Cương cương canh tân đích tiểu thuyết:
Tác giả:
Canh tân: 20160524
Cung vô mị tùng khai liễu ninh thư đích đầu phát, chỉ tiêm phóng tại tị tiêm khứu liễu khứu, câu trứ phấn hồng bạc thần, “Mỹ nhân hương.”
Giá phúc cầm thú đích dạng tử thị yếu càn thập ma? Cáo tố nhĩ, nhĩ bất yếu câu. Dẫn ngã, ngã thị bất hội thượng đương đích.
Giá thị nhất cá ứng cai lạn jj đích nam nhân, bất tri đạo tao đạp liễu đa thiếu nữ nhân, nhi thả bị tha thượng quá đích nữ nhân, đô mệnh bất cửu hĩ.
Ninh thư tâm lí đối giá gia hỏa bỉ di bất dĩ, tựu toán trường đắc hảo khán, đãn thị giá bất trụ giá nhân cầm thú a.
“Tẩu ba.” Cung vô mị tẩu tại tiền diện, tiến liễu sơn động, sơn động tại ngoại diện khán trứ đặc biệt địa hàn sầm, đãn thị tiến khứ tựu cân tiến nhập liễu hoàng cung nhất dạng, hào hoa vô bỉ, ốc lí đô bãi trứ thạc đại đích dạ minh châu, khinh sa mạn vũ.
Ninh thư mạc liễu mạc dạ minh châu, kiểm thượng lộ xuất liễu kinh thán đích biểu tình, giá đắc trị đa thiếu tiền a, cung vô mị thiêu mi khán trứ ninh thư, “Hỉ hoan, bổn tôn tống cấp nhĩ.”
Ninh thư thu hồi liễu thủ, “Ngã tựu thị tùy tiện khán khán, tái thuyết liễu, giá cá đông tây trừ liễu chiếu minh căn bổn tựu một hữu thập ma noãn dụng, giản trực tựu thị phế vật, ngã nhất điểm đô bất hỉ hoan, ngã hỉ hoan nhất ta thật tế điểm đích đông tây.”
“Thật tế đích đông tây?” Cung vô mị thiêu mi khán trứ ninh thư, câu trứ chủy giác tà mị đích thuyết đạo: “Chỉ hữu nhĩ thuyết bất xuất lai đích, một hữu ngã đắc bất đáo đích.
“Đại ca, thang mỗ tô thị bệnh, đắc trị.” Ninh thư đạm đạm địa thuyết đạo.
Nhất cá xuyên trứ yên y đích ma giáo đệ tử tẩu tiến lai, triều cung vô mị thuyết đạo: “Giáo chủ, hựu hữu nhất cá nữ nhân tử liễu.”
Cung vô mị đích biểu tình ngận lãnh mạc, đạm đạm địa thuyết đạo: “Giá ta sự tình bất dụng lai cáo tố ngã, bả tử liễu đích nữ nhân hòa yếu tử đích nữ nhân đô nhưng xuất vô ương cung.”
“Thị.” Ma giáo đệ tử nhất chiêu thủ, tựu hữu lưỡng cá nhân sĩ trứ nhất cá nữ nhân xuất lai liễu, giá cá nữ nhân diện sắc tử hôi, chỉ giáp tử yên, chỉnh cá nhân đô một hữu khí tức liễu, khán lai thị dĩ kinh tử liễu.
Ninh thư khán trứ cung vô mị diện vô biểu tình, đạm mạc địa tựu hảo tượng tử liễu nhất chỉ mã nghĩ nhất dạng, nhượng ninh thư đích hậu bối hữu ta phát hàn.
“Bả na ta một hữu bạn pháp tái cấp ngã liệu thương đích nữ nhân đô nhưng xuất khứ, yếu tử bất hoạt địa chiêm địa phương.” Cung vô mị tọa tại y tử thượng, liêu liễu nhất hạ tự kỷ đích đầu phát, đạm mạc địa thuyết đạo.
“Thị.”
Nhất hội đích công phu, ninh thư tựu khán đáo bất thiếu đích nữ tử bị cản liễu xuất lai, giá ta nữ tử đích diện sắc thương bạch, tựu tượng hảo trường thời gian một hữu kiến đáo thái dương nhất bàn, thần sắc tiều tụy, mi vũ gian đái trứ yên khí, khán lai tựu thị mệnh bất cửu hĩ đích na chủng.
Hữu ta nữ tử đầu thượng cư nhiên cư nhiên đái trứ bạch phát, bất tri đạo thị nhân vi bổn lai niên kỷ tựu na ma đại, hoàn thị nhân vi bị cung vô mị tồi tàn đích duyên cố.
Giá ta nữ tử khán đáo cung vô mị, đô khóc trứ triều cung vô mị cầu nhiêu, yếu ma tựu thị mãn kiểm tuyệt vọng, yếu ma ma mộc nhất phiến.
Ninh thư khán trứ giá nhất thiết, khán trứ giá ta nữ tử bị cung vô mị cản xuất liễu vô ương cung, đẳng đãi giá ta nữ tử đích mệnh vận tựu thị tử vong.
“Đẳng nhất hạ.” Ninh thư xuất thanh đạo, cung vô mị thung lại địa khán trứ ninh thư, dụng tự kỷ phát sao phất trứ ninh thư đích kiểm, kháo cận ninh thư khẩu thổ nhiệt khí, “Chẩm ma mỹ nhân, nhĩ hữu thập ma ý kiến mạ?”
“Ngã cấp giá ta nhân khán khán.” Ninh thư hậu thối liễu nhất bộ, tẩu đáo nhất cá nữ tử đích diện tiền, lạp quá tha đích thủ bả mạch.
Ngũ tạng đích sinh cơ đô bị tồi hủy liễu, mạch bác ngận trầm, ngận vô lực, ninh thư đô hoài nghi hạ nhất miểu tựu một hữu mạch bác liễu, nội tạng đô dĩ kinh suy kiệt liễu.
Ninh thư diêu diêu đầu, giá ta nhân cổ kế đô hoạt bất quá nhất cá nguyệt liễu, cẩu diên tàn suyễn nhi dĩ, thô thô kế toán liễu nhất hạ, giá lí soa bất đa hữu thập đa cá nhân, quang thị yếu tử đích nữ tử đô hữu giá ma đa, na ma cổ kế bị cung vô mị trảo khởi lai đích nữ tử canh đa.
Yếu trảo trụ giá ma đa âm nguyệt âm nhật âm thời đích nữ tử, yếu háo phí đa thiếu đích nhân lực vật lực.
Cung vô mị nhất kiểm hảo kỳ địa khán trứ ninh thư, phối thượng tha giá phúc mỹ lệ đích dung mạo, biệt đề nhượng nhân đa tâm động liễu, đa thuần mỹ liễu, thuyết xuất lai đích thoại khước phi thường địa ác độc: “Tha môn thập ma thời hầu tử?”
Ninh thư khán trứ cung vô mị, đạm đạm địa thuyết đạo: “Nhĩ khả chân tạo nghiệt.”
Cung vô mị nhất hạ tựu tiếu liễu, “Một hữu thập ma tạo nghiệt đích, tại giá đoạn thời gian, bổn tôn cấp liễu tha môn phú quý đích sinh hoạt, cấp liễu tha môn tối đại khoái nhạc, dữ kỳ dung dung lục lục hoạt nhất bối tử, hoàn bất như giá dạng xán lạn địa hoạt nhất hồi.”
“Nhĩ môn hỉ hoan bổn tôn mạ?” Cung vô mị triều giá ta nữ tử tiếu đích ôn nhu hựu tà mị, “Nhĩ môn bất hỉ hoan hòa bổn tôn tại nhất khởi đích nhật tử mạ?”
“Hỉ hoan.” Nhất ta nữ tử hữu ta mê túy địa khán trứ cung vô mị, nhất ta nữ tử kiểm thượng lộ xuất liễu thống hận chi sắc, nhất ta nữ tử kiểm thượng lộ xuất khủng cụ chi sắc.
“Tha môn kỳ trung hữu ta nhân nguyện ý quá giá dạng đích nhật tử.” Cung vô mị khán trứ ninh thư, mỹ lệ đích kiểm đái trứ mạn đà la nhất dạng đích dụ hoặc hòa mê huyễn, “Như quả mỹ nhân nguyện ý, ngã tự nhiên thập ma đô nguyện ý mãn túc nhĩ.”
Ninh thư: “A a, kính tạ bất mẫn, nhĩ nhân thái tạng liễu.”
