Ninh thư cự tuyệt liễu, thuyết chân đích, tâm trung ngận thị khẩn trương, tựu phạ tha đột nhiên động thủ thưởng.
Phạt thiên biến tác liễu tiên tử xuất hiện tại ninh thư đích thủ lí, cục thế nhất xúc tức phát.
Ninh thư ác trứ tiên tử, diện sắc lãnh tĩnh địa thuyết đạo: “Kí nhiên pháp tắc hải nhu yếu giá chủng sinh cơ, na ma na chủng khoái yếu hình thành sinh linh không gian đích thế giới, khả dĩ nhưng tiến pháp tắc hải?”
Kí nhiên giá chủng đông tây hựu dụng, na ma triệu tập toàn tổ chức đích, cấu trúc liễu sinh linh thế giới đích đại lão, phụng hiến xuất tự kỷ đích sinh linh không gian.
Kí nhiên đại gia đô thị tổ chức đích nhất viên, chúng nhân thập sài hỏa diễm cao, vi giá cá tổ chức, vi giá ta ức vạn sinh linh tố cống hiến.
Nhi tha đích thế giới thụ hữu ta diệp tử dĩ kinh hình thành liễu không gian, hấp thu liễu bất thiếu đích năng lượng, đại khái yếu hình thành sinh linh không gian.
Biệt thuyết nhất phiến diệp tử, đáo thời hầu cấp tổ chức loát nhất bả, yếu đa thiếu hữu đa thiếu.
Bất quá đáo thời hầu, khủng phạ các chủng lạp ngập hội đôi mãn pháp tắc hải, các chủng thế giới tái thể phiêu phù tại pháp tắc hải thượng.
Ô nhiễm liễu pháp tắc hải, nhiên hậu hựu lai tịnh hóa.
Ninh thư giác đắc pháp tắc hải chân jb khả liên, chiết đằng lai chiết đằng khứ đích.
Thuyết bất định hoàn hội chiết đằng đắc đoản mệnh ni.
Hiện tại thái thúc tha môn đích hành vi, tựu thị tại thí nghiệm các chủng thiên phương, nhi thả thiên phương thị vãng hảo xử phát triển hoàn thị phôi xử, hoàn toàn thị vị tri sổ.
Năng bả tiểu háo tử tộc nhân thi thể nhưng pháp tắc hải lí, khả kiến đa tang tâm bệnh cuồng.
Dã hứa thị vi liễu hoạch đắc na nhất tộc đích vô hạn phồn diễn năng lực?
Tổng chi, ninh thư đối các chủng các dạng đích thiên phương đô bão hoài nghi thái độ, hữu khả năng diên trường nhất đoạn thời gian, đãn hữu khả năng hội súc đoản sinh mệnh.
Thái thúc miết liễu nhất nhãn phạt thiên, lãnh đạm địa chuyển thân tẩu liễu.
Ninh thư thổ liễu khẩu khí, phạt thiên dã biến thành liễu nhân hình.
Ninh thư thuyết đạo: “Tiếp trứ kiểm toái phiến ba.”
Phạt thiên đích thần sắc hữu điểm nghi hoặc, “Vi thập ma bất thưởng?”
Ninh thư:……
Nhĩ hoàn ngận thất vọng thị ba.
Ninh thư nhất biên thao khống đằng mạn nhất biên thuyết đạo: “Đệ nhất, thật tế thượng giá cá hữu đa đại tác dụng, tịnh bất tri đạo, kỳ thật tha môn tâm lí thanh sở, một đa đại thập ma noãn dụng.”
“Ngã giá cá đông tây, chúc vu kê lặc, thực chi vô nhục, khí chi hữu vị, hữu điểm sinh cơ, khả năng đối pháp tắc hải hữu dụng, đãn thị hựu năng hữu đa thiếu dụng ni.”
“Đệ nhị, đại khái thị vi liễu giá ma nhất cá kê lặc bàn đích đông tây, nã tẩu liễu, mỗi thiên diện đối ngã cừu thâm tự hải, u u oán oán đích dạng tử, đại khái hội ngận tao tâm.”
“Đệ tam, kỳ thật ngã uy hiếp liễu, kí nhiên giao, na đại gia đô giao, bất khả năng tựu nhượng ngã nhất cá nhân giao, nhượng na ta cấu trúc sinh linh thế giới đích đại lão giao xuất tự kỷ đích sinh linh thế giới, chẩm ma khả năng nguyện ý ma.”
“Như quả tổ chức vi liễu nhất điểm vi mạt, thậm chí một thập ma dụng đích thiên phương, đại tứ thu thủ giá ta đại lão đích thế giới, giá ta đại lão hội một hữu phản ứng, tạo thành đích ảnh hưởng hoàn toàn bất trị đắc.”
“Đại gia giao, ngã tựu giao.”
Hữu ta đông tây, bất thị thuyết dụng đồng đẳng giới trị đích đông tây giao hoán tựu bất cật khuy, đông tây tại tâm trung đích phân lượng hòa tình cảm nhu cầu, thị bất nhất dạng.
Đại gia nhất khởi thừa đam giá cá trách nhậm ba, nhân đa lực lượng đại.
Tha thị xanh bất khởi đích, đãn tùy đồng đại lưu thân xuất nhất chỉ thủ hoàn thị khả dĩ đích.
Như quả đại gia đô bất giao, na tựu một bạn pháp liễu, nhân đa tựu bả trách nhậm bình phân, bất nhiên trách nhậm thái đại liễu, đại gia nhất khởi giang ba.
Phạt thiên thuyết đạo: “Khán ba, cự tuyệt một hữu giá ma nan đích.”
Ninh thư một thuyết thoại, chỉ thị diêu liễu diêu đầu, bất thị cự tuyệt nan, nhi thị để khí vấn đề, như quả tha hiện tại thị cá sơ cấp nhậm vụ giả, diệc hoặc giả trung cấp nhậm vụ giả.
Phạt thiên hoàn thị tiểu nha, kiêu ngạo đích bất đổng tha môn giá ta nê đàm lí tránh trát đích nhân.
Phạt thiên nga liễu nhất thanh, “Thuyết giá ma đa, kỳ thật nhĩ tựu thị bất hội giao xuất giá cá đông tây, lộng đắc giá ma phục tạp.”
Ninh thư diêu đầu, “Bất phục tạp đích, nhĩ tử tế tưởng nhất tưởng.”
Dữ kỳ tự kỷ nhất cá nhân, hoàn bất như bả đại gia đô lạp xuất lai, tất cánh đô thị giá cá tổ chức đích nhân, mỗi cá nhân đô yếu thừa đam giá cá trách nhậm, vi liễu ức vạn vị diện.
Phạt thiên vấn đạo: “Như quả giá cá đông tây hữu dụng ni.”
Ninh thư thuyết đạo: “Hữu dụng hựu như hà, một dụng hựu chẩm dạng, ngã cân thái thúc bất thục, một thập ma quan hệ, ngã tựu bất hội cấp tha.”
Nhĩ đâu lí đích tiền đối ngã hữu dụng, sở dĩ tựu yếu bả đâu lí đích tiền cấp ngã?
Ninh thư thuyết đạo: “Thân sơ viễn cận quyết định phụng hiến trình độ, như quả thị nhĩ diện lâm giá chủng tình huống, ngã hội khảo lự tương giá cá đông tây cấp nhĩ.”
Phạt thiên đột nhiên tu sáp, “Nhĩ càn ma đột nhiên thuyết giá dạng đích thoại, nhượng ngã bất tri đạo cai chẩm ma bạn tài hảo.”
Ninh thư:……
Ninh thư tiếp trứ kiểm toái phiến, chi hậu hoàn xử lý liễu tinh thần thạch, nã đáo liễu nhất điểm vi bạc đích báo thù, phạt thiên dã một hữu thuyết thập ma, đại khái thuyết liễu dã một thập ma noãn dụng.
Tái cân ninh thư cường điều thập ma tự tôn tự ái đô bất hiện thật.
Địa vị tựu bất thị bình đẳng đích, tổ chức hòa nhậm vụ giả chi gian đích địa vị thị bất bình đẳng đích, đàm giá ta đô thị không đàm.
Phạt thiên não tử lí bất đoạn tư tác, khán trứ kỳ tha đích mang lục đích nhậm vụ giả, nhãn thần thiểm thước trứ quang trạch.
Bị ninh thư khiên trứ tẩu liễu, hoàn hồi đầu khán trứ quân đội, nhậm vụ giả, hồi quá đầu lai, cân trứ ninh thư ly khai liễu.
Ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ tưởng cật thập ma huân đích, kê áp ngư hành mạ?”
Phạt thiên: “Nhĩ môn nhân loại hội cật mã nghĩ mạ?”
“Giá chủng đông tây đối vu ngã lai thuyết, chân bất hảo cật.”
Nhân hựu bất hội cật phù du sinh vật, nhi thị cật cá thể đại đích, cật đại ngư.
Ninh thư hữu điểm tưởng khu cước, vấn đạo: “Ngã khứ tư tuân nhất hạ thập ma năng cật, thật lực nhược nhất điểm.”
Phạt thiên điểm điểm đầu, “Hảo, yếu bất bả tiểu háo tử khiếu thượng.”
Ninh thư điểm đầu, “Hành nha, khiếu thượng tha.”
Hồi đáo hệ thống không gian, phạt thiên tựu cân tiểu háo tử thuyết, yếu khứ hư không trảo cật đích, huân đích.
Trảo đáo đích, nhất ta bí chế, nhất ta vi lạt, cảo điểm hảo cật đích tương liêu, thiêu khảo đích thời hầu xoát thượng.
Tiểu háo tử lãnh đạm địa thuyết đạo: “Na tựu khứ ba.”
Ninh thư vô thị tiểu háo tử đích sàm dạng, lai đáo liễu hư không, triều tiểu háo tử vấn đạo: “Thập ma dạng đích sinh linh nhục đa?”
Tiểu háo tử thuyết đạo: “Hữu nhất chủng điểu, ngận đại đích, sí bàng dã đại, nhục đa khẩn trí, ứng cai ngận hảo cật đích.”
Ninh thư:……
Ngã cư nhiên dã hữu điểm sàm liễu.
“Bất quá giá chủng điểu nhất điểm đô thị quần cư đích, đối vu hư không sinh linh lai thuyết ngận tiểu, đãn thị ngã môn kỉ cá bất thái hảo trảo.”
Như quả hữu ngận đa hạ chúc tại, trảo khởi lai phi thường dung dịch, bất thị na ma cường, đãn sổ lượng đa.
“Nhất ta hư không sinh linh đô cật giá chủng điểu.”
Ninh thư triều phạt thiên vấn đạo: “Na tựu cật giá chủng điểu?”
Phạt thiên dã bất thiêu, “Hữu đắc cật tựu hành liễu.”
Ninh thư vấn tiểu háo tử: “Giá chủng sinh linh hữu trí tuệ ma?”
Ký đắc chi tiền khán đáo hữu điểu cư nhiên năng thuyết thoại đích.
Tiểu háo tử vấn đạo: “Chẩm ma dạng tài toán thị hữu trí tuệ đích, trí tuệ giá chủng đông tây đương nhiên thị hữu đích, na thị sinh tồn bổn năng trí tuệ.”
Ninh thư nga liễu nhất thanh, “Na tựu bất thị hữu trí tuệ.”
Trí tuệ nhất bàn thị hữu tư tưởng, hữu thanh tích đích la tập tư duy, cận bằng bổn năng cật hát lạp tát thụy phồn diễn, bất thị trí tuệ.
Tại tiểu háo tử đích đái lĩnh hạ, tha môn mạc đáo liễu cự điểu hiết tức đích địa phương.
Ninh thư mạc xuất liễu địa đồ, hoàn thiện tự kỷ đích hư không địa đồ.