∶ dùng mì soba, xào hoàng chà, thủy cùng đắp chi, như thần. ( 《 kỳ hiệu phương 》 ). Xà bàn lỗi, vây tiếp hạng thượng ∶ dùng kiều mạch ( xào đi xác ), rong biển, bạch tằm chết khô ( xào đi ti ) chia đều, vì mạt. Bạch mai tẩm canh, lấy thịt giảm phân nửa, cùng hoàn đậu xanh đại. Mỗi phục sáu, 70 hoàn, thực sau, lâm nằm mễ uống, ngày năm phục. Này độc đương từ đại tiện tiết ra tích tụ bại huyết ∶ thông tiên tán ∶ trị nam tử bại tích, nữ nhân bại huyết, bất động chân khí. Dùng mạch mặt tam tiền, đại hoàng nhị tiền nửa, vì đầu phong sợ lãnh ∶ Lý lâu vân ∶ một người đầu phong, đầu bọc trọng miên, ba mươi năm không khỏi. Ban cho kiều mạch phấn nhị thăng, thủy điều làm nhị bánh, càng lẫn nhau hợp trên đầu, hơi hãn tức khỏi. ( 《 quái chứng kỳ phương 》 ). Đầu phong phong mắt ∶ kiều mạch làm tiền bánh nướng lớn, dán mắt tứ giác, lấy mễ đại ngải chú cứu chi, tức hiệu như thần. Nhuộm tóc lệnh hắc ∶ kiều mạch, châm sa các nhị tiền, dấm cùng, trước lấy tương thủy tẩy sạch đồ chi, lá sen bao đến canh một, tẩy đi. Lại lấy vô đi tức hắc. ( 《 phổ tế 》 ) giảo tràng sa đau ∶ mì soba một dúm, xào hoàng, thủy nấu phục. ( 《 giản tiện phương 》 ). Ruột non bệnh sa nang ∶ kiều mạch nhân ( xào đi tiêm ), cười ba ( rượu tẩm, phơi khô ) các bốn lượng, thì là ( xào ) một hai. Vì mạt, rượu hồ
Chủ trị làm như thực, hạ khí, chói tai mục. Nhiều thực tức hơi tiết ( sĩ lương. Tôn Tư Mạc rằng ∶ sinh thực, động thứ phong, lệnh nhân thân ngứa ).
Chủ trị thiêu hôi xối nước lấy kiềm ngao làm, cùng rèn thạch chia đều, mật thu. Có thể lạn ung độc, thực ác thịt, đi yếp chí, nhất lương. Nhương làm tiến, tích rệp cây ( khi trân. 《 ngày hoa 》 rằng ∶ thiêu hôi xối nước, tẩy lục súc sang, cũng lừa, mã táo đề. ). Phụ phương tân nhị. Nghẹn thực ∶ kiều mạch rơm ( thiêu hôi xối nước, nhập trong nồi chiên lấy bạch sương ) một tiền, nhập bồng sa một tiền. Chà. Mỗi rượu phục nửa tiền. ( 《 rệp cây con rết ∶ kiều mạch rơm làm tiến, cũng thiêu khói xông chi.
[ cốc bộ thứ hai mươi hai cuốn \ cốc chi nhất ] khổ kiều mạch
( 《 đề cương 》 ) tập giải khi trân rằng ∶ mạch đắng ra phương nam, xuân xã trước sau loại chi. Hành thanh nhiều chi, diệp tựa kiều mạch mà tiêm, nở hoa mang màu xanh lục, rắn chắc cũng tựa kiều mạch, hơi tiêm mà góc cạnh không tiễu. Này vị khổ ác, nông gia ma đảo vì phấn, chưng sử khí lựu, tích đi hoàng nước, nãi nhưng làm bánh nhị thực chi, sắc như lợn gan. Cốc dưới giả, liêu tế hoang ngươi. Khí vị cam, khổ, ôn, có tiểu độc. Khi trân rằng ∶ nhiều thực thương dạ dày, phát phong động khí, có thể phát chư bệnh, hoàng tật người vưu đương cấm chi. Phụ phương tân một. Minh mục gối ∶ mạch đắng da, đậu đen da, đậu xanh da, trái bã đậu, cúc hoa, cùng làm gối, đến lão minh mục. ( Đặng mới 《 tạp hưng 》 )
[ cốc bộ thứ hai mươi hai cuốn \ cốc chi nhất ] lúa
