Cố chưởng giáo đối học sinh yêu cầu phi thường nghiêm khắc, nếu đi học khi nói chuyện hoặc kiểm tra đánh giá thành tích quá kém, đã bị hắn cầm lấy giáo thước tay đấm chưởng, phạt ở lớp học thượng đứng thẳng, tan học sau còn phải bị phạt lưu đường, làm tốt tác nghiệp mới có thể về nhà đi. Nhưng cố chưởng giáo tan học sau quan đốc học sinh nhóm giống như chính mình nhi nữ, hữu hảo ở chung.
Lý kim lan ngày thường hết lòng tin theo thiền học, thường xuyên đi thiên lộ chùa thắp hương bái Phật. Chúc đến tài năm tuổi khi liền bị nàng đưa đi quân thành thư thục thư chỉnh học đường đọc sách.
Tiểu đến tài thiên phú thông minh hơn người, ở liền đọc trong ban học tập thành tích cầm cờ đi trước, được đến khen ngợi so mặt khác học sinh nhiều. Nhưng hắn trời sinh tính hiếu động, nghịch ngợm gây sự, hiển lộ liệt căn cũng so mặt khác học sinh nhiều, cũng chịu quá cố chưởng giáo không ít nghiêm khắc xử phạt.
Cố chưởng giáo đọc đủ thứ thi thư, học phú ngũ xa, thường xuyên dốc lòng cầu học sinh giáo huấn “Tất cả toàn hạ phẩm, chỉ có đọc sách cao” Khổng thánh nhân tư tưởng.
Ngày này, cố chưởng giáo ở lớp học nâng lên hỏi: “Bị dự vì thi thánh Đỗ Phủ chi chất đỗ vị, năm đó bị biếm Tân Châu, viết xuống nào mấy đầu thơ đâu”
Ngồi ở tiểu đến tài phía trước vị kia tên là lương lệ thiền nữ học sinh nhấc tay trả lời: “Tám đầu.”
Cố chưởng giáo hỏi: “Là nào tám đầu?”
Lương lệ thiền trả lời nói: “Là tân xương tám cảnh thơ.”
Cố chưởng giáo có điểm âm thầm bật cười mà nhìn về phía lương lệ thiền mặt sau tiểu đến tài, thẳng nói kỳ danh: “Chúc đến tài, lên trả lời.”
Chúc đến tài đột nhiên nghe tiên sinh điểm tên của mình, nghĩ thầm: Chẳng lẽ chính mình khi còn bé mẫu thân sở đã dạy sự bị lão tiên sinh phát hiện?
Vì thận trọng khởi kiến, hắn chơi khởi tiểu thông minh, làm bộ hồ đồ nói: “Tiên sinh, ngài còn chưa đã dạy, ta sao biết a!”
Cố chưởng giáo nhớ rõ, cái này chúc đến tài ở xếp lớp trước hắn sẽ dạy quá.
“Sư đạo tôn nghiêm” lòng tự trọng sử dụng hắn đâm lao phải theo lao, uy nghiêm mà nhìn chúc đến tài, nói: “Ngươi hãy nghe cho kỹ, hiện tại sẽ dạy ngươi, ta trước đọc một lần, sau đó ngươi ngâm nga một lần, mỗi bối lậu một chữ, liền phạt đánh 20 thước!”
