Vi quảng đại thư hữu đề cung tả tác đích nhất bổn phi thường kinh điển hảo khán đích toàn văn tự thủ đả bản.
Tạm vô thu tàng ký lục...
Tiểu thuyết APP
Thu tàng bổn thư cường chế canh tân
Thâm lam sắc
Bối cảnh nhan sắc
Tiểu thuyết duyệt độc võng lam
Khởi điểm lam
Dương bì chỉ
“Bất, ngã thị thuần dương thể chất, như quả nhĩ cân ngã na xá liễu, nhất định hội huyết quản bạo liệt.” Ninh thư phủ nhận tự kỷ thị âm nguyệt âm nhật âm thời xuất sinh.
Cung vô mị thiêu trứ mi đầu hưng vị địa thuyết đạo: “Bất dụng giảo biện liễu, bổn tôn năng cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể đối nhĩ đích khát vọng.”
Ninh thư:……
“Cân bổn tôn khứ vô ương cung, kí nhiên nhĩ thị băng sơn đích đệ tử, dã tri đạo bổn tôn đích tình huống, na ma tựu cân ngã tẩu nhất tranh.” Cung vô mị vãn trụ đích ninh thư yêu chi, thấu đáo ninh thư đích nhĩ biên, khẩu thổ nhiệt khí, kỉ hồ thấu tại ninh thư đích nhĩ đóa thượng, thanh âm đái trứ tính cảm đích chiến âm thuyết đạo: “Nhĩ một hữu cự tuyệt bổn tôn đích quyền lợi, lâu nghĩ một hữu cự tuyệt đích quyền lợi.”
Ninh thư biểu tình đạm đạm, hiềm khí địa thuyết đạo: “Năng bất năng bất yếu kháo giá ma cận thuyết thoại, nhĩ tri đạo bất tri đạo nhĩ hữu khẩu xú.”
Cung vô mị:……
Ninh thư dã tri đạo tự kỷ thị tất tu yếu khứ đích, giá thị kịch tình, ninh thư triều nhãn lệ uông uông địa hứa ngọc thuyết đạo: “Nhĩ hảo hảo ngốc tại gia lí, đẳng trứ sư phó hồi lai, sư tỷ hội một sự đích gia lí đích dược điền dã yếu chiếu liêu, thi phì bạt thảo đô yếu tố.”
Hứa ngọc dụng lực điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Sư tỷ, đẳng đáo sư phó hồi lai liễu, ngã hội cân sư phó khứ cứu nhĩ đích.”
Ninh thư phách liễu phách hứa ngọc đích đầu, nã khởi bao khỏa triều cung vô mị thuyết đạo: “Ngã hiện tại thị nhĩ đích đại phu, ngã yếu cầu phúc lợi cao nhất điểm.”
“Khả dĩ, đối vu mỹ nhân, vưu kỳ thị thuần âm thể chất đích mỹ nhân vưu kỳ thị hữu nại tâm đích.” Cung vô mị phấn hồng sắc đích chủy thần câu trứ mị hoặc nhân tâm đích hồ độ, “Đẳng nhĩ đáo liễu vô ương cung, nhĩ tựu hội phát hiện, na lí thị nhất cá thiên đường, tòng thử nhĩ tựu bất tưởng tái hồi lai liễu.”
Lưỡng nhân xuất liễu trúc ốc, ninh thư triều cung vô mị thuyết đạo: “Nan đạo ngã môn tựu tẩu khứ nhĩ đích vô ương cung?”
“Tự nhiên bất thị.” Cung vô mị thủ chỉ quyển khúc, phóng tại chủy biên xuy xuất liễu nhất cá hưởng lượng đích thanh âm, nhất hội đích công phu tựu hữu nhân tống liễu hào hoa đích mã xa quá lai liễu, giá xa đích thị nhất cá ma giáo đệ tử.
“Bái kiến giáo chủ, mã xa dĩ kinh tống quá lai liễu.”
Cung vô mị khán trứ ninh thư, câu trứ chủy giác tự tiếu phi tiếu địa thuyết đạo: “Thượng khứ ba.”
Ninh thư bão trứ bao khỏa toản tiến mã xa, cung vô mị nhất tiếu, dã cân trứ thượng liễu mã xa, tọa tại ninh thư đích đối diện, nhất song đào hoa nhãn khán trứ ninh thư, chi trứ hạ ba mị hoặc địa vấn đạo: “Mỹ nhân, nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
“Tiểu hồng.” Ninh thư hồi đáo.