Cung vô mị đích kiểm bì đẩu liễu đẩu, hựu tiếu liễu khởi lai, triều chúc hạ thuyết đạo: “Hảo ngạt tý hầu liễu bổn tôn giá ma cửu liễu, trực tiếp sát liễu tựu thành, miễn đắc khổ khổ đẳng tử, bổn tôn đích tâm lí dã bất hảo thụ.”
“Thị.” Cung vô mị đích thủ hạ trừu xuất liễu kiếm, bất cố giá ta nữ tử đích tránh trát, trực tiếp thống phá liễu tha môn đích tâm tạng, tiên huyết tiên liễu nhất địa, giá ta nữ tử tránh trát liễu lưỡng hạ tựu một hữu liễu khí tức, không khí trung thuấn gian sung mãn liễu nùng trọng đích huyết tinh vị.
Cung vô mị phủ liễu phủ tụ tử, trứu liễu trứu mi đầu, khai khẩu đạo: “Cản khẩn thanh lý liễu, bổn tôn thụ bất liễu giá cá vị đạo.”
“Nhĩ văn văn tự kỷ thủ thượng vị đạo, nhất thủ đích huyết tinh vị, hoàn thụ bất liễu, nhĩ chân kiểu tình.” Ninh thư bỉ di.
Cung vô mị thân xuất tự kỷ căn căn bạch như ngọc đích thủ chỉ, phóng tại tị tiêm văn liễu văn, đạm đạm địa thuyết đạo: “Bổn tôn mỗi thứ sát nhân chi hậu đô hội tẩy hảo cửu, một hữu vị đạo đích, mỹ nhân nhĩ văn văn.”
“Giá ta huyết tinh dĩ kinh tiến nhập nhĩ đích cốt huyết trung liễu, thị chẩm ma đô tẩy bất điệu đích.” Ninh thư khán trứ cung vô mị, “Nhĩ chân thị nhất cá vương bát cao tử, tại nữ nhân thân thượng sính uy phong, bác đoạt nữ tử đích sinh mệnh.”
“Mỹ nhân……” Cung vô mị thân xuất thiệt đầu thiêm liễu nhất hạ chủy thần, “Bất yếu thiêu chiến bổn tôn đích nại tâm, trì tảo nhĩ dã hội tượng giá ta nữ nhân nhất dạng thần phục tại bổn tôn đích khố hạ.”
Hảo thô tục, bị dụng lạn đích hóa sắc, hoàn chân dĩ vi tự kỷ khí đại hoạt hảo ni.
“Giáo chủ, thành tâm phụng khuyến nhĩ nhất cú, biệt tái túng. Dục liễu, nhĩ giá thị tại ẩm trấm chỉ khát, cản khẩn bổ bổ thận, đa cật điểm yêu tử, nhĩ hiện tại thị bất thị đô cảm giác tự kỷ thời thường yêu toan, mỗi thứ cân nữ tử ba ba ba liễu chi hậu, đầu vựng nhãn hoa đích, hảo trường thời gian đô hồi bất quá thần lai, đương nhiên, ngã tri đạo nhĩ bất tại ý, nhĩ hoàn dĩ vi thị sảng đích, cáo tố nhĩ, nhĩ hiện tại giá chủng tình huống ngận nguy hiểm.”
Cung vô mị thiêu trứ mi đầu khán trứ ninh thư, pha hữu hưng vị địa thuyết đạo: “Nhĩ thuyết, bổn tôn thính trứ ni, hoàn hữu ni?”
Giá vương bát độc tử, ninh thư tâm lí ám mạ liễu nhất thanh, tiếp trứ thuyết đạo: “Thị bất thị niệu tần niệu cấp niệu thứ thống, hư hư đích thời hầu tổng thị tích tích đáp đáp niệu bất hoàn?”
“Mỹ nhân, thính nhĩ khẩu trung thính đáo giá ta thô tục đích thoại, bổn tôn cảm giác hữu ta hưng phấn.” Cung vô mị đào hoa nhãn khán trứ ninh thư, “Nhĩ thuyết đích giá ta chứng trạng bổn tôn đô hữu, nhĩ nhu yếu khán nhất hạ mạ?”
Ngã khán nhĩ muội a, giá cá tiện nhân.
Nhiệt môn tiểu thuyết