“Đại tỷ phu công tác năng lực đột xuất, tam muội phu đích tiện lợi điếm kỳ thật một hữu võng lạc cấu vật thụ đáo đa đại đích trùng kích, tiểu đệ dã tại võng lạc thượng trực bá trám tiền, thỏa thỏa đích, biệt đam tâm.”
“Tức tiện thị y dược phí yếu kỉ thập vạn, ngã môn nhất gia xuất cách thập vạn dã cú liễu.”
Thập vạn đích y dược phí thị văn khang thịnh đích tâm lí để tuyến liễu, ninh thư tiên bả để tuyến lược tại giá lí, nhiên hậu hựu cáo tố trần ba, mỗi gia thị năng cú nã xuất giá ma đa tiền đích.
Trần ba tựu toán thị vi liễu tự kỷ đích mệnh, dã hội cấp kỳ tha tam gia thi gia áp lực.
Đương nhiên, giá kiện sự yếu trần mụ khứ tố, nhất thị trần ba sinh bệnh trung một hữu giá cá tinh lực, nhị nhượng trần ba tượng trần mụ na dạng hạ tràng tê, trần ba giá cá đại nam nhân tố bất đáo.
Tha đối giá ta hài tử thị hữu sinh dưỡng chi ân, đãn tự kỷ thuyết cân biệt nhân thế tự kỷ thuyết khu biệt khả đại liễu.
Tự kỷ thuyết na tựu cảm giác thị hiệp ân đồ báo, đãn do thê tử thuyết tựu bất nhất dạng.
Giá dã bất toán thị thập ma sinh cơ, đô thị vi liễu sinh tồn.
Trần ba vấn đạo: “Chân đích năng thấu xuất na ma đa tiền mạ?”
Ninh thư tiếu trứ thuyết đạo: “Ba, nhĩ phóng tâm, khẳng định năng thấu tề đích, tiền đích sự tình bất dụng đam tâm.”
Tại trần mụ trần ba diện tiền yết liễu lão đệ, tịnh thả tại phản phục gia cường ấn tượng, đáo thời hầu tiền bất cú động bất liễu thủ thuật, tựu thị bất xuất tiền na gia đích trách nhậm.
Ninh thư tựu soa niệm kinh, hữu tiền hữu tiền hữu tiền.
Bất soa tiền, bất soa tiền, căn bổn bất soa tiền.
Hữu tiền liễu hữu tiền liễu, bất tri đạo chẩm ma hoa.
Trần ba chá hoàng đích kiểm thư triển khai lai, khán khởi lai khinh tùng liễu bất thiếu, hiển nhiên y dược phí đích sự tình dã nhất trực khốn nhiễu trứ trần ba, tâm đầu đại thạch phóng hạ lai liễu, trạng thái đô hảo liễu kỉ phân liễu.
Trần ba cảm thán địa thuyết đạo: “Nhĩ thị cá hiếu thuận đích.”
Ninh thư: “Hiếu thuận ba ba nhĩ thị ứng cai đích.”
Thế sự chân đích mạc danh kỳ diệu a, đào biệt nhân đâu lí đích tiền, dụng biệt nhân đâu lí đích tiền, cư nhiên năng cú đắc đáo nhất cá hiếu thuận đích danh thanh.
Kịch tình lí ủy thác giả kỉ hồ yếu xuất sở hữu đích y liệu phí, kết quả hoàn lạc đắc nhất cá bạch nhãn lang, lang tâm cẩu phế đích danh thanh, tối hậu liên mệnh đô bất yếu liễu.
Yếu bất chẩm ma thuyết, đê điều tài thị vương đạo a.
Khóc cùng thị nhất môn kỹ thuật hoạt.
Tam muội trần ái mai đả liễu khai thủy hồi lai, khán đáo ninh thư lai liễu, vấn đạo: “Nhị tỷ thị quá lai khán ba đích ma, y viện thôi chước phí liễu.”
Ninh thư điểm đầu, “Tri đạo liễu, nhân vi ngã một hữu lai bồi sàng, ngã tựu giao nhất bán đích y dược phí, thặng hạ đích nhĩ môn giao.”
Trần ái mai đốn thời lăng trụ liễu, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Tỷ, nhĩ bất thị nhĩ bất lai bồi sàng, y dược phí đích sự tình.”
Ninh thư thuyết đạo: “Ngã bất lai bồi sàng, ngã tựu yếu xuất toàn bộ y dược phí đích mạ, giá thị ngã môn đích ba ba, hựu bất thị ngã nhất cá nhân đích ba mụ, như quả nhĩ môn yếu giá ma toán đích thoại, ngã thỉnh nhất cá hộ công quá lai chiếu cố ba, nhượng hộ công đại thế ngã.”
Nhất cá hộ công nhất thiên đích công tư tài đa thiếu, giá ta nhân tựu yếu phó toàn bộ đích y dược phí.
Trần ái mai hữu ta tiếp thụ bất liễu, “Tỷ, nhĩ chẩm ma giá dạng, giá dạng……”
Trần ái mai hữu ta bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, chẩm ma hình dung, tựu giác đắc nhị tỷ hảo vô tình cân cân kế giác đích dạng tử, nhĩ na ma hữu tiền hoàn giá dạng.
Ninh thư thuyết đạo: “Nhị muội, nhĩ giá dạng tựu tự tư liễu nha, tại tưởng bả nhân niết tại thủ lí, bất quản ba, giá thị cha môn ba, nhĩ môn đô bất tưởng trứ xuất y dược phí.”
“Giá dạng ba, ngã thỉnh nhất cá hộ công, y dược phí ngã môn đại gia bình than chẩm ma dạng, ba, nhĩ giác đắc như hà ni?” Ninh thư triều trần ba thuyết đạo.
Trần ba điểm điểm đầu, “Khả dĩ.”
Trần ái mai đốn thời hữu điểm sỏa nhãn liễu, bổn lai dĩ vi tha môn bồi sàng, nhị tỷ tựu cai xuất toàn bộ đích y dược phí, kết quả nhị tỷ tựu chỉ cấp nhất bán, thặng hạ đích nhất bán tựu yếu tha môn tam cá lai thấu tiền.
Chuyển nhãn gian, hựu biến thành liễu tứ cá nhân bình than y dược phí liễu, như quả thuyết nhị tỷ một hữu bồi sàng, đãn nhân gia hựu thỉnh liễu hộ công lai.
Trần ba đáo để thụ liễu ninh thư nhất điểm ảnh hưởng, giác đắc tha gia đích tứ cá hài tử quá đắc bất soa, khán tam nữ nhi giá dạng bất nguyện ý cấp tiền đích dạng tử, tâm lí bất thư phục.
Trần ba đối trần ái mai thuyết đạo: “Na đại gia bình than y dược phí ba, như quả nhĩ môn bất nguyện ý bồi sàng, khả dĩ cân nhĩ nhị tỷ nhất dạng, thỉnh nhất cá hộ công dã hành.”
Trần ái mai: Ngã……
Bất cảm tại thuyết thoại liễu, chỉ phạ tái thuyết hạ khứ, bất quang yếu cấp y dược phí liễu, hoàn yếu thỉnh hộ công liễu.
Hộ công dã bất tiện nghi, phản chính tha môn đích thời gian sung sung dụ, thỉnh hộ công hoàn bất như bả na cá tiền tỉnh trứ.
Chi tiền trảo các chủng lý do thuyết mang, vô phi tựu thị thâu cá lại nhi dĩ.
Trần ái mai giác đắc đại tỷ hòa tiểu đệ chỉ phạ yếu quái tự kỷ liễu.
Tuy nhiên đô thị đại gia đích ba ba, khả thị chi tiền đích y dược phí nhị tỷ xuất liễu đại đầu, đại gia ma đô tập quán liễu, giá hội yếu nhượng tha môn đào tiền, nan thụ tâm đông thị tất nhiên đích.
Ninh thư bả nhất gia tử khiếu đáo liễu y viện, bả giá kiện sự thuyết liễu, quả bất kỳ nhiên, đại tỷ hòa tiểu đệ đích thần sắc đô biến đắc nan khán liễu.
Trần mụ tưởng yếu thuyết thập ma khước bị trần ba nhãn thần chế chỉ liễu, chỉ năng bế thượng chủy ba, phản chính bất quản giá ta hài tử chẩm ma thương lượng, chỉ yếu lão đầu tử đích y dược phí bất đoạn liễu tựu hành liễu.
Tiểu đệ trần quân thuyết đạo: “Nhị tỷ, ngã cân nhĩ nhất khởi thỉnh hộ công ba, ngã mỗi thiên yếu trực bá, công tác dã mang.”
“Thỉnh hộ công đích tiền ngã cân nhĩ bình than.” Trần quân toán thị khán xuất lai, nhị tỷ hiện tại thị bất khẳng cật nhất điểm khuy liễu.
Sấn trứ nhân khí hoàn tại đích thời hầu, bất năng đình liễu, đình liễu đích thoại, tái hồi khứ nhân đô bào một liễu, nhi thả như quả chân đích hữu thận nguyên liễu, yếu động thủ thuật, hoa đích tiền canh đa.
Như quả bất cấp tiền, đáo thời hầu tựu thị mẫu thân hòa nhị tỷ thuyết tha thị cá bất hiếu tử, thị cá bạch nhãn lang, ba lạp ba lạp đích.
Trần quân hiện tại ninh khả tự kỷ thị cá vô nghiệp du dân, thị cá một tiền đích ngốc đầu thanh niên.
Đãn nhị tỷ bả tha đích tình huống mạc thanh sở liễu, thuyết bất định hoàn khai liễu trướng hào tại tha đích trực bá gian khán tha trực bá ni, khán trứ phấn ti cấp tha xoát lễ vật.
Trần quân thổ liễu nhất khẩu khí, hiện tại dĩ kinh bất chỉ vọng hữu nhân năng cú đại bao đại lãm liễu phụ thân đích y liệu phí liễu.
Đối vu nhi tử, trần mụ khẳng định thị yếu khoan dung nhất ta, thính nhị nữ nhi thuyết liễu, nhi tử hiện tại dã thị năng tránh tiền đích nhân liễu, tự nhiên thị kiêu ngạo đích.
Trần phượng anh hòa trần ái mai dã lập khắc thuyết đạo: “Ngã môn dã nguyện ý xuất hộ công đích tiền.”
Tứ cá nhân bình than xuất tiền thỉnh nhất cá hộ công, bất dụng lai bồi sàng, toán khởi lai hoàn thị bất thác đích, tứ cá nhân bình than, tiền dã bất toán đa.
Nhẫn liễu ngận cửu đích trần mụ chung vu xuất thanh, “Lão nhị lão tứ na thị công tác mang, nhĩ môn mang thập ma, hựu một hữu thượng ban, cư nhiên hoàn bất lai bồi sàng, lão nhị lão tứ thỉnh hộ công na thị tâm ý, nhĩ môn tựu tưởng trứ thâu lại.”
“Nhĩ môn lưỡng cá hoàn thị yếu lai bồi sàng.” Trần mụ trực tiếp hạ mệnh lệnh, “Nhĩ môn đích tâm tựu giá ma đại, tựu cảm bả nhĩ môn ba ba giao cấp hộ công.”
Trần ái mai trần phượng anh kiểm đô hắc liễu, nhẫn bất trụ phản bác, “Ngã môn dã xuất tiền liễu.”
Lưỡng cá nhân ủy khuất đắc bất hành, tha môn dã xuất lực xuất tiền liễu, chẩm ma giá dạng, cảm giác thụ đáo liễu bỉ thị.
Bất đắc kính.
“Xuất tiền bất thị ứng cai đích, như quả nhĩ môn hữu công tác, yếu thượng ban, ngã dã nhượng nhĩ môn thỉnh hộ công, nhĩ môn thượng ban liễu mạ, tại gia lí đái đái hài tử, một sự tựu khứ đả ma tương.”