Loại biệt: Huyền huyễn tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
Mạc tuyệt trần hiển nhiên thị đối tự kỷ đích võ lực hữu tuyệt đối đích tín tâm, bất giác đắc tự kỷ hội tử tại mộ trung, phản nhi đối thành minh tử giá cá ngưu tị tử lão đạo sung mãn liễu khinh thị hòa bỉ di. Toàn văn tự duyệt độc
Thành minh tử tịnh bất tại ý mạc tuyệt trần đích thái độ, mạc liễu mạc tự kỷ đích hồ tử, bình hòa địa thuyết đạo: “Chính nhân vi nhĩ sát quá ngận đa nhân, mục đích bổn lai tựu thị khí thâm thâm đích địa phương, nhĩ tối dung dịch xuất sự.”
Mạc tuyệt trần hát trứ trà, thần sắc bất dĩ vi nhiên, giác đắc giá cá lão đạo sĩ tựu thị thần.
Mạc tuyệt trần đích thần sắc trào phúng, “Ngã thân thượng đích sát khí quỷ kiến liễu đô hại phạ.”
“Khả thị quốc sư mộ đích như quả chân hữu thập ma tà chi vật, nhĩ tối dung dịch xuất sự.”
“Như quả ngã sát đích nhân đa, hoàn bỉ bất thượng cố duệ, tượng cố duệ giá chủng nhân tài ứng cai tối tiên tử ba.”
“Cố công tử thị long khí hộ thể đích nhân.”
Ninh thư mị liễu mị nhãn tình, trành trứ cố duệ, nan đạo cố duệ chân đích năng phục quốc thành công.
Tảo tri đạo tha dã ứng cai học nhất học đạo gia vọng khí đích bổn lĩnh, đương sơ cân đào lão đầu tựu học liễu tróc quỷ họa phù đích bổn sự.
Giá chủng vọng khí đích bổn sự khả dĩ khán đáo nhất cá nhân đích khí vận.
Ủng hữu tử khí giá chủng khí đích nhân, đô thị phi phú tức quý đích nhân.
Nhậm vụ đích thời hầu thái thông mang liễu, căn bổn lai bất cập học đông tây.
Thành minh tử bả mục quang phóng đáo liễu ninh thư đích thân thượng, đả lượng trứ ninh thư, thần sắc chi gian hữu ta nghi hoặc, thậm chí hoàn kết trứ thủ chỉ đầu toán liễu toán.
“Đạo trường, hữu thập ma vấn đề mạ?” Cố duệ vấn đạo.
“Chỉ phạ giá thứ bất hội ngận thuận lợi, cố công tử yếu đa tố chuẩn bị tài thị.” Thành minh tử trứu trứ mi đầu triều cố duệ thuyết đạo.
“Đa tạ thành đạo trường.”
“Kim thiên hưu tức, minh thiên tiến sơn khai thủy trảo mộ.”
Ninh thư dã hồi đáo liễu phòng gian, đệ nhị thiên thiên bất lượng ninh thư tựu bị nhân khiếu khởi lai liễu.
Ninh thư bả hà bao đô quải tại thân thượng, nhiên hậu kiểm tra liễu hữu thập ma lạc hạ đích đông tây, tài đả khai môn, cố duệ trạm tại môn khẩu.
“Hiện tại xuất phát liễu.”
Ninh thư cân trứ cố duệ xuất liễu khách sạn, khách sạn ngoại diện dĩ kinh hữu nhất quần nhân đẳng trứ.
Giá ta nhân thị chi tiền thôi hóa vật đích nhân, giá ta võ nghệ cao cường, cân trứ khứ đa nhất phân lực lượng.
“Nhân bàn hoàn lại, mỗi thứ tựu đẳng nhĩ nhất cá nhân.” Mạc tuyệt trần bỉ di địa thuyết đạo.
Ninh thư lại đắc lý tha, lãng phí tinh thần.
Nhất hành nhân xuất liễu tiểu trấn, triều sơn đầu khứ liễu.
Sơn lâm đa chướng khí, vưu kỳ thị giá liên miên đích đại sơn.
Tẩu tại tiền diện đích thành minh tử thủ trung nã trứ la bàn, đái trứ chúng nhân thất nhiễu bát quải đích.
Ninh thư nã trứ thụ chi tẩu tại đội ngũ đích tối hậu diện, nhất biên bát trứ khô hoàng đích thâm thảo, nhất biên tra khán trứ chu vi đích tình huống.
Hảo tại ninh thư tuy nhiên bàn, đãn thị năng cân thượng đội ngũ đích tiến trình.
Tẩu tại tiền diện đích cố duệ hồi quá đầu lai, triều ninh thư thuyết đạo: “Tẩu đáo tiền diện lai.”
Tẩu tại ninh thư tiền diện đích nhân nhượng khai liễu đạo, nhượng ninh thư tẩu quá khứ.
Ninh thư tẩu đáo cố duệ hòa mạc tuyệt trần đích thân biên.
“Cân tại ngã đích thân biên, sơn lâm xà trùng độc nghĩ đa.” Cố duệ thuyết đạo.
Ninh thư:……
Giá ma lãnh đích thiên, xà đô đông miên liễu, hữu thập ma xà trùng độc nghĩ.
Ninh thư tịnh bất giác đắc cố duệ thị tại quan tâm tự kỷ, ẩn ẩn hữu chủng hiệp chế đích ý tư.
Tẩu tại tiền diện thành minh tử thủ trung đích la bàn chỉ châm chuyển động trứ.
Bất tri đạo tẩu liễu đa cửu, ninh thư đô cảm giác tự kỷ đích cước đô hữu ta đông, tại giá phiến liên miên khởi phục đích sơn lâm lí, bất tri đạo tẩu liễu đa cửu liễu.
“Đạo trường, như hà liễu?” Cố duệ triều thành minh tử vấn đạo.
Thành minh tử diêu liễu diêu đầu, “Chỉ dẫn phi thường nhược, hiện tại hoàn bất tri đạo tại thập ma địa phương?”
Cố duệ thần sắc khán khởi lai bất kiêu bất táo đích, tự hồ nhất điểm đô bất trứ cấp, trầm trứ ổn định, thái sơn băng vu nhãn tiền nhi bất cải sắc, ninh thư đô nhẫn bất trụ bội phục.
“Tiên hưu tức nhất trận tử, cật điểm đông tây.” Cố duệ thuyết đạo.
Chúng nhân lập khắc đào xuất liễu tự kỷ đích càn lương khẳng liễu khởi lai.
Ninh thư dã đào xuất liễu càn lương, tế tước mạn yết, mạc liễu mạc yêu gian đích hà bao, tâm lí tài cảm giác đạp thật nhất điểm.
Đáo thời hầu chân đích hạ mộ liễu, tha dã năng hữu năng lực tự bảo.
“Thành đạo trường, cật điểm đông tây ba.” Cố duệ đệ cấp thành minh tử nhất phân càn lương.
“Đa tạ công tử.” Thành đạo trường bả la bàn phóng tại liễu bố đại lí, nã trứ càn lương cật liễu khởi lai, nhãn thần nhất trực vãng ninh thư đích thân thượng phiêu.
Ninh thư tự nhiên thị sát giác đáo liễu thành minh tử đích nhãn quang, khán trứ thành minh tử vấn đạo: “Đạo trường, nhĩ giá ma trành trứ ngã càn thập ma, thị bất thị ngã hữu phượng hậu chi tượng?”
Cố duệ:……
Thành minh tử mạc liễu mạc hồ tử, “Tiểu tỷ đích mệnh cách hữu ta đặc biệt ni, thị hữu hoàng hậu chi tượng.”
Ninh thư đắc ý nhất tiếu.
“Tha giá dạng tử dã năng đương hoàng hậu?” Mạc tuyệt trần xuy chi dĩ tị.
“Bất quá tiểu tỷ thị tảo yêu chi tương.” Thành minh tử thuyết đạo.
“Cáp cáp cáp, đoản mệnh đích hoàng hậu.” Mạc tuyệt trần cuồng tiếu bất dĩ.
Tảo yêu, ngận minh hiển thị tảo yêu chi tương, bất nhiên tha tiến nhập nhậm vụ đích thời gian bất hội tảo.
