Nhất đán quy củ khoan tùng liễu, na ma pháp tắc thành thị hội biến đắc hỗn loạn hảo đa.
Giá đối thư bạch lai thuyết bất thị thập ma hảo sự, nhân vi tha đích sinh tồn hoàn cảnh hội biến đắc gian nan ngận đa.
Biến đắc ô yên chướng khí chi hậu, tùy thời đô hội hữu nhân lai ma phiền, đãn thị tổ chức bất quản đích thoại, giá lí biến đắc hỗn loạn, tố sinh ý dã gian nan.
Một hữu quy củ ước thúc, giá ta thật lực cường đại đích nhậm vụ thuyết bất định cật bạch thực, hoàn yếu tạp tửu lâu, tựu cân thu khố nhất dạng.
Thư bạch đích não hải trung thiểm quá các chủng niệm đầu, việt tưởng kiểm sắc việt bạch.
Ninh thư giác đắc như quả pháp tắc không gian biến thành liễu tam bất quản đích địa phương, giá đối tha lai thuyết thị hảo sự, tất cánh tha hảo đa thứ đô thị nhân vi pháp tắc không gian đích quy củ cật khuy.
Giá dạng đích thoại, tha tại pháp tắc không gian hành sự tựu phương tiện đa liễu, thuyết bất định hoàn năng trực tiếp tương trương gia sâm cấp sát liễu.
Tổng chi, đối vu cường giả lai thuyết, canh gia phương tiện, đối vu nhược giả lai thuyết, sinh tồn tương cải biến đắc canh gia gian nan.
Thu quỳ đối ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ cản khẩn tẩu ba, giá kiện sự cân nhĩ một hữu quan hệ, thư bạch ứng cai trảo thẩm phán giả lai liễu, tha nhất hướng đô thị giá dạng.”
Năng lợi dụng đích tuyệt đối bất hội phóng quá.
Ninh thư thuyết đạo: “Ngã tựu thị khán nhiệt nháo đích, xác thật cân ngã một hữu thập ma quan hệ.”
Nhất trực bản trứ kiểm, lăng lệ đích thu quỳ nhất tiếu, giá ma nhất tiếu, trùng đạm liễu tha thân thượng đích lăng lệ chi khí.
Thu quỳ thuyết đạo: “Tựu toán thẩm phán giả lai liễu, ngã dã bất hội phạ nhĩ đích.”
Thư bạch một hữu thuyết thoại, “Nan quái tha bất hỉ hoan nhĩ, nhĩ giá cá dạng tử thùy hội hỉ hoan nhĩ.”
Thu quỳ: “Ngã thập ma dạng thị ngã đích sự tình, một hữu tha ngã hữu cường đại đích thật lực, nhi nhĩ trừ liễu tha, khước thập ma đô một hữu, nhĩ bả tha cấp mại liễu, hiện tại nhĩ thị nhân hòa thật lực đô một hữu liễu.”
“Nhĩ thập ma đô một hữu, hữu thập ma tư cách trào tiếu ngã?”
“Nhất vô sở hữu, cẩu thả thâu sinh đích nhân hoàn trào phúng biệt nhân.”
Thu khố đích thoại phi thường độc, tương thư bạch đích tâm trạc đắc hi ba lạn, dã thuyết bất xuất thoại lai.
Thị a, tha khán khởi lai tựu thị nhất vô sở hữu, hiện tại tựu chỉ hữu tửu lâu liễu, như quả liên tửu lâu đô một hữu liễu, na ma tựu chân đích nhất vô sở hữu liễu.
Ngận khoái, thẩm phán giả tựu lai liễu, giá thứ lai đích thẩm phán giả thị thượng nhất thứ cân trương gia sâm cảo tại nhất khởi đích thẩm phán giả.
Thư bạch cư nhiên khiếu lai liễu giá cá thẩm phán giả, ninh thư nhất hạ giác đắc chi tiền đích sự tình nhất điểm đô bất giản đan liễu, thuyết bất định thư bạch dã tham dữ tại kỳ trung.