Kết quả là, chúc đến tài đem hắn lấy làm tự hào “Đã gặp qua là không quên được, nghe xong nhớ kỹ trong lòng” bản lĩnh phát huy đến vô cùng nhuần nhuyễn, ức, dương, đốn, tỏa, một chữ không lậu mà đem 《 tân xương tám cảnh 》 bối ra tới ——
《 tân xương tám cảnh 》 ( quân thành mặt trời mới mọc, phong động ánh nắng chiều, long sơn thắng khái, thiên lộ tiên tuyền, nhai lâu tủng thúy, cẩm thủy kéo lam, Tiển đình canh mục, cửa động cá tiều ) tác giả đỗ vị, Hồ Bắc Tương Dương người, thời Đường thi nhân Đỗ Phủ chi chất, chí đức trung cùng phủ cùng tồn tại thượng thư nghiêm võ mạc trung. Hắn làm quan thanh chính, không sợ quyền thế mà đắc tội trong triều gian thần, đường trung tông tin vào lời gièm pha, đem này biếm đến Tân Châu ( Tân Châu lúc ấy xưng tân xương quận ) tòng quân mười năm. Ở Tân Châu trong lúc, thi nhân cưỡi ngựa Tân Châu đại địa, bị Tân Châu duyên dáng tự nhiên phong cảnh cùng danh thắng cổ tích hấp dẫn, ỷ mã huy tiên, Lĩnh Nam Tân Châu có thơ văn của người trước để lại…… Cố chưởng giáo nghe xong, cả người ầm ầm chấn động, mắt yên lặng nhìn cái này dung mạo không sâu sắc xếp lớp sinh. Hắn nằm mơ đều sẽ không nghĩ đến này ở nông thôn tử, lại có như thế kinh người trí nhớ. Nếu không phải tận mắt nhìn thấy, thật không dám tin tưởng, đây là xuất từ một cái mới từ ở nông thôn tiến vào học sinh trong miệng, cố chưởng giáo tựa hồ thấy được hắn năm đó đọc tư thục khi bóng dáng.
Vì thế, cố chưởng giáo lắc đầu bãi não mà tiến hành giải thích cùng lời bình lên ——
Đỗ vị năm đó bị biếm Tân Châu, tâm tình là cực kỳ thống khổ, nhưng hắn lại lấy lạc quan thái độ gửi gắm tình cảm với sơn thủy chi gian, cho chúng ta để lại tám phúc vô cùng trân quý thời Đường Tân Châu phong tình họa. Phía dưới, trục đầu ngâm tụng cũng giải thích chi.
Quân thành mặt trời mới mọc
Tân Châu vạn trúc vòng vì thành, mặt trời mới mọc xuyên lâm nạp hộ minh.
Vắng vẻ môn đình vô phệ khuyển, y y trúc ổ có đề oanh.
Sấm mùa xuân động chỗ long tôn trường, sương mai hi khi đuôi phượng nhẹ.
Kham cười vương công không có tác dụng hiểm, đức phong hoá thế tự nhiên thanh.
Quân thành, là Tân Châu châu trị, ở vào huyện thành công viên. Lúc ấy, quân thành tung hoành bất quá nửa dặm Trung Quốc, tường thành là thổ cơ, thượng loại cây tre, trúc ổ đề oanh, cảnh thái tự nhiên.
Nên thơ trước bốn câu khái miêu quân thành sáng sớm tình hình, năm sáu câu miêu tả trúc mỹ lệ sinh thái, bảy tám câu là thi nhân cảm tưởng.
Lấy Tân Châu cây tre vây thành làm công sự phòng ngự, xác thật là không dùng được “Không có tác dụng hiểm”. Thơ cuối cùng một câu “Đức phong hoá thế tự nhiên thanh”, là thi nhân kì vọng “Đức phong hoá thế” tân tuấn thành.
Bài thơ này đặc điểm là miêu tả thật sự có khí thế. Thi nhân từ lúc bắt đầu liền từ một cái cực kỳ to lớn không gian mặt trời mới mọc mọc lên ở phương đông, hà quang vạn đạo chỗ đặt bút viết, đem ở ánh sáng mặt trời chiếu rọi xuống vạn trúc thành thành quân thành thần cảnh cùng bàn lấy ra tới. Tại đây một ngày tính toán từ Dần tính ra buổi sáng, vốn dĩ hẳn là môn hộ mở rộng ra, mọi người ra ngoài bắt đầu tân một ngày lao động.
