Tiểu khiếu môn: Án tả hữu kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Ninh thư đích thủ chỉ gian giáp trứ ngân châm, nhất hạ nhất hạ xả điệu liễu trình phi đích bạch đầu phát.
Trình phi diện bất cải sắc, ngẫu nhĩ kiểm bì chiến đẩu nhất hạ, tựu tri đạo ninh thư hạ thủ ngận trọng.
Trình phi thuyết đạo: “Ngã soa bất đa tứ ngũ tuế đích thời hầu bị đâu khí đích, tựu thị đâu tại cô nhi viện môn khẩu đích, ký ức lí hữu nhất cá nữ nhân đích thanh âm, nhượng ngã nhất trực ngốc tại na lí, bất yếu động.”
“Nhiên hậu ngã một hữu đẳng đáo tha hồi lai, ngã bị cô nhi viện viện trường đái hồi liễu cô nhi viện, lí diện hữu ngận đa cân ngã nhất dạng đích hài tử, tha môn khán trứ ngã đích nhãn thần ngận cảnh thích, ngã đích phạn tổng thị bị tha môn thưởng liễu.”
“Bất yếu thuyết hài tử thiên chân khả ái, tại na cá địa phương, hài tử nhất điểm đô bất thiên chân khả ái, tựu thị thiên chân khả ái, dã thị nhân vi hữu lĩnh dưỡng đích nhân lai liễu, thiên chân hoạt bát địa tiếu trứ.”
Ninh thư chân thị tĩnh tĩnh địa thính trứ trình phi đích thoại, nhất biên bạt đầu phát.
“Hậu lai, ngã dưỡng phụ mẫu thu dưỡng liễu ngã, khả thị khước vi liễu ngã đích tâm tạng.”
“Sở dĩ nhĩ tựu sát liễu tha môn?” Ninh thư sáp chủy đạo.
Trình phi diêu đầu, “Bất thị, nhĩ khả năng bất tri đạo ngã đích tâm lí tại tưởng thập ma?”
“Ngã hi vọng muội muội đích tâm tạng khả dĩ kiên trì cửu nhất điểm, ngã trường đại liễu, tựu năng thoát ly dưỡng phụ mẫu.” Trình phi thuyết đạo.
Ninh thư: Biểu kỳ nhất cá tự bất tín.
Chân thị tâm tưởng sự thành, tưởng yếu thoát ly dưỡng phụ mẫu nhất gia, nhiên hậu tha môn tựu tử liễu.
Ngã hoàn tưởng trình phi hữu sự ni, trình phi chẩm ma nhất điểm sự tình đô một hữu.
Mưu sự tại nhân thành sự tại thiên.
Thủ tiên thị nhân mưu, nhiên hậu tái thị thành sự tại thiên.
Đối vu trình phi đích truy ức vãng tích, ninh thư toàn trình lãnh mạc kiểm.
Tựu nhĩ tối khả liên, ngải vân nhất gia tựu bất khả liên, ngải vân tựu ứng cai bị tố thành hổ phách ma.
Nan đạo trình phi kinh lịch liễu giá ta, tựu thị tình hữu khả nguyên thị bất thị.
Thùy hội tưởng ngải vân, ngải vân bị vô cô tố thành liễu hổ phách, hiến xuất tự kỷ đích linh hồn lực lai nghịch tập.
Nhĩ khổ bức, sở dĩ tựu trị đắc nguyên lượng.
Trình phi tái chẩm ma tẩy đô tẩy bất bạch, chí thiếu ninh thư thị vô động vu trung đích.
Bất thị trường đích soái, nhĩ tố đích sự tình tựu thị đối đích.
“Nhĩ giác đắc ngã sát liễu ngã đích dưỡng phụ mẫu?” Trình phi khán trứ ninh thư vấn đạo.
Ninh thư tủng liễu tủng kiên bàng, một hữu thuyết thoại.
Tuy nhiên một hữu chứng cư, đãn bất đại biểu trình phi một hữu tố giá kiện sự.
Ninh thư dã lại đắc cấp trình phi bạt bạch đầu phát liễu, tòng bao lí nã xuất liễu văn kiện, “Giá thị ly hôn hiệp nghị thư, thiêm liễu ba.”