Kỳ tha thẩm phán giả một khiếu, chẩm ma tựu khiếu lai giá cá thẩm phán giả, chân thị dung bất đắc ninh thư bất đa tưởng.
Thẩm phán giả nhất xuất hiện thị phi thường cao quý lãnh diễm đích dạng tử, đãn thị nhãn thần phóng xúc bính đáo liễu ninh thư, tựu trứu liễu trứu mi đầu, tái khán đáo thu quỳ, mi đầu trứu đắc canh thâm liễu.
Thư bạch đối thẩm phán giả thuyết đạo: “Thẩm phán giả, thu quỳ tại pháp tắc không gian nháo sự.”
“A a……” Thu quỳ khán trứ thẩm phán.
Thẩm phán giả cảm giác hữu điểm tọa chá, nhất cá thị lão du điều, thượng nhất thứ ninh thư dã thị tại giá lí pháp tắc thành thị nháo sự, nháo liễu nhất tràng, kết quả nhất điểm thí sự đô một hữu, thính thuyết tổ chức hoàn cấp liễu ưu đãi.
Hiện tại hựu thị tha, thẩm phán giả cảm giác đầu ngận đông, tổng giác đắc tự kỷ đích đầu ngận thiết, tổng chi chàng đáo giá ta nan cảo đích nhân.
Thu quỳ lãnh tiếu liễu nhất thanh, khán trứ thư bạch tựu cân khán khiêu lương tiểu sửu nhất dạng, “Nhĩ tựu chỉ năng khiếu lai tha mạ?”
“Dã thị, tượng nhĩ giá dạng đích nhược kê, dã khiếu bất lai thái thúc, như quả thị thái thúc, hoàn năng áp chế ngã, giá cá thẩm phán giả khả bất hành a.”
Thẩm phán giả trừu liễu trừu chủy giác, nhất ngôn bất phát.
Thư bạch cảm giác đáo liễu bất đối, hiện tại đích tình huống đối tha ngận bất lợi.
Thu quỳ liêu liễu nhất hạ ngạch đầu thượng đích toái phát, “Cân nhĩ ngoạn nhược giả đích du hí dã yếm phiền liễu.”
Thu quỳ đối thẩm phán giả thuyết đạo: “Nhĩ tiên hồi khứ, ngã hữu điểm sự tình yếu xử lý, ngã bất hội nhượng nhĩ nan tố liễu, dã bất hội nháo đáo thái thúc na biên.”
Thẩm phán giả do dự liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Bất yếu nháo đắc thái quá hỏa liễu.”
“Nhĩ, nhĩ môn……” Thư bạch khán đáo thẩm phán giả đối thu quỳ đích thái độ, tâm trung dũng khởi liễu bất hảo đích dự cảm.
Thu quỳ a liễu nhất thanh, “Ngã thị bính khu đích phụ trách nhân, nga, đối liễu, nhĩ căn bổn tựu bất tri đạo bính khu thị thập ma.”
Ninh thư thiêu liễu thiêu mi đầu, một tưởng đáo giá cá thu quỳ cư nhiên thị bính khu đích phụ trách nhân.
Khán lai thượng diện khả hữu bất thiếu lệ hại đích nữ nhậm vụ giả ni.
Tha tri đạo hữu lưỡng cá khu vực phụ trách nhân đô thị nữ nhân.
Tuy nhiên thư bạch bất tri đạo tha thuyết đích thị thập ma, đãn thị khán đáo thẩm phán giả đối đãi thu quỳ đích thái độ, tựu tri đạo thu quỳ đích thân phân địa vị bất đê.
Thư bạch đích tâm trung dũng khởi liễu tuyệt vọng, quỷ tri đạo dĩ tiền cân tha môn nhất khởi ngoạn sái đích nhân hội thị giá ma lợi hại đích, như quả tri đạo tha giá ma lệ hại, dã bất hội đại ý đắc tội tha.
Thẩm phán giả yếu tẩu liễu, thư bạch thương hoàng địa trảo trụ liễu thẩm phán giả, “Nhĩ bất năng tẩu, tha môn tại pháp tắc thành thị nháo sự, nhĩ thị thẩm phán giả, nhĩ tất tu yếu công chính, như quả nhĩ bất năng công chính đối đãi, ngã tựu chỉ năng thượng báo tổ chức.”