Nhưng là, “Vắng vẻ môn đình vô phệ khuyển”, từng nhà nhắm chặt môn hộ, một mảnh yên tĩnh, “Y y trúc ổ có đề oanh”, chỉ nghe được thần điểu ở trúc ổ đề tiếng kêu. Ở chỗ này, thi nhân vận dụng đối lập thủ pháp, lấy một tĩnh vừa động, viết ra ngay lúc đó xã hội trị an thập phần hỗn loạn. Cuối cùng, thi nhân triển khai tưởng tượng cánh, sáng tạo một cái thái bình thịnh thế, an cư lạc nghiệp, “Đêm không đóng cửa, không nhặt của rơi trên đường” “Đức phong hoá thế” tốt đẹp xã hội trị an hoàn cảnh.
Phong động ánh nắng chiều
Phong động giao tây tục thiếu hoa, y quan vừa làm ruộng vừa đi học nhưng vì gia.
Cao chi tiếp diệp liền thôn ám, đường mòn thông môn vòng thụ nghiêng.
Vãn thấy lâm trước ngưng màu ngày, khi xem bầu trời ngoại tán đồng hà.
Tự nay biết là thiên tôn xảo, dệt liền vân cơ biến hải nhai.
Bài thơ này là đỗ vị ở một cái trời trong nắng ấm chạng vạng, đi vào ở vào quân thành tây giao phong động thôn phụ cận, chỉ thấy diễm lệ ánh nắng chiều, chiếu vào thôn trước kia một tảng lớn rừng phong thượng, thập phần loá mắt đồ sộ. Tình cảnh này, lệnh thi nhân thi hứng quá độ, huy bút viết xuống này đầu phong động ánh nắng chiều.
Huyện thành tây giao phong động hợp với rất nhiều tiểu đồi núi, một mảnh rừng phong, cảnh sắc hợp lòng người, thi nhân cho rằng “Y quan vừa làm ruộng vừa đi học nhưng vì gia”, sau lại, nơi này trở thành nam hướng bắc tới di dân định cư chỗ.
Phong động ánh nắng chiều bài thơ này, có thể nói là 《 quân thành mặt trời mới mọc 》 tác phẩm hai tập. Thơ trước bốn câu miêu tả phong động lúc chạng vạng tình hình, năm sáu câu miêu tả phong động ánh nắng chiều cảnh đẹp, cuối cùng hai câu là thi nhân cảm tưởng. Mặt trời chiều ngả về tây, ở quân thành tây giao phong động thôn vùng vùng quê thượng, canh tác một ngày nông phu, đạp hoàng hôn ánh chiều tà, tiến lên ở thôn trước cái kia cây phong quấn quanh trở về nhà đường nhỏ thượng. Diễm lệ ánh nắng chiều, giống đánh nghiêng thuốc màu, sái hướng chân trời, tô đậm đỏ tươi hoàng hôn.
Mà hoàng hôn lại giống uống say rượu thi nhân, đầu nhập rừng phong, hoảng a hoảng đem kia phiến rừng phong nhiễm đến càng thêm đỏ tươi, lập loè, lăn lộn, “Khi xem bầu trời ngoại tán đồng hà”, thỉnh thoảng hướng thiên ngoại tản mát ra đỏ rực ráng màu, đem toàn bộ phong động vùng quê nhuộm đẫm đến huyến lệ rực rỡ.
Đối mặt như thế cảnh đẹp, sao không lệnh thi nhân đắm chìm ở mơ màng bên trong, phát ra “Tự nay biết là thiên tôn xảo, dệt liền vân cơ biến hải nhai” tán dương câu thơ.
Long sơn thắng khái
Nam trấn long sơn tuyệt tục ai, thiền quan xa ở mây trắng ôi.
Hạt bồ đề lạc phiêu tăng tháp, gà bặc hương sinh phất thạch đài.
Tứ phía hảo sơn nhiều ngột đột, số cây cổ bách cũng cao ngất.
Danh sơn thắng khái kham tranh vẽ, tiên khách đăng lâm cũng vui sướng.
Bài thơ này là tác giả đi vào nam trấn long sơn sở làm. Long sơn, ở vào Tân Châu quân thành nam bộ, sơn thế phập phồng, dãy núi cao ngất, uốn lượn tương liên, như long chi bàn, tên cổ “Long sơn”. Trên núi cổ mộc che trời, bóng cây che lấp mặt trời, phồn hoa tựa cẩm, xanh um tươi tốt, có “Trăm thành yên thủy vô song mà, sáu đại phong cờ tự một ngày” tiếng khen.
Bài thơ này chủ yếu miêu tả long sơn như thơ như họa tuyệt đẹp tự nhiên phong cảnh, biểu đạt thi nhân tràn ngập nhiệt ái thiên nhiên chi tình.
Đỗ vị này đầu tả cảnh thơ thất ngôn, này đặc điểm là vận dụng chủ nghĩa lãng mạn thủ pháp, viết đến siêu phàm thoát tục. Thi nhân xảo diệu mà bắt giữ ở long sơn chứng kiến mấy bức cảnh quan: Nhìn về nơi xa ngọn núi cao ngất long sơn, dường như một cái du long bay lên ở mây trắng bên trong, mà “Thiền quan” cũng giống như phiêu phù ở mây trắng chỗ sâu trong quanh co khúc khuỷu vân sơn mờ mịt chi gian; gần xem hạt bồ đề giống như từ bầu trời bay xuống ở “Tăng tháp” thượng, tức bặc ( lại xưng kỳ già ) thụ chính nở rộ màu trắng đóa hoa, nồng đậm hương khí tảng sáng ở tháp trước trên thạch đài; bốn phía đột ngột Kỳ Sơn cùng số cây cổ bách tôn nhau lên thành thú, càng có vẻ núi cao đại bất bình. Ở chỗ này, có cao ngất trong mây long sơn, tăng tháp, trời xanh, mây trắng, hạt bồ đề, thạch đài, mùi hoa, cùng với bốn phía đột ngột Kỳ Sơn cùng muôn đời xanh tươi tùng bách…… Như thơ như họa cảnh vật, cấu thành một bức tuyệt đẹp tráng lệ “Long sơn thắng khái” vẽ! Đúng là đỗ vị câu này danh thơ “Danh sơn thắng khái kham tranh vẽ, tiên khách đăng lâm cũng vui sướng”, mới khiến cho bài thơ này lưu truyền rộng rãi, trở thành “Tân xương tám cảnh” thơ chi nhất, đủ thấy này ai cũng khoái, mị lực chi sở tại.
Thiên lộ tiên nguyên
Thiên lộ Đông Sơn tiên tích truyền, mây trắng thâm khóa đoạn bụi đất.
Đào hoa duyên thủy ngàn năm lạc, dược mạn dính vân muôn đời huyền.
Yểu điệu xảo thông tam đảo lộ, sâu thẳm có khác một hồ thiên.
Trong đó tưởng là không người đến, nếu có tương phùng khách vũ tiên.
Bài thơ này là tác giả lên trời lộ sơn sở làm. Thiên lộ sơn lại xưng nguồn nước sơn, ở vào Tân Châu thành Đông Nam bộ, độ cao so với mặt biển 1250 mễ, sơn thế nguy nga hùng vĩ, quanh năm xanh biếc, mây mù lượn lờ. Trên núi quái thạch trải rộng, kỳ cảnh đông đảo, có Vũ Văn Tân Châu đăng lâm thiên lộ, mở sách đọc thạch thư phòng; có tựa quá bạch trên eo đai ngọc, một tả kinh thiên bạch thủy mang thác nước; có trời giáng dị thư với dân gian hàm thư thạch; có đường Trinh Quán trong năm kiến chi đại sơn chùa di chỉ chờ. Trong núi đỗ quyên hoa, điếu chung hoa, long cần thảo, dã mộc sa la, nguyên sinh đồ cùng với các loại quý hiếm hoa mộc hợp thành một tòa màu xanh lục bảo khố, một tuyền xuất từ lưng chừng núi trên nham thạch, nếu thừa bầu trời cam lộ mà sinh, nhân xưng tiên nguyên. Từ xưa đến nay, nhiều ít văn nhân mặc khách đến đây đều bị bị nơi này cảnh sắc sở mê, lưu luyến quên phản, lưu lại câu hay danh thiên, khen ngợi thiên lộ tiên nguyên cảnh đẹp.
Bài thơ này thông qua đối thiên lộ sơn tự nhiên phong cảnh miêu tả, biểu hiện thi nhân giàu có tưởng tượng, khí thế hào phóng tinh thần cảnh giới, biểu đạt hắn hướng tới tự do, nhiệt ái thiên nhiên, nhiệt ái xã hội, nhiệt ái tráng lệ núi sông nóng cháy cảm tình.
Bài thơ này đặc điểm là vận dụng khoa trương thủ pháp cùng thông tục ngôn ngữ, gắng sức miêu tả thiên lộ sơn chi cao: Dường như “Mây trắng thâm khóa đoạn bụi đất” giống nhau cao ngất đám mây; phiêu đãng ở nước suối trung đào hoa, dọc theo nước suối, giống như trải qua ngàn năm lâu như vậy mới có thể lưu lạc dưới chân núi, thiên lộ sơn thủy chi kỳ, như một tuyền xuất từ lưng chừng núi nham thạch, “Sâu thẳm có khác một hồ thiên”, nếu thừa bầu trời cam lộ, lại tựa quá bạch trên eo đai ngọc, một tả kinh thiên, khoa trương mà xông ra thiên lộ sơn chi cao; cao đến “Tưởng là không người đến”, thiên lộ sơn tuyền chi kỳ, thật khiến cho người ta cảm thấy khí thế bàng bạc, rung động lòng người!
Nhai lâu tủng thúy
Danh sơn tú rút thúy hoa phong, bắc trấn phòng ngự quận thế hùng.
Lũy điệp tầng nhai xâm hán ngoại, Lăng tằng đánh giá trụ trung thiên.
Xuân tới hoa trúc thanh còn đạm, đông đến tùng bách thúy càng đậm.
Muôn đời cao ngất thường tú lệ, bốn mùa không thay đổi sắc hành hành.
Cổ nhân vân: Nhân giả nhạc sơn, trí giả nhạc thủy. Tác giả bị biếm Tân Châu, chơi thuyền với tân giang, bị nhai lâu sơn độc đáo phong cảnh hấp dẫn. Nhai lâu sơn, độ cao so với mặt biển 755 mễ, ở vào Tân Châu quận thành bắc. Chơi thuyền nhìn về nơi xa, núi non trùng điệp bài vân, điểm thương nhiễm đại, xanh tươi ướt át, hồn nhiên thiên thành. Thành bắc, này phiến cổ xưa thổ địa có đã lâu lịch sử, Tần Hán thời kỳ hương khói mấy ngàn năm như lũ không thôi chạy dài. Tự nam hướng bắc từ nam chí bắc toàn thành nam bắc tân giang, ba quang liên diễm, tú lệ tươi đẹp, cấp bờ sông hai bên thành bắc đại địa bằng thêm vài phần linh khí. Đồng thời, cũng tưới ra hai bờ sông tú lệ phong tình.
