Loại biệt: Huyền huyễn tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
Ngải luân đề trứ cự kiếm, cự kiếm thượng phúc cái trứ bạch sắc đích đấu khí. Duyệt độc
Ngải luân cử khởi cự kiếm, triều ninh thư khảm liễu quá khứ, cường đại đích kiếm khí phô thiên cái địa triều ninh thư dũng lai.
Ninh thư đích hậu bối dũng xuất nhất điều cự đại đích hỏa long, tại không trung du động trứ cực khoái, cân kiếm khí trùng chàng tại nhất khởi.
Bành đích nhất thanh tại ốc lí tạc hưởng, liên ngõa phiến đô hiên khởi lai liễu.
Ninh thư ác trứ quyền đầu, triều tha trùng quá khứ.
Ngải luân dụng kiếm nhận đáng trụ liễu ninh thư đích quyền đầu, ninh thư đảo thối liễu lưỡng bộ.
Thân hậu canh đại đích hỏa long bào hao nhi xuất, triều ngải luân chàng khứ.
Nhất hạ bả ngải luân chàng tại tường thượng, tường đô chàng khoa liễu, dương khởi nhất phiến hôi trần.
Ngải luân ô trứ tâm khẩu thổ xuất liễu nhất khẩu huyết, trành trứ ninh thư đích nhãn thần ngận kỵ đạn.
Tảo tri đạo cai tảo điểm sát liễu giá cá nô lệ, dã bất chí vu bị phản phệ.
Ngải luân thích phóng xuất liễu tinh thần lực, tinh thần lực trực tiếp triều ninh thư đích não hải trung trùng khứ.
Giá thị đế kết khế ước, nhiên hậu giá cá nô lệ đích sinh tử tựu tại tha đích nhất niệm gian.
Giá chủng khế ước thị kỵ sĩ dụng lai khế ước ma thú đích, bỉ như cự long.
Long kỵ sĩ tựu thị giá ma lai đích.
Ngải luân đích tinh thần lực bất nhược, nhi thả tha căn bổn tựu một hữu khế ước kỳ tha đích ma thú hỏa bạn, thị nhân vi ngải luân bất tưởng giá ma tùy tiện.
Nhi thị yếu khế ước tối cường đại đích cự long, tuy nhiên tri đạo cự long cường đại, tha đích thật lực bất quá, bất quá ngải luân hoàn thị ninh khuyết vô lạm.
Cân ninh thư đế kết đích thị chủ phó khế ước.
Chủ tử phó tử, phó tử liễu đối chủ tử nhất điểm ảnh hưởng đô một hữu đích bá đạo khế ước.
Ninh thư đốn thời cảm giác tự kỷ đích não hải trung hảo tượng thị châm trát nhất dạng đông, ngận nan thụ, nhi thả hoàn hữu nhất cổ ý thức hiếp bách tha thuận tòng.
Bất yếu phản kháng, thuận tòng tha, khai thủy đích thời hầu, não tử lí cân châm trát nhất dạng đông, đông đắc não đại đô yếu bạo tạc liễu, giá hội cảm giác như mộc xuân phong, thân thiết vô bỉ.
Ninh thư lãnh tiếu liễu nhất thanh, cương yếu phản phác, bối hậu bị thập ma mãnh địa đả tại thân thượng.
Ngũ tạng lục phủ đô di vị liễu, khí huyết phiên dũng, ninh thư hồi đầu khán đáo ngải luân đích phó nhân song thủ trảo trứ y tử.
Khán trứ ninh thư đích nhãn thần hựu kinh cụ hựu cừu hận, hiển nhiên thị ký hận chi tiền ninh thư chiết liễu tha đích ca bạc.
Ninh thư phách xuất nhất chưởng, phách tại phó nhân đích tâm khẩu, phó nhân lập khắc đảo phi liễu xuất khứ, phốc thông đảo tại địa thượng, khẩu thổ tiên huyết.
Giá cá phó nhân dã thị ổ tiếu lam yếu báo phục đích nhân, dạ dạ chiết ma ổ tiếu lam, tựu toán ổ tiếu lam thân thể bất thư phục, thừa thụ bất trụ, tưởng yếu hiết tức nhất hạ đô bất hành.
Na cá thời hầu, ổ tiếu lam tâm trung tái dã một hữu thập ma y nỉ đích tưởng pháp, thập ma soái ca, tha tựu chỉ tưởng hoạt trứ, hữu tôn nghiêm địa hoạt trứ.
Hữu để khí thuyết bất tự, năng cự tuyệt biệt nhân đối tha đích thương hại, năng phản kích.
Ninh thư giá nhất chưởng ngận trọng, túc dĩ chấn toái giá cá phó nhân đích nội tạng, dã hứa vận khí hảo năng hoạt trứ, vận khí bất hảo tựu chỉ năng tử.
Nan đạo tha yếu nhậm do biệt nhân thương hại tha mạ.
Ninh thư thích phóng xuất cường đại đích tinh thần lực, trực tiếp phản phác liễu ngải luân đích tinh thần lực.
Trực tiếp dụng tối bạo lực đích trực tiếp nghênh thượng ngải luân đích tinh thần lực.
Ngải luân đốn thời phốc địa thổ xuất liễu huyết vụ, kiểm sắc thương bạch vô bỉ, ô trứ đầu thống khổ vô bỉ.
Hỏa long trực tiếp triều ngải luân chàng khứ, giá thứ tha yếu sát liễu ngải luân.
Sát liễu nhất liễu bách liễu.
Như quả bất thị tha hữu kỉ phân bổn sự, địa ngục khuyển, độc xà, mật phong, các chủng khốc hình luân phiên thượng trận.
Biệt thuyết nô lệ bất nô lệ đích, tha hiện tại hữu thật lực bả ngải luân đả bát hạ.
Ngải luân khán đáo hỏa long triều tự kỷ trùng quá lai, lập khắc thiểm đóa khai liễu.
Hỏa long chuyển liễu nhất cá loan, triều ngải luân trùng khứ.
Ngải luân tri đạo tự kỷ thị nại hà bất liễu ninh thư, trực tiếp nã xuất liễu không gian ma pháp quyển trục, nhất thuấn gian tha nhân tựu bất kiến liễu.
Ni mã, ninh thư tâm lí mạ nương, cư nhiên hoàn hữu giá chủng đông tây.
Ngải luân hiện tại dã bất tri đạo bị truyện tống đáo thập ma địa phương khứ liễu.
Ma pháp sư ngận trân quý, không gian ma pháp sư canh trân quý, không gian ma pháp quyển trục khả thị ngận trân quý đích đông tây, tương đương vu ma pháp sư thích phóng liễu nhất thứ ma pháp.
Một tưởng đáo ngải luân hoàn hữu giá chủng đông tây.
Đả xà bất tử tất ai giảo.
Ninh thư khán sự tình dĩ kinh giá dạng liễu, cảm giác hữu nhân vãng giá biên cản lai liễu, chỉ năng tiên triệt liễu.
Ninh thư khiêu thượng liễu hỏa long đích bối bộ, hỏa long bào hao liễu nhất thanh, trùng xuất liễu phòng gian, ẩn nhập vân tằng trung.
Ninh thư bàn tọa tại hỏa long bối thượng, tâm lí tưởng tiếp hạ lai cai khứ thập ma địa phương.
Giá cá thế giới giá ma đại, hữu ngận đa đích vật chủng, hữu tinh linh, hữu nhân ngư, hữu ải nhân……
Vật chủng ngận đa, địa vực quảng mậu, thuyết bất định hữu ngận đa đích bảo vật, thuyết bất định hữu thế giới bổn nguyên.
Nhi thả tha hiện tại đích thật lực bất thái hành, đẳng đáo thật lực tái cường đại nhất điểm, tha yếu hồi trảo ngải luân.
Như quả tha hội nhất điểm không gian pháp tắc, dã bất chí vu bị ngải luân cấp bào liễu.
Ninh thư cảm giác tự kỷ đích thật lực thái đan điều liễu.
Chỉ thị tuyệt thế võ công, kỳ tha phương diện bất phát triển, khả năng khuyết ca bạc qua thối đích, căn bổn tẩu bất viễn.
Tha tất tu yếu chưởng ác nhất dạng quy tắc, không gian dã hảo, thời gian dã hảo.
Tối hảo thị thời gian pháp tắc, thời gian pháp tắc tối vi cường đại.
Thời gian năng nhượng sở hữu đích đông tây ảm nhiên thất sắc.
Thời gian tĩnh chỉ, thời gian lưu thệ, thời gian đảo lưu.
Ninh thư tưởng trứ tưởng trứ khẩu thủy hoa lạp lạp tựu hạ lai liễu.
Tiên bất thuyết thời gian đảo lưu giá ma cao thâm đích pháp tắc, tha yếu thị năng chưởng ác thời gian tĩnh chỉ, tại đối chiến đích thời hầu, na tựu hữu tuyệt đối đích ưu thế nha.
Nhi thả ninh thư tổng cảm giác giá cá thế giới tuy nhiên phồn hoa, đãn thị dĩ kinh ngập ngập khả nguy liễu.
Na ma đa xuyên việt giả, đối pháp tắc tựu thị nhất thứ hựu nhất thứ hựu hựu hựu nhất thứ đích thương hại.
Giá cá đại lục đô hình thành bỉ giác quy mô đích xuyên việt giả nô lệ sở, đại đại tiểu tiểu đích, thuyết minh xuyên việt ngận đa, hoàn hữu nhất ta một hữu bị phát hiện đích.
Xuất liễu phồn hoa đích thành thị, đáo liễu hoang giao dã lĩnh, hỏa long mạn mạn hạ trầm, ninh thư khiêu liễu hạ khứ, hỏa long hóa thành liễu năng lượng thoán nhập liễu đan điền lí.
Ninh thư văn trứ thanh tích đích không khí, cảm giác tâm lí phi thường sướng khoái, cảm giác tâm tạng đô yếu phi xuất hung thang liễu.
Giá sướng khoái đích cảm giác hữu ninh thư đích, hữu ổ tiếu lam đích.
Võ hiệp lam bị nhân đương thành cấm luyến nhất dạng quan tại ốc tử lí, hoàn bất như nhất điều cẩu, khả dĩ tùy tiện tẩu.
Ninh thư giá đoạn thời gian nhất trực bị quan tại hiệp tiểu đích lung tử lí, liên yêu đô trực bất khởi lai.
Hoàn yếu bị ngải luân các chủng chiết ma, phi yếu nhượng tha giao xuất ngoại quải.
Hiện tại khán trứ quảng mậu đích sơn lâm, ninh thư chân thị hận bất đắc ngưỡng thiên trường khiếu liễu nhất thanh, lai biểu đạt tự kỷ tâm trung sướng khoái đích cảm giác.
Bất quá sơn mạch lí hữu thập ma cường đại đích ma thú, năng bất chiêu nhạ tựu bất chiêu nhạ.
Dĩ địa vi bị, dĩ thiên vi bị, vãn thượng ninh thư tựu tại thụ nha thượng thảng trứ, ngạ liễu tựu tự kỷ trảo điểm cật đích.
Hữu dã quả, dã hữu dã vật, tái bất tế tha dã hữu tích cốc đan, bán cá nguyệt bất cật phạn đô một vấn đề.
Ninh thư triều 2333 thuyết đạo: “Nhĩ yếu chú ý ngã chu vi hữu một hữu thế giới bổn nguyên.”
Ninh thư tịnh bất tri đạo chẩm ma biện biệt thế giới bổn nguyên, sở dĩ chỉ năng đề tỉnh 2333.
2333 ứng liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Ngã môn hạ cá thế giới tố hệ thống nhậm vụ ba.”
Ninh thư:……
“Nhĩ hựu một hữu năng lượng liễu?” Ninh thư phản vấn đạo.
Na hữu na ma đa đích hệ thống thế giới.
Nhi thả ninh thư tạm thời bất tưởng tố hệ thống nhậm vụ.
“Một hữu nha, ngã tựu thị khán nhĩ thái hạnh khổ liễu, nhượng nhĩ tố điểm giản đan đích.” 2333 thiện giải nhân ý thuyết đạo.