Yếu nhượng mã nhi bào tựu yếu cấp mã nhi cật thảo, kí nhiên hiện tại yếu tiểu háo tử cấp tự kỷ tầm bảo, na ma tựu yếu bả tiểu háo tử uy bão liễu.
Tiểu háo tử hiện tại thị tưởng yếu trảo nhất cá phạn phiếu, nhiên hậu đẳng trứ lý ôn.
Tất cánh lý ôn lai trảo quá tha, thủ chu đãi thỏ, thuyết bất định tiểu háo tử tựu năng cú đẳng đáo lý ôn.
Ninh thư đô tưởng bất thông tiểu háo tử vi thập ma giá ma chấp trứ, phi yếu đẳng lý ôn, thuyết bất định lý ôn hiện tại nhất cá nhân quá đắc hảo hảo đích, hoặc giả tại lánh nhất cá chủng quần quá đắc canh hảo.
Não tử giản đan, nhất căn cân.
Ninh thư khán trứ thảng tại sa phát thượng đích tiểu háo tử, vấn đạo: “Nhĩ đích na ta hạ chúc ni?”
Tiểu háo tử hắc đậu bàn đích nhãn tình thấm xuất liễu lệ thủy, “Ác ma, nhĩ môn đô thị ác ma, đô bị nhĩ môn sát liễu.”
Ninh thư:……
Hiện tại đích tiểu háo tử hoàn toàn phóng phi tự ngã liễu, tưởng khóc tựu oa đích nhất thanh tựu năng khóc xuất lai, nhãn lệ tựu cân thủy long đầu, nhất khai tựu hô lạp lạp hạ lai liễu.
Đô tử liễu, sát đắc giá ma càn tịnh, “Nhĩ chẩm ma hoàn hoạt trứ?”
Tiểu háo tử nhãn lệ canh thị bá bá tựu hạ lai liễu, “Tha môn hi sinh liễu tự kỷ.”
Hảo ba, ninh thư tưởng khởi liễu chiến tràng thượng na ta tự bạo đích trùng tử, nhất cá cá hào vô úy cụ chi tâm tự bạo.
“Nhĩ thập ma thời hầu trảo cật đích, ngã hảo ngạ.” Chi tiền hoàn trầm tẩm tại bi thương chi trung đích tiểu háo tử, lập mã chuyển di liễu thoại đề yếu cật đích, nhãn tình tuy nhiên hoàn phiếm trứ thủy quang, đãn thị nhãn lệ nhãn tình bất vãng hạ điệu liễu.
Thuyết lai tựu lai thuyết tẩu tựu tẩu, thu phóng tự như.
Ninh thư cảnh cáo đạo: “Giá lí diện đích đông tây bất năng động, bất năng hạt giảo, phôi nhất dạng nhĩ tựu quyển phô cái tẩu nhân.”
Tiểu háo tử: “Ngã tri đạo liễu, tri đạo liễu, bất hội động, giá ta đông tây ngã căn bổn khán bất thượng, bất hi hãn.”
Ninh thư đối đan thanh thuyết đạo: “Ngã yếu khứ xử lý tinh thần thạch, khán khán chủ hệ thống năng bất năng an bài nhất hạ.”
Tránh tiền thuận đái lộng điểm toái phiến hồi lai cấp tiểu háo tử.
Hảo nhất hội đan thanh tài hồi phục đạo: “Hiện tại hoàn bất đáo thời gian, bất đáo hoán ban thời gian, sở dĩ nhĩ yếu đẳng nhất hội.”
Bất tưởng xử lý đích thời hầu cảm giác thời thời khắc khắc đô tại thôi xúc tha, tưởng xử lý đích thời hầu khước một hữu cơ hội.
Ninh thư thuyết đạo: “Na ngã bất xử lý tinh thần thạch, kiểm toái phiến, kiểm toái phiến đích danh ngạch ứng cai hữu ba.”
Đan thanh: “Giá đảo thị hữu, kiểm toái phiến thị một hữu hạn chế đích.”
Ninh thư tẩu chi tiền tái tam cảnh cáo tiểu háo tử, “Động liễu ngã đích đông tây, ngã ngạ tử nhĩ.”
Tha hệ thống không gian hữu bất thiếu đông tây, tiểu háo tử khán bất thượng, đãn bất đại biểu tha bất hội ngoạn ngoạn cụ nhất dạng bả đông tây cấp tha ngoạn phôi liễu.
Tha nhất định hội đả tử tha, tựu toán tha đả bất tử tha, dã yếu bả tha nhưng xuất khứ nhượng biệt nhân sát liễu tha.
Nhân tại ốc diêm hạ bất đắc bất đê đầu, tiểu háo tử quai xảo điểm đầu, “Phóng tâm, phóng tâm ngã bất hội động nhĩ đích đông tây.”
“Na cá, na cá……”
Ninh thư: “Hữu thập ma thí sự trực tiếp thuyết.”
Khán đáo tiểu háo tử dục ngôn hựu chỉ, chỉ hựu dục ngôn đích dạng tử, như quả thuyết xuất thập ma quá phân đích sự tình, ninh thư tuyệt đối bất hội đáp ứng.
Nhĩ nhất cá xá đô một hữu đích tử háo tử, yếu cầu na ma đa càn thập ma?
“Lý ôn thập ma thời hầu năng lai.”
Ninh thư: “Ngã dã bất tri đạo, ngã trảo bất đáo tha, đô thị tha lai trảo ngã, hiện tại lý ôn tại thập ma địa phương, ngã dã bất tri đạo, đẳng trứ ba, hữu duyên phân nhĩ môn năng cú ngộ đáo đích.”
Ninh thư hoàn thị nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Lý ôn thị nhĩ đích bằng hữu, đãn bất thị nhĩ đích toàn bộ, nhĩ ứng cai hữu biệt đích mục tiêu hòa nhân sinh.”
Vi trứ nhất cá nhân đích nhân sinh thị đan điều nhi tuyệt vọng đích.
Lý ôn na cá nhân, chẩm ma thuyết ni, tuyệt đối bất thị ngận chân thành, ngận ôn noãn đích nhân, phản nhi ngận đạm mạc ngận lãnh, đế vương đích uy nghiêm hòa ẩn nhẫn nhất trực đô tại thân thượng.
Giá dạng đích nhân chẩm ma hội cân biệt nhân sưởng khai tâm phi ni.
Tiểu háo tử tuyệt đối thị cá đan xuẩn, trí thương đô khả năng bất tại chính thường thủy bình đích sinh linh, đối thượng lý ôn, hoàn bất đắc đối lý ôn cật đắc lao lao đích.
Tiểu háo tử hắc lượng đích nhãn tình trành trứ ninh thư, “Nhĩ thị tại thiêu bát ngã hòa lý ôn đích quan hệ mạ, ác ma, nhĩ thị ác ma.”
Ninh thư:……
Ngã sát!
Ninh thư chân tưởng cấp tự kỷ nhất cá đại chủy ba tử, một sự thuyết giá dạng đích thoại lãng phí khẩu thủy càn thập ma, nhi thả nhân gia đối phương căn bổn lý giải bất liễu tha đích dụng ý, phản nhi thuyết thiêu bát tha môn chi gian đích quan hệ.
Ninh thư bạch nhãn, thiêu bát liễu giá dạng lưỡng nhân đích quan hệ đối tha hữu thập ma hảo xử ma?
Toán liễu, nhân hữu cá truy trục đích mục tiêu hòa kỳ vọng thị ngận hạnh vận đích sự tình, háo tử dã nhất dạng.
Kí nhiên tiểu háo tử tương mục tiêu, hạnh phúc hòa kỳ vọng đô phóng tại liễu lý ôn đích thân thượng, na tựu khứ truy trục bái.
Tái dã bất đa thoại liễu, tiểu háo tử ái trách trách đích, tài lại đắc quản.
Ninh thư lai đáo liễu vị diện phá toái đích địa phương, nã trứ đại tử tựu khai thủy kiểm toái phiến liễu.
Kiểm toái phiến đối vu ninh thư lai thuyết thị ngận dung dịch đích sự tình, dụng đằng mạn kiểm phi thường khoái.
Kiểm cá thập vạn tựu hoàn thành liễu mục tiêu, bất quá giá thứ khẳng định bất quang yếu kiểm thập vạn, kiểm cá nhị thập vạn, nhất bán giao thượng khứ, nhất bán lưu cấp tiểu háo tử.
Bất tri đạo tiểu háo tử năng cật đa thiếu, biệt khán tiểu háo tử chỉ hữu quyền đầu đại tiểu, vị khẩu khả năng bất tiểu.
Xử lý tinh thần thạch đích nhân thị thái thúc, bất tri đạo thị bất thị chính khanh tử liễu, thái thúc đích tình tự khán khởi lai hữu điểm đê lạc, hồn thân đô thị lãnh ngạnh đích khí tức, trầm mặc tái trầm mặc.
Thái thúc giá thị tại quý cứu, tại thương tâm?
Ninh thư tổng giác đắc chính khanh một hữu tử tuyệt, thái thúc hữu thập ma hảo thương tâm đích.
Bất quá trọng sinh chi hậu đích chính khanh ứng cai cân thái thúc một xá quan hệ liễu ba.
Kiểm hoàn liễu toái phiến, ninh thư giao liễu thập vạn nhậm vụ, nhiên hậu nã trứ thập vạn hồi khứ liễu.
Ninh thư tương đại tử nhưng cấp tiểu háo tử, “Trảo liễu nhất ta toái phiến, nhĩ cật ba.”
Tiểu háo tử trực tiếp toản tiến liễu đại tử lí, khẩn tiếp trứ đại tử lí diện tựu truyện xuất liễu ca sát ca sát tựu cân tước thự phiến đích thanh âm.
Cật toái phiến tựu cân cật bính càn nhất dạng, nha khẩu khả chân hảo.
Dĩ ninh thư hiện tại đích lực lượng, đô một hữu bạn pháp niết toái vị diện toái phiến, khả thị tiểu háo tử tựu giá ma trực tiếp cật.
Chủng tộc ưu thế a, chân thị nhượng nhân tật đố đắc diện mục toàn phi a.
Tiểu háo tử cổ kế thị ngạ cửu liễu, cư nhiên bả thập vạn toái phiến đô cật đắc càn càn tịnh tịnh đích, quyền đầu đại tiểu đích tiểu háo tử chỉ thị đỗ tử vi vi cổ khởi, khán khởi lai canh viên liễu nhi dĩ.
Tiểu háo tử thảng tại sa phát thượng, mạc trứ đỗ tử đả cách, “Tuy nhiên thị lạp ngập thực phẩm, đãn thị quản bão a.”
Ninh thư tương tiểu háo tử trảo khởi lai, phiên lai phúc khứ tra khán liễu nhất phiên, na ma đa đích toái phiến đô cật đáo thập ma địa phương khứ liễu, tiểu háo tử giá đỗ tử thị hữu đa đại nha.
“Nhĩ càn thập ma, ngã yếu thổ liễu.” Tiểu háo tử bị ninh thư phiên lai phúc khứ địa nhu niết, hữu điểm thụ bất liễu, liên mang xuất thanh đạo.
“Nhĩ thị đa cửu một cật đông tây nha, tựu tại vị diện chu vi hoảng du, đô một hữu cật điểm toái phiến thập ma đích?” Phá toái đích vị diện na ma đa, cật điểm toái phiến dã bất thị thập ma nan sự, bả tự kỷ lộng đắc giá ma lang bái.
Hảo ngạt dã thị ngự thống liễu nhất cá chủng tộc, hỗn thành giá dạng, nhĩ đối đắc khởi na ta thất khứ đích tộc nhân ma.
Tiểu háo tử ưu úc địa thuyết đạo: “Ngã hiện tại giá chủng tình huống tựu bất năng thấu thượng khứ, thấu thượng khứ tựu thị trảo tử, ngã hoàn yếu hoạt trứ đẳng lý ôn ni.”
“Nhi thả hữu na ma ma đa đích nhân tại vị diện đích chu vi tuần la.”
Thôi tiến đô thị đại thần lão thi tân thư:
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan