《》
Loại biệt: Kỳ tha loại hình
Tác giả: Ngận thị kiểu tình thư danh:
Tổng chi, ninh thư kinh quá giáo y toàn phương vị vô tử giác đích đả kích hạ, thành công tri đạo tự kỷ hữu đa ma địa phế tra.
Ninh thư xuất liễu giáo y thất, tại học giáo hoa viên lộ chuyển du, khán trứ giá ta mỹ lệ đích hoa đóa nhi, tha năng trọng tân hoạt quá lai chân hảo.
“Uy, nữ nhân, nhĩ thị thùy, nhĩ tại giá lí tố thập ma?” Nhất đạo kiệt ngao bất tuần đích thanh âm tại hậu bối hưởng khởi, bả ninh thư hách liễu nhất khiêu.
Chuyển thân tựu khán đáo lãnh ngạo lãnh vương tử trạm tại bất viễn xử, dương trứ căng quý đích hạ ba, cao cao tại thượng địa khán tự kỷ.
Lãnh ngạo thủ sáp tại khố đâu lí, khán trứ ninh thư, dạng tử đoan đích khốc huyễn vô bỉ, đãn thị bất tri đạo vi thập ma, ninh thư khán đáo tha giá dạng, cảm giác hảo trung nhị a.
“Uy, ngã cân nhĩ thuyết thoại ni, nhĩ nan đạo bất giá lí thị nhĩ bất năng lai đích mạ?” Lãnh ngạo khán trứ ninh thư ngốc ngốc đích dạng tử, nhãn lí thiểm quá yếm ác chi sắc.
Ninh thư nga liễu nhất thanh, tựu đả toán tẩu nhân, tha thị lại đắc hòa giá cá sỏa xoa vương tử thuyết thập ma, canh gia bất hội hòa tha lý luận thập ma.
Lão thật thuyết, ngải tư học giáo bỉ lãnh ngạo tam cá vương tử gia thế bối cảnh canh hảo đích nhân, đãn thị khước một hữu tượng tha môn giá dạng xuất phong đầu, nhân gia đô thị ngận đê điều đích.
Lãnh ngạo khán đáo ninh thư trực tiếp tẩu nhân liễu, hảo tượng thị một hữu khán đáo tự kỷ nhất dạng, lãnh ngạo đích tâm lí nhất hạ tựu bất thư phục liễu, bình thời đô tại na lí đô thị thụ nhân truy phủng, đột nhiên bị nhân giá ma đối đãi, lãnh ngạo đích tâm lí ngận bất thư phục.
Lãnh ngạo lạp trụ liễu ninh thư đích thủ tí, tùy tức tượng trảo đáo liễu **** nhất dạng suý khai liễu tha đích thủ, hiềm khí địa khán trứ ninh thư, lãnh thanh đạo: “Nhĩ giá thị thập ma thái độ?”
Ninh thư trừu trứ chủy giác, khán trứ lãnh ngạo, tự kỷ đô viên nhuận địa cổn liễu, hiện tại hựu bả tự kỷ duệ trụ liễu, nhất phó ‘ nhĩ nhạ lão tử bất sảng ’ liễu đích biểu tình.
Ninh thư dã thị túy liễu, giá nhân thị thần kinh bệnh ba, chân thị vô lý thủ nháo, tha đáo để cai chẩm ma tố.
“Nhĩ thị ách ba mạ? Ngã tại cân nhĩ thuyết thoại.” Lãnh ngạo yếm ác địa khán trứ ninh thư, “Ký trụ, giá cá địa phương khả bất thị nhĩ năng lai đích, giá nhất phiến hoa viên hòa đối diện đích biệt thự, đô bất thị nhĩ năng khứ đích, ký trụ liễu, hạ đẳng nhân.”
Ai u, ngã giá bạo tì khí, ninh thư chân tưởng đào xuất thủ thương bả tha cấp bạo đầu liễu.
Tòng lãnh ngạo kháo cận, ninh thư tựu cảm giác giá cụ thân thể tâm khiêu gia tốc, hô hấp cấp xúc khởi lai, tái thính đáo lãnh ngạo cân tự kỷ thuyết thoại, ai nha, hữu chủng yếu hạnh phúc địa vựng đảo đích dạng tử.
Nguyên chủ đáo để thị hữu đa hỉ hoan giá cá sỏa xoa vương tử a, liên khán đáo tha thân thể phản ánh giá ma đại, ninh thư thể nghiệm thân thể mỗi xử truyện lai đích hạnh phúc cảm giác, tha tựu thị bất tưởng thể nghiệm, giá chủng cảm giác hoàn thị truyện đệ đáo liễu tha đích đại não.
“Thị, ngã ký trụ liễu, ngã bất hội kháo cận giá cá địa phương.” Ninh thư nhẫn trụ tâm lí đích bạo táo thuyết đạo.
“Đối liễu, nhĩ thị na cá thùy?” Lãnh ngạo khán đáo ninh đích kiểm hữu ta nhãn thục, vấn đạo.
Ninh thư dã thị yếu quỵ liễu, giá thị hữu đa quý nhân đa vong sự a, tiền bất cửu hoàn tại lăng tuyết đích yếu cầu hạ yêu thỉnh tha tham gia sinh nhật phái đối, chuyển đầu tựu vong ký liễu.
Ninh thư a a lãnh tiếu, trừu trứ chủy giác.
Lãnh ngạo trứu trứ mi đầu, khán trứ ninh thư, tùy tức tưởng khởi lai, nhãn thần canh gia lãnh khốc địa khán trứ ninh thư thuyết đạo: “Dĩ hậu thiếu trảo lăng tuyết đích ma phiền, bất nhiên ngã hội đối nhĩ bất khách khí đích.”
“Tựu toán thị trảo lăng tuyết đích ma phiền, ngã dã bất hội hỉ hoan nhĩ, nhĩ tựu tử liễu giá điều tâm ba, ác độc đích nữ nhân.” Lãnh ngạo tựu soa triều ninh thư đích kiểm thổ khẩu thủy liễu.
Ninh thư:……
Giá chủng tự ngã cảm giác lương hảo thị chẩm ma hồi sự, tuy nhiên nguyên chủ thị hỉ hoan tha, khả thị tha khước bất hỉ hoan tha, tha giá cá tự luyến đích dạng tử chân nhượng giác đắc hảo đản đông a.
Nhĩ giá ma khốc huyễn cuồng bá duệ, nhĩ gia lí nhân tạo mạ?
“Ngã yêu thỉnh nhĩ tham gia sinh nhật phái đối, thị khán tại lăng tuyết đích diện tử thượng, lăng tuyết đại độ bất cân nhĩ kế giác, đãn thị ngã bất hội nhượng nhĩ thương hại lăng tuyết đích, ký trụ nhĩ đích thân phân, hạ đẳng nhân.” Lãnh ngạo ngưỡng trứ hạ ba, như thần chi khán phàm nhân nhất bàn.
Giá nhân đích não tử thị chẩm ma trường đích, đô thị hoạt tại tự kỷ đích thế giới lí, tự thoại tự thuyết dã hữu cá độ a, tòng đầu đáo vĩ tha chỉ thị thuyết liễu nhất cú thoại nhi dĩ.
Nhĩ giá ma khốc huyễn cuồng bá duệ, địa cầu dĩ kinh dung bất hạ nhĩ liễu.
“Nhĩ tối hảo bả ngã đích thoại ký thanh sở, bất nhượng ngã hội nhượng cật bất liễu đâu trứ tẩu.” Lãnh ngạo thuyết hoàn chuyển thân tựu tẩu liễu.
Ninh thư thâm thâm hấp liễu khẩu khí, thế giới thị như thử đích mỹ hảo, bất hòa hài đích đông tây tựu cản khẩn hốt thị điệu ba.
Đệ nhị thiên, ninh thư xuyên liễu bình thường đích y phục, bả nữ sĩ thủ thương vãng yêu gian nhất phóng, tài khứ tham gia **** lãnh vương tử đích sinh nhật phái đối.
Sinh nhật thị tại nhất cá tư nhân hội sở, ninh thư dụng thối thải trứ đáo hội sở môn khẩu, môn khẩu đình mãn liễu tư gia xa, nhất cá cá tuấn nam mỹ nữ tòng xa thượng hạ lai, thân thượng xuyên trứ ngang quý đích y phục.
Ninh thư trạm tại môn khẩu thị hiển cách cách bất nhập, biệt nhân khán hướng ninh thư đích nhãn thần đô đái trứ bỉ di, nhất ta xuyên trứ hoa phục đích nữ hài tử, thậm chí ô trứ chủy thâu tiếu liễu khởi lai.
Ninh thư nhất hạ tử tựu cảm giác đáo liễu thế giới đích ác ý.
An dung dã tòng xa tử thượng hạ lai liễu, khán đáo ninh thư đích thời hầu, ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn, đề trứ lễ phục quần bãi tẩu đáo ninh thư, lãnh tiếu đạo: “Nhĩ cư nhiên lai liễu, nhĩ cai bất thị yếu thủ tại môn khẩu ba.”
Ninh thư khán trứ an dung, chí tòng tha bị lăng tuyết lộng thương liễu chi hậu tựu một hữu lai thượng khóa liễu, hiện tại đích kiểm sắc đô hoàn ngận thương bạch, khán trứ bất tượng thị lai tham gia sinh nhật phái đối đích, phản nhi thị tượng lai điếu nghiễn đích.
Ninh thư dã thị túy liễu, thân thể một hảo dã yếu ngạnh xanh trứ lai tham gia sinh nhật yến hội.
An dung hiển nhiên dã thị tri đạo tự kỷ hiện tại đích kiểm sắc bất thái hảo khán, tái khán đáo ninh thư khán trứ tự kỷ kiểm, an dung nhất hạ tựu bạo phát liễu, ngoan thanh thuyết đạo: “Khán thập ma, ngã bất hội vong ký nhĩ đối ngã đích vũ nhục hòa khi phụ.”
Ninh thư khả bất bối giá cá hắc oa, thuyết đạo: “Nhĩ cảo thanh sở liễu, ngã căn bổn tựu một hữu động thủ, minh minh thị lăng tuyết đích duyên cố, nhĩ tài hội thụ thương đích, càn ma quái tại ngã đích đầu thượng.”
An dung lăng liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Lăng tuyết căn bổn tựu bất thị cố ý đích, tái thuyết liễu tha căn bổn tựu một hữu đối ngã động thủ.”
“Ngã dã một hữu cân nhĩ động thủ, ngã hiện tại trạm tại nhĩ đích diện tiền, ngã yếu thị hữu lăng tuyết đích năng lực, tảo nhượng nhĩ trọng tân hồi đáo bệnh sàng thượng thảng trứ.”
“Phản chính lăng tuyết thị bất hội giá ma đối ngã đích, nhĩ thiếu tại giá lí thiêu bát ly gian, cáo tố nhĩ, ngã thị bất hội tương tín nhĩ đích.” An dung kiên định địa thuyết đạo.
Ninh thư:……
Vi liễu đột xuất chủ giác đích mị lực, cư nhiên nhượng phối giác pháo hôi đích trí thương vô hạn đê, giá ma minh hiển đích sự tình phóng đáo an dung đích diện tiền, an dung đô tử đô bất kiến.
Nữ chủ đô thị đối đích, nữ chủ thác liễu na thị thế giới đích thác.
“Tùy tiện nhĩ, nhĩ ái tín bất tín.” Ninh thư nhiễu quá an dung, đả toán tiến khứ liễu.
An dung thân xuất thủ lạp trụ ninh thư, ninh thư chuyển quá đầu lai khán tha, thuyết đạo: “Chẩm ma đích, tưởng đả giá?”
An dung cứ ngạo địa khán liễu nhất nhãn ninh thư, vấn đáp: “Ngã tài bất hội tại lãnh vương tử sinh nhật đích thời hầu nháo sự, hoàn hữu, nhĩ xác định ngã thụ thương thị nhân vi lăng tuyết?”
“Đương nhiên, như quả ngã tượng lăng tuyết nhất dạng hữu dị năng, ngã đặc ma tảo tựu bả nhĩ lộng phế liễu, báo cừu liễu.” Ninh thư bỉ di đạo.
An dung dã hỉ hoan lãnh vương tử, ninh thư tựu tưởng bất thông liễu, nan đạo tha tựu bất tật đố lãnh vương tử hỉ hoan đích lăng tuyết, phản nhi tố liễu lăng tuyết đích cẩu thối tử, yếu tri đạo nguyên chủ lâm giai giai khả thị tật đố đắc phát cuồng liễu.
Nâm đích đáo lai thị đối ngã môn tối đại đích chi trì, hỉ hoan tựu đa đa giới thiệu bằng hữu lai ba!