Bờ sông chi tây có tòa khí thế tuấn tằng núi cao, tên là nhai lâu sơn, trên núi cây xanh úc hành, thanh khê róc rách, trăm điểu trù pi, bốn mùa toàn xuân. Cùng nhai lâu sơn cách giang tương đối, có tòa núi đá, tên là thuyền sơn, này trạng như thuyền. Lù lù mà đứng thuyền sơn, lấy này yên lặng ngưng trọng ngăn chặn truy đuổi nhiều dục phóng đãng, lấy này đại âm hi thanh thiền cơ, tượng trưng nhân loại linh hồn tái sinh cùng tẩy lễ…… Nước sông cuồn cuộn, phá tan núi non trùng điệp ngăn cản, đi tế sẽ thế kỷ sóng gió. Thi nhân có cảm tại đây, huy bút viết xuống này đầu danh thiên.
Bài thơ này viết làm đặc điểm là câu nói tươi mát tú lệ, so sánh hình tượng mới lạ thả rất có khí thế. Thơ khúc dạo đầu bốn câu, lấy khí thế bàng bạc chi thế, miêu tả ra nhai lâu sơn hùng vĩ tú rút, như nhất trụ kình thiên đứng sừng sững ở bắc trấn phòng ngự thượng; tiếp theo, khẩn khấu “Tủng thúy” này một chủ đề, chướng điệp tủng thúy, miêu tả ra tại đây tòa lũy xếp thành một tầng tầng huyền nhai lại cao lại đại nhai lâu trên núi, núi non trùng điệp tủng thúy, một năm bốn mùa, xanh um tươi tốt.
Ở chỗ này, thi nhân dùng “Muôn đời cao ngất thường tú lệ” tới so sánh nhai lâu sơn, thập phần chuẩn xác, đủ thấy tác giả học thức uyên bác, kiến thức rộng rãi cùng với khống chế văn tự công lực. Từ nơi này cũng có thể nhìn ra thi nhân tuy tao bị biếm, nhưng hắn cũng không thất ý thương cảm, biểu đạt hắn đối thiên nhiên nhiệt ái cùng rộng lớn rộng rãi lòng dạ.
Cẩm thủy kéo lam
Cẩm xuyên thanh bích một lam khê, lưu manh ngọn nguồn xuất từ tây.
Kéo lục loan hoàn như ngọc mang, phù quang liễm diễm tựa pha lê.
Sắc liền bích lạc hồn vô đừng, ảnh cùng minh nghi giống nhau tề.
Nước chảy an có thể lưu được, chuyển về biển rộng nhập Thiên Trì.
Bài thơ này là tác giả bị biếm Tân Châu, cưỡi ngựa Tân Châu đại địa, gửi gắm tình cảm với sơn thủy chi gian sở làm 《 tân xương tám cảnh 》 chi thứ sáu cảnh. Cẩm thủy, ở vào tân giang thượng du tây hà, khởi nguyên với cùng mùa xuân giao giới cẩm sơn, lưu kinh hà đầu, cây tre, đến cửa động hội hợp Lư thủy. Hà hai bờ sông, vạn sơn bọc cẩm, trung gian dòng suối, giống một con lam bố giống nhau nghiêng kéo, cố xưng “Cẩm thủy kéo lam”. Vào đêm, hai bờ sông sơn gian đầy sao điểm điểm, ảnh ngược giữa sông, càng hiện liễm diễm.
Nên thơ thông qua miêu tả tác giả du cẩm thủy chứng kiến suy nghĩ, biểu đạt thi nhân tuy bị biếm Tân Châu, nhưng chung có ngày phải trở về Trường An lạc quan tình cảm.