( 《 đừng lục 》 hạ phẩm ) thích danh ( âm đỗ ), nhu ( cũng làm ). Khi trân rằng ∶ lúa giả, canh, nhu chi thường gọi. 《 vật lý luận 》 cái gọi là “Lúa giả khái loại chi gọi chung là” là rồi. Thảo mộc tắc chuyên chỉ nhu cho rằng lúa cũng. Lúa từ múc ( âm hàm ), tượng người ở cối thượng trị lúa chi nghĩa. Tắc phương ngôn lúa âm chi chuyển ngươi. Này tính dính mềm, cố gọi chi nhu. Dĩnh rằng ∶ gạo nếp hoãn gân, lệnh người ngủ nhiều, này tính nọa cũng. Tập giải hoằng cảnh rằng ∶ Đạo gia phương thuốc có gạo, gạo tẻ đều dùng giả, này tắc hai vật cũng. Gạo bạch như sương, Giang Đông vô này, cố thông hô canh vì lúa nhĩ, không biết sắc loại phục vân sao vậy? Cung rằng ∶ lúa giả,, cốc chi xưng tên. 《 nhĩ nhã 》 vân ∶, lúa cũng. Canh giả không dính chi xưng, một rằng. Thắng chi vân ∶ ba tháng loại lúa tẻ, tháng tư loại thuật lúa. Tức cũng lúa cũng, đào gọi vì nhị, cái không thể giải cũng. Chí rằng ∶ này gạo tức gạo nếp cũng. Này viên lớn nhỏ tựa mễ, tế trấu bạch như tuyết. Nay thông hô, nhu nhị cốc vì lúa, cho nên hoặc chi. Ấn ∶ Lý hàm quang 《 ý nghĩa và âm đọc của chữ 》 dẫn 《 tự thư 》 giải canh tự vân ∶ lúa cũng. Tự vân ∶ lúa thuộc cũng, không dính. Tư tự vân ∶ lúa bánh cũng. Tư cái nhu cũng. Vũ tích rằng ∶《 nhĩ nhã 》 vân ∶, lúa. Quách phác chú vân ∶ đừng hai tên cũng. Nay phái quốc hô. Chu tụng vân ∶ năm được mùa nhiều kê nhiều. 《 Lễ Ký 》 vân ∶ ngưu nghi. 《 u phong 》 vân ∶ mười tháng hoạch lúa. Đều là một vật cũng. 《 nói văn 》 vân ∶, lúa thuộc cũng. Phái quốc gọi lúa vì nhu. 《 tự lâm 》 vân ∶ nhu, dính lúa cũng., Không dính lúa cũng. Nhiên, nhu cực tương loại, lấy dính không dính vì dị ngươi. Đương y 《 nói văn 》 lấy lúa vì nhu. Nhan sư cổ 《 khan mậu chính tục 》 vân ∶ thảo mộc gạo, tức nay chi gạo nếp cũng. Hoặc thông hô canh, nhu vì lúa. Khổng Tử vân ∶ thực phu lúa. Chu quan có lúa người. Hán có ruộng lúa sứ giả. Cũng thông chỉ, nhu mà nói. Cho nên hậu nhân hỗn xưng, không biết lúa tức nhu cũng. Tông rằng ∶ gạo, nay tạo rượu lúa nếp cũng. Này tính ôn, cố nhưng vì rượu. Rượu vì dương, cố nhiều nhiệt. Tây Vực nhớ ∶ Thiên Trúc quốc thổ nhục nhiệt, lúa tuổi bốn thục, cũng nhưng nghiệm rồi. Khi trân rằng ∶ lúa nếp, phương nam ruộng nước nhiều loại chi. Này tính dính, có thể ủ rượu, có thể vì tư, có thể chưng bánh, có thể ngao đường, có thể xào thực. Này loại cũng nhiều, này cốc xác có hồng, bạch nhị sắc, hoặc có mao, hoặc vô mao. Này mễ cũng có xích, bạch nhị sắc, xích giả rượu nhiều tao thiếu, một loại viên bạch như sương, trường tam, bốn phần giả. 《 tề dân muốn thuật 》 nhu có chín cách, trĩ mộc, đại hoàng, đầu ngựa, da hổ, hỏa sắc chờ danh là rồi. Cổ nhân ủ rượu đa dụng thuật, cố chư nói luận lúa nếp, thường thường phí biện cũng. Thuật nãi nhu túc, thấy bổn điều. Gạo khí vị khổ, ôn, không độc. Tư mạc rằng ∶ vị cam. Tông rằng ∶ tính ôn. Tụng rằng ∶ gạo nếp tính hàn, làm rượu tắc nhiệt, tao nãi ôn bình, cũng như đậu nành cùng thị, tương chi tính bất đồng cũng. Sân rằng ∶ lạnh. Phát phong động khí, khiến người ngủ nhiều, không thể nhiều thực. Tàng khí rằng ∶ lâu thực lệnh nhân thân mềm, hoãn người gân cũng. Tiểu miêu, khuyển thực chi, cũng chân khuất không thể hành. Mã thực chi, đủ trọng. Phụ nữ mang thai tạp ăn thịt chi, lệnh tử bất lợi. Tiêu bỉnh rằng ∶ ủng chư kinh lạc khí, sử tứ chi không thu, phát phong mơ màng. Sĩ lương rằng ∶ lâu thực phát tim đập nhanh, cập ung độc sang tiết trung đau. Hợp rượu và đồ nhắm chi, say khó tỉnh. Khi trân rằng ∶ nhu tính dính trệ khó hóa, tiểu nhi, bệnh hoạn nhất nghi kỵ chi. Chủ trị làm cơm ôn trung, lệnh người nhiều nhiệt, đại tiện kiên ( 《 đừng lục 》 ). Có thể hành dinh vệ trung huyết tích, giải nguyên thanh, đốm mâu độc ( sĩ lương ). Ích khí ngăn tiết ( tư mạc ). Bổ trung ích khí. Ngăn bệnh dịch tả sau phun nghịch không ngừng, lấy hợp lại nghiên thủy phục chi ( đại minh ). Lấy lạc đà chi làm bánh rán thực, chủ trĩ tật ( tiêu bỉnh ). Làm mi một đấu thực, chủ bệnh tiêu khát ( tàng khí ). Ấm tì vị, ngăn hư hàn tiết lị, thu nhỏ lại liền, thu tự hãn, phát bệnh đậu mùa ( khi trân ). Phát minh tư mạc rằng ∶ gạo nếp vị cam, tì chi cốc cũng, tì bệnh nghi thực chi. Dương sĩ doanh rằng ∶ đậu chẩn dùng mễ, lấy này giải độc, có thể nhưỡng mà phát chi cũng. Khi trân rằng ∶ gạo nếp tính ôn, ủ rượu tắc nhiệt, ngao đường vưu gì, cố tì phổi hư hàn giả nghi chi. Nếu tố có đàm gió nóng bệnh, cập tì bệnh không thể chuyển thua, thực chi nhất có thể phát bệnh thành tích. Mạnh sân, tô tụng hoặc ngôn này tính lạnh, tính hàn giả, mậu nói cũng. 《 đừng lục 》 đã gọi này ôn trung kiên đại tiện, lệnh người nhiều nhiệt, là há lạnh lẽo giả chăng? Người thời nay lãnh tiết giả, xào thực tức ngăn. Lão nhân tiểu liền số giả, làm tư bánh hoặc viên, đêm thực cũng ngăn. Này ôn phổi ấm tì nhưng nghiệm rồi. Đậu chứng dùng chi, cũng lấy này nghĩa. Phụ phương cũ năm, tân mười sáu. Bệnh dịch tả phiền khát không ngừng ∶ gạo nếp tam hợp, thủy năm thăng, mật hợp lại, nghiên nước phân phục, hoặc nấu nước phục. ( Dương thị 《 sản nhũ 》 ). Bệnh tiêu khát uống nước ∶ phương giống như trên. Tam bệnh tiêu khát bệnh ∶ hoa mai canh ∶ dùng nhu cốc ( xào ra bạch hoa ), tang căn da trắng chia đều. Mỗi dùng một hai, thủy nhị chén, chiên nước uống chi. Hạ lị cấm khẩu ∶ nhu cốc một thăng ( xào ra bạch hoa đi xác, dùng nước gừng quấy ướt lại xào ), vì mạt. Mỗi phục một muỗng, canh hạ, tam phục lâu tiết thực giảm ∶ gạo nếp một thăng. Thủy tẩm một đêm để ráo, chậm xào thục, ma si, nhập hoài khánh củ mài một hai. Mỗi ngày sáng sớm dùng nửa trản, nhập đường cát nhị thìa, hồ tiêu mạt một chút, lấy cực nước sôi điều thực. Này vị thật tốt, rất có bổ dưỡng. Lâu phục lệnh nhân tinh ấm có tử, bí phương cũng. ( 《 tùng hoàng kinh nghiệm phương 》 ). Chảy máu cam không ngừng, uống thuốc không ứng ∶ độc thánh tán ∶ dùng gạo nếp hơi xào hoàng, vì mạt. Mỗi phục nhị tiền, tân múc thủy điều hạ. Vẫn thổi một chút lao tâm hộc máu ∶ gạo nếp nửa lượng, hạt sen tâm bảy cái, vì mạt, rượu phục. Tôn trọng doanh vân ∶ từng dùng nhiều hiệu. Hoặc lấy mực nước làm hoàn phục tự hãn không ngừng ∶ gạo nếp, tiểu mạch phu cùng xào, vì mạt. Mỗi phục tam tiền, mễ uống. Hoặc nấu thịt heo điểm thực. Tiểu liền bạch trọc ∶ bạch nhu hoàn ∶ trị người đêm tiểu liền chân đình bạch trọc, lão nhân, hư người nhiều này chứng, lệnh người tốt chết, đại năng háo nhân tinh dịch, chủ đầu choáng váng trọng. Dùng gạo nếp năm thăng ( xào xích hắc ), bạch chỉ một hai, vì mạt, nhu phấn hồ hoàn ngô tử đại. Mỗi phục 50 hoàn, mộc màn thầu chiên canh hạ. Vô này, dùng 《 cục phương 》 bổ thận canh hạ. Nếu hậu sinh thiên chất khiếp nhược, phòng quá mức, tiểu liền quá nhiều, thủy quản kiển sáp, tiểu liền như cao chi, nhập cây thạch xương bồ, con hào phấn cực hiệu. ( 《 kinh nghiệm cách hay 》 ). Nữ nhân bạch dâm ∶ tháo gạo nếp, hoa tiêu chia đều. Xào vì mạt, dấm hồ hoàn ngô tử đại. Mỗi phục tam, 40 hoàn, thực trước dấm canh hạ. ( dương khởi 《 giản tiện phương 》 ). Thai động bất an, hạ hoàng thủy ∶ dùng gạo nếp hợp lại, hoàng, khung các năm tiền, thủy một thăng, chiên tám hợp, phân phục. ( 《 sản bảo 》 ). Tiểu nhi đầu sang ∶ gạo nếp cơm thiêu hôi, nhập ca-lô-men, dầu hạt cải điều đắp. ( 《 phổ tế phương 》 ). Triền xà đan độc ∶ bột nếp cùng muối, nhai đồ chi. ( 《 giúp đỡ trong lúc khó khăn phương 》 ). Đánh phác thương tổn chư sang ∶ hàn thực ngày tẩm gạo nếp, từng ngày dễ thủy, đến tiểu mãn lấy ra, ngày làm vì mạt, dùng thủy điều đồ chi. ( 《 tiện cho dân đồ toản 》 ). Kim sang ung sưng, cập trúc mộc thiêm thứ chờ độc ∶ dùng gạo nếp tam thăng, với Đoan Ngọ trước 49 ngày, lấy nước lạnh tẩm chi, một ngày hai đổi thủy, nhẹ đào chuyển, chớ lệnh giảo toái. Đến Đoan Ngọ ngày lấy ra hong khô, lụa túi thịnh, quải thông gió chỗ. Mỗi dùng toàn lấy, xào hắc vì mạt, nước lạnh điều như thuốc dán, tùy sang lớn nhỏ, bọc định miệng vết thương, ngoại lấy bố bao định chớ động, thẳng chờ sang ta. Nếu kim sang phạm nước lã làm sưng tấy làm mủ cực giả, cấp bọc một, nhị thực lâu, tức không làm sưng tấy làm mủ cũng. Nếu ung độc sơ phát, mới giác sưng, cấp dán chi, một đêm liền tiêu. ( 《 linh uyển phương 》 ). Hầu tý tra má ∶ dùng trước cao dán hạng hạ cập sưng chỗ, một đêm liền tiêu. Làm tức đổi chi, thường lệnh ướt thì tốt hơn. Trúc mộc thiêm thứ ∶ dùng trước cao dán chi, một đêm đâm ra ở dược nội cũng. Điên khuyển cắn thương ∶ gạo nếp hợp lại, đốm mâu bảy cái cùng xào, mâu hoàng đi chi; lại nhập bảy cái, lại xào hoàng đi chi; lại nhập bảy cái, đãi mễ ra yên, đi mâu vì mạt. Du điều đắp chi, tiểu tiện lợi hạ giai. ( 《 y phương đại thành 》 ). Năm mất mùa đại lương ∶ gạo một đấu đào thải, trăm chưng trăm phơi, đảo mạt. Nhật thực một sôn, lấy thủy điều chi. Phục đến 30 ngày ngăn, nhưng một năm không thực. ( 《 khuỷu tay sau 》 ). Hư lao không đủ ∶ gạo nếp, nhập heo bụng nội chưng làm, đảo làm viên, ngày ngày phục chi. Eo đau hư hàn ∶ gạo nếp nhị thăng, xào thục, túi thịnh, buộc dựa chỗ đau. Nội lấy bát giác hồi hương nghiên rượu phục. ( nói dã ông 《 thí nghiệm phương 》 )
Khí vị cam, lạnh, không độc. Chủ trị ích khí, ngăn phiền khát bệnh dịch tả, giải độc. Thực thịt vịt không cần thiết giả, đốn uống một trản, tức tiêu ( khi trân ). Phụ phương cũ một. Phiền khát không ngừng ∶ gạo nếp cam tùy ý uống chi, tức định. Nghiên nước cũng có thể. ( 《 ngoại đài 》 )
Lúa nếp hoa
Chủ trị hong khô, nhập lau nha, ô cần phương dùng ( khi trân ).
