Loại biệt:
Tác giả: Ngận thị kiểu tình
Thư danh:
Đẳng đãi đích quá trình khí phân ngận túc mục, ninh thư trứ thật hảo kỳ giá ta nhân tại trảo thập ma đông tây, thị bất thị tha tưởng đích na chủng đông tây.
Ninh thư tưởng trảo cá nhân vấn nhất vấn, kết quả mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô tả mãn liễu bất tưởng thuyết thoại.
Nhất cổ bất khả danh trạng đích khí phân tại chúng nhân trung gian lưu thảng.
Khí phân tương đương đô nghiêm túc hòa khẩn trương nha.
Ninh thư đông trương tây vọng, đáo để hội đản sinh thập ma đông tây.
Đại ước thị ninh thư chân đích thái một tâm một phế đáo xử trương vọng, đạo trí hữu nhân nhẫn bất trụ vấn đạo: “Tổ chức nan đạo thập ma đô một hữu cân nhĩ thuyết?”
Thuyết thập ma, tha thị thâu bào xuất lai đích, năng thuyết thập ma?
Chi sở dĩ tại giá lí hoàn toàn tựu thị tưởng tri đạo giá ta nhân tại giá lí đẳng thập ma?
Ninh thư diêu đầu thuyết đạo: “Một hữu, ngã thập ma đô bất tri đạo.”
“Kí nhiên như thử nhĩ tại hư không lưu đạt thập ma, hư không mỗi cá địa phương đô thị nhất dạng đích, khán bất đáo tẫn đầu, nhĩ ngận dung dịch mê lộ đích.” Hữu nhân vấn đạo.
Ninh thư đương nhiên bất hội thuyết cân tổ chức nháo băng liễu, chỉ thị ân ân điểm đầu thụ giáo liễu, “Ngã tựu thị mê lộ liễu.”
Chi tiền khiếu trụ ninh thư đích nữ nhân thuyết đạo: “Pháp tắc hải bất hành liễu, nhu yếu tân đích năng lượng bổ cấp, hiện tại ngã môn tựu yếu trảo tân đích năng lượng.”
“Giá cá địa phương hội đản sinh tân đích năng lượng thể, đãn thị giá chủng năng lượng thể cư nhiên tự vệ đích ý thức, sở dĩ năng bất năng nã đáo năng lượng thể hoàn bất nhất định ni.”
Giá cá địa phương hội đản sinh giá chủng đông tây?
Ninh thư khán trứ giá lí thập ma đô một hữu, tại na lí đản sinh, bằng không tựu đản sinh xuất lai liễu mạ?
Ninh thư nhất kiểm kinh nhạ, “Pháp tắc hải xuất vấn đề liễu mạ, như quả hữu liễu năng lượng thể pháp tắc hải tựu tựu năng cú khởi tử hồi sinh ma?”
Tại tràng đích nhân đô khổ tiếu liễu nhất thanh, “Chẩm ma khả năng khởi tử hồi sinh, pháp tắc hải dĩ kinh lão liễu, hiện tại cấp phản pháp tắc hải năng lượng, vô phi tựu thị diên hoãn pháp tắc hải đích suy vong nhi dĩ.”
Lão liễu tựu thị lão liễu, thần đan diệu dược đô một dụng, hiện tại hạp dược chỉ thị vi liễu nhượng pháp tắc hải hoạt đắc canh cửu.
Tuy nhiên pháp tắc hải lão liễu, đãn thị tồn hoạt kỉ thập vạn niên hoàn thị bất thành vấn đề đích.
Trảo giá chủng năng lượng đề tựu thị tưởng nhượng pháp tắc hải tồn hoạt cá kỉ bách vạn niên.
Ninh thư ân liễu nhất thanh, ô khẩn đâu lí đích năng lượng thể, tuy nhiên chỉ thị tiểu tiểu đích nhất khối, đãn thị năng xuất động giá ma đa nhân trảo, thuyết minh thị hảo đông tây.
Hảo đông tây, tài bất lộ bạch.
Ninh thư bất hội sỏa liễu ba tức đương trứ kỉ thập hào nhân thuyết tự kỷ hữu giá cá đông tây.