Trình phi tiếp quá văn kiện, khán trứ thượng diện đích hiệp nghị, thuyết đạo: “Nhĩ giác đắc ngã hội hòa nhĩ ly hôn?”
Ninh thư tiếu trứ thuyết đạo: “Chẩm ma hội bất ly ni?”
Trình phi tương văn kiện phóng tại trường y thượng, song thủ thập chỉ giao xoa, bình tĩnh địa thuyết đạo: “Hôn nhân pháp quy định, hôn nhân pháp quy định phu thê gian hữu hỗ tương phủ dưỡng đích nghĩa vụ, tại nhất phương đa bệnh hoặc tang thất lao động năng lực, sinh hoạt khốn nan đích tình huống hạ, hữu phụ đam năng lực đích nhất phương yếu chủ động thừa đam phủ dưỡng nghĩa vụ.”
Ninh thư điểm điểm đầu, “Thị hữu giá cá pháp luật điều văn, đãn thị tiền đề nhĩ biệt vong liễu, na tựu thị phu thê song phương cảm tình thị phủ xác dĩ phá liệt.”
“Nhĩ tưởng yếu bả ngã tố thành hổ phách, yếu bác đoạt ngã đích sinh mệnh, nhĩ dĩ vi ngã môn hoàn hữu cảm tình tại.”
“Đương nhiên tại.” Trình phi thuyết đạo.
Ninh thư:……
Giá thời, nhất cá thần kinh bệnh nhân trảo khởi liễu trường y thượng đích hiệp nghị thư, nhiên hậu phong phong điên điên địa bào liễu.
Trình phi than thủ, “Khán lai thị thiêm bất thành liễu.”
Ninh thư bất tại ý, “Khả dĩ đáo pháp viện khứ thân thỉnh ly hôn, chỉ bất quá thị hữu điểm ma phiền, đãn thị nhất định năng ly, tựu toán nhĩ bất đồng ý, pháp viện dã hội phán cường chế ly hôn.”
Trình phi nhãn ba thâm trầm địa khán trứ ninh thư, “Nhĩ chân đích yếu giá dạng tố mạ?”
“Chân đích.”
“Hành liễu, ngã cai tẩu liễu, chúc nhĩ tại phong nhân viện hữu nhất cá hoàn mỹ đích vãn niên sinh hoạt.” Ninh thư tòng trường y thượng trạm khởi lai, đạm đạm địa thuyết đạo.
“Chí vu ly hôn đích sự tình, nhĩ bất dụng thao tâm, nhi thả nhĩ hữu một hữu sát nhĩ đích dưỡng phụ mẫu, ngã tịnh bất quan tâm.” Ninh thư tiếu mị mị địa khán trứ trình phi.
Trình phi khán trứ ninh thư kiểm thượng đích tiếu dung, đột nhiên khai khẩu thuyết đạo: “Ngã giác đắc, ngốc tại giá lí đích nhân ứng cai thị nhĩ, ngải vân, nhĩ bệnh đắc bất khinh.”
Ninh thư diêu đầu, “Khả thị hiện tại ngốc tại giá lí đích nhân thị nhĩ, bệnh đích bất khinh đích nhân thị nhĩ.”
“Ngã ngận khoái tựu năng tòng giá lí xuất khứ, ngải vân, dã hứa ngã hữu bệnh, đãn thị nhĩ hữu một hữu tưởng quá, vật dĩ loại tụ nhân dĩ quần phân, ngã môn đô hữu bệnh.”
“Dã hứa ba, dã hứa ngã môn thị bệnh hữu.” Ninh thư chuyển thân tựu tẩu liễu.
Trình phi nhu liễu nhu tự kỷ đích thái dương huyệt, cảm giác hữu ta đầu đông.
Trình phi khán trứ ninh thư đích bối ảnh, việt lai việt mô hồ, trình phi nhãn tình nhất bế, vựng liễu quá khứ.
Ninh thư xuất liễu phong nhân viện, đẳng tái cách nhất đoạn thời gian, tha hoàn lai phong nhân viện.
Ninh thư mỗi thiên đích công tác đĩnh phồn mang đích, mỗi thiên vi trứ học sinh đả chuyển.