“Tiểu hồng?” Cung vô mị niệm trứ danh tự đích thời hầu thanh âm hiển đắc ngận tính cảm, nhượng nhân tâm lí dương dương đích, hận bất đắc tại tâm thượng trảo thượng lưỡng bả, “Mỹ nhân liên danh tự đô giá ma hữu tính cách, bổn tôn ngận hỉ hoan.”
“Tạ tạ khoa tưởng.” Ninh thư nhất bổn chính kinh hồi đảo, tùy tức tự hồ tưởng khởi thập ma lai liễu, vấn đạo: “Âm nguyệt âm nhật âm thời đích nữ tử tịnh bất hảo trảo, như quả giá cá nữ tử trường đắc kỳ sửu vô bỉ, nhĩ dã yếu thượng mạ?”
Giá chủng kỉ suất tựu hảo tượng thị trung đầu thải nhất dạng, nhi mộc yên la tựu thị giá chủng trung đầu thải nhất dạng đích thể chất.
Như quả giá cá nữ tử trường đắc soa cường nhân ý, nhi cung vô mị vi liễu tự kỷ đích sinh mệnh trứ tưởng, hội bất hội ngạnh trứ đầu bì thượng liễu ni.
Giá hiển nhiên bất thị thập ma du khoái đích thoại đề, cung vô mị đích kiểm sắc trầm liễu thần, triều ninh thư thuyết đạo: “Như quả nhĩ khoái yếu ngạ tử liễu, địa thượng triêm trứ hữu hôi trần đích thực vật, nhĩ cật bất.”
“Đương nhiên cật.” Ninh thư hào bất do dự địa thuyết đạo: “Sinh mệnh thị tối khả quý đích.”
“Nga……” Ninh thư hoảng nhiên đại ngộ, “Tựu thị nhĩ hội thượng?”
Khán đáo cung vô mị đích kiểm sắc hữu ta bất hảo, ninh thư dã bất thứ kích tha liễu, cung vô mị thuyết đạo: “Sở dĩ trường đắc giá ma mỹ, hoàn thị thuần âm thể chất nhượng bổn tôn chân đích ngận kinh hỉ.”
Ninh thư triều cung vô mị lãnh tiếu liễu nhất thanh, bế thượng nhãn tình một hữu lý thải tha, chỉ phạ giá hồi khả bất hội giá ma khinh dịch tựu nhượng nhĩ thôi đáo liễu, lão nương thân thượng độc dược nhượng nhĩ ********.
Ma giáo đích sở tại địa tại nhất cá dịch thủ nan công đích sùng sơn tuấn lĩnh thượng, trực tiếp đả xuyên liễu bán sơn yêu, tại sơn động lí trụ trứ, cân háo tử nhất dạng trụ động, cung vô mị hoàn hảo ý tư khiếu tự kỷ trụ đích địa phương vi vô ương cung, giản trực bất yếu kiểm.
Ninh thư hạ liễu mã xa, sĩ đầu khán trứ cao sơn, sách sách liễu nhất thanh, nhất kiểm bỉ di, cung vô mị khán trứ ninh thư, “Nhĩ giá thị thập ma biểu tình, khán bất khởi ngã đích vô ương cung mạ?”
“Nhĩ dã tri đạo nhĩ môn ma giáo nhượng nhân thảo yếm, đóa đáo giá lí lai.” Ninh thư biết biết chủy, “Nhĩ trảo liễu na ma đa đích nữ tử tựu bất phạ danh môn chính phái lai vi tiễu nhĩ mạ?”
Cung vô mị lãnh tiếu liễu nhất thanh, “Na hựu như hà, bổn tôn đảo yếu khán khán thập ma cảm lai vi tiễu bổn tôn.”
Cung vô mị đái trứ ninh thư đáo liễu điếu kiều tiền, triều ninh thư thuyết đạo: “Xuyên quá giá điếu kiều tựu đáo liễu bổn tôn đích vô ương cung.”
Ninh thư khán trứ giá điếu kiều, cô lỗ nhất thanh yết liễu nhất khẩu thóa mạt, giá na lí thị điếu kiều a, chỉ thị nhất căn anh nhi thủ tí thô đích thiết liên, phổ thông nhân căn bổn tựu một hữu bạn pháp tại thượng diện hành tẩu, tuyệt đối yếu điệu hạ khứ.