Ninh thư bất tri đạo kịch tình, bất thanh sở phát sinh liễu thập ma sự tình.
Ninh thư tảo liễu nhất nhãn mạc tuyệt trần, “Tiếu mao, nhĩ ấn đường phát hắc, nhĩ khả năng bất năng hoạt trứ hồi lai liễu.”
“Tựu khán thùy tiên tử, phản chính nhĩ nhất định bỉ ngã tiên tử.” Mạc tuyệt trần phiên bạch nhãn.
Ninh thư mị liễu mị nhãn tình, mạc tuyệt trần giá cú thoại dĩ kinh thuyết quá kỉ biến liễu, khán tha đích dạng tử thị đốc định tự kỷ hội tử.
Vi thập ma mạc tuyệt trần đốc định tự kỷ hội tử?
Nan đạo tha chân đích tựu hồi bất liễu liễu?
Ninh thư đích nhãn bì khiêu liễu khiêu, đê trứ đầu khẳng càn lương.
Chúng nhân hiết tức liễu nhất trận, tiếp trứ tầm trảo quốc sư mộ.
Nhất trực đáo thiên hắc, đô một hữu trảo đáo.
Chỉ năng tại thụ lâm trung an doanh trát trại.
Ninh thư thoát hạ lai đả thấp đích hài tử, dụng thủ tha liễu tha đống đắc thứ thống đích cước, điều động đan điền lí đích khí kính ôn noãn cước.
Ninh thư nã trứ hài tử vãng hỏa đôi thượng khảo liễu khảo.
“Tử phì trư, nhĩ hài tử xú tử liễu.”
“Một nhĩ chủy xú.”
Ninh thư xuyên thượng hài, hồi đáo trướng bồng lí, bàn tọa trứ tu luyện.
Đệ nhị thiên nhất tảo, hựu khai thủy tầm trảo quốc sư mộ.
Tầm trảo liễu bán thiên, giá thứ la bàn chung vu khai thủy hữu phản ứng liễu, thành minh tử mạc liễu mạc hồ tử, “Hữu phản ứng liễu, ngận hảo.”
“Trảo đáo liễu?”
Thành minh tử khoái bộ tẩu tại tiền diện, hậu diện đích nhân dã dã cấp thông thông địa cân thượng.
Tối hậu thành minh tử đình lưu tại nhất cá chiểu trạch tiền.
Cố duệ khán đáo giá cá chiểu trạch, giá cá chiểu trạch tịnh bất đại, đãn thị bất tri đạo hữu đa thâm.
Tại một hữu hiện đại trừu thủy cơ hòa oạt quật cơ đích tình huống hạ, hoàn toàn kháo nhân công, thị nhất chủng ma phiền hựu phí sự đích sự tình.
“Thành đạo trường, tại hạ diện mạ?” Cố duệ vấn đạo.
Thành minh tử mạc trứ hồ tử khán trứ chu vi đích hoàn cảnh.
Ninh thư dã cân trứ khán liễu khán, giá địa hình thị ‘ tử ngưu đỗ ’, thị nhất chủng điển hình đích dưỡng thi địa cách cục.
“Dưỡng thi địa” tại tang táng phong thủy trung thị tối vi khủng phố, nguy hiểm hòa kỵ húy đích mộ địa.
Di thể táng tại “Dưỡng thi địa” hậu, nhân thể cơ cập nội tạng khí quan đẳng bất cận bất hội hủ lạn, nhi thả mao phát, nha xỉ, chỉ giáp đẳng hoàn hội kế tục sinh trường.
Thi thể nhân đoạt nhật nguyệt chi quang cấp thủ thiên địa sơn xuyên tinh hoa, bộ phân thân thể cơ năng khôi phục sinh cơ, hữu như tử phách chuyển hoạt tiện hội huyễn biến thành cương thi, tứ xử du đãng hấp nhân đích tinh huyết vi sinh.
Như quả quốc sư mộ chân đích tại hạ diện đích thoại, tha môn đích xử cảnh tựu canh gia nguy hiểm liễu.
Trừ phi phóng khí oạt mộ.