[ cốc bộ thứ hai mươi hai cuốn \ cốc chi nhất ] lúa nhương
( tức lúa cán ) khí vị tân, cam, nhiệt, không độc. Chủ trị hoàng bệnh như kim sắc, nấu nước tẩm chi; vẫn lấy cốc mang xào hoàng vì mạt, rượu phục ( tàng khí ). Thiêu hôi, trị trụy phác thương tổn phát minh tụng rằng ∶ lúa cán hôi phương, ra Lưu vũ tích 《 truyền tin phương 》. Vân ∶ Hồ Nam Lý làm té ngựa phác thương tổn, dùng lúa cán thiêu hôi, lấy tân thục rượu liền tao nhập muối cùng, xối lấy nước, xối chỗ đau, lập ta cũng. Khi trân rằng ∶ lúa nhương nấu trị làm giấy, nộn tâm lấy cho rằng, giai đại vì dân lợi. Này giấy không thể dán sang, có thể thịt nát. Ấn ∶《 giang hồ kỷ nghe 》 vân ∶ có người rệp cây lọt vào tai, đau đầu không thể nhẫn, trăm dược không hiệu. Dùng lúa cán hôi chiên nước rót vào, tức chết mà ra cũng. Phụ phương cũ một, tân tám. Bệnh tiêu khát uống nước ∶ lấy lúa nhương trung tâm thiêu hôi. Mỗi lấy canh tẩm hợp lại, làm sáng tỏ uống chi. ( nguy thị ) hầu tý sưng đau ∶ rơm rạ thiêu lấy mặc yên, dấm điều thổi trong mũi, hoặc rót vào hầu trung, lăn ra đàm, lập khỏi. ( 《 phổ tế 》 ). Sốt cao đột ngột dư độc, công thủ túc đau đớn dục thoát ∶ dùng lúa nhương hôi, nấu nước tí chi. ( 《 khuỷu tay phía sau 》 ). Hạ huyết thành trĩ ∶ lúa thiêu hôi xối nước, nhiệt tí tam, năm độ, ta. ( Thôi thị 《 toản muốn 》 ). Canh bỏng lửa sang ∶ dùng rơm rạ hôi, nước lạnh đào bảy biến, mang ướt quán thượng, làm tức dễ. Nếu sang ướt giả, rang du đắp, nhị, ba lần ác trùng lọt vào tai ∶ dầu mè hợp lúa cán hôi nước, tích nhập chi. ( 《 thánh tế tổng lục 》 ). Nghẹn thực không dưới ∶ xích lúa tế sao, thiêu hôi, nước sôi một chén, cách lụa xối nước ba lần, lấy nước, nhập đinh hương một quả, bạch đậu khấu nửa cái, mễ một trản, nấu cháo thực, thần hiệu. ( 《 trích huyền diệu phương 》 ). Tiểu liền bạch trọc ∶ lúa nếp thảo, chiên sốt đặc, lộ một đêm, phục chi. ( giống như trên ). Giải tì thạch độc ∶ rơm rạ thiêu hôi, xối nước, điều thanh đại tam tiền phục. ( 《 y phương trích yếu 》 ). Cốc dĩnh ( cốc mang cũng. Làm ổn, phi ) chủ trị hoàng bệnh, vì mạt rượu phục. ( tàng khí ) lại giải cổ độc, chiên nước uống ( 《 ngày
Chủ trị răng hoàng, thiêu lấy vôi, mỗi ngày sát chi ( khi trân ).
[ cốc bộ thứ hai mươi hai cuốn \ cốc chi nhất ] canh
( âm canh. 《 đừng lục 》 trung phẩm ) thích danh ( cùng canh cùng ). Khi trân rằng ∶ canh nãi cốc lúa chi tổng danh cũng, có sớm, trung, vãn tam thu. Chư thảo mộc độc lấy lúa mùa vì canh giả, phi rồi. Dính giả vì nhu, không dính giả vì canh. Nhu giả nọa cũng, canh giả ngạnh cũng. Nhưng nhập giải nhiệt dược, lấy vãn canh vì lương ngươi. Tập giải hoằng cảnh rằng ∶ gạo tẻ, tức người thời nay thường thực chi mễ, nhưng có bạch, xích, tiểu, cực khác tộc bốn, năm loại, hãy còn cùng loại cũng. Nhưng làm lẫm mễ. Sân rằng ∶ hoài, nước mũi chi gian nhiều nhất. Tương, Lạc thổ gạo tẻ, cũng kiên cố mà hương. Phương nam nhiều thu hỏa lúa, nhất bổ ích người. Chư chỗ tuy nhiều gạo tẻ, nhưng đỡ đói nhĩ. Khi trân rằng ∶ canh có thủy, hạn nhị lúa. Phương nam thổ hạ đồ bùn, nhiều nghi lúa nước. Phương bắc mà bình, duy trạch thổ nghi lúa nương. Tây Nam di cũng có thiêu vùng núi vì điền loại lúa nương giả, gọi chi hỏa mễ. Cổ giả duy gieo hạt thành huề, cố hiến tế gọi lúa vì gia rau, người thời nay toàn nhổ mạ tài cắm rồi. Này loại gần trăm, danh các bất đồng, đều tùy thổ địa sở nghi cũng. Này cốc ánh sáng, mang, trường, đoản, đại, tế, trăm bất đồng cũng. Này mễ chi xích, bạch, tím, ô, kiên, tùng, hương, không, bất đồng cũng. Này tính chi ôn, lạnh, hàn, nhiệt, cũng nhân thổ sản dáng vẻ mà dị cũng. Thật thịt khô có lúa nước, cao trượng hứa, tùy thủy mà trường. Phương nam có một tuổi lại thục chi lúa. Tô tụng chi hương canh, trường bạch như ngọc, nhưng sung ngự cống. Toàn canh chi hơi dị giả cũng.
Khí vị cam, khổ, bình, không độc. Tư mạc rằng ∶ người sống hàn, phần giả nhiệt. Khi trân rằng ∶ bắc canh lạnh, nam canh ôn. Xích canh nhiệt, bạch canh lạnh, vãn bạch canh hàn. Tân canh nhiệt, trần canh lạnh. Phàm nhân thích sinh mễ, lâu thành mễ hà, trị chi lấy phân gà bạch. Dĩnh rằng ∶ tân mễ chợt thực, động không khí. Trần giả hạ khí, bệnh hoạn vưu nghi. Sân rằng ∶ thường thực làm canh cơm, lệnh người mưu cầu danh lợi, môi miệng khô. Không thể cùng mã ăn thịt, phát bệnh trầm kha. Không thể cùng thương dễ tin, lệnh người tốt đau lòng, cấp thiêu thương mễ hôi cùng mật tương phục chi, không ngươi tức chết. Chủ trị ích khí, ngăn phiền ngăn khát ngăn tiết ( 《 đừng lục 》 ). Ôn trung, cùng dạ dày khí, trường cơ bắp ( 《 Thục bổn 》 ). Bổ trung, tráng gân cốt, ích dạ dày ( 《 ngày hoa 》 ). Nấu nước, chủ đau lòng, ngăn khát, đoạn nhiệt độc hạ lị ( Mạnh sân ). Hợp khiếm thực làm cháo thực, ích tinh cường chí, thông nhĩ minh mục ( thích cổ ). Thông huyết mạch, cùng ngũ tạng, hảo nhan sắc ( khi trân. Ra 《 dưỡng sinh tập muốn 》 ). Thường thực làm canh cơm phát minh sân rằng ∶ gạo tẻ xích giả viên đại mà hương, vệt nước chi có vị ích người. Đại để tân thục giả động khí, kinh lại năm giả cũng phát bệnh. Duy Giang Nam người nhiều thu hỏa lúa trữ thương, thiêu đi mao, đến xuân giã gạo thực chi, tức không phát bệnh hợp lòng người, ôn trung ích khí, bổ hạ nguyên cũng. Tông rằng ∶ canh lấy bạch vãn mễ vì đệ nhất, trưởng thành sớm mễ không kịp cũng. Bình thản ngũ tạng, bổ ích dạ dày khí, này công mạc bắt được. Nhiên hơi sinh tắc phục không ích tì, chín muồi nãi giai. Dĩnh rằng ∶ canh có sớm, trung, vãn tam thu, lấy vãn gạo trắng vì đệ nhất. Các nơi sở sản, chủng loại thật nhiều, khí vị không thể vô thiếu dị, mà cũng không đại tương xa cũng. Trời sinh ngũ cốc, cho nên dưỡng người, đến chi tắc sinh, không được tắc chết. Duy này cốc đến thiên địa trung hoà chi khí, cùng tạo hóa sinh dục chi công, cố phi hắn vật có thể so. Làm thuốc chi công ở sở lược ngươi. Thích cổ rằng ∶《 thảo mộc 》 ngôn gạo tẻ ích tì vị, mà trương trọng cảnh Bạch Hổ canh dùng chi nhập phổi. Lấy vị cam vì dương minh chi kinh, sắc bạch vì phương tây chi tượng, mà trời lạnh vào tay thái âm cũng. Thiếu âm chứng đào hoa canh, dùng chi lấy bổ chính khí. Trúc diệp thạch cao canh, dùng chi lấy ích không đủ. Khi trân rằng ∶ lúa tẻ sáu, bảy tháng thu giả vì sớm canh ( ngăn nhưng sung thực ), tám, chín tháng thu giả vì muộn canh, mười tháng thu giả vì vãn canh. Phương bắc trời lạnh, canh tính nhiều lạnh, tám, chín tháng thu giả có thể làm thuốc. Phương nam khí nhiệt, canh tính nhiều ôn, duy mười tháng lúa mùa khí lạnh nãi nhưng làm thuốc. Muộn canh, vãn canh đến kim khí nhiều, cố sắc bạch giả nhập phổi mà giải nhiệt cũng. Sớm canh đến quê mùa nhiều, cố xích giả ích tì mà bạch giả ích dạ dày. Nếu điền, lĩnh chi canh tắc tính nhiệt, duy bỉ thổ nghi chi nhĩ. Phụ phương cũ nhị, tân mười. Bệnh dịch tả thổ tả, phiền khát muốn chết ∶ dùng gạo tẻ nhị hợp nghiên phấn, vào nước nhị trản nghiên nước, cùng đạm trúc lịch hợp lại, đốn phục. ( 《 phổ tế 》 ). Kiết lị nhiệt táo ∶ gạo tẻ nửa thăng, thủy nghiên lấy nước, nhập du bình sứ trung, giấy dầu phong khẩu, trầm đáy giếng một đêm, rạng sáng phục chi. Ngô nội hàn gia nhũ mẫu bệnh này, phục chi hữu hiệu. ( 《 phổ tế phương 》 ). Tự hãn không ngừng ∶ gạo tẻ phấn lụa bao, liên tiếp phác chi. Năm loại thi bệnh ∶ gạo tẻ nhị thăng, thủy sáu thăng, nấu một phí phục, ngày tam. ( 《 khuỷu tay sau 》 ). Tốt lòng dạ đau ∶ gạo tẻ nhị thăng. Thủy sáu thăng, nấu sáu, bảy phí, phục. ( 《 khuỷu tay phía sau 》 ). Mễ chứng thích mễ, có người hảo ách mễ, lâu tắc thành chứng, không được mễ tắc phun ra nước trong, đến mễ tức ngăn, mễ không tiêu hóa, lâu cũng tễ người ∶ dùng gạo trắng năm hợp, phân gà một thăng, cùng xào tiêu vì mạt. Thủy một thăng, đốn phục. Không bao lâu phun ra chứng, như nghiên mễ nước, hoặc bọt mép nước ngọt, nãi càng cũng. ( 《 thiên kim phương 》 ). Tiểu nhi mới sinh ba ngày, ứng khai dạ dày, trợ cốc thần giả ∶ toái mễ nùng làm nước uống, như sữa đặc, tần lấy đậu hứa cùng nhi uống chi. Hai bảy ngày nhưng cùng đút, thận không được cùng tạp dược cũng. ( 《 khuỷu tay phía sau 》 ). Mới sinh vô da sắc xích, nhưng có hồng thịt, nãi thụ thai chưa đủ cũng ∶ dùng sớm gạo trắng bông dặm phấn chi, da thịt tự sinh. ( 《 phổ tế phương 》 ). Tiểu nhi ngọt sang, sinh với mặt nhĩ ∶ lệnh mẫu tần nhai gạo trắng, nằm khi đồ chi. Bất quá tam, năm lần, tức khỏi. Năm mất mùa tích cốc ∶ gạo tẻ một đấu, rượu tam thăng tí chi, phơi làm lại tí, rượu tẫn ngăn. Lấy ra hơi thực chi, nhưng tích 30 ngày. Đủ một hộc tam thăng, tích cốc một năm. ( 《 khuỷu tay phía sau 》 ). Thai động đau bụng, cấp hạ hoàng nước ∶ dùng gạo tẻ năm thăng, hoàng sáu lượng, thủy bảy thăng, chiên nhị thăng, phân bốn phục. ( 《 thánh huệ 》 ). Xích căn đinh sưng ∶ bạch phấn ngao hắc, cùng mật đắp chi. ( 《 thiên kim phương 》 ).