Ninh thư nhất bổn chính kinh địa vấn đạo: “Ngã cai chẩm ma quá khứ, bất yếu cáo tố ngã ngã tự kỷ tẩu quá khứ, tái tiện, ngã yếu hồi khứ liễu.”
Cung vô mị trực tiếp vãn trụ liễu ninh thư đích yêu chi, tương tha giáp trụ liễu, nhiên hậu tẩu thượng liễu thiết liên.
Ninh thư khán trứ thiết liên thượng hạ bãi động, hạ diện thị khán bất kiến để bạch mang mang nhất phiến đích vạn trượng huyền nhai, ninh thư phóng khai tảng tử tiêm khiếu, “Ngã đích mụ nha, a……”
Cung vô mị vận khí thải trứ thiết liên đáo liễu đối ngạn, bả ninh thư vãng hoài lí sử kính nhất lâu, tà mị địa thuyết đạo: “Mỹ nhân bất dụng phạ, bổn tôn chẩm ma xá đắc nhượng nhĩ hữu sự ni.”
Ninh thư mặc mặc khán liễu tha nhất nhãn, thuyết đạo: “Tùng khai nhất điểm, yếu tại giá ma bão trứ, nhĩ hội bạo huyết quản đích.”
Cung vô mị thiêu trứ mi mao, nhất kiểm tà khí địa thuyết đạo: “Năng tại mỹ nhân đích thân thượng bạo huyết quản, bổn tôn tựu thị tử đô cam nguyện.”
“Nhĩ nha chân nguyện ý?” Ninh thư diện vô biểu tình địa thu trứ cung vô mị, cung vô mị mạn mạn thấu cận ninh thư, “Tự nhiên thị nguyện ý đích, tại nhĩ thân thượng sảng tử, ngã đương nhiên nguyện ý.”
“Cân nhĩ thuyết quá đa thiếu hồi liễu, nhĩ hữu khẩu xú, thuyết thoại tổng thị kháo giá ma cận, nhĩ chân đích nhượng nhân nan dĩ nhẫn thụ nhĩ tri đạo mạ? Nhĩ thị bất thị kinh thường tiện bí a, chủy giá ma xú, nhĩ bất quang tẩu hỏa nhập ma liễu, nhĩ tràng vị hoàn hữu vấn đề, nan đạo đô một hữu nhân cáo tố quá nhĩ, nhĩ hữu khẩu xú mạ?” Ninh thư hậu thối nhất bộ, phi thường hiềm khí địa thuyết đạo.
Cung vô mị đích kiểm bì kinh luyên liễu nhất hạ, tùy tức tiếu liễu khởi lai, thân xuất thủ chỉ câu khởi ninh thư đích đầu phát, đạm đạm địa thuyết đạo: “Nhĩ hoàn thị đệ nhất cá đối ngã giá ma thuyết thoại đích nữ nhân, chi tiền bị ngã trảo lai đích nữ nhân bất thị khóc trứ cầu nhiêu, tựu thị mê luyến bổn tôn đích mỹ mạo, thần phục tại bổn tôn đích khố hạ liễu, nhĩ giá ma phúng thứ bổn tôn, nan đạo nhĩ tựu bất phạ bổn tôn sát liễu nhĩ?”
Ninh thư diêu diêu đầu thuyết đạo: “Ngã thị đại phu, ngã thuyết đích đô thị thật thoại, ngã cáo tố nhĩ, nhĩ đích thân thể hữu mao bệnh giá thị ngã đích trách nhậm, chí vu nhĩ vi thập ma một hữu phát hiện nhĩ tự kỷ hữu khẩu xú, cổ kế đô thị phạ nhĩ, tài một hữu cáo tố nhĩ, tất cánh nhĩ thị sát nhân như ma đích ma giáo giáo chủ, nhất bất cao hưng tựu sát nhân.”
“Thị bất thị trượng trứ bổn tôn xá bất đắc nhĩ, nhĩ tựu giá ma phóng tứ?” Cung vô mị nhất xả thủ thượng đích đầu phát, ninh thư thống đích ai u liễu nhất thanh, “Ngọa tào, hội thống đích.”
“Ngã đương nhiên tri đạo nhĩ thị xá bất đắc ngã đích, nhĩ hiện tại dĩ kinh áp bất trụ thể nội đích thương thế liễu, sở dĩ nhĩ tài hội khứ trảo ngã sư phó.” Ninh thư nhu liễu nhu tự kỷ bị xả thống đích đầu bì.