( cầu thôi tiến cầu thu tàng )
Ninh thư ngốc tại giá lí thị tưởng đả nhập nội bộ, nan đạo linh hồn đô thị tiên giá ma chích khảo, sinh sinh thống khổ đắc thất khứ liễu thần trí, nhiên hậu tái biến thành thủy trạng đích hồn dịch?
Ninh thư oạt hồn thạch phi thường tâm an lý đắc, na thị thiên địa tự cá hấp thu liễu linh hồn chi lực hình thành đích hồn thạch, đối ninh thư lai thuyết, tựu cân quáng tàng, thị thiên sinh đích nhất dạng.
Đãn thị giá dạng trực tiếp tương hữu thần trí đích linh hồn tồi hủy thành hồn dịch, ninh thư tựu hữu điểm tâm lý phụ đam liễu.
Nhi thả như quả bả giá ta linh hồn đô lộng đáo hạ diện đích luân hồi thế giới khứ, khiêu đáo vãng sinh trì khứ, như quả nhất ta thứ đầu linh hồn, trực tiếp án vãng sinh trì lí diện, nhượng luân hồi, hoàn năng đắc đáo nhất ta linh hồn chi lực.
Nhi thả thị thuần tịnh chi lực cung dưỡng cấp tự kỷ đích luân hồi thế giới, dĩ hậu tựu toán phát xuất đa thiếu phiến diệp tử, trường xuất đa thiếu cá thế giới, đô hữu linh hồn chi lực cung dưỡng liễu.
Ninh thư ma quyền sát chưởng, chuẩn bị cân giá ta nhân thưởng linh hồn, năng thưởng đáo đa thiếu toán đa thiếu.
Giá cá thế giới đích linh hồn thị bất năng tiến nhập hạ diện đích, nhân vi nhân nhất tứ, linh hồn tựu bị trảo khởi lai liễu, quan khởi lai liễu, luân hồi thế giới tái năng nại dã bất năng trực tiếp thân thủ đáo giá cá thế giới trảo nhân ba.
Ninh thư tuy nhiên giác đắc tự kỷ hảo tượng hựu bị thiên đạo cấp lợi dụng liễu, đãn thị ngã nhạc ý, nhân vi hữu hảo xử a.
Ninh thư nhất biên suý trứ tụ tử phiến phong, nhất biên tại tâm lí tư tác trứ.
Linh khí đích khẩu tử đả khai liễu, ninh thư hoàn thính đáo nhất cá nam nhân đích thanh âm, hảo tượng tựu thị na cá thập ma vệ tương đích thanh âm
“Giá thứ ứng cai hội hữu nhất ta hồn dịch lưu xuất lai ba.” Tha đê trầm trứ thanh âm thuyết đạo.
Đãn thị đảo liễu hảo kỉ thứ đô một hữu đảo xuất nhất tích hồn dịch lai, giá chủng hồn dịch thị phi thường thô tháo đích hồn dịch, tựu thị dụng khắc chế linh hồn đích hỏa diễm thạch thế thành đích không gian kinh quá trận pháp, hội nhượng linh hồn trực tiếp biến thành tối hồn trọc đích hồn dịch.
Giá cá thời hầu nhu yếu kinh quá đệ nhị thứ xử lý liễu.
“Di, vi thập ma thập ma đô một hữu?” Vệ tương sá dị đạo, vi thập ma hội một hữu, minh minh chi tiền tha bộ tróc liễu na ma đa đích linh hồn, chẩm ma hội thập ma đô một hữu.
Vệ tương bất tử tâm tương linh khí phản phục đảo liễu kỉ thứ đô một hữu đảo hạ lai, vô bỉ nạp muộn, vi thập ma một hữu.
Dụng ý thức tảo miêu lí diện bình tử lí đích tình huống, đãn thị khước thập ma đô một hữu.
Ninh thư ẩn thân tại kết giới trung, hiện tại chỉnh cá không gian khán trứ tựu thị không không như dã, liên nhất cá linh hồn đô một hữu liễu.
