Ninh thư hiện tại liễu giải đáo liễu phủ quân thuyết đích xá bất đắc thị thập ma ý tư.
Minh minh dĩ chính khanh đích thân thể phao tại hư vô pháp tắc trung tối hảo, tử liễu dã bất hội đông bào tây bào liễu, đãn thị thái thúc khước yếu chính khanh hoạt trứ phao.
Na phạ chính khanh hội thừa thụ ngận đại đích thống khổ.
Giá dạng vô phi lưỡng chủng tình huống, yếu ma bất tưởng nhượng chính khanh tử, tuy nhiên thống, đãn nhĩ hoạt trứ, yếu ma tựu thị hữu thâm cừu đại hận, phi yếu dụng giá chủng phương thức chiết ma nhân.
Nhi thả chiết ma khởi lai bất thị nhất niên lưỡng niên, nhi thị bất tri đạo đa thiếu vạn niên, kỉ hồ khán bất đáo tẫn đầu đích tuế nguyệt.
Tha đích linh hồn dĩ kinh thấu minh liễu, tuy nhiên hảo vận một hữu đệ nhất thời gian tử tại liễu chính khanh thủ trung, đãn thị chung quy hội tử tại tha đích thủ thượng.
Chí vu thỉnh cầu thái thúc sát chính khanh, bất quá thị vi liễu ác tâm nhân nhi dĩ.
Ninh thư nội tâm ngận bình tĩnh, một hữu thập ma oán hận, tha tựu thị nhất cá trư tử, dưỡng trứ phì liễu, chỉ thị đáo liễu cai tể đích thời hầu.
Thái thúc đối vu lưỡng nhân đích tranh chấp vô động vu trung, đối ninh thư đích thỉnh cầu dã vô động vu trung, dã bất tri đạo tha thập ma ý tư.
Phong y y giác vi vi phiên phi, bối hậu thị vô tẫn hắc ám hư không, sấn thác đắc tha đích kiểm sắc bạch đắc như nhất trương chỉ, tha tựu trạm tại na lí, đẳng đáo chính khanh thân thể trung đích phong ấn bị trùng khai đích thời hầu.
Tha hựu xuất thủ trọng tân trấn áp liễu chính khanh đích thân thể, phong ấn liễu chính khanh thân thể trung đích phong ấn.
Chính khanh oán hận địa khán trứ thái thúc, “Nhĩ đáo để tưởng chẩm dạng, yếu sát tựu sát, yếu quả tựu quả, nhĩ giá dạng tróc lộng ngã hữu ý tư mạ?”
Tha bất tri đạo dụng liễu đa thiếu linh hồn lực lượng, tài tương phong ấn trọng khai liễu nhất cá khẩu tử, kết quả hựu lai nhất thứ, tha khứ na lí lộng linh hồn chi lực.
Nan đạo hấp thu tự kỷ thân thể trung thế giới đích lực lượng, đãn thị tổn hại đích thị tự kỷ thân thể, bất đáo vạn bất đắc dĩ, nhân thương hại tự kỷ thân thể lai đắc đáo lực lượng phương thức, chính khanh đô bất hội tố.
Nhi thả tổn hại liễu tự kỷ thân thể, chỉ hội tử đắc canh khoái.
Hận tử thái thúc liễu, vương bát đản, giá bối tử tối thảo yếm đích tựu thị giá cá cân tha cộng sinh đích vương bát độc tử.
Giá cá vương bát độc tử, dĩ tiền hoàn tại pháp tắc hải lí đích thời hầu, cân tha sướng tưởng ngoại diện đích thế giới, kết quả hiện tại nhật. Nhĩ. Mụ phiên kiểm bất nhận nhân liễu.
Xích điều điều tòng pháp tắc hải ba xuất lai đích thời hầu, đô thuyết yếu nhất khởi khán khán giá cá thế giới.
Vương bát độc tử.
Ninh thư phốc xích nhất thanh tiếu liễu xuất lai, dã chỉ hữu thái thúc tài thị chính khanh bình đẳng đối đãi đích.
Ninh thư khấu hạ liễu mi tâm đích ấn ký, “Thính thuyết quy tắc cao vu pháp tắc, kí nhiên pháp tắc đối phó bất liễu nhĩ, na tựu quy tắc ba.”
Ninh thư tự ngôn tự ngữ, “Ngã đắc trảo khẩn liễu, mã thượng linh hồn tựu yếu tiêu tán liễu.”
Chính khanh khán trứ tán phát trứ tinh quang điểm điểm đích ấn ký, “Vi thập ma trành trứ ngã tê giảo, thái thúc dã bất dã sát quá nhĩ ngận đa thứ.”
“Nhĩ dã sát tha nha.”
Ninh thư diêu đầu, “Ngã hiện tại đích tình huống bất năng sát tha, đối ngã lai thuyết, sát nhĩ môn lưỡng cá kỳ trung nhậm hà nhất cá nhân, đô thị nhất dạng đích hiệu quả, ngã chỉ năng tập trung đối phó nhất cá nhân, sở dĩ ngã tuyển trạch nhĩ.”
Biệt thuyết lưỡng cá, nhất cá đô sát bất liễu, chỉ năng bính mệnh liễu nhượng nhất cá thống nhất hạ.
Chính khanh tự hồ hoảng nhiên đại ngộ, “Giá dạng a, cân nhĩ tất tất dã cú liễu, nhất điều cẩu bào quá lai nháo đằng, cai cổn liễu.”
Tùy tức, ninh thư cận thặng bất đa đích linh hồn chi lực dã đô bị hấp thu hoàn liễu.
Tha đích thân hình dĩ kinh thấu minh đắc khán bất kiến liễu, ninh thư nhất kiểm túc mục, thủ trung đích bạch sắc ấn ký hoãn hoãn biến thành liễu hắc sắc đích, thuần túy đích hắc sắc, đái trứ nùng nùng đích tử vong chi khí.
Ninh thư niết trứ ấn ký, triều chính khanh liễu trùng liễu quá khứ, tại quy tắc lực lượng hạ, ninh thư xuyên thấu liễu chính khanh đích thân thể, hắc sắc đích ấn ký thiếp tại chính khanh đích thân thượng, tiệm tiệm ấn nhập liễu chính khanh đích thân thể trung.
Thập ma tối lệ hại, chỉ hữu tử vong tài thị tối lệ hại đích đông tây, sinh mệnh vĩ đại, tử vong lệnh nhân khủng cụ, vạn sự vạn vật đô đào bất khai tiêu vong hòa tử vong.
Ninh thư vi tiếu trứ, linh hồn bố mãn liễu liệt văn, khán trứ bị tử vong khí tức lung tráo đích chính khanh, ngận mãn ý.
Dã bất cô phụ tự kỷ dĩ mệnh tương bác, chỉ thị một hữu khán đáo pháp tắc hải băng hủy thời hầu đích bi tráng, tử đắc như thử chi tảo.
Chính khanh sinh sinh oạt điệu liễu tự kỷ thân thể trung đích nhất khối nhục, giá khối nhục thượng hữu ấn ký, tức tiện thị oạt điệu liễu nhục, đãn thị hắc sắc đích đông tây thâm nhập tha đích thân thể trung.
Tha chuyển quá đầu lai khán trứ ninh thư, ninh thư thân thủ, ấn ký hồi đáo liễu tha đích thủ thượng.
Nhất hoảng tựu bất kiến liễu, tức tiện thị tử dã yếu trảo cá địa phương ưu nhã đắc tử điệu, nhi bất thị tử tại chính khanh đích diện tiền.
Thái thúc xuất thủ liễu, tha thủ trung thân xuất liễu nhất bả kiếm, trảm đoạn liễu chính khanh nhất chỉ ca bạc, nhi giá điều ca bạc bị hắc sắc đích tử vong chi khí lung tráo trứ, ngận khoái tựu hủ thực điệu liễu, hóa tác liễu trần ai, yên diệt bất kiến liễu.
Chính khanh đích kiểm sắc vô bỉ nan khán, thiếu liễu nhất cá ca bạc chân sửu.
Thái thúc đạm đạm địa thuyết đạo: “Như quả nhĩ đích thân thể bị tử vong xâm thực, tựu tái dã một hữu dụng xử liễu.”
Chính khanh lãnh tiếu, “Một dụng, một dụng chính hảo.”
Thái thúc: “Bị nhất cá lâu nghĩ thương liễu đích cảm giác như hà, chính khanh, nhĩ việt lai việt một xuất tức liễu.”
“Nhĩ……” Chính khanh hoàn một thuyết hoàn, bị thái thúc kết trứ, nhất hoảng lai đáo liễu nhất cá cự đại đích trì tử diện tiền, giá cá trì tử thị dụng tinh thần thạch đả tạo nhi thành.
Tại hư không trung, nhất nhãn vọng bất đáo đầu.
Thái thúc trực tiếp tương chính khanh suý liễu tiến khứ, chính khanh tại hư vô pháp tắc trung phác đằng, biểu tình thống khổ, thừa thụ trứ bị thôn phệ hòa đồng hóa đích thống khổ, khước bị đầu đỉnh đích phong ấn áp trứ, vô pháp ly khai hư vô pháp tắc.
Dụng cận hữu đích nhất chỉ thủ, chuy trứ thủy diện, thanh tê lực kiệt địa hảm trứ thái thúc đích danh tự.
“Nhĩ bằng thập ma giá ma đối ngã, bằng thập ma, bằng thập ma?”
Thái thúc trạm tại cao không, bất thuyết thoại, khán trứ chính khanh tránh trát tòng kích liệt đáo bình tức.
Chính khanh sĩ khởi đầu khán trứ tha, “Thái thúc, lão tử trớ chú nhĩ.”
Thái thúc điểm đầu, “Tùy ý, trớ chú giá chủng đông tây thị nhược giả tài càn đích sự tình, nhĩ tại ý chi tiền na cá lâu nghĩ đối nhĩ đích trớ chú mạ?”
Đương nhiên bất tại ý, tha đô giá dạng liễu, quá quá chủy ẩn đô bất hành?
Thái thúc lăng không tẩu liễu, lưu hạ chính khanh thừa thụ trứ thống khổ, thiếu liễu nhất điều ca bạc đích chính khanh, dĩ kinh vô pháp hoạch đắc pháp tắc hải đích năng lượng trọng tân trường thành ca bạc.
Tại hư vô pháp tắc trung, tha đắc nhất trực bảo trì độc tí hiệp đích dạng tử.
Ca sát ca sát, ninh thư nhĩ biên đô thị giá chủng thanh âm, linh hồn thượng diện dĩ kinh bố mãn liễu linh hồn liệt văn, chỉ yếu khinh khinh dụng thủ chỉ đầu nhất bính tựu hội toái điệu.
Đào vong hồi đáo liễu hệ thống không gian, ninh thư trạm tại hệ thống không gian trung, tâm lí tưởng đích thị, như quả tự kỷ tử liễu, tuyệt thế võ công cai cấp thùy, thế giới hựu ứng cai cấp thùy.
Hoàn hữu luân hồi thế giới, luân hồi thế giới lí hoàn hữu cửu cung sơn.
Nhất cá tân đích luân hồi thế giới hựu đản sinh liễu, như quả tự kỷ tử liễu, thị bất thị dã yếu tùy trứ tự kỷ đích tử vong dã tiêu vong?
Ninh thư than khai thủ, khán trứ hắc sắc đích thủy tích trạng ấn ký, giá khả thị hảo đông tây a, tử vong tài thị chung cực áo bí nha.
Năng nhượng chính khanh thống nhất hạ, ngận mãn túc liễu,
Bả giá cá đông tây cấp biệt nhân, ninh thư tâm lí chân thị trừu trừu địa đông.
Ca sát ca sát, linh hồn thượng đích liệt văn canh đa liễu, ninh thư giác đắc như quả bất thị hữu ấn ký hòa thế giới thụ, tha hiện tại dĩ kinh tùy phong phiêu tán liễu.
Đắc bả giá ta đông tây xử lý hảo liễu, tài năng tử.
Yếu tống nhân, nhất thời gian, ninh thư đô bất tri đạo cai tống cấp thùy.