Hi vọng giá thứ bất hội ngộ đáo u minh nhất tộc, bất hội thừa thụ lai tự u minh nhất tộc đích xã hội độc đả. https://
Sơn nhạc chiêm cư liễu nhất cá vị trí, đãn thị tha đích thể hình ngận đại, chiêm cư đích vị trí ngận đại, nhượng kỳ tha nhân đô nhẫn bất trụ trắc mục.
Nhi thả hoàn hữu bất thiếu nhân khán trứ tha kiên bàng thượng tam cá ấu tể.
Nhất cá một cước, nhất cá vi bàn, nhất cá nan dân, giá ta ấu tể chân hữu đặc sắc.
Khán đáo sơn nhạc đái trứ giá ma đa đích ấu tể, giá ta nhân bất khả tị miễn giác đắc sơn nhạc thị na chủng ngụy thiện đích chủng tộc, dĩ thu lưu ấu tể vi thiện.
Khán trứ sơn nhạc đích nhãn thần hữu ta bất thiện, diệt sát tân chủng tộc thị đại gia đô tuân thủ đích quy tắc đích, hiện tại xuất hiện nhất cá vi bối quy tắc đích nhân, hữu chủng bị thiêu chiến đích cảm giác.
Sơn nhạc căn bổn bất tri đạo giá ta chủng tộc đích mi nhãn quan tư, ninh thư hòa phạt thiên đảo thị cảm giác đáo giá ta nhân đối tha môn hữu địch ý, bất quá căn bổn tựu bất lý hội, tha môn thị lai trảo bạn sinh năng lượng đích.
Cân giá ta nhân một xá quan hệ.
Chí vu cẩn kỷ, tựu tri đạo cật, trừ liễu cật hoàn thị cật, đối ngoại giới phi thường trì, sở hữu đích cảm giác đô bị thực dục cấp chiêm cư liễu.
Cẩn kỷ cật hoàn liễu nhục càn, hựu thân xuất thủ cân ninh thư hòa phạt thiên yếu, ninh thư thuyết đạo: “Tái đẳng đẳng.”
Cẩn kỷ nhất hạ hảo khí, chuyển đầu khán đáo thô tráng đích kinh cức đằng, nhĩ đằng mạn ửu hắc thượng diện hoàn hữu độc thứ, bỉ thử triền nhiễu trứ, thượng diện kết trứ hắc sắc đích quả tử.
Cẩn kỷ đích dạng tử phát lượng, chỉ trứ na ta đằng mạn thuyết đạo: “Ngã yếu cật na cá, cật na cá.”
Ninh thư phiên liễu nhất cá bạch nhãn, nhĩ đảo thị đĩnh hội cật đích, đại khái thị yếu đản sinh tân chủng tộc liễu, giá chủng đằng mạn sở uẩn hàm đích năng lượng tối vi đa.
Giá ta thiên sinh địa dưỡng đích chủng tộc a.
Ninh thư: “Bất hành, tái đẳng đẳng.”
Cẩn kỷ: “Ngã hảo ngạ, cấp ngã cật, hảo ngạ, hảo ngạ.”
Tha hựu khai khải quỷ khóc lang hào mô thức, thanh âm chi thứ nhĩ lệnh nhân trắc mục, sở hữu nhân đô trành trứ tha.
Nhất hạ tha môn nhất hành nhân tựu biến thành liễu chúc mục đích tiêu điểm.
Cẩn kỷ vi liễu cật, giá hội tâm lí cư nhiên sinh xuất liễu kỉ phân tiểu trí tuệ, tha nháo trứ yếu cật na đằng mạn, giá chủng tình huống, căn bổn tựu bất hội cấp tha cật.
Nhiên hậu tựu hội cấp tha nhục càn, bất thị giá ta đằng mạn tựu thị nhục càn, phản chính tổng năng đắc đáo nhất dạng.
Phạt thiên hòa ninh thư đô thị nhất kiểm lãnh mạc, tịnh một hữu nã xuất nhục càn cấp cẩn kỷ, cẩn kỷ giác đắc giá đại khái cân tự kỷ tưởng tượng đích bất thái nhất dạng, kế hoa thất bại đích lạc không cảm phi thường nan thụ.
Tha ủy khuất đắc ngận, hoàn thị sơn nhạc cấp liễu nhất ta quả tử, tạm thời đổ trụ cẩn kỷ đích chủy ba.
Chúng nhân:……
Giá thị thập ma thần tiên yêu quái đội ngũ, chân thị túy liễu……
Chi tiền đại gia đô thị an an tĩnh tĩnh đích, tha môn nhất xuất hiện, khí phân nhất hạ biến đắc phiền tạp khởi lai, giá chủng tình huống thỉnh bảo trì an tĩnh ba.
Sơn nhạc giá hội dã ý thức đáo ấu tể thái sảo liễu, trảo trứ đầu nhất kiểm hàm hậu đối chúng nhân thuyết đạo: “Bất hảo ý tư a, ấu tể tiểu bất đổng sự, tựu thị ái sảo ái cật.”
Chúng nhân: A a a……
Quản ngã môn thập ma sự, nhĩ đảo thị giáo dục hảo hài tử, bằng thập ma yếu ngã môn thể lượng.
Chúng nhân hiện tại đích tâm tình tựu tượng thị diện đối hùng hài tử nhất dạng, kết quả hùng hài tử đích trường bối khước thuyết, hài tử hoàn tiểu, nhĩ môn thể lượng thể lượng.
Thể lượng ma tý!
Sơn nhạc hoàn toàn bất tri đạo tự kỷ biến thành liễu hùng hài tử gia trường, bất quá tựu toán tri đạo liễu, tha dã một hữu thập ma cảm giác.
Tha chiêm cư đích địa phương bàng biên đô một nhân, giá ta nhân đô mặc mặc ly tha môn viễn nhất ta.
Na cá hài tử nháo khởi lai giản trực thứ nhĩ.
Quan hệ đáo phạt thiên đích thối, ninh thư hòa phạt thiên đô bỉ giác khẩn trương, bất tri đạo giá cá chủng tộc thị phủ hữu bạn sinh năng lượng.
Tượng cẩn kỷ đích bạn sinh năng lượng, khủng phạ nhất đản sinh tựu bị cật điệu liễu, bất quang cật điệu liễu tự kỷ đích, hoàn bả tộc nhân đích dã cật điệu liễu, thuận tiện dã bả tộc nhân cấp cật liễu.
Cẩn kỷ giá dạng hung tàn đích chủng tộc tuyệt đối thiếu kiến, thậm chí tịnh bất năng nhận thức đáo tự kỷ đích hung tàn, chỉ thị bằng bổn năng hành sự.
Đại khái thị bỉ thử thôn phệ, như quả bị thôn phệ tựu cẩu đái liễu, cẩn kỷ thị tối hậu đích thắng lợi giả, hoạt trứ xuất lai kiến thiên nhật liễu.
Nhất lộ thượng, ninh thư hòa phạt thiên đô tại bang trợ cẩn kỷ kiến lập nhân cách, kiến lập đối thế giới đích nhận tri, đãn hiệu quả thậm vi, cẩn kỷ sở hữu đích tâm tư đô tại cật thượng diện.
Cơ ngạ nhượng tha vô pháp tư khảo kỳ tha đích sự tình.
Hậu lai, phạt thiên hòa ninh thư ý thức đáo, kiến lập thập ma nhân cách hòa tam quan tịnh bất trọng yếu, hiện tại tối trọng yếu đích thị yếu nhượng cẩn kỷ khắc chế tự kỷ đích thực dục.
Đãn hiển nhiên nhân yếu khắc chế tự kỷ đích bổn năng hòa dục. Vọng thị nhất kiện phi thường bất dung dịch đích sự tình.
Na phạ giá cá ấu tể bổn thân hữu ngận cường đại đích thật lực, thật lực cân tâm linh lực lượng thị một hữu quan hệ đích.
Đằng mạn bỉ thử tượng xà nhất dạng triền nhiễu trứ, thậm chí hoàn tại mạn mạn nhuyễn động trứ, khán trứ hữu điểm nhượng nhân bất thích, ninh thư kê bì ngật đáp đô khởi lai liễu.
Thật tại thị giá cá đông tây quan cảm bất chẩm ma hảo, dã bất tri đạo hội đản sinh thập ma dạng tử đích chủng tộc.
Dã bất tri đạo phạt thiên năng bất năng cật hạ giá cá chủng tộc đích bạn sinh năng lượng.
Sơn nhạc đích cảm giác thị kỉ cá nhân trung tối linh mẫn đích, dã hứa cẩn kỷ dã cường liệt, đãn thị tha tâm tâm niệm niệm chỉ hữu cật.
Sơn nhạc thuyết đạo: “Ngã chẩm ma giác đắc đản sinh đích ấu tể bất giản đan ni.”
Phạt thiên:……
Ninh thư:……
Nhĩ khoái biệt thuyết liễu, nhĩ tựu thị nhất cá ô nha chủy!
Phạt thiên đương cơ lập đoạn, “Yếu bất ngã môn tẩu ba.”
Giá chủng tình huống tựu ly khai ba, quỷ tri đạo hựu hội đản sinh thập ma dạng đích chủng tộc, tha môn chân đích thừa thụ bất khởi liễu.
Ninh thư thuyết đạo: “Na ngã môn tái lánh ngoại tầm trảo.” Kí nhiên đại gia đô thuyết thối, tựu thối ba.
Sơn nhạc thuyết đạo: “Na ngã môn ly viễn điểm, viễn viễn khán trứ, như quả hữu thập ma vấn đề, ngã môn lập khắc tựu bào.” Tựu tượng chi tiền na dạng.
Tư thế khả dĩ thuyết phi thường thục luyện liễu.
Ninh thư hòa phạt thiên điểm đầu, “Dã hành.”
Vu thị nhất hành nhân quyết định thối hậu nhất ta cự ly, trảo cá ẩn bí đích giác lạc bả tự kỷ ẩn tàng khởi lai.
Cẩn kỷ phi thường mang nhiên, bất minh bạch chẩm ma tựu tẩu liễu, chỉ trứ na ta đằng mạn, “Ngã ngạ, ngã hảo ngạ.”
Hùng hài tử hựu nháo đằng liễu khởi lai, tại tràng đích sinh linh, hữu nhân hình đích hoàn thị một nhân hình đích, đô tề tề bãi xuất liễu bất nại phiền đích biểu tình hòa tư thế.
Sơn nhạc đái trứ tam cá ấu tể ly viễn điểm, giá ta sinh linh kiểm sắc tài sảo vi hảo khán điểm, hoàn tri đạo tự kỷ đả nhiễu đáo biệt nhân liễu, ly viễn điểm.
Hữu tâm lý âm ảnh đích sơn nhạc ly đắc viễn viễn đích, chỉ năng viễn viễn khán trứ na biên đích tình huống, đãn như quả yếu thưởng ấu tể đích thoại, khủng phạ hữu điểm khốn nan.
Tha môn kỉ cá nhân, trừ liễu mộng đổng bất tri đích cẩn kỷ, kỳ tha đích đô túng đắc nhất thất.
Vạn nhất u minh nhất tộc xuất hiện liễu ni, vạn nhất hựu đản sinh thập ma nguy hiểm đích chủng tộc.
Hư không hảo nguy hiểm, hảo khả phạ, sơn nhạc sắt sắt phát đẩu.
Năng lượng ba động việt lai việt cường liệt liễu, ninh thư viễn viễn khán trứ triền nhiễu đích đằng mạn, hắc sắc đích, tựu tượng thị nhất đoàn bất tường đích ô vân.
Ninh thư hữu dự cảm, thán khí đối phạt thiên thuyết đạo: “Thuyết bất định cha môn hựu đắc bất đáo bạn sinh năng lượng.”
Phạt thiên: A a a……
Tuy nhiên tha dã hữu giá chủng cảm giác đãn bất yếu thuyết xuất lai nha, tha tựu chỉ thị tưởng yếu trường nhất chỉ cước nhi dĩ, vi thập ma tựu giá ma nan.
Chỉ năng thuyết, hư không tân đản sinh đích chủng tộc đô việt phát xu vu phục tạp hòa biến. Thái liễu.
Giá ta tân đản sinh đích chủng tộc tương thế đại trường trường cửu cửu hoạt trứ đích cựu chủng tộc..