Nên thơ đặc điểm là thác vật ngôn chí, từ ngữ trau chuốt hoa lệ. Thi nhân giá một diệp thuyền nhẹ, chơi thủy với Lư thủy phía trên, nhưng thấy hai bờ sông thanh sơn tú lệ đến giống bọc xanh biếc phỉ thúy, ảnh ngược ở sóng nước lóng lánh trên mặt sông, chảy xuôi nước sông giống kéo một cái thúy lục sắc lam mang, bày biện ra nhất phái tú lệ cảnh tượng, núi non ảnh ngược ở trong nước, trong nước có sơn, trong núi có thủy, hài hòa giao hòa, cấu thành một bức thiên nhiên hồn thành “Cẩm thủy kéo lam” bức hoạ cuộn tròn. Thi nhân chơi thuyền tại đây, tựa như người ở họa trung du giống nhau. Thật là: Tân Châu sơn thủy tựa họa khuếch, Kỳ Sơn tú thuỷ miên lâu dài. Thi nhân đặt mình trong vẽ trung, trong lòng kích động mỹ văn chương. Cuối cùng, thi nhân đem chính mình kia thâm trầm mà mãnh liệt “Mong về” nguyện vọng cùng tình cảm, hòa tan ở “Nước chảy”, ở “Thiên Trì” trung, càng thêm có vẻ to lớn mà sâu xa. Loại này mãnh liệt “Trở về” cảm, cùng thiên nhiên tráng lệ cảnh sắc hòa hợp nhất thể, tuyệt không có một tia trầm thấp thương cảm, càng có vẻ phiêu dật mà hào phóng, tràn ngập lạc quan chi tình.
Tiển đình canh mục
Tiển đình nông vụ vội vàng nhiên, mục dựng tiếng ca quá nhĩ tiếng động lớn.
Vạn hộc thuyền vô ngưu bối ổn, năm hồ phong có đầu sóng điên.
Phụ truy tử gặt thân điền lũng, thê cắm phu cày cư sau trước.
Thẳng đến Tây Sơn hàm mặt trời lặn, hô nhi dắt nghé chuyển gia môn.
Tác giả chơi thuyền với Lư thủy hà, thản nhiên tự đắc thưởng thức một hà hai bờ sông phong cảnh, bất tri bất giác, đi vào Tiển hà đại kiều phía nam, thi nhân bị trên bờ đồng ruộng náo nhiệt trường hợp hấp dẫn mà viết xuống này thơ.
Tiển đình ở vào Tân Châu quân thành nam nhị km, hướng tổng thể con đường Tiển hà đại kiều phía nam. Tiển hà là bởi vì Tùy đại dân tộc thiểu số lãnh đạo Tiển phu nhân tiến đến mà được gọi là, quán chè thiết trí niên đại đã lâu, đình nội có lịch đại văn nhân mặc khách đề lưu chi câu đối nét khắc trên bia thật nhiều, đình bốn phía thủy đạo diện tích rộng lớn mười dặm hơn, tục hô “Mắt huyệt động”, là ấp nội chủ yếu nông làm khu, phía tây đi thông lũng đường, mười dặm thôn bối núi hoang, làm trọng muốn mục trường.
Đây là một đầu thông qua tả cảnh ca ngợi nông gia sinh hoạt hứng thú thơ. Thơ trước hai câu là tuyệt bút tả cảnh: Ở một cái hoa khai thảo trường, vạn vật tề phát mùa xuân, ở Tiển đình vùng diện tích rộng lớn đồng ruộng thượng, chỉ thấy nhất phái náo nhiệt cày bừa vụ xuân sinh sản cảnh tượng, việc đồng áng thập phần bận rộn.
Bài thơ này viết làm đặc điểm chọn dùng tượng trưng thủ pháp, mượn cảnh trữ tình, cảm tình chân thành tha thiết. Dụng tâm miêu tả tân giang hai bờ sông tuyệt đẹp tự nhiên nông thôn đồng ruộng phong cảnh, thông qua lấy một nhà lớn nhỏ bận rộn ở đồng ruộng thượng miêu tả, đầy đủ biểu đạt thi nhân say mê với “Nông Gia Nhạc” bên trong thản nhiên mà tự do sinh hoạt lạc thú. Cũng bởi vậy cảm với chính mình quan trường chìm nổi, xướng ra “Vạn hộc thuyền vô ngưu bối ổn, năm hồ phong có đầu sóng điên” danh ngôn.