Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký đệ 1924 chương sủng quan hậu cung 29_ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký>>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1924 chương sủng quan hậu cung 29

Đệ 1924 chương sủng quan hậu cung 29




Loại biệt: Tác giả: Ngận thị kiểu tình thư danh:

Ngao thiên trạch tâm lí tưởng trứ vị xuất thế, nhất đoàn huyết nhục đích hài tử, tâm tạng tựu ẩn ẩn tác thống, nhi thả việt lai việt đông.

Ngao thiên trạch ô trứ tâm khẩu, tối hậu nhẫn bất trụ thổ liễu nhất khẩu huyết.

“Hoàng thượng, nhĩ chẩm ma liễu?” Chúng nhân khán ngao thiên trạch kiểm sắc xích hồng, tự hồ yếu tích huyết liễu, ngao thiên trạch thổ xuất liễu huyết, nhân vi giá ta sảo sảo nháo nháo đích, nhượng ngao thiên trạch đầu đông vô bỉ, liên cật liễu lưỡng khỏa đan dược.

Ngao thiên trạch đầu đông, tâm khẩu dã đông.

Ngao thiên trạch thổ huyết liễu, khả bả nhân hách phôi liễu, giá ma ẩu huyết cai bất thị trung độc liễu, diệc hoặc giả thị thân thể xuất liễu thập ma vấn đề?

Hoàng thượng hoàn giá ma niên khinh a.

Chúng nhân canh gia yếu cấp hậu cung duy nhất đích hoàng tử lộng cá thân phân.

“Trẫm một sự.” Thổ liễu huyết, ngao thiên trạch phản nhi cảm giác thư phục liễu nhất ta, “Giá kiện sự bất tái nghị liễu.”

“Hoàng thượng……” Chúng nhân quỵ liễu hạ lai, khóc thiên thưởng địa đích, phi yếu nhượng ngao thiên trạch lộng cá danh tự thượng ngọc điệp, hiện tại ngao thiên trạch đô thổ huyết liễu, vạn nhất đột nhiên giá băng liễu ni.

Vi liễu bảo trụ ngao gia đích thiên hạ, tất tu đắc nhượng ngao thiên trạch hữu hậu đại, nhi thả thị danh chính ngôn thuận đích.

Ngao thiên trạch suyễn trứ thô khí liễu, nhãn thần lăng lệ địa khán trứ giá ta quỵ tại địa thượng đích nhân, bế liễu bế nhãn, tái tranh khai nhãn tình, nã liễu bút triêm liễu phê duyệt tấu chương đích chu sa, phiền táo đắc tả hạ nhất cá dung tự, dung tài đích dung tự.

“Tựu tứ giá cá danh tự.” Ngao thiên trạch lãnh lãnh địa thuyết đạo, giá ma đa tông tộc đích nhân lai, như quả kim thiên bất cấp điểm giao đãi, giá ta nhân thị bất hội thiện bãi cam hưu đích.

Mụ mại phê, hựu bất năng thuyết giá hài tử bất thị lão tử đích.

Đương giá cá hoàng đế chân tâm biệt khuất, biệt khuất a.

Tuy nhiên thị nhất cá dung tài đích dung tự, hảo ngạt dã thị nhất cá danh tự, nam hài đích danh tự khiếu ngao dung.

“Trẫm hoàn hữu nhất đáo mật chỉ.” Ngao thiên trạch nã trứ bút tả hạ liễu mật chỉ, nhiên hậu cái thượng liễu ngọc tỉ, “Na tựu thị ngao dung vĩnh bất kế thừa đại thống.”

Tông tộc đích nhân diện diện tương thứ, bất quá hoàn thị tương thánh chỉ thu hạ liễu.

Ngao thiên trạch nhu liễu nhu mi tâm, đẳng tông tộc đích nhân tẩu liễu, ngao thiên trạch hựu cật liễu nhất khỏa đan dược.

Hiện tại ngao thiên trạch nhất bất thư phục tựu cật đan dược, bỉ dĩ tiền cật đắc canh gia cần liễu, nhượng nhất bang tông tộc ưu tâm xung xung.

Cật đan dược đích đô tử đắc tảo a.

Tựu giá dạng lưỡng cá hài tử thượng liễu ngọc điệp, đại hoàng tử ngao dung, đại hoàng nữ khiếu ngao tiêu lôi.

Dã toán thị hoàng gia đích nhân.

Huyên phi khán đáo nhất cá dung tự, giản trực kinh ngốc liễu, tùy tức ô trứ chủy tựu khóc liễu khởi lai, “Hoàng thượng chẩm ma cấp hài tử thủ liễu giá ma nhất cá danh tự?”

Phổ thông nhân khán đáo dung tự, thủ tiên tưởng đáo đích thị dung tục, hôn dung, vô năng.

Huyên phi ngận thương tâm a.

Hài tử năng thượng ngọc điệp, dĩ kinh thị tối đại đích thắng lợi, “Dung năng tác hôn dung, dã năng tố trung dung, trung dung, tức trung dụng đích ý tư, trung chỉ bất thiên, dung chỉ bất dịch.”

Trung dung chi đạo dã khả dĩ lý giải vi vi quân chi đạo.

Huyên phi sĩ khởi đầu khán trứ ninh thư, “Chân đích mạ?”

“Thị giá cá đạo lý, tuy nhiên giá cá dung khán khởi lai phổ thông, thậm chí hữu biếm đê đích ý tư, đãn thị tử tế tưởng tưởng hựu bất thị giá ma hồi sự, bất nhu yếu thương tâm, thuyết bất định cha môn hoàng thượng đối hài tử ký dư hậu vọng ni.”

Đương nhiên, ninh thư thuần túy thị hạt kỉ bả loạn thuyết, ngao thiên trạch tứ dung tự, thuần túy tựu thị vi liễu phúng thứ biếm đê giá cá hài tử.

Giá ma dung dịch nhượng ngao thiên trạch tứ danh liễu, ngao thiên trạch cai bất thị hữu thập ma âm mưu ba.

Ninh thư hựu thân tự vấn liễu tông tộc đích nhân, tông tộc đích nhân một thuyết thập ma.

Ninh thư tuân vấn liễu tý hầu tại ngao thiên trạch thân biên đích nội thị thái giam, đương nhiên bất thị cận thân tý hầu đích, hối lộ liễu nhất điểm, nội thị thái giam thuyết hảo tượng hữu thập ma mật chỉ.

Mật chỉ a!

Hiện tại mật chỉ khẳng định tại ngao gia tông tộc nhân đích thủ lí, bất khả năng khứ minh thưởng a.

Giá thánh chỉ thượng tả đích bất tri đạo thị thập ma đông tây, ngận hữu khả năng thị quan vu ngao dung đích sự tình.

Ninh thư hồi đáo tự kỷ đích tiêu phòng điện, nhất nhất bài liệt liễu khứ ngự thư phòng đích nhân, giá đông tây chỉ khả năng tại giá ta tông tộc vương gia đích thủ trung.

Như quả mật chỉ bất nhượng ngao dung kế thừa hoàng vị, na ma tông tộc đích vương gia đa đích thị, quá kế nhất cá tựu hành liễu, hoàn hữu ngao dung thập ma sự tình.

Mật chỉ thị cá đại vấn đề.

Ninh thư xanh trứ hạ ba, khán trứ diêu lam lí lưỡng cá bạch bạch bàn bàn đích hài tử, dã bất tri đạo năng cú bất năng thừa thụ tiếp hạ lai đích phong bạo.

Đáo vãn thượng bán dạ tam canh đích thời hầu, ninh thư xuyên trứ dạ hành y lưu xuất liễu hoàng cung, đáo nhất cá cá vương gia đích phủ để tầm trảo mật chỉ, thậm chí liên lão tộc trường na lí đô bất phóng quá, tối hậu tại lập vương gia đích phủ để trung trảo đáo liễu mật chỉ.

Nhất khán đáo thị lập vương gia, ninh thư đích tâm trung tựu minh bạch liễu đại bán, ngã sát ni, ngao thiên trạch vi liễu bất nhượng ngao dung hữu đương hoàng thượng đích cơ hội, cư nhiên bả mật chỉ cấp liễu lập vương gia.

Lập vương gia hữu tam tử, nhi thả trường tử văn thao võ lược, canh thị trường đích mi thanh mục lãng, như quả ngao thiên trạch tử liễu, một hữu tử tự, tha thị tối khả năng kế thừa hoàng vị đích nhân.

Tổng giác đắc ngao thiên trạch tự hồ ý thức đáo liễu thập ma, vị vũ trù mâu, tự hồ tại toán kế thập ma.

Ninh thư tinh thần lực nhất tảo, nhất thốn thốn địa tảo quá lập vương phủ, tối hậu tại chính thính đích bài biển lí trảo đáo liễu mật chỉ.

Ninh thư khán trứ mật chỉ, tra khán thị phủ thị chân đích, bất quá ngận thiếu nhân cảm lộng giả đích thánh chỉ.

Bút tích thị ngao thiên trạch đích, dã hữu quốc chi ngọc tỉ, chi sở dĩ nhận đắc ngao thiên trạch đích bút tích, thị nhân vi tiêu phòng điện lí hữu nhất đạo phong hậu đích thánh chỉ.

Nã đáo liễu đông tây, ninh thư tị khai liễu lập vương phủ đích tuần dạ thị vệ, tại tinh thần lực đích bang trợ hạ, ninh thư hồi đáo liễu cung lí.

Đương nhiên, dã thị các chủng nhiêu, hậu cung lí tàng trứ bất thiếu đích ám vệ, tại tinh thần lực đích bang trợ hạ, ninh thư nhiễu khai liễu giá ta ám vệ hồi đáo liễu tiêu phòng điện.

Giá ma đa nhân giam thị trứ, ninh thư đô hoài nghi tự kỷ thượng cá xí sở đô bị nhân khán liễu.

Hồi đáo tiêu phòng điện, ninh thư khán liễu nhất nhãn thánh chỉ, đả khai liễu hương lô cái, tương thánh chỉ nhưng tại liễu lí diện, bố thất mạo xuất liễu yên vụ, khai thủy biến hắc.

Ninh thư hát trứ trà, thủ tại hương lô bàng biên, đả khai liễu song hộ, nhượng yên vụ phiêu xuất khứ, miễn đắc sang đáo liễu hài tử.

“Nương nương.” Bát tại trác tử thượng thụy trứ đích nha hoàn khán đáo ninh thư tọa tại tự kỷ đích bàng biên, đốn thời trạm liễu khởi lai, tha chẩm ma tựu thụy trứ liễu ni.

Khán liễu nhất nhãn diêu lam đích hài tử, đốn thời tùng liễu nhất khẩu khí, hoàn hảo hài tử một sự.

Ninh thư ân liễu nhất thanh.

Một hữu liễu thánh chỉ, ninh thư đích tâm trung thư hoãn đa liễu, năng chính đại quang minh kế thừa đại thống tối hảo liễu.

Chi sở dĩ tố liễu na ma đa đích sự tình, bất quá thị vi liễu nhượng ngao thiên trạch hữu nhất cá hợp thích đích tử pháp, nhất cá niên khinh đích đế vương đột nhiên bạo tễ liễu, tổng hội dẫn khởi ba lan.

Nhi như quả ngao thiên trạch thị cật đan dược cật tử đích ni?

Bị đan dược đào không liễu thân thể ni?

Tổng quy hữu nhất khối già tu bố, nhượng nhân đối đế vương đích tử hữu nhất cá hợp lý đích giải thích.

Nhi thả ngự y bất chỉ nhất thứ khuyến giải ngao thiên trạch thiếu cật đan dược, đãn thị ngao thiên trạch bất thính bất thính a.

Đáo thời hầu tái bạo xuất đế vương quyển cấm thiếu nữ, chỉ vi liễu thiếu nữ thuần tịnh đích nguyệt tín, vi đế vương đích tử mông thượng liễu nhất tằng biệt hữu dĩ vi đích sắc thải.

Ngải mã, chân thị thao toái liễu tâm a.

Ninh thư đô tưởng tự lập vi vương, đãn thị ngao gia đích nhất bang tộc nhân, vương gia a, khẳng định đắc cật liễu tha, tựu toán một hữu tử tự, hoàn hữu kỳ tha đích tộc nhân, dã luân bất đáo nhất cá hoàng hậu đăng cơ.

Tương lân tiểu thuyết:

Thượng nhất chương|Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký mục lục|Hạ nhất chương