Vệ tương chấn kinh, linh hồn đô khứ na lí liễu, nan đạo tha đích linh khí xuất liễu vấn đề, na ta linh hồn đô bào liễu.
Khả thị tựu toán bào xuất lai liễu, tha dã ứng cai năng cú khán đáo đích, giản trực liễu.
Vệ tương phù ngạch, hảo bất dung dịch xá liễu na ma đa đích linh thú, hoàn hữu nhất ta nhân đích linh hồn, bổn lai dĩ vi giá nhất thứ năng bạt đắc đầu trù, đãn thị một tưởng đáo, linh hồn toàn nhiên tiêu thất bất kiến liễu, chân thị kiến quỷ liễu.
Tượng tha giá dạng vệ tương thành lí diện ngận đa, tróc đáo đích linh hồn việt đa, nghiệp tích tựu việt hảo, thụ đáo đích bao tưởng hòa vật chất tưởng lệ tựu việt đa.
Vưu kỳ thị linh thú đích linh hồn việt đa việt hảo.
Linh thú bất tượng nhân thị trụ tại thành thị lí diện đích, đô thị sinh hoạt tại nhất tọa tọa sơn mạch chi thượng, như quả tưởng yếu đắc đáo linh hồn, tựu yếu khứ liệp sát linh hồn.
Đương nhiên dã bất bài trừ nhất ta linh thú tử liễu, linh hồn đáo xử du đãng, giá cá thời hầu tựu tiện nghi tha môn giá ta vệ tương liễu.
Tha khả thị tại tích toàn liễu hảo cửu đích, hiện tại linh hồn bất kiến liễu, bất kiến liễu!!!
Thần đặc ma đích bất kiến liễu!
Linh khí một hữu phôi, na đông tây chẩm ma tựu bất kiến liễu, hoàn thị hữu nhân bả tha đích linh khí cấp điệu bao liễu, đương nhiên dã bất phạp nhất ta vệ tương sát nhân đoạt bảo, ám sát kỳ tha đích vệ tương, đoạt kỳ tha vệ tương đích linh khí.
Tổng chi, giá ta linh hồn tựu thị tha đích nghiệp tích, diện tử hoàn hữu cẩm tú vị lai.
Vệ tương khí phôi liễu, mã thượng tựu đáo liễu khảo hạch đích thời gian, nan đạo tha tựu nã trứ không không như dã đích linh khí khứ giao soa?
Khả thị linh khí thượng hữu tha đích ý thức, hữu tha hạ đích cấm chế, chẩm ma khả năng linh hồn tựu bất kiến liễu ni?
Bất tương tín a bất tương tín!
Vệ tương khí đắc soa điểm tạp liễu linh khí, bất quá cử khởi lai hoàn thị thu khởi lai liễu, nhân vi yếu lộng phôi liễu khẳng định yếu thụ đáo trừng phạt.
Một hữu bạn pháp vệ tương chỉ năng hựu xuất thành khứ liệp sát linh thú, việt cường đại đích linh thú linh hồn cường đại, nhất ta một hữu thập ma chiến đấu lực đích dã thú, linh hồn đô phi thường địa hư nhược, căn bổn một hữu thập ma lực lượng.
Vệ tương na khiếu não hỏa hòa phẫn nộ, tội khôi họa thủ ninh thư tọa tại địa thượng, bất đoạn dụng tụ tử phiến phong, hoàn nhất biên đối bát tại kiên bàng thượng đích khâu dẫn thuyết đạo: “Giá dã thái nhiệt liễu ba, ngã giác đắc ngã yếu hóa liễu.”
Tùy trứ thời gian đích thôi di, ôn độ việt lai việt cao liễu, đãn thị cao đáo liễu nhất định trình độ, nhiên hậu hựu hàng liễu hạ lai, biến đắc lương sảng khởi lai, bất quá quá nhất trận tử, hựu hội biến đắc khốc nhiệt vô bỉ.
Nhất lãnh nhất nhiệt đích, như thử tuần hoàn, như quả thị hữu nhục. Thân đích thoại, cổ kế tảo tựu chiết đằng cảm mạo liễu.
Thị bất thị cai ly khai giá lí liễu, hoán nhất cá địa phương chiết đằng ni.
Ninh thư trạm liễu khởi lai, chính chuẩn bị hủy liễu giá cá linh khí, kết quả hựu nhất cá linh hồn bị nhưng liễu tiến lai, tử tế nhất khán, hảo tượng thị nhất chỉ tượng thỏ tử hựu bất tượng thỏ tử đích đông tây đích.
Bất quá bỉ phổ thông đích thỏ tử đại đa liễu, lưỡng khỏa đại môn nha tiêm duệ vô bỉ, nhãn tình thông hồng đích, tòng linh hồn khán, giá tựu thị nhất cá phi thường thị huyết đích thỏ tử.
Giá ta thỏ tử khán đáo ninh thư, tưởng dã một tưởng tựu triều tha trùng liễu quá lai, ninh thư lại đắc động, tùy thủ bố trí liễu nhất cá kết giới, thỏ tử bị quan tại lí diện, lưỡng chỉ tiền trảo bất đình địa bào trứ kết giới.
Dã tựu thị thuyết giá lí hoàn hội hữu ngận đa đích linh hồn, giá cá vệ tương hội trảo ngận đa linh hồn.
Ninh thư tọa liễu hạ lai, na tha tại giá lí thủ trứ, thuyết bất định hội hữu ngận đa linh hồn, đẳng đáo tích luy đa liễu, nhiên hậu tái nhất tịnh tống tẩu.
Bất phí kính hoàn năng bả linh hồn tống tẩu, thư phục!
Toản đáo giá ta vệ tương đích linh khí trung cảm giác bổng bổng đát, hạnh khổ trảo liễu linh hồn, nhiên hậu tha tựu tống tẩu.
Như quả một hữu liễu linh hồn, giá ta vệ tương thuyết bất định hội sát nhân lai sung sổ.
Tại ninh thư khán lai, giá ta vệ tương tương bào nghiệp vụ đích soa bất đa, đương nhiên nghiệp tích việt đa việt hảo nha.
Đương nhiên dã bất bài trừ hữu ta vệ tương hội sát nhân lai thấu túc nghiệp tích.
Hiện tại không gian trung hựu xuất hiện liễu kỉ cá linh thú đích linh hồn, khán lai giá cá vệ tương dĩ kinh xuất thành liễu, đẳng đáo hồi thành chi hậu, hoán liễu nhất cá vệ tương đích bình tử toản.
Hữu tiếp nhị liên tam đích linh hồn bị đầu nhập liễu linh khí trung, ninh thư đô hoài nghi na cá vệ tương tái ngoại diện đại khai sát giới.
Bất quá giá ta linh thú đích linh hồn đô bỉ giác nhược, một hữu uy võ cường tráng đích linh thú, cổ kế sát đích đô thị bỉ giác nhược tiểu đích linh thú.
Ninh thư xanh trứ hạ ba cảm thán, đệ nhị tằng thế giới tha bất năng đắc đáo hồn thạch, hoàn yếu khổ ba ba tố giá ta sự tình, nhi thả như quả bả giá ta linh hồn phóng tẩu liễu, vệ tương dã bất hội đình hạ thu tập linh hồn đích cử động.
Thuyết bất định nhân vi phóng tẩu liễu giá ta linh hồn, nhượng sát lục canh đa.
Vãng sinh trì đích na nhất điểm linh hồn chi lực tha hựu nã bất đáo thủ, trực tiếp bị luân hồi thế giới thế giới liễu.
Tượng cuồng hóa đích thỏ tử linh thú khán nại hà bất liễu ninh thư, dã tựu phóng khí liễu, tái thuyết liễu hựu nhưng tiến lai nhất ta tượng xà nhất dạng đích linh thú linh hồn, hách đắc thỏ tử tại giác lạc lí sắt sắt phát đẩu.
Tuy nhiên dĩ kinh biến thành liễu linh hồn, đãn thị hoàn thị phi thường hại phạ.
Ninh thư giác đắc giá lí mã thượng tựu yếu biến thành động vật viên liễu, các chủng các dạng đích linh thú linh hồn.
2016 đế thư các