Hoàn yếu phụ trách sơ đạo học sinh đích tâm lý kiện khang.
Ninh thư giác đắc dĩ tự kỷ đích tư tưởng, tuyệt đối hội bả giá ta học sinh đái câu lí khứ.
Tựu bỉ như hiện tại hữu nhất cá phiêu lượng đích nữ hài tử, nữu nữu niết niết, mãn kiểm thông hồng, dục ngôn hựu chỉ, củ kết vô bỉ.
“Ngải đạo sư, ngã hữu nhất cá vấn đề tưởng vấn nhĩ, ngã môn xuất khứ thuyết.” Nữ học sinh vấn đạo.
Ninh thư điểm điểm đầu, hòa nữ học sinh xuất liễu bạn công thất, tại học giáo đích lâm ấm tiểu đạo thượng tẩu trứ.
“Ngải giáo thụ, ngã hữu nhất kiện sự, ngã hi vọng năng đắc đáo nhĩ đích ý kiến, nhĩ bất yếu thuyết xuất khứ.”
Ninh thư điểm đầu, “Nhĩ thuyết.”
“Tựu thị nhất cá nam nhân, nhất cá nam nhân hi vọng ngã bồi tha tứ niên, nhất niên thập ngũ vạn, nhất trực đáo đại học tất nghiệp.”
Ninh thư thiêu mi: “Chẩm ma tài thập ngũ vạn, nhĩ thanh xuân niên hoa, nhi tha kí nhiên đề xuất dĩ kim tiền giao dịch, thuyết minh thị hữu gia thất đích.”
“Thị a.” Nữ học sinh hữu ta do dự.
Ninh thư thuyết đạo: “Cha môn bất tòng đạo đức thượng thuyết, tựu tòng kinh tế thượng lai thuyết, minh hiển tựu thị nhĩ khuy liễu nha.”
“Nhĩ hiện tại thị đại nhất, như quả nhĩ chân đích đồng ý liễu giao dịch, nhĩ tựu yếu diện lâm tùy thời tùy địa bị tha triệu hoán, nhĩ đích học nghiệp chẩm ma bạn.”
“Bổn lai cai thị nhĩ học tập đích thời hầu, hữu xán lạn đích vị lai, biệt nhân đô tại bính bác đích thời hầu, nhĩ khước yếu triền miên tại sàng thượng.”
“Nhĩ yếu phó xuất thân thể, phó xuất thời gian, phó xuất tôn nghiêm, khán trứ bất phí kính, đãn thị nhĩ tổn thất đích thị tự kỷ đích vị lai.”
“Một hữu bảo chướng, một hữu hợp đồng, một hữu khế ước, một hữu pháp luật bảo chứng, nhĩ khả năng hội bị phiến, như quả tha bạch ngoạn nhĩ ni, đáo thời hầu lưỡng thủ không không, thanh xuân bất tại liễu.”
“Giá……” Nữ học sinh đích kiểm hữu ta bạch.
“Như quả nhĩ hoài dựng liễu ni, kí nhiên thị hữu gia thất đích, hài tử tựu bất năng sinh hạ lai, khẳng định hội nhượng nhĩ đả điệu hài tử đích.”
“Nhĩ năng thừa thụ trụ, nhất đán nhĩ tiếp thụ liễu, nhĩ tựu thị tha đích cá nhân vật phẩm, tha tưởng chẩm ma dạng tựu chẩm dạng.”
“Nhĩ đắc dĩ tha vi tôn, như quả tha hữu thập ma quái phích, nhĩ đô đắc nhẫn thụ.”
“Đoạt thủ nhĩ đích thanh xuân, nhĩ đích thân thể, nhĩ đích vị lai, tựu 15 vạn, cân bạch. Phiêu nhất dạng, tựu phiến nhĩ niên ấu vô tri.”
Nữ đại học sinh:……
Đạo sư thuyết thoại hảo thô lỗ.
“Sở dĩ hiện tại hảo hảo học tập, phấn đấu ngũ niên thập niên đích, lão tiện nam nhân hữu đích đông tây, nhĩ dã nhất dạng hữu.” Ninh thư phách liễu phách tha đích kiên bàng.