Chính văn quyển
Chính văn quyển
Mỗi gia mỗi hộ đô phân đáo liễu kỉ cân nhục, đề trứ nhục hỉ khí dương dương địa hồi gia liễu, vãn thượng đích xuy yên đô đái trứ nhục hương.
Hiện tại thiên nhiệt, nhục bất cấm phóng, luyện du đích luyện du, sao thái đích sao thái, hữu chủng quá niên đích phân vi.
Kỉ cân nhục tựu nhượng nhân cảm giác mãn túc hạnh phúc.
Ninh thư vi tại táo đài bàng biên, bị mụ mụ tắc liễu nhất khỏa du tra, du tra thị thúy sảng đích, tạc đắc ngận hương.
Tha tước trứ, tâm tưởng thế giới thắc ngưu xoa liễu, cấp tha an bài liễu nhất cá thân phân, cư nhiên nhượng kiến đáo tha đích nhân đô một xá đại kinh tiểu quái đích.
Bỉ như thuyết tha danh nghĩa đích mụ mụ, tòng vị sinh quá tha giá cá nữ nhi, khước nhận vi tự kỷ thị tha đích nữ nhi.
Du tra giá chủng đông tây đô thị tinh quý đích, ninh thư dã bất vi trứ táo đài liễu, tha bất ngạ, lưu trứ cấp sàm đích nhân cật.
Xuất liễu táo ốc, ninh thư khán đáo lý hồng thược hoài lí sủy trứ thập ma đông tây, thâu thâu mạc mạc xuất khứ liễu.
Ninh thư sá dị, giá thị yếu khứ na lí.
Lý hồng thược khán khởi lai phi thường khẩn trương, liên cân tại thân hậu đích ninh thư đô một hữu phát hiện.
Việt tẩu việt thiên tích, lai đáo thôn vĩ kháo cận sơn lâm đích địa phương.
Giá cá địa phương hoàn cảnh triều thấp, phòng ốc kiến thiết dã bất thị ngận hảo trụ trứ nhất ta xú lão cửu chi loại đích.
Đô thị nhất ta đặc thù niên đại đích đặc thù nhân quần.
Lý hồng thược trọng sinh liễu, đương nhiên hữu trọng sinh đích ưu thế, na tựu thị tri đạo na ta nhân thị đại lão.
Giá ta hiện tại bị nhân nhưng lạn thái diệp tử, bị thổ đàm đích nhân, kỳ thật đô thị đại hữu lai đầu đích nhân, hiện tại thị giá dạng, đãn dĩ hậu hội hữu hồi đáo cương vị đích thời hầu.
Quan kiện thị hồi đáo dĩ tiền xã hội địa vị.
Giá thị nhất cá tiểu sơn thôn, tựu một hữu xuất quá thập ma đại nhân vật, yếu ma tựu thị hạ phóng đáo giá lí giá ta nhân ủng hữu cường đại đích thật lực.
Tại tha môn lạc phách đích thời hầu đáp bả thủ, năng cú hoạch đắc hữu nghị, hoạn nan kiến chân tình, giá chủng hữu nghị khả thị đa thiếu tiền đô mãi bất đáo đích nhân mạch hòa tư nguyên.
Ninh thư cổ kế đường tỷ đích hoài lí sủy đích thị nhục, tất cánh phân nhục giá chủng sự tình cân na ta trụ tại phá ốc lí đích nhân hữu thập ma quan hệ.
Giá ta nhân càn trứ tối tạng tối luy đích hoạt, cật trứ tối thô tháo bất năng quả phúc đích thực vật.
Một hữu thông điện nông thôn hắc ửu ửu đích, ninh thư cước bộ khinh doanh cân trứ lý hồng thược, lai đáo liễu phá lạn phòng ốc diện tiền.
Hạ nhật đích dạ vãn táo nhiệt vô bỉ, nhi thả giá cá địa phương kháo trứ thủy biên, triều thấp hựu muộn nhiệt, tối nhượng nhân thụ bất liễu đích thị, hảo đa văn tử.
Lý hồng thược tái môn ngoại tiểu thanh hảm đạo: “Tôn lão, ngã quá lai khán nhĩ liễu.”
Lí diện hưởng khởi liễu nhất đạo thương lão đích thanh âm, “Bất dụng liễu, nhĩ hồi khứ ba.” Kỳ trung hoàn giáp tạp tại nan nại đích khái thấu thanh.
Lý hồng thược tri đạo tha đích cố lự, hiện tại thùy cân tha môn giá dạng đích nhân tiếp xúc đô khả năng bị đương thành đồng dạng đích nhân, đối biệt nhân một hảo xử, đối tôn lão tự kỷ dã một hữu thập ma hảo xử, hựu yếu bị lạp xuất lai đấu nhất phiên.
Đối vu tôn lão giá chủng niên kỷ, nhất thứ chiết đằng tựu khả năng yếu liễu mệnh.
Biệt nhân phạ tôn lão, nhi tôn lão dã phạ biệt nhân kháo cận tự kỷ.
Đãn lý hồng thược tri đạo tôn lão thị chẩm dạng đích nhân, hiện tại quách gia đại phương hướng thượng thị tẩu liễu nhất ta loan lộ, đãn tổng quy thị hội tẩu thượng chính lộ đích, nhi tôn lão dã hội hữu khổ tẫn cam lai đích thời hầu.
Nhi thả tôn lão đích thân phân dã bất giản đan, lý hồng thược bang trợ tha, hữu tư tâm đãn dã xuất vu chân tâm.
Lý hồng thược tiểu thanh thuyết đạo: “Kim thiên đội thượng phát nhục liễu, ngã cấp nhĩ lộng liễu nhất điểm, nhĩ bổ nhất bổ thân thể, na ngã tiến lai liễu.”
Tôn lão trầm mặc liễu nhất hội thuyết đạo: “Na nhĩ phóng tại môn khẩu ba, nhĩ dã tẩu ba.”
Lý hồng thược tri đạo tôn lão đích cố lự, thị bất tưởng cân tự kỷ kiến diện, vu thị bả dụng hà diệp bao khỏa đích nhục phóng tại liễu môn khẩu, chúc phù đạo: “Ngã phóng hạ liễu, nhĩ xuất lai nã ba.”
Lý hồng thược tịnh một hữu tẩu viễn, nhi thị đình lưu tại bất viễn xử, uy trứ văn tử trành trứ môn.
Nhượng lý hồng thược bỉ giác thất vọng đích thị, tôn lão một hữu đệ nhất thời gian xuất lai nã nhục, giá nhượng lý hồng thược tâm lí phi thường tự tang, cảm giác đối phương tự hồ tịnh bất hội lĩnh tình đích dạng tử.
Giá ma đại đích dụ hoặc, thị nhục gia, mỗi thiên cật đích đô thị trư thực, hiện tại năng cật nhục, giá đô năng giang đắc trụ dụ hoặc.
Bất quý thị sát quá quỷ tử đích nhân.
Quá liễu hảo cửu, lý hồng tùng thối đô tồn ma liễu, đô khoái bị văn tử cấp giảo tử liễu, na biên đích môn chung vu chi nha nhất thanh hưởng liễu, thấu quá vi nhược đích đăng quang, lý hồng thược khán đáo nhất cá thân ảnh xuất lai liễu.
Chỉ bất quá khán giá cá thân ảnh, cá tử ngận ải, tựu thị nhất cá tiểu hài tử, chi tiền nhất trực đô thị tha hoặc giả tha tại tôn lão đích phòng gian lí.
Tôn lão một hữu đệ nhất thời gian xuất lai, nan đạo thị nhân vi tha, giá thị thùy.
Hoàn hữu nhân kháo cận tôn lão, thôn lí đích nhân cơ bổn đô bất kháo cận giá biên, một hữu nhân cảm cân tôn lão xả thượng quan hệ.
Hoàn hữu nhân bỉ tha hoàn hữu tiên kiến chi minh?
Sấn trứ tôn lão hoàn tại thụ nan đích thời hầu xuất thủ bang trợ liễu.
“Hắc, nhĩ thị thùy, nhĩ kháo cận giá biên hữu thập ma xí đồ?” Lý hồng thược cân thượng tiền diện đích tiểu hắc ảnh, trảo trụ liễu tha ca bạc.
Phùng mẫn hách liễu nhất khiêu, hồn thân đích hãn mao đô tạc liễu khởi lai, soa điểm khiếu xuất thanh lai, hữu ta khán bất thanh sở trảo trứ tự kỷ đích nhân, cấp mang suý khai tha, “Nhĩ thị thùy, trảo trứ ngã càn thập ma?”
Phùng mẫn bất tri đạo chỉnh cá nhân tại ngoại diện trành liễu đa cửu, đặc thù thời kỳ, nhất điểm điểm phong xuy thảo động đô khả năng thị diệt đỉnh chi tai.
Tha minh minh dĩ kinh phi thường cẩn thận liễu, đẳng đáo thiên hắc tài lai giá biên, khả hoàn thị bị nhân cấp khán kiến liễu.
Lý hồng thược hữu ta bất xác định, trì nghi địa vấn đạo: “Phùng mẫn?”
“Lý hồng thược?” Phùng mẫn trứu mi, tha chẩm ma tại giá lí?
“Nhĩ chẩm ma tại giá lí?”
“Nhĩ chẩm ma tại giá lí?”
Lưỡng nhân dị khẩu đồng thanh địa vấn đạo, giá cá thời hầu tựu thị bính diễn kỹ đích thời hầu.
Tha đáo để thị khán đáo liễu đa thiếu?
Tha chẩm ma tại tôn lão đích phòng gian lí.
Phùng mẫn tùy ý địa thuyết đạo: “Ngã tựu thị tùy tiện tẩu tẩu đích, nhĩ ni, nhĩ chẩm ma tẩu đáo giá lí liễu, ngã ký đắc nhĩ gia ly giá lí hữu điểm cự ly, nhĩ khả biệt cáo tố ngã, nhĩ dã thị tùy tiện tẩu tẩu.”
Phùng mẫn đích lí tử thị cá thành niên nhân, đãn lý hồng thược đích thân thể dã hữu nhất cá thương tang đích linh hồn, khả bất hội trung đối phương đích ngữ ngôn hãm tịnh, “Ngã thị quá lai trích đông tây đích.”
Lý hồng thược đề liễu đề thủ trung đích diệp tử, giá chủng diệp tử thị dụng lai khu văn đích, “Nhĩ thiên hắc xuất lai uy văn tử ni, biệt trang toán, ngã thị khán đáo nhĩ tòng na cá nhân đích phòng gian lí xuất lai đích.”
Ninh thư tại bất viễn xử khán trứ giá lưỡng cá cô lương đích đối trì, bất tri đạo vi thập ma, tha cảm giác đáo nhất cổ nhất cổ đích ba động.
Hữu chủng cao thủ bính nội lực đích cảm giác, đương nhiên giá bính đích bất thị nội lực, nhi thị khí vận.
Giá lưỡng nhân đối trì liễu, tựu khán thùy canh lệ hại, thùy đích khí vận hậu trọng tài năng áp trụ lánh nhất phương.
Khả tức tiện thị áp trụ liễu, kỳ trung tiêu háo đích khí vận dã bất thiếu.
Phùng mẫn ninh trứ mi đầu, tâm lí ám ám trứ cấp, giá khả chẩm ma bạn nha.
Giá đô thị thập ma quỷ địa phương nha, khán cá bệnh đô tố tặc nhất dạng thâu thâu mạc mạc đích, một kính thấu liễu.
Phùng mẫn lai tự vị lai, học lịch sử dã đối giá cá thời kỳ liễu giải nhất ta, khán đáo tôn lão giá dạng đích tồn tại, dã tri đạo dĩ hậu khẳng định hội bình phản đích.
Hiện tại xuất thủ cứu nhân thị hảo sự nhất thung, tái thuyết liễu y giả nhân tâm, khán đáo bệnh hoạn một hữu bất cứu trị đích đạo lý.
Chỉ bất quá giá cá bệnh nhân hữu ta đặc thù, bất năng đại đại phương phương địa y trị, hội cấp tự kỷ nhạ ma phiền.
Tân thư,,,,