Nan bảo bất hội hữu nhân đối tha xuất thủ.
Tuy nhiên bất hội tử, đãn thị hội ma phiền nha.
Ninh thư vấn đạo: “Ngận nguy hiểm mạ?”
Khán giá ta nhân nghiêm trận dĩ đãi đích mô dạng, ninh thư dã cân trứ khẩn trương khởi lai.
Đội ngũ trung đích nhân trành trứ ninh thư, đại ước ninh thư đích tiểu bạch siêu xuất liễu tha môn đích tưởng tượng, giá dạng nhất tự nhất cú giải thích chân đích ngận phiền.
“Hội hữu nguy hiểm, nhĩ đãi hội tiểu tâm điểm.” Hữu nhân thuyết liễu nhất cú tựu một tái thuyết liễu.
Ninh thư ân ân điểm đầu, nhãn tình đáo xử khán, chú ý chu vi đích tình huống, chí vu hội hữu thập ma nguy hiểm, giá ta nhân hiển nhiên một hữu tâm tình cáo tố tha.
Ninh thư na đáo nữ nhân đích thân biên, vấn đạo: “Nhĩ thị ất khu đích phụ trách nhân ba.”
Tử y nữ nhân khán liễu ninh thư nhất dạng, vấn đạo: “Nhĩ nhận thức ngã?”
“Tằng kinh viễn viễn khán quá nhĩ nhất nhãn.” Chủ yếu thị tha giá nhất thân cao quý tử đích nhan sắc chân thị xán lạn đoạt mục đắc ngận.
Khán nhất nhãn tựu bất hội vong ký.
Ninh thư hoàn dĩ vi tử y nữ tử bị sát liễu, kết quả chân đích thị bị phóng trục tố kỳ tha đích sự tình.
Kiến ninh thư hảo tượng nhận thức tự kỷ, tha đích biểu tình tùng liễu tùng thuyết đạo: “Ngã hiện tại bất thị thập ma phụ trách nhân liễu, ất khu bất thị một hữu liễu mạ?”
Ninh thư:…… Giá thoại hữu điểm dam giới, một pháp tiếp.
Nan quái tổ chức thuyết kí nhiên hỉ hoan lãng, na tựu nhất trực lãng ba.
Hảo ba, tại vô cùng vô tẫn đích hư không trung lãng, trảo năng cú vi pháp tắc hải đề cung năng lượng đích hạch tâm lực lượng.
Ninh thư chuyển di thoại đề, vấn đạo: “Đãi hội hội ngộ đáo thập ma vấn đề, ngã tưởng thỉnh giáo nhĩ nhất hạ, giá dạng ngã tựu năng đề tiền tố hảo chuẩn bị, dã bất hội tha đội ngũ đích hậu thối.”
Ninh thư thuyết đắc tương đương thành khẩn, tử y nữ tử trầm ngâm liễu nhất hạ thuyết đạo: “Thủ tiên năng lượng thể thị một hữu bạn pháp cận thân đích, đặc biệt thị tân đản sinh đích năng lượng thể, kỳ thứ hội đản sinh thủ hộ năng lượng thể đích sinh linh, giá chủng sinh linh thông thường ủng hữu cường đại đích thật lực.”
Ninh thư: “Bạn sinh thú giá dạng đích tồn tại mạ?”
Tử y nữ tử điểm điểm đầu, “Khả dĩ giá ma lý giải, đản sinh đích mục đích tựu thị vi liễu thủ hộ, vận khí hảo khả năng một hữu.”
Bất năng cận thân, vi thập ma na ta trùng tử đào xuất giá chủng hạch tâm lực lượng tựu na ma dung dịch ni.
Nhi thả tha nã tại thủ lí dã một hữu thập ma nguy hiểm ni.
Nan đạo thị trùng tử tố liễu thập ma, đạo trí hạch tâm lực lượng đối giá ta trùng tử một hữu nguy hiểm tính.
Ninh thư đô nhẫn bất trụ tưởng nã xuất năng lượng thể xuất lai khán khán, đãn thị giá ma đa nhân, bất hảo trực tiếp nã xuất lai.
