“Hoàn hành ba, chí thiếu trường căn liễu, tựu cân phù bình trường căn liễu, chí thiếu khả dĩ xác định phương hướng liễu, nhi bất thị tùy ba trục lưu, bất tri đạo tiến hóa đích phương hướng, chỉ bất quá giá cá luân hồi thế giới ngận thô tháo, các phương diện đô bất hoàn thiện.” Phủ quân ngận hân thưởng vãng sinh trì bàng biên đích hoa đóa.
Tự hồ get√ đáo liễu hoa đóa biệt dạng đích mỹ.
Ninh thư chỉ khán đáo liễu phủ quân nữu khúc đích thẩm mỹ quan, hạ thứ tái trảo phủ quân tuyệt đối bất thu hoa.
“Ứng cai một hữu thập ma bất hảo đích ảnh hưởng ba ba.” Ninh thư tiểu tâm dực dực, cân a hộ anh nhi nhất dạng.
“Chính thường đích thoại thị một hữu ảnh hưởng đích, hữu liễu vãng sinh trì đích linh hồn cung dưỡng, thế giới thành trường, dã toán thị chính thường đích tuần hoàn, một sự.”
Ninh thư đốn thời hô liễu nhất khẩu khí, “Na tạ tạ nha.”
Phủ quân hạm thủ, toán thị tiếp thụ liễu ninh thư đích tạ ý, ninh thư tâm lí dã minh bạch, giá phân nhân tình thị khiếm hạ liễu, bất thị thuyết cú tạ tạ tựu hành liễu đích.
Bất quá đắc tri thế giới một vấn đề, ninh thư tâm lí ngận cao hưng, thuận đái quan sát liễu nhất hạ chỉnh cá thế giới đích tình huống.
Nhân vi thế giới đại biến, ngoại diện đích luân hồi thế giới đích vật chất bị dẫn nhập tiến lai liễu, giá lí dĩ kinh bất tái thích hợp nhân loại cư trụ liễu, sở dĩ hoạt trứ đích nhân thân thể đô khai thủy hủ lạn liễu, thực vật hòa tác vật dã khai thủy hủ lạn liễu.
Chỉnh cá thế giới trình hiện nhất chủng phi thường ám đạm đích nhan sắc, phủ quân cư nhiên bả giá ta hủ lạn đắc thi thể kiểm khởi lai, nhiên hậu thu liễu khởi lai.
Quả nhiên thị yếu dụng thi thể tố hoa phì, ninh thư liên thủ trung giá thúc hoa đô bất tưởng yếu liễu.
Phát triển xuất liễu giá chủng ái hảo, dĩ hậu hoàn bất tri đạo yếu dụng thập ma đông tây tố hoa phì ni.
Ninh thư giác đắc ứng cai yếu đả tiêu phủ quân yếu dụng thi thể tố hoa phì đích niệm đầu, “Kỳ thật thi thể hủ lạn, chỉ hội nhu nhiễm liễu giá ta hoa, nhi thả giá ta hoa thị hấp thu hoàn thị linh hồn chi lực, hội ô nhiễm linh hồn chi lực đích, kỳ thật nhân đích thân thể thị hữu ngận đa ô cấu đích.”
Ninh thư bất tưởng mỗi thứ kiến diện, đô yếu bị tắc nhất thúc thi thể thượng trường xuất lai đích hoa.
“Vô phương, ngã thí nghiệm thí nghiệm tựu tri đạo liễu.” Phủ quân thuyết đạo.
Ninh thư phiên bạch nhãn, đáo liễu đệ nhị tằng nhập khẩu, phát hiện nhập khẩu đô dĩ kinh băng tháp liễu, một hữu khứ đệ nhị tằng thế giới đích nhập khẩu.
Ninh thư: “Ngã sát lặc……”
Phủ quân hoàn tại kiểm thi thể.
Bất năng tiến nhập đệ nhị tằng, tha yếu chẩm ma khứ oạt hồn thạch a a, hảo tuyệt vọng.
Ninh thư biểu tình thê thê thảm thảm đích, phủ quân tự hồ giác đắc thi thể kiểm cú liễu, đối ninh thư thuyết đạo: “Hoàn hữu thập ma sự tình?”
“Một sự liễu.” Ninh thư tự tang địa thuyết đạo, cân trứ phủ quân xuất liễu luân hồi thế giới.
Ngân phát nam khán đáo ninh thư tự hồ bị mãn môn sao trảm đích tuyệt vọng biểu tình, nhẫn bất trụ thiêu liễu thiêu mi đầu, “Hữu vấn đề?”
“Một thập ma vấn đề, ngã tẩu liễu.” Phủ quân cổ kế thị trảo liễu tân đích nhạc thú, hồi khứ chủng hoa liễu.
“Nhĩ hoàn hữu vấn đề mạ, một hữu vấn đề thỉnh bả trướng kết liễu.” Ngân phát nam thuyết đạo.
Ninh thư đào xuất liễu thân phân tạp, “Năng bả phủ quân đích liên hệ phương thức cấp ngã mạ?”
“Phủ quân bổn nhân tịnh bất thị tổ chức đích thành viên, tái thuyết liễu, thượng thứ bất thị cấp nhĩ liễu mạ?” Ngân phát nam vấn đạo.
Ninh thư: “Thị cấp ngã liễu, thuyết liễu kỉ cú thoại chi hậu, danh tự tựu tiêu thất liễu?”
Tha đô đạm định liễu, bất nhiên hoàn dĩ vi thị phát sinh liễu thập ma linh dị sự kiện ni.
Ngân phát nam cấp liễu cấp liễu nhất trương chỉ, chỉ thượng tả trứ phủ quân đích liên hệ phương thức, “Giá trương chỉ thập vạn công đức.”
Ninh thư:……
“Quý đích bất thị giá trương chỉ, nhi thị giá thượng diện đích tư nguyên.”
Ninh thư tà nhãn, đào xuất thân phân tạp lai xoát, ngân phát nam thuyết đạo:” Nhất cộng nhị thập vạn.”
Ninh thư: “Nhĩ năng bất giá ma hắc mạ?”
“Bất hắc nha, như quả chân đích tiện nghi liễu, nhĩ hựu yếu hoài nghi ngã đích tín tức chân thật độ, đại gia đô tương tín quý đích đông tây thị hảo đông tây.” Ngân phát nam đạm định địa thuyết đạo.
Phản chính nhĩ thập ma đô thuyết liễu, biệt nhân thuyết thập ma, nhĩ ngưu nhĩ tùy tiện đính giới.
Ninh thư hoa liễu nhị thập vạn công đức, mỗi thứ dĩ lai tựu thị thập vạn hướng thượng tẩu, tổng giác đắc tự kỷ bị đương thành oan đại đầu liễu.
Thiên thiên hữu thời hầu hoàn đắc bất đắc lai trảo tha, toán liễu, tỷ tựu đương mãi cá phục vụ, hạnh khổ oạt quáng bất tựu thị vi liễu trang cá bức thập ma đích.
Yếu bả tự kỷ dưỡng đắc quý quý đích, tỷ thị ngận căng quý đích nhân, cáp cáp cáp……
Xuất liễu mộc chi thành, mộc pháp tắc ấn ký dĩ kinh một hữu tại hấp thu lục sắc đích quang điểm liễu, ninh thư tựu đáo liễu thủy chi thành đích phách mại tràng khứ, cuống nhất cuống hữu thập ma hảo đông tây.
Ninh thư dã bất tri đạo tự kỷ tưởng mãi thập ma, đãn thị tựu thị tưởng cuống nhai mãi đông tây, tại phách mại tràng đích môn khẩu ngộ đáo liễu mai tử khanh, ninh thư giác đắc dĩ kinh ngận cửu một hữu khán đáo mai tử khanh liễu.
Trừ liễu mai tử khanh định thời hoàn khoản, kỳ tha thời hầu mai tử khanh đô tại tố nhậm vụ.
Dã hứa thị thái trường thời gian một hữu kiến diện liễu, ninh thư giác đắc mai tử khanh đích dạng mạo biến liễu ngận đa, đảo thị tương mạo, khí chất biến liễu ngận đa, khán khởi lai kiên nhận liễu ngận đa.