Tích nhị cam
Thích danh mễ Thẩm. Khi trân rằng ∶ tích, âm tích, tẩy mễ cũng. Thẩm, nước cũng. Cam, cam nước cũng. Lần thứ hai giả, thanh mà nhưng dùng, cố rằng tích nhị cam. Khí vị cam, hàn, không độc. Chủ trị thanh nhiệt, ngăn phiền khát, lợi tiểu liền, lạnh huyết ( khi trân ). Phát minh mang nguyên lễ rằng ∶ phong nhiệt xích mắt, lấy tích nhị cam ngủ khi lãnh điều tẩy gan tán, cúc hoa tán linh tinh, phục chi. Phụ phương tân bốn. Hộc máu không ngừng ∶ trần hồng nước vo gạo, ôn phục một chung, ngày ba lần. ( 《 phổ tế phương 》 ) mũi ra nục huyết ∶ tần uống tích nhị cam, vẫn lấy thật dầu vừng hoặc củ cải nước tích nhập chi. ( 《 chứng trị muốn quyết 》 ) mũi thượng rượu ∶ lấy tích nhị cam thực sau đông lạnh đồ uống. Ngoại lấy lưu hoàng nhập món chính đầu nội, hầm nghiền đồ chi. ( 《 chứng trị muốn quyết 》 ). Uống thuốc quá tề, buồn loạn giả ∶ gạo tẻ Thẩm uống chi. ( 《 ngoại đài 》 ).
Cơm rang canh
Chủ trị ích dạ dày trừ ướt. Không trừ hoả độc, lệnh người làm khát ( khi trân ). Canh cốc nô ( cốc tuệ than đá hắc giả ) chủ trị cưỡi ngựa hầu tý, thiêu nghiên, rượu phục một tấc vuông chủy, lập hiệu ( khi trân. Ra 《 thiên kim
Chủ trị giải tì độc, thiêu hôi, tân múc thủy xối nước lự thanh, lãnh phục một chén, độc lập tức ra ( khi trân. Ra 《 vệ sinh dễ giản phương 》 ).
[ cốc bộ thứ hai mươi hai cuốn ] cốc chi nhất
( âm tiên. 《 đề cương 》 ) thích danh chiếm lúa ( 《 đề cương 》 ), lúa sớm. Khi trân rằng ∶, cũng canh thuộc chi trước thục mà tiên minh chi giả, cố gọi chi. Loại tự chiếm thành quốc, cố gọi chi chiếm. Tục làm dính giả, phi rồi. Tập giải khi trân rằng ∶ tựa canh mà viên tiểu, thủy tự mân người, đến loại với chiếm thành quốc. Tống Chân Tông khiển sử liền mân lấy tam vạn hộc, phân cho chư nói vì loại, cố nay các nơi đều có chi. Cao ngưỡng chỗ đều nhưng loại, này thục sớm nhất, sáu, bảy tháng nhưng thu. Phẩm loại cũng nhiều, có xích, bạch nhị sắc, cùng canh đại đồng tiểu dị.
Khí vị cam, ôn, không độc. Chủ trị ôn trung ích khí, dưỡng dạ dày cùng tì, trừ ướt ngăn tiết ( khi trân ).
Chủ trị buồn nôn, thiêu hôi xối nước ôn phục, lệnh phun. Cái dạ dày trung có trùng, có thể sát chi cũng ( 《 phổ tế 》 ).