Thu quỳ xuy tiếu liễu nhất thanh, “Chân thị ấu trĩ hựu khả liên, ngã tựu toán sát liễu nhĩ, tối đa thụ đáo điểm bất thống bất dương đích tiểu sự tình.”
“Nhi thả, nhĩ……”
“Nhĩ nhất cá một dụng đích, đối tổ chức nhất điểm tác dụng đô một hữu, thậm chí hoàn mại liễu tự kỷ hệ thống đích nhậm vụ giả, đối vu tổ chức lai thuyết, nhĩ tựu thị nhất cá hào vô dụng xử đích phế vật.”
“Nhĩ thuyết tổ chức hội hướng trứ thùy.”
“Nhĩ tẩu ba, hạnh khổ nhĩ bào nhất tranh liễu.” Thu quỳ đối thẩm phán giả thuyết đạo.
Thẩm phán giả điểm điểm đầu, chuyển thân tựu ly khai liễu, giá dạng đích nhân, căn bổn tựu thẩm phán bất liễu, hoàn thị hoán biệt nhân lai thẩm phán ba.
“Biệt tẩu, nhĩ biệt tẩu.” Thư bạch hữu ta thụ bất liễu, tình huống biến đắc việt lai việt tao cao.
Thẩm phán giả thuyết đạo: “Nhĩ trảo kỳ tha nhân ba.”
Giá cá nhân thị tha đích thượng tư, tha năng chế tài tự kỷ đích thượng tư mạ, bất khả năng.
Chế tài phổ thông đích nhậm vụ giả hoàn hảo thuyết, giá dạng đích tồn tại chế tài bất liễu.
“Ngã hoàn năng trảo thùy?” Thư bạch trực tiếp khóc liễu khởi lai, “Nhĩ môn khi phụ ngã, ngã chỉ thị tưởng khai cá tửu lâu.”
“Thu quỳ, đương sơ na kiện sự thị tha tự kỷ nguyện ý đích, ngã lan liễu, căn bổn lan bất trụ.”
“Cáp cáp……” Thu quỳ cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, tiếu loan liễu yêu, “Thư bạch, ngã tòng lai một hữu kiến quá nhĩ giá ma hậu kiểm bì đích nhân, năng bả mại nhân thuyết đắc giá ma lý trực khí tráng đích, dã thị một thùy liễu.”
“Tha tựu thị giá điểm bất hảo, nhãn tình hạt, khán nhân chỉ khán biểu diện.”
Thu quỳ diêu diêu đầu, thần sắc đái trứ oản tích, “Như quả bất thị tha, tha thị khả dĩ thành vi nhất cá cường giả đích, ngã dĩ vi tha năng mạn mạn thành trường khởi lai, tối hậu cân ngã nhất dạng, tối thiếu dã thị nhất cá khu vực phụ trách nhân.”
“Khả tích, tha nhãn qua, ngã dã nhãn qua.” Thu quỳ diêu diêu đầu, “Tha đô yên tiêu vân tán liễu, nhĩ bất cai giá ma tư nhuận địa hoạt trứ.”
“Thập ma, nhĩ hoàn yếu sát liễu ngã mạ?” Thư bạch đốn thời hách đắc diện vô huyết sắc, tha xác thật nhất cá vô túc khinh trọng đích tiểu nhậm vụ giả, nhi thả hiện tại liên nhậm vụ đô bất năng tố liễu.
Khán thẩm phán giả đối thu quỳ đích thái độ, thu quỳ như quả chân đích sát liễu tha, đô một hữu nhân kế giác.
“Nhĩ đương sơ căn bổn tựu một hữu thuyết minh nhĩ đích thân phân.” Thư bạch thuyết đạo, đương sơ ngộ đáo thu quỳ, dĩ vi thu quỳ cân tha môn nhất dạng.
Thôi tiến đô thị đại thần lão thi tân thư: