Loại biệt: Huyền huyễn tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
Ninh thư một hữu giác sát liễu trường thanh hữu thập ma bất đối, đãn thị tâm trung cảm giác tựu thị quái quái đích. Vô đạn song
Phóng hạ tâm trung đích nghi hoặc, ninh thư khứ thượng triều liễu, tọa tại long y thượng khán trứ hạ diện đích văn võ bách quan quỵ thành nhất phiến.
Ninh thư đích mục quang tập trung tại xuyên trứ minh hoàng y phục đích hoàng thái nữ mộc tuyết đích thân thượng, mộc tuyết trường đắc bỉ giác tượng liễu trường thanh, đãn thị thân thượng một hữu liễu trường thanh đích đạm bạc, hồn thân đô sung xích trứ hoàng gia đích uy nghiêm.
Giá ma khán trứ, hoàng thái nữ tựu thị nhất cá hợp cách đích trữ quân.
Ninh thư nhất phất tụ tử thuyết đạo: “Hữu thập ma sự khải tấu mạ?”
Mộc tuyết trạm liễu xuất lai, cung thân thuyết đạo: “Mẫu hoàng, nhi thần hữu sự khải tấu.”
“Thuyết.” Ninh thư mị liễu mị nhãn tình, bất trứ ngân tích địa quan sát trứ mộc tuyết, mộc tuyết đích thân thượng cơ bổn một hữu thập ma trang sức, đầu phát chỉ thị sơ thành liễu nhất cá phát kế, trường trường đích đầu phát tượng mã vĩ nhất dạng phi tán hậu diện.
Tựu liên nhĩ đóa đô một hữu nhĩ sức, giản đan vô bỉ, mộc dao hòa kỳ tha lưỡng cá hoàng nữ đô bỉ hoàng thái nữ tựu xuyên đắc phiêu lượng đa liễu.
Ninh thư một liễu mị nhãn tình, tử tế khán trứ mộc tuyết, tha đích mi mao tu liễu nhất hạ, bất tái thị liễu diệp mi, nhi thị dụng bút miêu thô liễu, mi vĩ thượng thiêu, tà phi nhập tấn, hữu chủng thư hùng mạc biện chi cảm.
“Mẫu hoàng, giá thị nhi thần yếu khải tấu đích sự tình.” Mộc tuyết thủ trung hữu tấu chiết, thu nữ quan liên mang tương đông tây trình cấp ninh thư.
Ninh thư nhất đả khai khán, thần sắc phi thường kinh nhạ, nhân vi tha tại giá cá tấu chiết thượng khán đáo liễu các chủng tiêu điểm phù hào, mộc tuyết tại thượng diện tường tế giới thiệu liễu giá ta tiêu điểm phù hào.
Vi thập ma mộc tuyết hội tri đạo giá ta tiêu điểm phù hào, ninh thư đích tâm trung hoài nghi, diện thượng yểm sức bất trụ đích kinh nhạ, triều mộc tuyết vấn đạo: “Giá thị hà ý.”
Mộc tuyết cung kính địa thuyết đạo: “Nhi thần dã thị tứ hoàng muội na lí đắc đáo đích linh cảm.”
“A?!” Nhất bàng vô sở sự sự, kỉ hồ hôn hôn dục thụy đích mộc dao thính đáo mộc tuyết giá thoại, hữu ta bất minh sở dĩ đích.
Mộc tuyết tiếu trứ thuyết đạo: “Hoàng muội, nhĩ bất thị thuyết nhĩ khán thư ngận nan, bất tri đạo cai chẩm ma đoạn cú, cô tựu tòng trung đắc đáo liễu linh cảm.”
“Lão tứ, nhĩ khán khán.” Ninh thư tương tấu chiết cấp mộc dao, mộc dao tiếp quá thu nữ quan thủ trung đích tấu chiết, đốn thời lộ xuất liễu chân tâm tán thán biểu tình, “Đại hoàng tỷ, nhĩ chân đích thái lệ hại liễu, ngã tựu thị na ma nhất thuyết, nhĩ tựu lộng xuất liễu giá ta tiêu điểm phù hào.”
Mộc tuyết tiếu liễu tiếu một hữu thuyết thoại.
Ninh thư mị trứ nhãn tình khán trứ mộc tuyết, mộc tuyết tiếp xúc đáo ninh thư đích nhãn thần, liên mang cung kính địa thuyết đạo: “Mẫu hậu, nhi thần hi vọng năng bả giá ta phù hào thôi quảng khai lai.”
Ninh thư điểm đầu, “Minh thiên tảo thượng đích tấu chiết, trẫm hi vọng mỗi cá đại thần đô dụng……” Ninh thư hựu khán hướng mộc tuyết, “Giá thị thập ma?”
“Mẫu hoàng, giá thị tiêu điểm phù hào.” Mộc dao suất tiên thuyết đạo.
“Đối, tiêu điểm phù hào, trẫm hi vọng minh thiên đích tấu chiết thượng đô hữu tiêu điểm phù hào.” Ninh thư đối mộc tuyết thuyết đạo: “Giá kiện sự nhĩ tố đích ngận hảo, tương giá cá đông tây tại các cá tư thục phổ cập ba.”
“Thị, mẫu hoàng.” Mộc tuyết thuyết đạo.
“Hoàn hữu thập ma sự, vô sự tựu thối triều.” Ninh thư diện thượng phù hiện xuất liễu bì bại, pha hữu ta thần tư quyện đãi đích dạng tử.
Mộc tuyết tương ninh thư đích trạng thái khán tại nhãn trung, hựu củng thủ thuyết đạo: “Nhi thần hoàn hữu sự bẩm cáo.”
“Nhĩ thuyết.” Ninh thư khán trứ mộc tuyết.
Mộc tuyết châm chước liễu nhất hạ, cẩn thận địa thuyết đạo: “Nhi thần giác đắc ứng cai nhượng nam tử tẩu xuất gia môn, đáo tư thục độc thư, nam tử kiến công lập nghiệp, dã năng vi giá cá quốc gia tố sự.”
Mộc tuyết giá thoại nhất xuất, điện lí đô thị tĩnh tiễu tiễu một hữu nhân xuất thanh.
“Phóng tứ, nam tử tựu ứng cai ngốc tại gia lí, tuân thủ tam phu tứ đức, khởi năng phao đầu lộ diện.” Ninh thư lệ thanh thuyết đạo, “Dĩ hậu biệt nhượng trẫm thính đáo giá chủng thoại.”
“Thị, nhi thần tri thác liễu.”
Bị ninh thư a xích, mộc tuyết đích kiểm thượng thiểm quá nhất đạo hối ám bất minh đích tình tự, đê trứ đầu muộn thanh thuyết đạo.
Mộc dao bổn lai tưởng tán đồng mộc tuyết đích, đãn thị khán đáo tự kỷ mẫu hoàng nhất kiểm thiết thanh đích, bế thượng chủy ba một hữu thuyết thoại.
“Thối triều.” Ninh thư mãnh địa trạm liễu khởi lai, nhãn tiền đột nhiên hắc liễu nhất hạ, thân thể lương thương liễu nhất hạ, hảo tại ninh thư ổn trụ liễu một hữu suất đảo.
Ninh thư tâm trung nhất ngưng, biệt khán tha cương tài biểu hiện đắc đa sinh khí, đãn thị tâm trung nhất điểm đô bất sinh khí, đãn thị giá ma trạm khởi lai cư nhiên nhãn tiền phát hắc.
Tâm trung hữu chủng bất thái diệu đích cảm giác.
Ninh thư hoàn thị liễu tứ cá thành niên đích hoàng nữ, cảm giác giá thứ đích nhậm vụ phi thường ma trảo tử, nhi thả mộc tuyết dã phi thường bất chính thường.
Năng tri đạo tiêu điểm phù hào, tuyệt đối thị hiện đại nhân, nan đạo hiện tại đích mộc tuyết dã bị xuyên liễu?
Ninh thư nhu liễu nhu ngạch đầu, chuyển thân xuất liễu cung điện, bách quan quỵ tống ninh thư.
Đẳng đáo ninh thư tẩu liễu, mộc dao trạm khởi lai đối mộc tuyết thuyết đạo: “Đại hoàng tỷ, nhĩ biệt khí nỗi, ngã chi trì nhĩ.”
Mộc tuyết đạm đạm địa khán trứ mộc dao, nhãn trung thiểm quá lãnh ý, nhất thuấn gian tựu tiêu thất bất kiến liễu, thuyết đạo: “Na ma tựu đa tạ tứ hoàng muội liễu.”
“Giá một thập ma hảo tạ đích.” Mộc dao tiếu đắc điềm mỹ, nhãn thần đặc biệt chân thành, mộc tuyết khán trứ mộc dao đích tiếu dung, thần sắc hoảng hốt liễu nhất hạ, giá cá nữ nhân cân tha ký ức lí đích na cá nữ nhân chân tượng, nhất dạng địa đan thuần, dã xuẩn, mộc tuyết tảo liễu nhất nhãn mộc dao chuyển thân tựu tẩu liễu.
Mộc dao hữu ta bất minh sở dĩ, tủng liễu tủng kiên bàng, đả toán hồi phủ khứ thụy cá hồi lung giác.
Ninh thư hồi đáo liễu tự kỷ cung lí, tiên thị hát liễu nhất bôi thủy, nhu liễu nhu ngạch đầu, chẩm ma cảm giác tự kỷ yếu não dật huyết liễu.
Dã thị vô ngữ liễu, mộc nghê thường chẩm ma tựu cật giá ma đa đích đan dược, tham. Hoan dã yếu hữu cá độ a.
Ninh thư khiếu liễu nhất cá hoàng gia ám vệ đáo cân tiền, trực tiếp đối ám vệ thuyết đạo: “Nhĩ khứ cấp trẫm điều tra nhất hạ hoàng thái nữ đích sinh hoạt tập quán, nhậm hà phản thường đích địa phương đô yếu cáo tố trẫm.”
Ninh thư bất quang hoài nghi mộc tuyết bị xuyên liễu, nhi thả tâm tử hoàn thị nhất cá nam nhân, tế vi cải biến liễu tự kỷ đích xuyên y phong cách, nhi thả trang dung dã hữu sở cải biến, mộc tuyết thế nam nhân thuyết đích na phiên thoại, nhượng ninh thư giác đắc, mộc tuyết thân thể lí đích nhân 80 thị nam nhân.
Nguyên lai đích mộc tuyết tòng tiểu tựu thị sinh hoạt tại giá dạng đích quy tắc trung, canh hà huống thị nhất quốc thái nữ, nhất quốc trữ quân, canh thị bất hội bả nam tử phóng tại nhãn lí.
Tựu cân nam tôn nữ ti đích thế giới nhất dạng, nhất quốc thái tử dã bất hội bả nữ tử phóng tại nhãn lí nhất dạng, canh bất hội thuyết xuất nhượng nữ tử tẩu xuất gia môn, tiếp thụ giáo dục kiến công lập nghiệp giá dạng đích thoại.
Giá cá thế giới đích nam tử địa vị cực kỳ ti vi, sở dĩ mộc nghê thường tài na ma bất tiếp thụ nhất cá nam tử tọa thượng liễu huyên quốc giang sơn.
Mộc nghê thường trực tiếp xưng hô nam tử vi ti tiện đích nhân.
Để tằng sinh hoạt đích nam tử địa vị canh thị ti tiện, nam quyền chủ nghĩa đích manh nha chủ yếu tại danh môn quý công tử giai tằng đích, năng cú tiếp thụ giáo dục đích nam tử.
Mộc tuyết đích tâm tử thị nam nhân, canh bất năng tương huyên quốc đích giang sơn cấp tha, giá cân nam nhân tọa thượng giang sơn hữu thập ma khu biệt, hiện tại tựu tưởng trứ nhượng nam nhân tiếp thụ giáo dục kiến công lập nghiệp,, thuyết bạch liễu tựu thị tưởng yếu nam nhân thống trị giang sơn, chưởng ác quốc gia tư nguyên.
Cân nguyên quân đích nhi tử đăng thượng hoàng vị kết quả thị nhất dạng đích, dã hứa tái quá kỉ bách niên, tựu cai biến thành nữ nhân quan tại gia lí tú hoa liễu, thành liễu nam tôn nữ ti đích thế giới liễu.
Ninh thư phù liễu phù tâm khẩu, cảm giác ngận tâm hoảng, dã bất khán tấu chiết liễu, bàn tọa tại long tháp thượng, chuẩn bị khai thủy tu luyện tuyệt thế võ công, một hữu nhất cá hảo đích thân thể tố thập ma đô bất hành.