Mai tử khanh khán đáo hồng sắc quần tử đích ninh thư, khai thủy hữu điểm bất cảm nhận, tối hậu hảm đạo: “Ninh thư.”
“Ngã thị, nhĩ tại giá càn ma ni?” Ninh thư vấn đạo.
Mai tử khanh đốn thời tiếu liễu khởi lai, “Thị lai mại đông tây, nhĩ dã tri đạo ngã hiện tại thân thượng bối trứ phụ trái đích đại sơn, mại liễu đông tây tránh điểm tiền hoàn khoản.”
“Đô thị thập ma đông tây?” Ninh thư hòa mai tử khanh nhất khởi tiến nhập phách mại tràng.
“Tựu thị tại nhậm vụ trung trảo đáo đích, hoặc giả thị thập ma bỉ giác hi kỳ đích, bổn tưởng cân hệ thống đoái hoán thương thành đoái hoán đích, đãn thị đoái hoán thương thành sử kính áp giới.” Mai tử khanh phiết chủy thuyết đạo.
Ninh thư thâm hữu thể hội, đương sơ tha phát hiện liễu tuyệt thế võ công, hệ thống tựu cấp liễu nhất bách tích phân, nhiên hậu yếu bả tuyệt thế võ công mãi hồi khứ đích thời hầu, khước yếu liễu tha lưỡng thiên tích phân, yếu thuyết tối hắc đích ứng cai thị hệ thống đoái hoán thương thành.
Vưu kỳ thị nhất ta cương cương thành vi nhậm vụ giả đích, chỉ năng bị bác tước, nhân vi liên hư nghĩ không gian đô bất năng tiến khứ, canh biệt thuyết thị pháp tắc không gian liễu.
Tư thiên chính tại tuần tra phách mại tràng, khán đáo ninh thư hòa mai tử khanh, lập khắc đối trứ lưỡng cá nhân khoản khoản nhi lai liễu, nhất bộ nhất bộ tẩu đắc phi thường hảo khán, tư thiên ứng cai thị cổ đại na chủng thế gia công tử, tinh minh viên hoạt, khí chất xuất chúng.
Ninh thư tự hồ hựu khán đáo phiếu tử tòng tự kỷ thân thượng phi tẩu liễu.
“Thành chủ an hảo.” Tư thiên cân ninh thư củng củng thủ, toán thị hành lễ.
“Ngã tựu thị lai bồi bằng hữu cuống nhất cuống đích, bất dụng giới thiệu.” Chân đích, tạ tạ nhĩ.
“Thành chủ nhu yếu thập ma, tư thiên khả dĩ bang nhĩ khoái tốc trảo đáo.” Tư thiên ngữ tốc bất cấp bất hoãn địa thuyết đạo, nhượng nhân một pháp cự tuyệt, giá chủng cảm giác tựu cân yếu khứ mãi y phục, phục vụ viên nhất lai tựu vấn nhĩ nhu yếu thập ma nhất dạng bất sảng.
“Ngã tựu tùy tiện cuống cuống.”
“Hữu thập ma sự tình thành chủ khả dĩ khiếu ngã.” Tư thiên củng củng thủ tựu tẩu liễu.
Ninh thư hòa mai tử khanh cuống trứ, nhất biên giao đàm trứ, đương nhiên thoại đề bất khả tị miễn hựu xả đáo liễu tiểu hỏa đích thân thượng, nhất thuyết đáo tiểu hỏa, mai tử khanh đích mi đầu tựu một hữu tùng khai quá.
Tựu cân ưu sầu đích lão mẫu thân nhất dạng.
Ninh thư tài tưởng khởi tự kỷ hảo tượng kiến quá thái thúc, bất quá đương thời tâm hư đắc ngận, căn bổn tựu một hữu tưởng khởi yếu tuân vấn na khối khiếu phan thần đích thạch đầu tình huống.
Như quả tha bả phan thần trảo hồi lai liễu, tiểu hỏa đích hạ lạc dã tri đạo liễu.
Nhất xả đáo tiểu hỏa, mai tử khanh đích tình tự tựu bất khả tị miễn thụ đáo ảnh hưởng.