Tiểu thuyết phân loại:
Bỉ như tối cận tựu hữu nhất kiện đại sự, na tựu thị nhất cá tiểu tiên nhục hấp. Độc bị đãi trứ liễu.
Nhượng na ta tiểu phấn ti khóc đắc bất hành, ‘ tựu toán nhĩ khứ tọa lao liễu, ngã môn dã đẳng nhĩ. ’
‘ na ta tiện. Nhân vô liêu, cử báo ngã lão công. ’
‘ ngã yếu khứ **, tuyệt thực, thi áp, phóng liễu ngã lão công. ’
Nhất đán ngộ đáo giá chủng tưởng cảo tử tự kỷ ái đậu đích phấn ti, hữu quan bộ môn tuyệt đối bất hội thủ nhuyễn, vĩnh cửu phong sát.
Giá chủng chúc vu liên chính thường đích tam quan hòa đạo đức đô một hữu liễu.
Giá chủng tân văn tựu thị thật chuy, vưu kỳ thị cảnh phương hoàn niệu kiểm liễu, thị quần chúng cử báo đích.
Phô thiên cái địa đích tựu thị giá chủng tiêu tức liễu, dĩ tiền đích bảng giá sự kiện dĩ kinh tiêu thanh nặc tích liễu.
Bất quá nhân vi tha đích công chúng bình đài nhất trực một hữu canh tân trạng thái, nhượng bất thiếu nhân dĩ vi xuất liễu thập ma sự tình, bỉ như bị sát liễu, xuất liễu thập ma sự cố.
Na ta môi thể hiện tại chính chiến chiến căng căng đích, tưởng yếu nã đáo khai trương phóng hành đích văn kiện, võng lạc thượng kết quả nháo thập ma úc hà tử liễu, úc hà thất tung liễu, hoàn đặc ma lộng thành liễu nhiệt sưu liễu.
Tha môn căn bổn tựu một hữu tố thập ma hảo mạ?
Vi thập ma đệ nhất thời gian tựu hoài nghi đáo tha môn đầu thượng.
Như quả úc hà xuất liễu thập ma sự tình, cảnh phương dã phạ thị đệ nhất thời gian tựu yếu hoài nghi tha môn.
Nhân vi chỉ hữu tha môn cân úc hà hữu cừu.
Na ta một hữu công tác, tạm thời vô sở sự sự đích cẩu tử, na phạ thị tâm lí thị tồn liễu giá chủng báo phục đích niệm đầu, đãn thị khán đáo võng lạc thượng giá ta tiêu tức, dã chỉ năng lãnh tĩnh.
Nhất ta cẩu tử y cựu tồn thủ minh tinh, tưởng trứ phách đáo thập ma thật chuy đích đông tây, mại cấp báo xã dã thị nhất đại bút tiền.
Hữu minh tinh tại, hữu ngu nhạc quyển, giá ta cẩu tử tựu bất hội tiêu thất, giá ta nhân dã thị ngu nhạc quyển đích nhất bộ phân.
Bất quá chi tiền na ta sự tình, hiện tại bộ môn yếu cầu cẩu tử dã nhu yếu hữu chứng kiện, tượng chính quy ký giả nhất dạng, tất tu yếu khảo hạch.
Tất tu chính quy hóa, giá tựu thích xuất khứ hảo đại nhất bộ phân, đương nhiên dã hữu thâu gian sái hoạt đích, càn đích cẩu tử đích công tác, một hữu chứng kiện, dã khả dĩ tương tiêu tức mại cấp kỳ tha nhân.
Tổng chi, ngu nhạc môi thể đích hàn đông kỳ, hảo kỉ gia đại hình ngu nhạc môi thể đáo hiện tại hoàn một hữu trọng tân khai trương, tổn thất đích tiền na thị hoa lạp lạp đích, nhượng nhân đặc biệt tâm đông.
Tái gia thượng chi tiền bồi thường na ma đa, thật lực bất tế đích dĩ kinh đảo bế liễu, hữu điểm thật lực đích hoàn tại tranh thủ thủ tục, tranh thủ trọng tân khai trương.
Khán trứ ngu nhạc quyển đích đại sự, na ma đa oanh oanh liệt liệt đích sự tình, đô một hữu tự kỷ đích phân, một tiền hựu một lưu lượng.
Vưu kỳ thị hiện tại hoàn thuyết úc hà tử liễu, thất tung liễu, giá thuần túy thị bất nhượng tha môn nã đáo văn kiện ba.
Na cá úc hà tử na lí khứ liễu, năng bất năng chi cá thanh, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi bả tha chẩm ma tích liễu.
Giá phương diện đích quản khống việt lai việt nghiêm cách, đối minh tinh đích yếu cầu dã thị soa bất đa đích, nhất đán minh tinh tố xuất liễu thập ma phạm pháp đích sự tình, nhất luật phong sát, một hữu nhất điểm nghiêu hạnh.
Như quả tại đạo đức giá phương diện hữu ô điểm, na tựu thị ô điểm minh tinh.
Tuy nhiên thượng liễu nhiệt sưu, đãn thị ninh thư hoàn thị vô động vu trung, y cựu một tưởng quá hồi nhất cá tự, hoàn thị bộ môn đích nhân đả điện thoại nhượng ninh thư hồi ứng nhất hạ.
Quốc gia ba ba đích thoại đương nhiên yếu thính, ninh thư đệ nhất thời gian thượng liễu bình đài, thâm tình khoản khoản thuyết liễu nhất đoạn thoại, thuyết tự kỷ một sự, cảm tạ quan tâm.
Ngận trường thời gian đô bất hội xuất hiện tại công chúng diện tiền, gia lí phát sinh liễu giá ma đa đích sự tình, đả toán hiết nhất hiết, bồi bồi gia nhân.
Nhân vi soa điểm thất khứ liễu, sở dĩ bội cảm hạnh vận hòa trân tích, thỉnh đại gia biệt đam tâm.
Ba lạp ba lạp thuyết liễu nhất trường xuyến, dã toán thị thành khẩn liễu.
Úc nhạc hà quyết định bả vưu vệ lạp quá lai nhất khởi khứ lữ du.
Ninh thư:…… Tưởng toát hợp nhĩ ba mụ?
Kỳ thật giá chủng trạng thái tối hảo liễu, như quả toát hợp tại nhất khởi liễu, quan hệ khẳng định bỉ hiện tại hoàn cương liễu.
Bỉ thử một hữu quan hệ liễu, dã bất hảo yếu cầu đối phương chẩm dạng, phản nhi tâm bình khí hòa.
Vưu vệ đảo thị tưởng dã một tưởng tựu đồng ý liễu, “Hảo nha, nhất khởi khứ lữ du, ngã khả dĩ bảo hộ nhĩ môn.”
Úc nhạc hà ác trứ thủ cơ, cao hưng địa thuyết đạo: “Bất dụng nhĩ bảo hộ ngã môn, ngã khả dĩ bảo hộ nhĩ.”
Tha học liễu nhất ta tự bảo đích phương pháp hòa chiêu thức.
Ninh thư nã quá thủ cơ, đối vưu vệ thuyết đạo: “Nhĩ hoàn thị biệt lai liễu, nhất gia tam khẩu khứ lữ du, mục tiêu thái đại liễu, ngã tiên đái nhạc hà xuất khứ cuống cuống, tán tán tâm.”
Vưu vệ trầm mặc liễu nhất hội, vấn đạo: “Nhĩ hữu tiền mạ, ngã cấp nữ nhi hối điểm tiền, xuất khứ hảo cật hảo ngoạn, bất dụng tỉnh.”
“Hữu tiền đích, tựu giá dạng liễu.” Ninh thư quải liễu điện thoại, nhượng thưởng thủ cơ đích úc nhạc hà ngận vô ngữ.
“Mụ, nhĩ hoàn hận ba ba mạ?”
Tịnh bất tưởng thảo luận giá cá thoại đề, ninh thư tùy ý địa thuyết đạo: “Một hữu, thu thập đông tây ba.”
Úc nhạc hà thán khí, lão khí hoành thu đích, lưỡng nhân thu thập hảo liễu, đệ nhị thiên nhất tảo tựu khứ cơ tràng, xuất quốc lữ du khứ liễu.
Xuất quốc lữ du ninh thư nhất bán thị vi liễu úc nhạc hà, lánh nhất bán thị vi liễu tự kỷ.
Phản chính ủy thác giả hữu điểm tiền, xuất khứ cuống cuống, tha tâm lí biệt muộn, hồi đáo liễu hệ thống không gian, năng khứ đích tựu thị na ma kỉ cá địa phương.
Sấn trứ giá cá cơ hội đáo xử tẩu tẩu, khán khán cao sơn lưu thủy, khán khán hỏa sơn đại hải, bả tâm lí giá khẩu úc khí xuất liễu.
Hiện tại đích tình huống luân bất đáo tha thương xuân bi thu hòa nan quá, hữu chủng tễ đậu đậu nhất bàn đích toan sảng đông thống cảm giác.
Đậu đậu tễ bạo liễu, na chủng cảm giác hựu sảng hựu đông.
Đối vu 2333 đích ly khứ, ninh thư tựu thị giá chủng cảm giác.
Kí khinh tùng hựu cảm giác biệt muộn, tâm đông na ta tự kỷ đô xá bất đắc dụng, đô xá bất đắc hoa, tỉnh trứ tỉnh trứ tái tỉnh trứ đích đông tây, tựu giá ma một hữu liễu.
Quốc nội tái chẩm ma hữu tri danh độ, đáo liễu quốc ngoại tựu một nhân nhận thức liễu, ngữ ngôn hựu bất thông, đãn thị khước ngận khinh tùng.
Úc nhạc hà đích kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, đái trứ triều khí, ninh thư dã nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, án hạ liễu khoái môn.
Hoạt trứ chân hảo, úc nhạc hà năng hữu cơ hội khán đáo giá mỹ lệ đích thế giới.
Tha dã hoạt trứ, năng cú khai thủy tinh thần đại hải.
Ninh thư trường trường thổ liễu nhất khẩu khí, tưởng bả tâm trung đích úc khí thổ xuất lai.
Ninh thư hòa úc nhạc hà giá dạng tẩu tẩu đình đình đích, đảo thị tẩu quá liễu bất thiếu đích địa phương.
Úc nhạc hà kinh thường cấp vưu vệ phát bưu kiện, bưu kiện lí diện đô thị tha môn phách đích chiếu phiến, tẩu đáo na lí đô hội phách chiếu.
Tiếu đắc nha nhục đô năng khán kiến, vưu vệ biểu kỳ hữu điểm tiện mộ, khán đáo nữ nhi tiếu liễu, tâm lí dã ngận hân úy, tựu phạ nữ nhi xuất bất lai liễu.
Đương sơ bả nữ nhi giao cấp úc hà thị chính xác đích.
“Vưu tổng, trần hân tiểu tỷ tại ngoại diện đẳng nhĩ, thuyết hữu sự tình cân nhĩ thuyết, bất kiến nhĩ tựu bất tẩu.” Bí thư tẩu tiến lai thuyết đạo.
Vưu vệ hợp thượng liễu điện não, thính đáo na cá nữ nhân lai liễu, soa điểm khống chế bất trụ phiên bạch nhãn, giá cá thời hầu cư nhiên hữu kiểm lai trảo tha, phạ thị một kiểm bì?
“Bả tha khiếu thượng lai ba.” Vưu vệ giác đắc bất tố điểm thập ma, biệt nhân tựu chân đích bả tha đương thành tinh.. Trùng thượng não đích sỏa tử liễu.
Tiền đột hậu kiều vũ mị đích trần hân nhất tiến lai, tựu do như thủy xà nhất dạng triền nhiễu tại vưu vệ đích thân thượng, nhứ nhứ thao thao thuyết tự kỷ khán trung liễu nhất bộ điện thị kịch đích nhất cá giác sắc.
Tưởng yếu đái tư tiến tổ, giá cá tư, đương nhiên thị nhượng vưu vệ xuất.
Vưu vệ một thập ma cảm giác, liên sinh khí đích niệm đầu đô một hữu, đái tư cá quỷ a.
: Thiên tàm thổ đậu đại thần tân thư 《》, miêu nị đại thần tân tác 《》