Cai bất thị na ta trùng tử nhất khẩu nhất khẩu thóa mạt thổ tại thượng diện?
Tự nhiên giới hữu ngận đa đích sinh vật đô lợi dụng khẩu thủy lai thú liệp đích.
Na tha nã trứ đích năng lượng thể thuyết bất định tựu triêm mãn liễu trùng tử đích khẩu thủy.
Giá thị nhất cá thương cơ ni, dĩ hậu khả dĩ hoạt tróc trùng tử, một sự thu tập trùng tử đích khẩu thủy dã thị bổng bổng đát.
Đãn thị bất thị giá ma nhất hồi sự hoàn bất tri đạo ni.
Ninh thư hựu vấn đạo: “Nhĩ môn thị chẩm ma tri đạo giá cá địa phương hội đản sinh năng lượng thể đích.”
Hư không lạt ma đại, chẩm ma tựu năng chuẩn xác trảo đáo giá cá địa phương hội đản sinh ni.
Tử y nữ tử nhất kiểm thương tang, soa điểm tựu yếu điểm nhất căn yên liễu, “Tự nhiên thị kinh quá các chủng các dạng đích tham tra, bất thuyết liễu, an tĩnh đẳng trứ ba.”
Tử y nữ tử đan phương diện kết thúc liễu thoại đề, ninh thư dã bất hảo tái chấp ý tuân vấn, an tĩnh địa đẳng trứ.
Tuy nhiên nhân ngận đa, đãn thị khước nhất điểm thanh hưởng đô một hữu phát xuất lai, trứ thật an tĩnh đắc nhượng nhân cảm giác hữu điểm kinh tủng.
Ninh thư cảm giác hầu lung hữu điểm phát dương, nhẫn bất trụ tưởng yếu khái thấu nhất thanh, đãn thị sinh sinh nhẫn trụ liễu.
Tựu tại chúng nhân đích chú thị hạ, hư không trung hoãn hoãn trường xuất liễu nhất chu thảo, giá chu thảo việt lai việt đại, hàm bao đãi phóng, hoa tâm trung hữu năng lượng tại ba động.
Chúng nhân trành trứ hoa cốt đóa, hiển nhiên năng lượng thể tựu tại hoa cốt đóa lí, hiện tại tựu đẳng trứ hoa khai.
Ninh thư giác đắc hư không chân thị nhất cá thần kỳ đích tồn tại a, giá chu hoa thị chẩm ma trường xuất lai đích, bất yếu dương quang, bất yếu vũ lộ, bằng không tựu trường xuất lai liễu.
Nhi thả giá ta năng lượng thể hựu thị na lí lai đích, thái thần kỳ liễu, thái đa vị tri đích đông tây.
Giá cá hoa cốt đóa nhất trực đô bất khai, chúng nhân tựu tĩnh tĩnh địa đẳng trứ, ninh thư đông trương tây vọng, tưởng yếu tra khán thị thập ma đông tây thủ hộ hạch tâm lực lượng đích.
Ninh thư thân xuất thủ mạc xuất liễu đả thần tiên, đắc đáo đả thần tiên nhất trực đô một hữu dụng võ chi địa, hiển nhiên hiện tại hữu liễu dụng võ chi địa liễu.
“Hống……” Nhất đạo đạo đích bào hao thanh đột nhiên hưởng khởi lai liễu, hữu cự đại vô bỉ đích cự nhân tượng thị tê khai liễu hắc ám, đột nhiên xuất hiện liễu.
Giá ta cự nhân bổn lai tựu thạc đại vô bỉ, đãn thị hồn thân cơ nhục như đại sơn nhất dạng củng khởi, sung mãn liễu bạo tạc tính lực lượng.
Ninh thư khán đáo giá ta cự nhân, tựu tưởng đáo tằng kinh đích dự ngôn, dự ngôn đích họa diện khán đáo liễu ngận đa đích cự nhân đả giá.
Nan đạo tựu thị giá dạng đích cự nhân.
Giá ta cự nhân cá đầu phi thường đại, đối bỉ khởi lai, tha môn giá ta nhậm vụ giả liên sa tử đô toán bất thượng.
Thôi tiến đô thị đại thần lão thi tân thư: